Этика в профессиональной культуре педагога

 

 

МОУ «Школа №3 имени И.А.Флёрова»

 

 

 

 

 

Практико - ориентированная работа

 

 

 

«Этика в профессиональной культуре педагога»

 

учителя начальных классов

Дмитриевой Ирины Михайловны

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Г. о. Балашиха

2011г.

 

 

 

Этика в профессиональной культуре педагога.

Содержание

1. Введение

2. Основная часть:

2.1. Теоретическая часть.

2.1.1.  Профессиональная педагогическая этика современного учителя.

2.1.2.    Теоретико-методологические проблемы педагогической этики.

2.1.3.    Педагогическая мораль и её проявление в деятельности педагога.

2.1.4.     Нравственное воспитание педагога.

3. Практическая часть.

3.1.1. Нравственные аспекты отношений учителя с родителями учащихся:

3.1.2. Необходимость сотрудничества педагога и родителей учащихся в рамках педагогического процесса.

3.1.3.   Причины противоречий между учителем и родителями учащихся.

3.1.4. Требования к поведению учителя при установлении им контактов с родителями учащихся.

4. Заключение

5. Список литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение

В современной действительности огромное внимание уделяется психологии и этике педагогического общения. Сегодня как никогда такие  проблемы становятся актуальны. Это  связано с развитием демократического общества в нашей стране, при котором  на первый план выходит человек как  личность, человек, требующий к себе внимания и доброжелательного отношения. Такие отношения не чужды и  работе творческого коллектива, эффективность  работы которого во многом зависит  от педагогического такта преподавателя. То, насколько правильно руководитель коллектива выберет свой стиль работы, зависит успешная деятельность всего  коллектива. 

2. Основная часть

2.1. Теоретическая часть

2.1.1. Профессиональная педагогическая этика современного учителя.

Этика – философское учение о морали, её развитии, принципах, нормах и роли в обществе; совокупность норм поведения (обычно применительно  к какой – нибудь общественной группе)”. (С.И. Ожегов)

Этика – есть теоретическая  дисциплина, изучающая мораль (нравственность). Два этих термина – мораль и  нравственность – синонимы. Нравственность выступает одним из важнейших, тонких и противоречивых компонентов регуляции  отношений между людьми. Она –  фундаментальный элемент культуры, хотя редко является “в чистом виде”.

Особенностью профессиональной этики является ее тесная связь с  деятельностью членов конкретной группы и неразрывное единство с общей  теорией морали. Как известно, производственная и общественная деятельность накладывает  отпечаток на сознание и поведение  личности. Потребность общества передавать свой опыт и знания подрастающим поколениям вызвала к жизни систему школьного  образования и породила особый вид  общественно необходимой деятельности – профессиональную педагогическую деятельность. Элементы педагогической этики появились вместе с возникновением педагогической деятельности как особой общественной функции. Учителю же в этом процессе отводится особая роль. Закладывая основы материалистического мировоззрения, он призван давать учащимся и основы этических знаний. Для этого учителю необходимо самому вполне усвоить идеи и ценности высокой морали и по мере сил стремиться воплощать их в жизнь. В.А. Сухомлинский подчеркивал, что учитель становится воспитателем, лишь овладев тончайшим инструментом воспитания – наукой о нравственности, этикой. Без знания теории морали сегодня не может быть полноценной профессиональная подготовка учителя. Успешно решать сложные задачи, поставленные реформой общеобразовательной и профессиональной школы, может лишь тот учитель, который олицетворяет собой образец высоконравственной личности.

Раскрыть учащимся красоту  человеческих поступков, научить отличать добро от попустительства, гордость от спеси может только тот учитель, чьи нравственные установки безупречны. Педагогическая этика должна обратить особое внимание на сущность и специфику  индивидуального нравственного  сознания учителя. Учитель участвует  в процессе воспроизводства нравственного  сознания личности не только индивидуально, но и через педагогический и ученический коллективы, через родительскую общественность. В данном случае он выступает как концентрированный носитель общественной морали.

