Философия техники. 5

                                      Понятие техники

         Хотя техника является настолько  же древней, как и само человечество, и хотя она так или иначе попадала в поле зрения философов, как самостоятельная философская дисциплина философия техники возникла лишь в XX столетии. Первым, кто внес в заглавие своей книги словосочетание "Философия техники", был немецкий философ Эрнст Капп. Его книга "Основные направления философии техники" вышла в свет в 1877 году.                                                                                              Понятие»техника» является одним из самых древних и широко распространенных сегодня. До недавнего времени оно применялось для обозначения некоторой неопределенной деятельности или некоторой совокупности материальных образований.

                          Основные этапы развития техники

История техники — это  объективная предпосылка человеческой деятельности. Есть несколько концепций  исторического развития техники. В  классическом марксистском видении  ее история выражена цепочкой последовательных ступеней: ручные орудия, ремесленно-мануфактурный  период, машинная техника, автоматизированные системы. Изменения в этой истории  обусловлены переносом на техническое  устройство тех функций, которые  ранее осуществлялись самим действующим  человеком. «Естественное» заменяется «искусственным», созданным, расширяя тем самым возможности освоения человеком внешнего мира и глубин собственной жизнедеятельности. Меняется тип связи между человеком  и техническими рабочими органами.

Привлекательны и актуальны  идеи о периодизации развития техники, высказанные американским философом  и социологом Льюисом Мамфордом. Он полагал, что точкой отсчета современной (а не древней) техники можно считать  начало второго тысячелетия нашей  эры. Опираясь на опыт европейской истории, Л. Мамфорд выделяет три технических  эпохи.

Первая «эотехническая» (1000-1750годы) имеет в основе технологию «воды и дерева». Вторая «палеотехническая» (от второй половины 18века до середины 20 века) опирает¬ся на комплекс «угля и железа». И, наконец, третья, «неотехническая» (ныне длящаяся) использует комплекс «электричества и сплавов»; Как видим, в основу периодизации положен используемый в технике основной вид энергии и то «вещество», которое занимает центральное место в создании технических устройств.

Впечатляющую схему этапов технического развитая пред-ложил отечественный исследователь Г.Ф. Сунягин. По пред-ложенной им исторической типологии этапы изменения техники заданы определенным типом труда. Древнейшая техника с ее «разрушительным» характером (в рамках охоты и собирательства) отражает «присваивающий» способ отношения к природе. Земледельческая практика, утвердившаяся в ходе неолитической революции, выявила моменты конструктивности, собственно технические черты. Однако наиболее полно качественные грани в истории техники обнаружились с появлением машинного производства. По его мнению, выразительную роль в воссоздании «технизированного» воззрения на мир сыграли такие технические новшества позднего европейского средневековья, как часы, стекло и книгопечатание. Часы позволили выйти из природных циклов, из органического времени. Они дали возможность человеку «сгустить» время, подчинить его ритмам собственной деятельности, позволили осознать его необратимость. С тех пор время стало «богатством», а его нехватка - «бедствием». «Не хватает времени» - эта жалоба слышна повсюду и поныне. Стекло привело к осознанию однородности пространства. Печатный станок изменил всю систему коммуникации, положил начало тому, что в нашем столетии назвали «Галактикой Гутенберга».

Приведенная типология интересна  в том отношении, что она оказывает  технические новшества как факты, способствующие масштабным изменениям в человеческой ментальности и всей системе общественных отношений  от экономики до высших идеологий. Любая  периодизация технической истории, конечно, не исчерпывается приведенными примерами. «История техники» как жанр насчитывает немало названий и содержит в себе множество оригинальных авторских  суждений. Пишут о естественной истории  машин, выделяя строение механизмов, преемственность структуры, принципы движения.

Один из крупнейших физиков 20 века Макс Борн прибегнул к смелому  образу, стремясь показать главные  рубежи развития техники. По его мнению, высказанному в книге «Моя жизнь  и взгляды», законно считать, что  одним из решающих факторов истории  является тот вид энергии, которым  человечество располагает в данный момент. В этом свете вся история  человечества распадается на два  и только два великих периода: первый - от Адама до наших дней, второй- с появлением атомной энергии, отныне и на все будущие времена. Переход  от первого периода ко второму  знаменуется окончанием потребления  солнечной энергии и началом  использования ее чисто земных источников.

