Экономика средневековой Японии
Содержание
1. Введение ..............................
2. Экономика средневековой Японии. ..............................
3. Экономика Японии в эпоху зрелого феодализма (XII-XV вв.)…….....……6
4. Экономика Японии в XVIII в.............................
5. Заключение ..............................
6. Список использованных источников....................
История человечества — это история экономики.
Истинные исторические герои — люди, внесшие вклад в развитие ремесел, науки, экономики в государстве, и созданные ими материальные и культурные ценности. Эту истину познали уже в древние времена. Именно поэтому древние греки считали величайшим героем Прометея, давшего людям ценой своей жизни огонь знаний. Именно поэтому во все времена о величии народа, о его вкладе в цивилизацию судили и судят не потому, сколько он выдвинул из своей среды завоевателей, известных военачальников, а сколько дал миру великих изобретателей, архитекторов, музыкантов, художников, писателей, то есть творцов, каков вклад этого народа в экономическое развитие планеты.
Да и знаменитые военачальники не могли появиться в стране, где не было сильной армии. В свою очередь сильная армия может быть лишь в государстве, которое имеет достаточно мощный экономический потенциал, позволяющий обеспечить армию необходимым вооружением. Особенно верна эта аксиома в современном мире, где армия без экономического потенциала государства — ноль и годна лишь для парадов, ибо современная война это не борьба армий и военных интеллектов, а противостояние экономических потенциалов и научных интеллектов государств. Экономика государства в известной мере связана с экономическим мышлением, менталитетом жителей этого государства. Общество, в менталитете которого преобладают лишь потребление ресурсов, разрушение окружающей среды, обеспечение главным образом военных целей и потребностей в ущерб гражданским — такое общество не имеет перспектив развития и рано или поздно уходит с арены истории.
1. Экономика средневековой Японии
Рождение государства
Специалисты считают, что отсчет японской цивилизации начинается с III в., когда был заложен фундамент первого японского государства. Это значительно позднее, чем начало цивилизации в Китае, Египте, Индии. В III—V вв. здесь сложилась племенная федерация Ямато. Внутренняя политика царей Ямато была направлена на объединение страны. В 604 г. принц Сётоку-тайси сделал попытку упорядочить внутреннюю структуру, создав «Закон из 17 статей», содержавший принципы существования и управления Японского государства. Это прежде всего принцип жесткой иерархии и абсолютного суверенитета правителя. Принципы эти были заимствованы из китайской модели развития, но японское общество, сформировавшееся значительно позже китайского, не готово было их воспринять. Страна раздиралась междоусобицами, завершавшимися переворотами.
Переворот Тайка:
В 645 г. переворот Тайка открыл полувековой период Великих перемен, в результате которых царство Ямато превратилось в сильное централизованное государство. Коренным образом были реформированы не только административные отношения, но и отношения в сельском хозяйстве. В соответствии с китайской моделью была введена универсальная система налогообложения. Отменялось частное землевладение, все земли были переданы в ведение правителя.
Только правителю принадлежало право распределения земель, что значительно усилило центральную власть — власть царского дома и связанных с ним кланов.
Был создан закон о земельных наделах — хандэн, в соответствии с которым крестьяне получили земельные наделы, но одновременно власти ввели многочисленные налоги и повинности: поземельный, подворный, натуральный налоги, воинскую повинность, выплату высоких процентов за взятый взаймы рис. Некоторые из налогов взимались продуктами сельского хозяйства. Особенно тяжелым было бремя различных отработок. По законам Тайхорё, которым в 701 г. были дополнены реформы Тайка, барщина составляла 60 дней в году, но фактически крестьяне работали на землях царской семьи и князей значительно больше.
После уплаты налогов и выполнения трудовой повинности у крестьян нередко не оставалось ни продовольствия, ни семян. Они должны были брать рис взаймы, причем только из государственных амбаров и под высокие проценты, доходившие до 50%, а иногда до 100%. Чтобы расплатиться с долгами, крестьяне были вынуждены закладывать свои земельные наделы или продавать детей.