Настоящий педагог – всегда гуманист, он ориентирован на отношение  к другим людям “не как к  средству, а только как к цели” (И. Кант) и учит этому своих воспитанников  и подопечных. Поэтому он строг  и демократичен одновременно. Разумеется, даже самый лучший учитель – живой  человек, и у него могут быть ошибки, промашки, досадные срывы, однако из любой  ситуации он находит поистине человеческий выход, поступает бескорыстно, справедливо  и благожелательно, никогда не проявляя утилитарного расчёта, высокомерия  и мстительности. Настоящий воспитатель, как ни затёрто это звучит, учит добру, причём делает это как словесно, так и личным примером.

Педагогическая деятельность анализируется теми, на кого она  направлена. Дети фиксируют все оттенки  взаимоотношений учителей с ними, с другими учителями, с родителями и т. д.

Учитель общается с учениками  в тот период, когда они на практике постигают азбуку социальных отношений, когда у них формируются и  закрепляются основные нравственные установки. Мир взрослых дети постигают через  призму взглядов любимого учителя, который  нередко становится их идеалом на всю жизнь. Учитель, допускающий  грубость, произвол в обращении с  детьми, оскорбляющий их достоинство, не может пользоваться авторитетом  учащихся. Они, как правило, активно  сопротивляются воздействию такого учителя даже тогда, когда он бывает прав.

Морально-педагогический облик  педагогического коллектива является одним из важных педагогических факторов, воздействующих на учащихся как непосредственно, так и опосредованно, через того или иного учителя.

Педагогический коллектив  – сложное целое, объединенное общими педагогическими задачами, составленное из людей, различающихся между собой  по возрасту и опыту, вкусам и интересам, специальности и педагогическим взглядам, нравственному уровню и  интеллекту. Здесь встречаются семейные и несемейные, веселые и грустные, люди с разными типами нервной  системы, характерами и темпераментами, с разным уровнем нравственного  развития. Для того чтобы коллектив, собранный из столь разных людей, мог работать как единое целое, необходима согласованность усилий всех его  участников. Педагогический такт есть форма реализации педагогической морали в деятельности учителя, в которой  совпадают мысль и действие.

Такт – это нравственное поведение. В числе основных составляющих элементов педагогического такта  учителя можно назвать уважительное отношение к личности, высокую  требовательность, умение заинтересованно  слушать собеседника и сопереживать ему, уравновешенность и самообладание, деловой тон в отношениях, принципиальность без упрямства, внимательность и  чуткость по отношению к людям  и т.д.

Педагогический такт –  это чувство меры в поведении  и действиях учителя, включающее в себя высокую гуманность, уважение достоинства ученика, справедливость, выдержку и самообладание в отношениях с детьми, родителями, коллегами  по труду. Педагогический такт – одна из форм реализации педагогической этики.

Главным признаком педагогического  такта является его принадлежность к нравственной культуре личности учителя. Такт относится к моральным регуляторам  педагогического процесса и основывается на нравственно-психологических качествах учителя.

Основными элементами педагогического  такта являются:

– требовательность и уважительность к воспитаннику; 
– умение видеть и слышать ученика, сопереживать ему; 
– деловой тон общения; 
– внимательность, чуткость педагога.

Профессиональный такт проявляется:

– во внешнем облике педагога; 
– в умении быстро и правильно оценить сложившуюся обстановку и в то же время не торопиться с выводами о поведении и способностях воспитанников; 
– в умении сдерживать свои чувства и не терять самообладания в сложной ситуации; 
– в сочетании разумной требовательности с чутким отношением к учащимся; 
– в хорошем знании возрастных и индивидуальных особенностей учащихся; 
– в самокритичной оценке своего труда.

Тактичный педагог приходит вовремя на работу, деловые встречи; своевременно возвращает то, что одалживал  у коллег, учащихся, их родителей; не повторяет слухов, непроверенных  фактов, тем более, если они могут  нанести ущерб окружающим. Педагогический такт является важным компонентом нравственной культуры учителя.

Среди требований, предъявляемых  к педагогической культуре учителя, есть общечеловеческие, которые были выработаны в ходе развития педагогической практики. Но в сфере педагогического  труда свои особенности и влияние  имеет и моральная регуляция, неотъемлемым элементом которой  является нравственное самовоспитание. Ведь многие действия педагога никем  не контролируются. Зачастую своим  действиям и поступкам он сам  даёт оценку, сам же их корректирует. Поэтому моральный “барометр” учителя  – его педагогическая совесть  – должен быть чувствительным в  высокой степени.