Распространенной также  считается периодизация развития техники, согласно которой последняя берёт  начало с Неолитической революции  – перехода человека от присваивающего труда к производящему. Длительное время техника развивается медленно, в основном опираясь на совершенствование приёмов и способов эмпирического опыта, тайн ремесленного искусства, передававшихся строго по канонам наследования, её основной задачей в этот период является удовлетворение нужд и потребностей милитаризированного государства и общества (традиционная техника) 16-18 века – время необычайного бурного социального и экономического развития (индустриализм). Нужды торговли, мореплавания, мануфактурного производства потребовали теоретического и экспериментального решения огромного количества новых практических промышленных задач. Отметим, что все теории периодизации развития техники самодостаточны, дополняют друг друга и достойны права на существование.

Орешников И.М. Философия  науки и техники. Уфа.1999год.

                  Техника как предмет филосовского анализа

«Одним ранним ноябрьским утром, первобытный человек, проснувшись  после непродолжительного ночного  сна, томимый лёгким чувством голода, взял в правую руку лежавшею неподалёку от него отпавшею ветку бука и начел  интенсивно копать землю».                                                                                                                                                        .                                                                      Гипотеза одного фантаста.                                                                                                           Не будем критично относится к служителям пера. Может именно так начался совместный путь человека и техники. Однако человеку свойственно стремится к улучшению своёй жизни, приспосабливаться и приспосабливать мир под свои нужды и техника в этом ему добрый друг, соратник, помощник и в некотором роде даже господин.

Техника всегда привлекала внимания философов, и это легко  объяснить. Дело в том, что деятельность человека технична по своей природе. Выделившись благодаря труду  из мира животных, человек, по существу, превратил трудовую деятельность  и связанные с нею представления, навыки, способы и средства производства в фундаментальные основания, базис  своего бытия.

Техника (от греч. techne — искусство, мастерство) в качестве понятия имеет два смысла. В первом обозначает орудия и инструменты труда и любые искусственные устройства (артефакты), созданные человеком и используемые для преобразования окружающей среды, выступающие как предметы труда, и создание др. средств производства и предметов, необходимых для удовлетворения различных потребностей. Во втором смысле обозначает систему навыков, уровень мастерства  в реализации того  или  иного вида деятельности.

В философском анализе  деятельности используется, как правило, второй смысл; философия же техники    преимущественно    оперирует  первым  смыслом.   Интерес   к  исследованию   техники    как   к    философской  проблеме отчетливо проявляется  уже у Аристотеля.    Новая    волна    интереса к технике  в  первом  смысле связана  с  развитием инженерного мышления эпохи  Возрождения,  а  позднее  с бэконианской   и   картезианской   традициями. Рационалистическая   философия,   особенно в лице просветителей, была склонна видеть в технике и техническом прогрессе решающее средство разрешения всех социальных противоречий  и достижение  общего  благополучия.  

Современная человеческая жизнь  невозможна без использования самой  разнообразной техники. С помощью  машин человек обрабатывает землю, добывает нефть, руду, прочие полезные ископаемые, передвигается, производит различные блага, организует свой досуг. Основным свойством техники является её способность совершать полезную работу и соответственно позволять не совершать эту работу человеку.

В технике человечество аккумулировало свой многовековой опыт, приёмы, методы, познания и преобразования природы, воплотило все достижения культуры. В формах и функциях технических средств своеобразно отразились формы воздействия человека на окружающей его мир.

Фролов И.Т. Философский  словарь Москва. 1991год.                                                                                                              Спиркин А.Г. Основы философии. Москва. 1988год.

Ракитов А.И. Философия. Основные идеи и принципы.1990год.

 

Природа и специфика  технического знания

Посмотрим теперь, какие  изменения привнесла техника  в своем классическом виде в область  труда. Здесь значимыми могут  стать обобщения, содержащиеся в  статье К. Ясперса "Современная техника". Можно во многом согласиться с  ним. Он выделяет три момента, которые  характеризуют существо этих изменений.

Во-первых, отмечает он, техника  сокращает затраты труда, но вместе с тем усиливает его интенсивность. Техника никогда полностью не устранит физический труд. Уступив  место машинам в одной области, труд оттесняется в другие области. Где-то остается исконный мучительный труд, заменить который не может никакая техника. Там, где заменяется труд, работающий человек до предела напрягает свои силы. В принципе, конечно, современная техника связана с осуществлением идеи все большего освобождения человека от бремени физического труда, увеличения его досуга для свободного развития его способностей.

