Четыре этапа приобщения личности к культуре.
Министерство
культуры Российской Федерации
Кафедра социально – культурной деятельности
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
По курсу: «Педагогическая культурология»
Тема: Четыре этапа приобщения личности к культуре.
Выполнила: |
Великий Новгород
2012 год
Содержание.
Введение. |
3 | |||
1. |
Четыре этапа приобщения личности к культуре. |
4 | ||
2. |
Примеры приобщения личности к культуре. |
| ||
|
2.1 |
Музыка в становлении личности. |
7 | |
|
2.2 |
Занятие в студии изобразительного искусства. |
|
9 |
2.3 |
Занятие в студии декоративно - прикладного творчества. Лепка из глины. |
11 | ||
Заключение. |
13 | |||
Список литературы. |
14 | |||
Введение.
Вступление человечества в информационное общество XXI века ставит сложнейшую проблему подготовки индивида к жизни в поликультурном мире, где личность, сохраняя идентификацию с определенной культурой, выработает в себе способность усваивать общечеловеческие ценности, пользоваться возможностями мировых информационных систем, общаться с представителями разных культур.
Переход от техногенной к антропогенной цивилизации предопределяет необходимость познать живую природу, и в первую очередь человека, проникнуть в тайны творческих способностей личности, независимо от ее социальных или профессиональных функций.
От человека умелого, владеющего технологией производства, общество XXI века переходит к человеку творящему, человеку-художнику. Этот процесс начинается с формирования предрасположенности ребенка к гармонизации своего опыта, своей деятельности, своих отношений, с воспитания способности целостно воспринимать визуальную, музыкальную и вербальную информацию.
Становление индивида как человека, личности, индивидуальности изначально связано с освоением ценностей и нормативов культуры, овладением речью, санитарно-гигиенической культурой, методикой общения, умением одеваться, питаться, а в дальнейшем познавать, выполнять гражданские, нравственные, профессионально-трудовые, общественно-политические, семейно-бытовые и иные социальные функции, равно как способности проявлять эстетическое отношение к действительности и творить по законам красоты. Все это, естественно, не носит характер первооткрытия, а строится по веками сформированным и утвердившим себя в общественном сознании и традициях образцам культуры. Раскрыть эти образцы, вооружить человека умениями и навыками следовать им, приучить его всегда и во всем соизмерять себя с требованиями и нормами культуры, включить индивида в различные формы социально-культурной деятельности – генеральная функция прикладной культурологии.
- Четыре этапа приобщения личности к культуре.
В современной социально-
Педагогическая культурология
призвана обеспечить преобразование явлений
и процессов культуры из «вещей в
себе» в «вещи для нас»; сделать
доступным любым слоям
Развитие человечества на рубеже III тысячелетия связано с переходом от индустриального к информационному обществу, основу которого составит производство знаний и информации, гуманистически ориентированные высокие технологии, создание планетарной взаимозависимой глобальной экономики, перспективно-долгосрочное планирование, децентрализация экономики и политики, опирающаяся на демократию, самообеспечение и самозанятость. Однако в первую очередь ведущей базой информационного общества XXI века должна стать личность человека, обеспечивающая его успешное функционирование, что соответственно требует от прикладной культурологии разработки и реализации эффективных методик формирования у людей способности жить и творить в рамках этого общества.
Становление личности предполагает, как минимум, три взаимопроникающих, подчас протекающих параллельно, но сохраняющих свою специфику этапа, три аспекта усвоения культуры.
Первый этап – хоминизация (овладение
индивидом основами человеческого
поведения) – включает в себя освоение
санитарно-гигиенической
Это процесс приобщения новорожденного к роду человеческому; формирование общегуманистических нравственных качеств, культуры речи, элементарной культуры общения; адаптация органов восприятия к конкретным формам природной и культурной среды.
Второй этап – социализация – находит свое выражение во включении человека в общество посредством формирования у последнего культуры социального общения, культуры познания, культуры профессионально-трудовой деятельности, культуры выполнения гражданских, нравственных, общественных, семейных обязанностей.
Это процесс и результат включения человека в социум, освоения и воспроизводства им социального опыта, принятия требований, норм и принципов общественных отношений, формирование и реализация детерминированных обществом гражданских, нравственных, профессиональных, общественных, семейных и иных социально значимых функций.
Третий этап – инкультурация – связан с формированием у человека эстетического отношения к действительности и искусству, способности восприятия ценностей культуры; с овладением умениями и навыками художественного творчества, внесения эстетических начал в быт и досуг.