2.1.2.Теоретико-методологические проблемы педагогической этики. Предмет и задачи педагогической этики.

  Профессиональной   этикой   в   общем   называют    кодексы    поведения, обеспечивающие  нравственные  характер  тех  взаимоотношений  между  людьми, которые  вытекают  из   их   профессиональной   деятельности.   Особенностью профессиональной этики является  её  тесная  связь  с  деятельностью  членов конкретной группы и неразрывное единство с общей теорией морали.

 Педагогическая этика  является самостоятельным разделом  этической науки  и изучает особенности педагогической  морали,  выясняет  специфику  реализации общих принципов нравственности в сфере педагогического труда, раскрывает  её функции,  специфику  содержания  принципов  и  этических  категорий.   Также педагогической этикой изучается характер нравственной  деятельности  учителя и нравственных отношений в профессиональной  среде,  разрабатываются  основы педагогического этикета, представляющего собой совокупность  выработанных  в учительской среде специфических  правил  общения,  манер  поведения  и  т.п. людей, профессионально занимающихся обучением и воспитанием.

 Перед педагогической  этикой стоит целый ряд насущных  задач (которые могут быть разделены на теоретические и прикладные), в числе которых  исследование проблем  методологического  характера,  выяснение   структуры   и   изучения процесса  формирования   нравственных   потребностей   учителя,   разработка специфики   нравственных   аспектов   педагогического    труда,    выявление предъявляемых требований к нравственному облику педагога и т.д.

Практическая  деятельность  учителя  не   всегда   соответствует   нормам профессиональной   этики,   что   вызвано   сложностью   и    противоречиями педагогической практики, поэтому одна из важных задач  педагогической  этики – в изучении  состоянии  нравственного  сознания  педагога.  Для  этой  цели необходимо  располагать  достаточно  корректными  и   научно   обоснованными методами. Универсальные  и  наиболее  распространённые  методы  исследования общественного мнения в области педагогической этики направлены на  выяснение ценностных ориентаций,  мотивационной  сферы  личности,  оценочных  суждений опрашиваемых.  Этико-социологические  методы  позволяют  изучить   этическую эрудицию  учителя,  ценностные  ориентации,  нравственную  воспитанность   и характер  коллективных  взаимоотношений.  Можно  назвать  в  числе   методов исследования  педагогической  этики:  метод  «частотных   словарей»,   метод этического практикума, контент-анализ, метод общественной аттестации и др.

  Среди задач  курса   педагогической  этики  –   поднять  уровень  морально- педагогической  подготовки  учителя  и  вооружить  его  знаниями,  пользуясь которыми,  противоречия  в  учебно-воспитательном  процессе  им  могут  быть решены  более  эффективно.  Изучение  педагогической  этики  даёт  материал, необходимый для анализа педагогического процесса как  процесса  нравственных отношений между его участниками.

Категории педагогической этики.

  Педагогическая   этика   рассматривает   сущность   основных    категорий педагогической морали и моральных  ценностей.  Моральными  ценностями  можно назвать систему  представлений  о  добре  и  зле,  справедливости  и  чести, которые  выступают  своеобразной  оценкой   характера   жизненных   явлений, нравственных  достоинств  и  поступков  людей  и   т.п.   К   педагогической деятельности применимы все  основные  моральные  понятия,  однако  отдельные понятия  отражают  такие  черты  педагогических  воззрений,  деятельности  и отношений,   которые   выделяют   педагогическую   этику   в    относительно самостоятельный  раздел  этики.  Среди  этих  категорий  –  профессиональный педагогический долг, педагогическая справедливость, педагогическая  честь  и и педагогический авторитет.