Во-вторых, техника меняет характер труда. Величию творческого  созидания противостоит в техническом  мире зависимость нетворческого  применения результатов этих творческих исканий. В механизированном труде  позитивно оценивается наблюдение над машинами и их обслуживание; вырабатывается дисциплинированное, продуманное, осмысленное отношение; удовлетворение от разумной деятельности и умения; может возникнуть даже любовь к машинам. Однако полная автоматизация труда  оказывает отрицательное воздействие  на большое число людей, которые  вынуждены постоянно повторять  одни и те же операции на движущемся конвейере; утомительность этого совершенно бессодержательного труда, вызывающего  только усталость, не становится невыносимым  бременем лишь для людей совершенно тупых. Труд отдаляет человека от природы, он не противостоит ей, как живой  живому.

В-третьих, техника требует  достаточно крупной организации. Лишь на значительных по величине предприятиях может быть достигнута и достаточно экономно осуществлена техническая  цель. Какой должен быть размер предприятия, устанавливается в каждом отдельном  случае в зависимости от характера  производства. Сама эта организация  труда - тоже машина, от которой человек  полностью зависит.

"В машинном производстве, - пишет К. Ясперс, - нет радости  индивидуального созидания, там  исчезает и собственность на  орудия ручного труда, и производство  товаров по личному заказу. Для  громадного большинства людей  теряется перспектива труда, его  цель и смысл. Происходящее  превышает меру человеческого  понимания. Двойная зависимость  труда от машин и от организации  труда... приводит к тому, что человек  сам превращается как бы в  часть машины. Изобретатели и  организаторы, занятые созданием  новых производственных единиц, становятся редким исключением:  они все еще продолжают усовершенствовать  машину. Напротив, все большее количество  людей вынуждено превращаться  в составные части машины".

Одной из особенностей современного научно-технологического прогресса  является коренное изменение соотношения  техники и естественных наук. Это изменение выражается в том, что если в 18,19 веках и в первой половине 20 века в осуществлении прогресса впереди шла техника, а наука в основном "помогала" ей, решала поставленные ею проблемы, то с середины 20 столетия новые технические средства и технологии стали создаваться уже в основном на базе научной теории, причем степень абстрактности теоретического знания имела тенденцию к увеличению своего удельного веса в общем объеме задействованного в технике знания.

Обратимся теперь к рассмотрению самой специфики  технического знания.

В последние десятилетия  изменилось положение технического знания в общей системе наук. Раньше оно составляло часть механики, физики и химии и называлось прикладным знанием. Оно было сферой приложения (преломления) фундаментальных принципов  и законов физики и химии к  решению конкретных задач, имеющих  непосредственное практическое значение. В этом отношении оно напоминало медицину и агрономию как область  приложения биологического знания к  конкретным объектам.                                                          С середины 20 века стали бурно  развиваться те отрасли технического знания, в которых преобладал комбинационно-творческий элемент. Уже одно изобретение колеса в давние времена и его широкое  использование свидетельствовали  о том, что человек наталкивается  на нечто, отсутствующее в природе  в чистом виде и создает более  совершенную конструкцию. Своеобразным прорывом в техническом знании последующих  десятилетий стал выход на передний рубеж исследований в технике  комбинационно-синтезирующего метода. Кстати, он применяется в тесной связи с другими методами (моделированием, мысленным экспериментом и т.п.).

На факте конструирования  самолетов, особенно новейших их типов, можно убедиться в использовании  в этом процессе многочисленных законов  и свойств природы и создании таких законов, которых нет в природе. Показывая эту особенность технического знания, В. И. Белозерцев и Я. В. Сазонов отмечают, что "различные сочетания, комбинации, цепочки взаимосвязанных в строгой последовательности (деятельностью ученого-инженера) естественных законов природы, сущностей, свойств, сил, процессов порождают комбинационный характер технических законов и закономерностей. Именно поэтому технических законов и закономерностей в принципе не может быть в не тронутой человеком природе". В природе нет ни телевизоров, ни компьютеров, ни космических станций. В не тронутой человеком природе нет ни законов порошковой металлургии, ни закона усиления электромагнитных колебаний в лазерных устройствах, ни многих других законов. Но главное, что и природные, и созданные инженером-техником законы применяются в определенном, диктуемом человеческой творческой мыслью сочетании, в синтезе, дающем принципиальное новое знание и новую, материальную конструкцию.