Все население по реформам Тайка делилось на полноправных — ремни и неполноправных — сэммин. И хотя платившие налоги крестьяне были отнесены к полноправным гражданам, все они по существу находились на положении рабов. В реформе 645 г. должностные земельные наделы имели чиновники, и размеры этих наделов зависели от ранга и должности чиновника. В пожизненное пользование получала земельные наделы знать, приближенная к царскому дому. Иногда она получала также право передачи этих земель по наследству на протяжении трех поколений.
В период раннего
Средневековья в Японии существовало
рабство. Закон предусматривал предоставление
рабам 1/3 крестьянского надела. Следует
отметить, что по реформам Тайка
был повышен статус неполноправных,
превратившихся в полноправных. Более
того, образованные потомки выходцев
из Китая и Кореи стали
Реформы Тайка и кодекс Тайхорё явились основой японской экономической, социальной и политической структуры. Это был период укрепления государственной собственности на землю.
Сельское хозяйство:
VIII в. в Японии ознаменовался развитием производительных сил в сельском хозяйстве. Хроники, описания, литературные памятники свидетельствуют о широком применении и распространении железных земледельческих орудий, возведении плотин, создании водохранилищ, каналов. В связи с этим значительными были успехи в сельском хозяйстве. Развиваются производительные силы, растет население, увеличивается площадь обрабатываемых земель. В это время выращиваются такие сельскохозяйственные культуры, как просо, пшеница, рожь.
Ремесла и промыслы:
Развиваются промыслы и ремесла, все еще связанные с сельским хозяйством. Например, в постановлениях о наделах отмечалось, что налоги платили продуктами не только с урожая зерновых, но и с промысловых культур: налоги сдавали в виде тканей, шелка-сырца, изделий кузнечного ремесла. Активной была в это время добыча металлов: золота, железа, меди, серебра, а также серы и слюды. В тех местах, где развивались горные промыслы, крестьяне должны были в качестве налога, кроме сельскохозяйственной продукции, сдавать часть полученных металлов.
В VIII в. власти стараются регулировать торговлю: разрабатываются правила, в столице, в специально отведенных местах, у почтовых станций, в портах создаются рынки. В крупных городах существовало по несколько рынков.
Особенности феодализации:
Вместе с тем победа реформ Тайка, закрепленная сводом законов Рицурё, знаменовала собой утверждение влияния рода Фудзивара, стремившегося к ослаблению императорского дома. Фудзивара захватили императора и перевезли его в свои владения, им удалось также ликвидировать представление о божественном происхождении императора и перенести столицу в свои владения. Свое главенствующее положение эти феодалы утвердили, захватив две ключевые должности в государстве: должность регента и канцлера, которые они удерживали почти два столетия. Оценивая в целом процессы, происходившие в VIII—XI вв., можно сказать, что в это время осуществлялся переход «от господства государственной феодальной собственности к господству собственности отдельных феодалов». Процесс этот происходил постепенно и имел следующее проявление. В VII—VIII вв. японцы организуют свою жизнь по китайским канонам, придавая прежде всего важное значение чиновничеству.
Но в
отличие от Китая в Японии
с самого начала аристократия,
крупные землевладельцы
Положение крестьян:
Происходят изменения в структуре власти, ослабевает ее прежняя централизация и с X в. вся власть на местах оказывается в руках местных феодалов и управляющих разного уровня.
Такие изменения болезненно сказываются на крестьянах, следовательно, и на всей экономике.
Местные власти,
абсолютно полновластные
В Японии местным феодалам был совсем не безразличен такой уход крестьян и они стали принимать меры по прикреплению крестьян к земле и конкретному феодалу.
Более того,
японские культурологи полагают, что
пассивное сопротивление
Формирование класса самураев:
Механизм этой трансформации проявился не только в общей децентрализации власти, закреплении крестьян, усилении власти местных феодалов, но и в возникновении и возвышении нового класса, нигде ранее не существовавшего. Это сословие воинов-самураев представляло собой новую силу и сформировалось из зажиточных крестьян, связанных непосредственно с землей (нануси). В основном это были крестьянские старосты, самая крепкая и влиятельная часть крестьянства, отбираемая для борьбы с восстававшими крестьянами и междоусобной войны. Как вознаграждение феодалы отдавали самураям в пользование участки земли. Тем самым было положено начало ленным отношениям — отношениям вассальной зависимости между самураем и феодалом, что привело к формированию новых отношений и между самими феодалами.