Это вовлечение человека в мир культуры; в систему знаний о мировой и отечественной культуре и сложившихся в обществе ценностных и нормативно-регулятивных установок; в культуроохранительную, культуросозидающую, культуротворческую деятельность, постижение искусства и культурно-информационных процессов, в духовно насыщенное общение и эстетическое освоение окружающей действительности; достижение автоматизма в использовании наиболее общих стандартов культуры.
Процесс инкультурации носит
Многие становятся субъектами четвертого этапа развития личности – этапа индивидуализации (самореализации) своих творческих потенций, когда индивидуальность в полной мере раскрывает свои культуросозидаюшие возможности, внося в социально-культурную сферу свое «я», свою оригинальность и неповторимость.
Этап индивидуализации – это создание благоприятных условий для развития творческих потенций личности, ее способностей и дарований; стимулирование процесса реализации единичных и особенных природных и социальных свойств человека, общественное признание его уникального вклада в социально-культурное творчество.
Содержание и технология этих процессов предопределяется прикладной культурологией, а методика вовлечения человека в мир культуры строится в соответствии с требованиями социальной педагогики.
2. Примеры приобщения личности к культуре.
2.1 Музыка в становлении личности.
Приобщение детей к культуре – во многом процесс достаточно спонтанный, и начинается он с того самого момента, когда ребенок начинает “отражать” окружающую действительность (в возрасте 2-3 месяцев). В этом возрасте все происходящее вокруг ребенок фиксирует пока еще не целенаправленно и неосознанно; тем не менее, как предполагают ученые, на дальнейшее развитие малыша все, что он зафиксировал, оказывает весьма значимое воздействие.
В возрасте нескольких месяцев карапуз воспринимает какие-то очень общие моменты, связанные с понятием “музыка”, в основном это колыбельные мамы или музыка, звучащая в доме. Ребенок постепенно проходит этап хоминизации, т.е. очеловечивания.
Музыка, как самое эмоциональное из искусств, близка впечатлительной натуре ребёнка, и в этом заключается её сила. Под влиянием музыки развивается художественное восприятие ребёнка, богаче становятся переживания. И это действительно так. Нет детей абсолютно равнодушных к музыке. С раннего детства ребёнок движениями выражает свои чувства, рождённые музыкой.
Мама приводит своего ребенка в детский сад, и он окунается в новый мир. Посещая музыкальные занятия, маленькие воспитанники, услышав весѐлую музыку, ритмично прихлопывают, приплясывают, их лица озаряются улыбкой. Дети узнают новые музыкальные инструменты, учатся различать стили музыки. В этот период развития личности ребенка тесно переплетаются два этапа приобщения к культуре – это этап социализации и этап инкультурации. Задача этапа инкультурации вовлечь человека в мир культуры, сформировать эстетическое отношение к искусству, выявить личные способности. Этот процесс носит непрерывный характер.
Когда ребенок достигает возраста 7 – 8 лет, и его родители понимают, что он гений, ему создают благоприятные условия для развития творческих способностей. Вот здесь, на этапе индивидуализации, начинается процесс реализации единичных и особенных природных свойств человека. Начинается более углубленное занятие музыкой в музыкальной школе.
Многие становятся субъектами четвертого этапа развития личности. Индивидуальность в полной мере раскрывает свои способности, внося в социально – культурную сферу свое «Я», свою оригинальность и неповторимость. Мир получает великих композиторов и их неповторимую музыку.
1.2 Занятие
в студии изобразительного
Приобщение ребенка к миру искусства - изобразительного искусства - может значительно обогатить его духовный мир, расширить горизонты мышления и воображения, а также развить художественный вкус и навыки критического мышления.
Общие исследования последних лет в области физиологии мозга доказывают, что увеличение количества занятий живописью помогает ученикам в усвоении математики и языков. Американские ученые в своих исследованиях доказали, что дети от четырех до семи лет, отстававшие в детском саду от своих сверстников, благодаря увеличению занятий искусством, догнали их в чтении и обогнали в математике.
На занятиях по изобразительной деятельности развивается речь детей: усвоение и название форм, цветов и их оттенков, пространственных обозначений способствует обогащению словаря; высказывания в процессе наблюдений за предметами, при обследовании предметов, построек, а также при рассматривании иллюстраций, репродукций с картин художников положительно влияют на расширение словарного запаса и формирование связной речи.