В непосредственной связи  с бурным ростом техники на основе использования комбинационно-синтезирующего метода стали развиваться новые  теории: теория автоматического регулирования, теория идеальных инженерных устройств, теория технологии, теоретическая радиолокация и многие другие.

                              Техника, наука и искусство.

К концу 30-х годов ученые различных стран вплотную подошли  к практическому получению атомной  энергии, высвобождающейся в ходе деления  ядра урана. В 1939 г. ученый Э. Ферми, эмигрировавший в США из фашистской Италии, сформулировал  идею цепной реакции деления урана, а супруги Жолио-Кюри подготовили конкретную схему аппарата, в котором может проходить такая реакция. Одновременно разрабатывались проекты первой атомной бомбы. 
Наряду с важнейшими физическими открытиями универсальное значение для естествознания в 20-30 годы приобрели достижения математических наук — исследования в области математической логики, теории чисел, функционального анализа, топологии и др. Наиболее крупные успехи были достигнуты математическими школами в Германии, Франции, СССР и США. Многие математические теории, еще недавно казавшиеся чистейшей абстракцией, получили практическое применение при решении различных естественнонаучных задач.  
Достижения физико-математических наук оказали мощное воздействие на другие отрасли естествознания. Понятия и методы, выработанные при изучении микромира, с успехом применялись в астрономии, химии, биологии и медицине. Широкое применение физических и химических методов исследования в биологии привело к созданию биофизики и биохимии. Ученые проникли в тайны строения белка, приступили к изучению процессов обмена веществ, обнаружили, а затем и искусственным путем получили первые витамины и антибиотики (грамицидин, стрептомицин и пенициллин). В исследованиях биологов использовались рентгеноскопия, реактивные изотопы и электронные микроскопы. В медицинской диагностике стали применяться электрокардиографы и электроэнцелографы — аппараты для исследования функций сердечной мышцы и головного мозга. 
Успехи физики и химии оказали существенное влияние на развитие наук о Земле (геофизика, геохимия). Разведка полезных ископаемых получила в свое распоряжение новые методы поисковых работ, новые приборы и инструменты. 
Техника. Наука стала оказывать возрастающее воздействие на развитие производительных сил. Отличительной чертой технико-технологического развития 20 и 30 годов стало массовое производство и использование электроэнергии. Электричество превратилось в решающий фактор становления новых энергоемких отраслей промышленности и осуществления различных систем механизации и автоматизации технологических процессов.

Изобретение паровоза, автомобиля и самолета, кино и радио, не совершили  переворота в психологии людей или  их мировосприятии. Новые открытия в науке и технике несравнимы с предшествующими.

Искусство веками накапливает  ценности, отсеивает слабое, но хранит великое, и оно сотни и тысячи лет волнует слушателей и зрителей. Но ученый видит и одну область, где  наука и искусство перекрещиваются. Это то, чего не было в прошлом, что  появилось в последние десятилетия. Область эта - правила поведения  человека. В прошлом веке носителем  моральных ценностей являлость только искусство. В нашем веке наука разделяет с искусством, это время. Современные взгляды на устройство Вселенной, и природу самого человека ставят жесткие выводы об ответственности людей за все живое на земле. Искусство тоже приводит к таким же заключениям, но в нем речь идет не столько о доказательстве, сколько об эмоциональном показе. И в том, что искусство может заставить нас прожить тысячи чужих жизней, ученый видит самую замечательную и уникальную особенность искусства. Это не значит, что искусство - область только человеческих эмоций, автор не может согласиться с мнением что рационализм объединяет и сушит человека. Физик не видит соперничества между искусством и наукой, цель у них одна и та же - сделать людей счастливыми.

Гете И. "Об искусстве", М. 1975.                                                                                        Пенкин М. "Искусство и наука", М. 1982.

 

Научно-технический  прогресс и его социальные и этические

                                               проблемы

Проблема выживания в условиях непрерывного совершенствования оружия массового уничтожения. В ядерный век человечество оказалось на пороге возможного самоуничтожения, и это «побочный эффект» научно-технического прогресса, открывающего все новые возможности развития военной техники.