Большие группы феодалов объединялись под руководством своего вождя.
В 1086 г. формируются две группы феодалов — Минамото и Тайра, претендовавшие на статус центрального правительства. Остальные феодалы примыкали к той или иной группировке в зависимости от возможностей получения от нее новых поместий. В XII в. дом Тайра, например, имел 600 поместий в разных частях страны.
Самураи же между тем постепенно стали превращаться в замкнутое сословие — буси. В их среде возник и свято соблюдался кодекс воинской этики, свод норм поведения, главной из которых была верность своему господину, готовность отдать за него жизнь. Этот кодекс, как известно, в случае бесчестья или неудачи предусматривал по определенному ритуалу харакири (самоубийство). Сила самурайства заключалась в том, что самурай состояли из землевладельцев, непосредственно связанных с землей и опиравшихся на реальную базу — сельскохозяйственное производство.
Правда, класс
самураев включал несколько слоев,
один из которых вначале формировался
внутри самой императорской системы.
Его представители были наместниками
в провинциях, осуществляли суд над
преступниками и ведали охраной
границ. Служили самураи под началом
таких знатных
2. Экономика Японии в эпоху зрелого феодализма (XII-XV вв.)
Изменение аграрной структуры страны:
XII в. в Японии прошел под знаком противостояния двух аристократических родов —Минамото и Тайра. В конце столетия благодаря сильному войску самураев победили Минамото. Причины этого превосходства были экономические: каждому из самураев феодалы Минамото пожаловали надел с высоким доходом и потому самураи сражались за своих господ до конца.
Победа Минамото в 1192 г. ознаменовалась выдвижением представителя их рода на пост верховного военного начальника — сёгуна. С того времени титул «сёгун» обозначал военно-феодальных правителей Японии. Ставка сегуна называлась «бакуфу», так же стали называть и правительство.
Первые мероприятия нового правительства носили экономический характер (новая власть конфисковала земли своих соперников и противников и в качестве ленных владений раздала их своим самураям) и существенно изменили аграрную структура страны: основной формой земледелия стало мелкое самурайское земледелие, хотя сохранились и крупные поместья, прежде всего рода Минамото, императора, его родни и нескольких других аристократических домов, вассалов Минамото.
Развитие ремесла и торговли:
Сёгунат Минамото был временем развития ремесел и торговли, появления в Японии больших городов. Если в XIV в. в Японии было 40 городов, в XV в. — 85, то в XVI в. — уже 269.
С появлением
городов создаются
Интенсивно развивалась внешняя торговля, в первую очередь с Китаем и Кореей.
В XIII—XV вв. происходит непрекращающийся рост производительных сил. В деревне появляются и распространяются металлические сельскохозяйственные орудия, для пахоты широко используется скот, с помощью водяных мельниц орошаются земли. Повышается урожайность сельскохозяйственных культур, с полей собирается по два урожая в год. Возрастает жизненный уровень крестьянства и усиливается деятельность вышедших из его среды торговцев.
Товарная экономика, развиваясь, разрушала автаркическую экономику замкнутых поместий и расширяла границы экономических районов.
Торговля с Китаем принесла в Японию бронзовую монету, что способствовало дальнейшему развитию товарооборота. Китайские монеты в это время были международной валютой в торговле во всей Восточной Азии, Индокитае и в странах Южных морей, их использование и вообще развитие денежного обращения способствовали увеличению в Японии добычи меди, золота и серебра.
Из Японии в это время в Китай вывозили, кроме меди, оружие, веера, серу, а в Японию из Китая везли фарфор, книги, лекарства, шелк-сырец. Торговать с Китаем было выгодно и почетно, поскольку в XV в. это была самая могущественная держава в Азии.