  Справедливость  вообще  характеризует  соответствие  между  достоинствами людей и их общественным признанием, правами и обязанностями;  педагогическая справедливость имеет специфические  черты,  представляя  собой  своеобразное мерило  объективности  учителя,  уровня   его   нравственной   воспитанности (доброты,  принципиальности,  человечности),  проявляющейся в его оценках поступках учащихся, их отношения к учёбе, общественно полезной  деятельности и т.д. Справедливость это нравственное качество учителя  и  оценка  мер  его воздействия  на  учащихся,  соответствующая  их  реальным   заслугам   перед коллективом. Специфика педагогической справедливости заключается в том,  что оценка действия и ответная реакция на неё находятся у  педагога  и  учащихся на разных  уровнях  нравственной  зрелости;  в  том,  что  определение  меры объективности зависит от педагога  в  большей  степени;  в  том,  что  общей моральной оценке подвергается взаимодействие сторон с неравной  самозащитой; наконец,  в  том,   что   педагогически   необходимое,   запрограммированное педагогом, может не осознаваться учениками.

Профессиональный  педагогический  долг  –  одна  из  важнейших  категорий педагогической  этики.  В  этом  понятии  концентрируются  представления   о совокупности требований и моральных предписаний, предъявляемых  обществом  к личности учителя, к выполнению профессиональных  обязанностей:  осуществлять определённые трудовые функции, преимущественно  интеллектуальные,  правильно строить  взаимоотношения  с  учащимися,  их  родителями  (рассмотрение  этой проблемы явилось темой настоящего реферата), коллегами  по  работе,  глубоко осознавать  свой   отношение   к   выбранной   профессии,   ученическому   и педагогическому коллективу и обществу  в  целом.  Основой  профессионального педагогического  долга  являются  объективные   и   актуальные   потребности общества в обучении и воспитании подрастающих поколений. В  профессиональном долге  педагога  запрограммирована  необходимость  творческого  отношения  к своему труду,  особая  требовательность  к  себе,  стремление  к  пополнению профессиональных   знаний   и    повышению    педагогического    мастерства, необходимость уважительного и требовательного  отношения  к  учащимся  и  их родителям, умение разрешать сложные коллизии и конфликты школьной жизни.

  Профессиональная честь  в педагогике – это понятие,  выражающее  не  только осознание  учителем  своей  значимости,   но   и   общественное   признание, общественное уважение  его  моральных  заслуг  и  качеств.  Высоко  развитое осознание индивидуальной чести и личного достоинства  в  профессии  педагога выделяется отчётливо.  Если  учителем  в  своём  поведении  и  межличностных отношениях  нарушаются  требования,   предъявляемые   обществом   к   идеалу педагога,   то   соответственно   им   демонстрируется    пренебрежение    к профессиональной чести и достоинству. Честь учителя  –  общественная  оценка его  реальных  профессиональных   достоинств,   проявляющихся   в   процессе выполнения им профессионального долга.

 Наконец, педагогический  авторитет учителя – это его   моральный  статус  в коллективе учащихся и коллег, это своеобразная форма дисциплины, при  помощи которой авторитетный и уважаемый учитель регулирует  поведение  воспитуемых, влияет на их убеждения. Педагогический  авторитет зависит от  предшествующей морально-этической и психолого-педагогической  подготовки  учителя.  Уровень его определяется  глубиной  знаний,  эрудицией,  мастерством,  отношением  к работе и т.д.

  Раздел 2.1.3. Педагогическая мораль и её проявления в деятельности педагога.

  Сущности и функции педагогической морали.

 Педагогическая мораль  представляет собой систему общих   и  частных  норм, правил и обычаев, находящихся между собой в  сложных  взаимоотношениях.  Для того, чтобы эффективно регулировать поведение  учителя,  система  требований педагогической морали должна обладать внутренней согласованностью,  то  есть общие и частные нормы, правила и обычаи должны составлять единое целое.

Педагогическая   мораль   –   это   система   нравственных    требований, предъявляемых к учителю в его отношении к самому себе, к своей профессии,  к обществу, к детям и остальным  участникам  учебно-воспитательного  процесса. Она выступает  одним  из  регуляторов  поведения  учителя  в  педагогическом труде.  Система  требований  педагогической   морали   является   выражением профессионального  долга  учителя,  его  нравственных   обязанностей   перед обществом, педагогическим коллективом и перед своим призванием.

Общая норма  педагогической  морали  является  широким  и  содержательным требованием, охватывает наиболее типичные ситуации и  представляет  наиболее широкое требование в отношении учителя к педагогическому труду,  учащимся  и их родителям, коллегам, что даёт общее направление  его  поведению.  Частная нравственно-педагогическая норма  обобщает  более  узкий  круг  отношений  и фактов поведения учителя и раскрывает часть содержания и объёма  требования, заключённого в той или иной общей форме.