Проблема нарастания экологического кризиса. Два аспекта человеческого существования — как части природы и как деятельного существа, преобразующего природу, — приходят в конфликтное столкновение. Старая парадигма, будто природа бесконечный резервуар ресурсов для человеческой деятельности, оказалась неверной. Человек сформировался в рамках биосферы — особой системы, возникшей в ходе космической эволюции. Она представляет собой не просто окружающую среду, которую можно рассматривать как поле для преобразующей деятельности человека, а выступает единым целостным организмом, в который включено человечество в качестве специфической подсистемы. Деятельность человека вносит постоянные изменения в динамику биосферы, и на современном этапе развития техногенной цивилизации масштабы человеческой экспансии в природу таковы, что они начинают разрушать биосферу как целостную экосистему. Грозящая экологическая катастрофа требует выработки принципиально новых стратегий научно-технического и социального развития человечества, стратегий деятельности для коэволюции человека и природы.

Проблема сохранения человеческой личности, человека как биосоциальной структуры в условиях растущих и всесторонних процессов отчуждения. Эту глобальную проблему иногда обозначают как проблему выхода из современного антропологического кризиса. Человек, усложняя свой мир, все чаще вызывает к жизни такие силы, которые он уже не контролирует и которые становятся чуждыми его природе. Чем больше он преобразует мир, тем в большей мере он порождает непредвиденные социальные факторы, которые начинают формировать структуры, радикально меняющие человеческую жизнь и очевидно ухудшающие ее.

Проблема сохранения личности приобретает в современном мире еще одно, совершенно новое измерение. Впервые в истории человечества возникает реальная опасность разрушения той биогенетической основы, которая является предпосылкой индивидуального бытия человека и формирования его как личности, основы, с которой в процессе социализации соединяются разнообразные программы социального поведения и ценностные ориентации, хранящиеся и вырабатываемые в культуре.

Речь идет об угрозе существования  человеческой телесности, которая является результатом миллионов лет биоэволюции и которую начинает активно деформировать современный техногенный мир. Этот мир требует включения человека во всевозрастающее многообразие социальных структур, что сопряжено с гигантскими нагрузками на психику, стрессами, разрушающими его здоровье. Обвал информации, стрессовые нагрузки, канцерогены, засорение окружающей среды, накопление вредных мутаций - все это проблемы сегодняшней действительности, ее повседневные реалии.

Научно-технический прогресс – это непрерывный и сложный  процесс открытия и использования  новых знаний и достижений в хозяйственной  жизни. В результате НТП происходит развитие и совершенствование всех элементов производительных сил: средств  и предметов труда, рабочей силы, технологии, организации и управления производством.

Непосредственным результатом  НТП являются инновации или нововведения. Это изменения техники и технологии, в которых реализуются научные  знания.

 

 

         Бытие человека в информационно-техническом мире:

                     опасности, надежды и перспективы

 

Человек – главная проблема философии. Философия рассматривает  человека как сложную совокупность многомерных универсальных характеристик. Философия касается всего, что может  быть связано с человеком. Когда  человек мыслит и создает объекты  информационно-технического мира, то рано или поздно возникает потребность  в осмыслении этого явления своеобразного  изменения человеком природы  и самого себя. Именно тогда философия  проникает в сферу информационно-технической  деятельности человека, ставит перед  ним различные вопросы, в том  числе, о целесообразности такой  деятельности. Кроме того, на современном  этапе существования человека именно информационно-техническая деятельность вызывает самые большие тревоги  человечества, потому что под угрозой  существования в результате такой  деятельности сейчас оказался сам человек. Поэтому тема «человек технический  как проблема» сейчас актуальна  как никогда, и эта актуальность в будущем, по-видимому, будет только расти.

В связи с высокой актуальностью  проблемы человека в информационно-техническом  мире, в современной философии  уделяется ей большое внимание, поэтому  современная философская литература обращается к этой проблематики очень  часто

Техника в современном  ее понимании не является чем-то ограниченным, она напротив, охватывает все известные  сферы бытия. Во всех сферах своего бытия человек будет окружен  все более плотно силами техники. Эти силы ежеминутно требуют к  себе человека, привязывают его к  себе, тянут его за собой.  

Техника революционизирует  и условия быта, влияет на мировоззрение  человека, его психологию, мышление и т. д. Использование техники  находится в постоянном развитии. С каждым днем техника все больше и больше заменяет человека, техника  все время находится в какой- либо динамике. И это является главной  проблемой.