С самого раннего детства
ребенок рассматривает детские
книжки. Он видит красивые и яркие
изображения. Постепенно начинается формирование
общегуманистических
Становясь чуть постарше, ребенок проходит процесс освоения и воспроизводства им социального опыта (этап социализации). Он видит вокруг себя красивую природу, окружающие его дома и людей. Дома он пытается все это нарисовать. В рисунках дети отражают впечатления о мире, свои интересы и возможности.
Вовлечение человека в
мир искусства – процесс
Процессы социализации и инкультурации в изобразительном искусстве тесно связаны между собой. На стадии третьего этапа становится понятно – станет ли человек субъектом этапа индивидуализации, или нет. Отдавая ребенка на занятия в студию изобразительного искусства, каждый родитель мечтает, чтобы из него вырос художник. Вот здесь и проявляются в полной мере все индивидуальные способности и дарования. На этапе индивидуализации создаются благоприятные условия для занятия в студии. Происходит стимулирование процесса реализации природных и социальных свойств человека. Он становится художником и получает общественное признание своего вклада в изобразительное искусство.
2.3 Занятие в студии декоративно - прикладного творчества. Лепка из глины.
Как известно, глина – один из самых древних материалов, освоенных человеком. Древние глиняные статуэтки, изразцы, архитектурные облицовки, полихромные статуи, всевозможные сосуды, ювелирные украшения – всё говорит о высоком развитии искусства глины в истории человеческой цивилизации.
Необходимо приобщать детей к миру прикладного творчества, прививать практические навыки работы с глиной и знакомить с истоками русского народного ремесла.
На раннем развитии, проходя этап хоминизации, у человека происходит адаптация органов восприятия к природной среде. Лепка их глины приводит к развития сенсоро - моторных навыков у маленького человека. Ребенок усваивает основные представления о цвете, величине, форме; слушает сказки; учится сравнивать реальные предметы с их изображениями на картинах; рассматривает пейзажи.
Постепенно человек переходит на этап социализации. Ручная лепка из пластилина, глины, гипса, соленого теста способствует развитию вкуса, собственного восприятия мира, приобщает человека к прекрасному и вечному. Ребенок стремится как можно натуральнее передать образ предмета, а после обыграть свою поделку: покатать по столу самодельный мячик, покормить ежика изготовленными грибами. Лепка из глины, как никакое другое занятие, развивает образное мышление человека и приобщает к социальному быту. У ребенка формируется художественный вкус.
Эффективной формой приобщения детей к художественной лепке являются занятия в студии. Они способствуют развитию чувства прекрасного, пространственного мышления, глазомера, воображения, специальных умений, воспитанию трудолюбия.
Работу студии организуется по следующей цепочке: практические действия с глиной, беседы о творчестве мастеров с просмотром видеофильмов, слайдов и иллюстраций, посещение музеев, художественных салонов, керамических мастерских, встречи с художниками-керамистами, оформление выставок готовых изделий и др. Таким образом, человек постепенно вовлекается в мир культуры. Проходит этап инкультурации. Ребенок более глубоко проникает в мир художественного творчества. Знакомится с видами народных промыслов России. Как и в других видах социально – культурной деятельности, рассмотренных выше, процесс инкультурации в данном виде творчества носит непрерывный характер.
Раскрыть этап индивидуализации я хочу на примере художественной студии глины «Кудесники», которая работает в Новгородском районе. Здесь созданы благоприятные условия для развития творческих способностей ребенка. Дети, занимающиеся в студии, делают прекрасные работы и получают общественное признание. А руководитель вносит огромный вклад в развитие социально – культурного творчества.
Заключение.
Моделью человека XXI века должна стать креативная личность, однако ее появление нельзя ограничивать влиянием естественной среды. Обладание креативными качествами может быть лишь результатом последовательного, педагогически выверенного воздействия на сознание и чувства индивида, поэтапного приобщения его к культуре творчества и реализации своих интеллектуальных, организационных, коммуникативных и эмоциональных потенций.
Важнейшим условием эффективного
развития общества становится успешная
социализация и инкультурация личности,
ее саморазвитие как субъекта культуры.
Нужна комплексная, всепроникающая
программа нравственно-
Список литературы.
1. |
Ариарский М.А. Прикладная культурология. Издание второе, исправленное и дополненное. СПб., 2001- 522 с. |
2. |
www.raop.ru Сообщение М.А. Ариарского «О перспективах развития педагогической культурологи как направления гуманитарного знания». |