  Нравственное  сознание педагога.

  Нравственным  сознанием   называется  осознание  норм  своего   поведения, характера  взаимоотношений  в  обществе  и  ценности  качеств   человеческой личности,  что  закрепляется  во  взглядах,   представлениях,   чувствах   и привычках.   Общественное   сознание   даёт   обобщённое   теоретическое   и идеологическое   обоснование   морали   как   общественного    явления;    в индивидуальном нравственном сознании отражается ещё и специфика  той  среды, с которой человек постоянно взаимодействует.

Нравственные взгляды  учителя характеризуются  полнотой  и  устойчивостью. Одним из элементов нравственного  сознания  учителя  является  осознание  им нравственных ценностей и  осмысление  того,  как  осуществляется  восприятие этих  ценностей  его  воспитанниками.  Основой   формирования   нравственных взглядов учителя является знание принципов, требований и норм  морали  и  их специфического отражения в педагогической деятельности любовь к профессии и детям, бодрость, оптимизм, работа над собой и т.д.)

В профессиональной  педагогической  этике  нравственные  чувства  учителя рассматриваются  как  эмоциональная  сторона  его   духовной   деятельности, характеризующая наряду  с  убеждениями  субъективную  моральную  позицию  по отношению  к  профессиональной  деятельности  и  участникам  воспитательного процесса. Нравственные чувства выступают как средство формирования  личности и как одна из задач нравственного воспитания. Нравственные  чувства  учителя можно условно разделить на  несколько  групп  в  соответствии  с  отражаемым объектом.  В  группе  чувств,  регулирующих  отношение   педагога   к   свое профессии,  выделяются  чувства  профессионального  долга,  ответственности; самокритичность, гордость, честь и др. определяют отношение учителя  к  себе как  представителю  педагогической   профессии;   наконец,   особую   группу составляют  чувства,  отражающие  отношение  к  участникам   педагогического процесса.

Нравственные  отношения педагога.

  В основе нравственных  отношений  лежат  зависимости   между  предписаниями долженствования  и  субъективным  восприятием  этих  предписания  личностью, между  личностными  и  общественными  интересами.   Нравственные   отношения регулируются   моральными   принципами,   нормами,   обычаями,   традициями, получившими общественное или групповое признание и  усвоенные   личностью  в процессе её коллективной деятельности.

  Особенность нравственных  отношений  в  том,  что   они  имеют  ценностно- регулятивный  и  непосредственно-оценочный  характер,  то  есть  в  них  всё основано на моральной оценке, выполняющей функции регулирования и контроля.

В педагогической среде выделяются сферы, в которых нравственные отношения имеют определённые особенности  –  сферу  учебного  труда,  различного  рода общественной  деятельности   педагогов   и   учащихся,   сферу   внешкольных контактов, общего досуга, сферу  педагогических  контактов  учителей  и  др. Субъектом нравственных отношений в педагогической  среде  является  учитель. Будучи основным звеном в  учебно-воспитательном  процессе,  он  осуществляет самое широкое взаимодействие с учащимися, их родителями, коллегами и т.д.

Педагогическая  мораль  признаёт  такие   нормы   взаимоотношений   между воспитателями  и  воспитуемыми,  которые  способствуют  развитию  творческой личности,   формированию   человека,   обладающего   чувством   собственного достоинства.  Важнейшее  условие  положительного  воздействия  педагога   на воспитуемого – сочетание разумной  требовательности  и  доверия  к  нему.  В системе нравственных отношений в  педагогической  среде  очень  важную  роль играет взаимодействие учителя  с  ученическим  коллективом,  которые  должны строиться на основе  взаимопонимания  и  взаимоуважения,  уважения  учителем положительных  традиций  коллектива  и  чувства   собственного   достоинства каждого воспитанника. Конечно, успех воспитания зависит  и  от  влияния  той ближайшей микросреды, в которой живут и воспитываются дети.

Нравственная  деятельность педагога.

Нравственная деятельность педагога, как и  любая  духовная  деятельность, обладает относительной самостоятельностью, тесно связана  с  другими  видами деятельности  и  может  реализовываться  в  различных   предметных   формах: нравственное  просвещение,  организация  нравственного  опыта,  нравственное самовоспитание.