Развитие аграрного сектора:
Развитию
сельского хозяйства
Кроме того, в XIV—XV вв. возросла заинтересованность крестьян в своем хозяйстве, поскольку были смягчены повинности: прежде они отдавали феодалам 1/2 урожая, теперь эта норма снизилась до 2/5.
Под властью крупных феодалов концентрировалось все большее количество земель, они же контролировали города и торговлю.
Междоусобная борьба:
В результате длительной междоусобной борьбы к власти пришел Ходзё Асикага, который в 1335 г. провозгласил себя сегуном и потомки которого правили Японией до 1573 г. Во время их правления в XV в. разразилась настоящая междоусобная война, в результате которой власть сегунов фактически была ликвидирована, стала номинальной, а страна распалась на части. В середине XVI в. в Японии фактически не было ни сегунов, ни императора.
Объединение
страны связано с именами Ода
Нобунага, Тоётоми Хидёси, Токугава
Изясу. Последовательно проводя
политику объединения страны и успешно
победив многих феодалов, Ода натолкнулся
на мощное противодействие своей
объединительной политике буддийских
монастырей, что и определило его
позиции в отношении
Централизация власти:
Следствием этих позиций был стремительный рост христиан. К началу XVII в. их было свыше 700 тысяч. Ода провел ряд реформ, направленных на ликвидацию политической и экономической раздробленности, на развитие городов и торговли под контролем центральной власти.
После убийства Оды в 1582 г. его политику продолжал Тоётоми Хидёси, завершивший объединение страны. Его реформы сыграли позитивную роль в развитии экономики страны. Он укрепил централизованную власть, контроль за городами и торговлей, а в целях закрепления земли за крестьянами начал проведение аграрной реформы.
В 1598 г. после смерти Тоётоми власть перешла к Токугава Изясу, в 1603 г. провозгласившего себя сегуном. Сёгунат Токугава продолжался до 1867 г. Проведенные им реформы должны были обеспечить признание в стране власти сёгуната. В подтверждение такого признания Токугава ввел процедуру, получившую в литературе название заложничества: каждый второй год феодал с семьей, челядью и дружиной должен был жить в специально отведенной дворцовой резиденции, что послужило укреплению центральной власти. Кроме того, в целях предупреждения объединения враждебных центру феодалов они были расселены и территориально удалены друг от друга. Для подрыва власти князей-даймё были приняты и другие меры. В то же время эти князья сохранили в пределах своего владения некоторые традиционные права, суды, административную власть.
В 1626 г. японский сегун ввел единые бронзовые монеты. Надпись на них гласит: «Благородные вечные монеты».
Реформы в аграрном секторе еще больше закрепили крестьян за их землями. Токугава установил в стране систему полицейского надзора и изолировал Японию от внешнего мира. Конечно, полной изоляции не было, она экономически была не выгодна: были контролируемые контакты. Центральная власть поощряла, например, контакты с голландцами, чья наука активно использовалась в Японии для развития экономики. И тем не менее изоляция, пусть и неполная, процветанию способствовать не могла. Укрепление стабильности в стране в XVII в. положительно сказалось на ее экономике, но уже в XVIII в. начался экономический кризис.
3. Экономика Японии в XVIII в.
Сдвиги в экономике:
В XVIII в. Япония была аграрной страной. Ее население состояло в основном из крестьян (80% от общей численности) и самураев. Появились ремесленники и купцы. Государственный и военный аппарат, а также интеллигенция формировались из числа правящего класса — самурайства.
Положение крестьянства оставалось тяжелым, поскольку землю оно получало от феодалов на правах «вечной» аренды. Несмотря на то, что крепостного права здесь не было, крестьяне не имели возможности изменять место жительства, а также род своих занятий. В этот период главной повинностью крестьян был натуральный оброк. Кроме того, они привлекались к ремонту дорог, мостов, каналов. Действовали в стране законы, строго регламентировавшие быт и поведение японского крестьянства.
Более низким сословием, чем крестьяне, считались горожане, хотя их имущественное положение было значительно лучше. Происходило объединение ремесленников и купцов в союзы типа цехов и гильдий. Допускалось возведение богатых купцов в ранг самураев.