Трагедия состоит в  том, что человек стал настолько  зависим от машин, которые он же создал, что он предпочитает более комфорт, нежели сближение в социальной среде, где он чувствует себя достаточно одиноким. Машины постепенно вытесняют  индивида, ограничивая его свободу  и достоинства. И в этом виден  необратимый процесс цивилизации. Только духовный потенциал может  вновь вернуть человека к свободе.

Проведенное исследование проблем  информационно-технического мира и  его угроз для человека выявило  следующие тенденции:

1.Многие информационно-технические достижения не могут трактоваться исключительно с положительной стороны, они при детальном рассмотрении имеют отрицательные стороны, которые в совокупности способны разрушить человека;

2.Часто положительные достижения информационно-технического развития носят локальный характер, и при этом их отрицательные стороны – глобальный или вообще скрытый, что способно привести к катастрофическим для человека последствиям в будущем.

3.В мире происходит определенный количественный рост технического развития, который, достигая критической точки, переходит в качество, и тогда техника вступает в некоторую новую фазу, важно, чтобы эта фаза не была губительной для человека, для этого необходимо уже сейчас обращать особое внимание и поддавать критике любые научные и информационно-технические предложения;

4.Ученые и инженеры в любой отрасли науки обязаны следить за своей деятельностью, чтобы она не принесла человечеству беды ни в ближайшее время, ни в отдаленном будущем, а, следовательно, они несут ответственность за свою деятельность;

5.В информационно-техническом мире техническая элита (ученые и инженеры) получает своеобразную власть, потому что обладает специализированным знанием, а значит, ответственность этой элиты за судьбу человечества возрастает еще больше;

6.Выявилось существование определенного барьера между естествоиспытателями, представителями технических наук и учеными-гуманитариями, который является результатом узкой специализации технических наук и помехой инженерам в понимании и осмыслении роли техники в жизни человечества; преодолением этого барьера могут быть междисциплинарные исследования и гуманизация инженерного образования.

Одним из способов снижения чрезмерно пагубного влияния результатов достижений научного и информационно-технического прогресса служат «Кодексы инженерных сообществ», которые представляют собой совокупность норм поведения ученого или инженера, прежде всего, в интересах человечества.

В исторически сложившемся  разделении труда техническая элита наконец приходит к выполнению своей собственной специфической роли, своей власти, вытекающей из специализированного знания; эта элита оказывается в особом положении в сравнении с другими элитарными общественными группами и демократическими формами управления, отделяясь от них барьером сложности научно-технического знания, позволяющим сохранять секретность (военного или промышленного плана) внутри своего узкого круга. В наше время уже никто не сомневается в преимуществах, которые дает интеллектуальное развитие. В отличие от специализированного разделения труда в промышленном производстве современная научная специализация направлена не на замену квалифицированного неквалифицированным трудом; скорее, напротив, более специализированный и квалифицированный научный труд вытесняет менее специализированный и менее квалифицированный. У технических специалистов исчезает внутренняя потребность в целостном взгляде на технические и социальные проблемы, в гуманистическом и разностороннем образовании. Отсюда вытекают опасности для традиционных культурных институтов, для политической и общественной демократии. Эти опасности становятся тем более зловещими, чем в большей степени становится возможным узкотехническое овладение всеми планетными ресурсами.

Итак, связанная с наукой, техникой и информацией модернизация человеческой жизни раскрывается перед  нами со всеми своими тревогами. Мы обязаны исследовать проблемы, связанные с тем, измеряются ли успехи техники и науки по шкале гуманизма, отвечают ли они потребностям индивидуального развития людей, нужна ли какая-то сверхъобычная техника для преодоления опасностей, грозящих человечеству, не следуют ли за сиюминутными и конъюнктурными успехами непредвиденные и долговременные неудачи, не становится ли чудо науки чем-то подобным религиозным чудесам в сознании масс, а научная аргументация не превращается ли в религиозную риторику, содействует ли научный и информационно-технический прогресс сплочению всего человечества. Мы еще далеки от удовлетворительного понимания радостей и печалей, достижений и провалов, которыми полна техническая деятельность человечества. Среди множества различных технических альтернатив мы должны осуществлять свой выбор с чувством реальной возможности следовать подлинно человеческим ценностям, и должны научиться предвидеть опасности, которые может принести наша научная или инженерная деятельность.