В процессе  нравственного  просвещения  школьников  педагог  проводит  их ознакомление с основными проблемами  морали,  критериями  моральной  оценки, раскрывает  возможности  свободы  выбора  нравственного  поступка   и   меру ответственности личности за своё поведение и т.д.

Процесс  нравственного  самовоспитания  представляет  собой   не   только формирование  недостающих  привычек,  но  и   ломку   ранее   сформированных негативных установок.

Педагогический  такт как важный компонент нравственной культуры учителя.

Переход от нравственного  сознания к нравственной практике включает в себя особый элемент нравственного творчества – педагогический такт.  Нравственное творчество  учителя  включает  в  себя  ряд   компонентов,   среди   которых важнейшими являются такие, как осмысление нормы и её значимости в  отношении к  обществу,  педагогической  профессии;  осмысление  сложных  обстоятельств ситуации,  условия  её  возникновения;  необходимость  выбрать  лучший   вид поступка в соответствии с нравственно-педагогической нормой.

Педагогический  такт  есть  форма  реализации  педагогической  морали   в деятельности учителя, в которой совпадают  мысль  и  действие.  Такт  –  это нравственное поведение, включающее предвидение всех объективных  последствий поступка и субъективного его восприятия; в  такте  проявляется  поиск  более лёгкого и менее болезненного пути к цели.  Педагогический  такт  это  всегда творчество и поиск.

В числе основных составляющих  элементов  педагогического  такта  учителя можно назвать уважительное отношение к личности,  высокую  требовательность, умение   заинтересованно   слушать   собеседника   и    сопереживать    ему, уравновешенность   и    самообладание,    деловой    тон    в    отношениях, принципиальность без упрямства, внимательность и  чуткость  по  отношению  к людям и т.д.

Раздел 2.1.4. Нравственное воспитание педагога.

Нравственное  самовоспитание педагога. Кодекс профессиональной этики

педагога.

Среди требований, предъявляемых  к педагогической культуре  учителя,  есть общечеловеческие, которые были выработаны  в  ходе  развития  педагогической практики. Но в сфере педагогического труда свои особенности и влияние  имеет и моральная регуляция, неотъемлемым элементом которой является  нравственное самовоспитание. Ведь  многие  действия  педагога  никем  не  контролируются. Зачастую своим  действиям  и  поступкам  он  сам  даёт  оценку,  сам  же  их корректирует. Поэтому моральный  «барометр»  учителя  –  его  педагогическая совесть – должен быть чувствительным в высокой степени.

Кодекс   профессиональной   этики   педагога   определяет    совокупность нравственных требований,  вытекающих  из  принципов  и  норм  педагогической морали,  и  регулирует  его  поведение  и  систему  отношений   в   процессе педагогической деятельности. Одной из основ кодекса  профессиональной  этики учителя  является  установление  основных  требований,  которые   определяют отношение учителя к самому себе, к педагогическому труду, к  ученическому  и педагогическому коллективам и т.д. 

3.Творческая часть

3.1.1“Нравственные аспекты отношений учителя с родителями учащихся”

Далее   в   реферате   я   постараюсь   раскрыть    требования    кодекса профессиональной  этики  по  отношению  к   родителям   учащихся   с   целью установления плодотворного педагогического сотрудничества с ними.

3.1.2.. Необходимость сотрудничества педагога и родителей учащихся в рамках педагогического процесса.

Итак, одна  из  значимых  профессиональных  обязанностей  учителя  –  это организация  такого  сотрудничества  с  родителями   учащихся,   чтобы   оно дополняло  его  педагогические  действия,  составляя   специфическую   сферу родительского влияния. В систему отношений  “учитель  –  родители  учащихся” учитель  вовлекается   объективной   необходимостью   и   самими   условиями осуществления  педагогического  процесса.  Эта  система  отношений  способна функционировать и без непосредственного контакта её  частников,  потому  что их связывает учащийся как объект взаимного  влияния.  Отношения  “учитель  – родители учащихся” являют  собой  значимый  педагогический  фактор,  который оказывает большое воздействие на нравственную жизнь учащихся.