Однако XVIII в. принес начало экономического кризиса. Он заключался в том, что усилилось развитие товарно-денежных отношений, проникавших в жизнь как деревни, так и города, в хозяйство как феодалов, так и крестьян. Повышалась экономическая роль горожан.
Аграрная реформа Иэясу в XVI в., направленная на поддержание воспроизводства в области сельского хозяйства, разграничившая сословия и закрепившая крестьян за их землями, сделала возможным максимальный сбор налогов с крестьянства.
Это было условие самого существования феодального общества, становление и развитие которого стало возможным благодаря формированию крупных экономических районов. Вместе с тем само становление территориальной специализации было следствием развития товарной экономики. Подобная взаимообусловленность с прекращением междоусобных войн феодалов все больше углублялась.
По мере
втягивания в товарно-экономические
отношения самураи и
Повышение роли городов:
С другой стороны, возрастала роль купечества, державшего в своих руках торговый капитал. В этот период в японской деревне начала складываться прослойка так называемых «новых помещиков», формирующаяся из числа купцов, ростовщиков, зажиточных крестьян, даже самураев. Таким образом постепенно формировался капиталистический уклад. Постепенно укреплялось экономическое и социальное положение городов. Росло число их жителей. Так, в начале XVIII в. численность одного только Эдо составляла свыше 500 тыс. С развитием культуры, особенно в городах, товарами все больше становятся печатные издания, большим спросом на рынке пользуются произведения прикладного искусства. Перечень их возрастал по мере подъема жизненного уровня населения и уровня потребления. На рынок выносились изделия из лака, фарфора, крашеные ткани.
С подъемом жизненного уровня городского населения связано развитие такой отрасли экономики, как строительство. В XVIII в. в городах строятся двухэтажные магазины, принадлежавшие богатым купцам, а в целях предупреждения пожаров здания обмазывали глиной и покрывали черепицей.
Развитие
экономики городов, появление множества
«сидячих» профессий
Одновременно складывалась идеология городского жителя «путь горожанина», противопоставлявшаяся «пути самурая»: убеждение в необходимости отстаивать жизненный идеал горожанина, занятого своим делом и заботившегося о получении прибыли. «Прибыль», «накопление богатства», «материальный интерес», «свое дело» — эти ценности приобретали все большее значение в японском обществе XVIII в. Однако всегда исповедывавшие культ гармонии японцы не могли допустить обнищания деревни, вызванного процветанием городов и развитием товарной экономики.
Реформы сёгунов:
В 1716 г. восьмой
сегун Токугава в целях сдерживания
этого процесса и укрепления феодальной
системы начал проводить
Как и многие предшественники, Саданобу выход из положения видел в возвращении к обычаям старой Японии. С целью очищения административной системы и оздоровления финансов он осуществил мероприятия, направленные на поощрение экономики, оказание помощи самураям, прекращение процесса разорения деревни. С уходом Саданобу в отставку в 1793 г. проводившаяся им политика «очищения» социальной системы сошла на нет.
Японская культура и экономика во многих отношения уникальна и удивительна. Здесь вежливость уживается со смелостью, отвагой и готовность самопожертвования самураев. Именно поэтому Япония до сих пор считается удивительной страной с множеством интересных традиций и сильной стабильной экономикой, это удивительная и поправу великая страна. Именно поэтому путь развития Японии так непохож на другие развитие страны в эпоху средневековья. Значительная удаленность Японии от других развитых стран средневековья, привело к совершенно своеобразному развитию и течению событий во всех сферах жизни японцев.
Список использованных источников
1. История мировой экономики/Под ред. М. В. Конотопова, С. И. Сметанина. — М., 1999.
2. Тимошина Т.М. Экономическая история России: Учеб. пособие. — М., 1998.
3. Экономическая история зарубежных стран. / Под общей ред. В.И. Голубовича. — Минск, 2000.
4. История мировой экономики/Под ред. Г.Б. Поляка, А.М. Марковой – М., 2003.
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
Профессионального высшего образования
«Пермская государственная
имени академика Д.Н. Прянишникова»
