Формирование германской геополитики
Введение
Геополитика как наука сформировалась во второй половине ХХ века. Шведский учёный Рудольф Челлен первым ввел понятие «геополитика», дав ему следующее определение: «Это — наука о государстве как географическом организме, воплощенном в пространстве».
Мы живем в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем или переоцениваем, переживаем период переосмысления своего прошлого, которое оказывается, мы знаем поверхностно. Это актуализирует потребность в восполнении геополитических знаний, столь необходимых для понимания реальностей современного мира.
В настоящее время можно
Вопрос о пространственных отношениях между государствами является актуальным уже на протяжении нескольких лет и в настоящее время. Он не теряет интерес к себе не только среди исследователей, политологов, правоведов, геополитиков и историков, но и простых людей.
Формирование германской геополитики
Расцвет германской геополитики приходится
на 20-40-е гг. прошлого века, когда создавали геополитические
Германская геополитика сразу начала развиваться в двух направлениях. Первое – националистическое (к нему принадлежали названные выше геополитики) – имело своим истоком национальную неудовлетворенность немцев, заключавшуюся в отлучении их от процессов создания колониальных империй и в поражении в Первой мировой войне. Второе направление германской геополитики – интернационалистское, левое, социал-демократическое – нашло свое воплощение в работах Г.Графа, К. Виттфогеля, других сторонников реформаторского марксизма. Оно ставило своей задачей дополнить исторический материализм географическим детерминизмом, «привязать» экономические и политические отношения между людьми и государствами к природе, земле, почве. Так, в период своего зарождения на немецкой почве, геополитика генерировала, прежде всего, радикальные (правые и левые) политические теории, которые по-разному оценивали возможности и насущные задачи Германии.В первые послевоенные годы развитие геополитической науки Германии было серьезно затруднено. Многие геополитики после войны подпали под действие закона о денацификации, который запрещал им занятие научной деятельностью. Их главные усилия были направлены на восстановление геополитики.2 Первый этап возрождения немецкой геополитики после Второй мировой войны был периодом глубокого кризиса немецкой геополитики и характеризовался проамериканской. Главной особенностью этого этапа выступала идея дальнейшего политического развития Германии. «Ее дальнейшая судьба ставилась многими в зависимость от географического положения страны в центре Европейского континента».
В конце 40-х – начале 50-х годов интерес немецких ученых сосредоточился на перспективах политического развития Германии. Ее дальнейшая судьба ставилась многими в зависимость от географического положения страны в центре Европейского континента.
Поиск места Германии и прогноз вероятных вариантов развития политической ситуации в мире стали основными направлениями исследований немецких геополитиков.Немецкая геополитика постепенно становится прикладной наукой, которая занимается политическим прогнозированием возможных изменений в мире на основе географических и естественных наук.
Второй этап возрождения немецкой геополитики - период организационного оформления и поисков своих собственных путей. Основным пунктом данного периода можно считать выход в свет в 1951 году книги Альбрехта Хаусхофера «Всеобщая политическая география и геополитика » и возобновление деятельности «Журнала геополитики».
Основная идея книги – отказ от доказательств влияния географических факторов и в первую очередь размеров территории и границ на внешнюю политику государств. Хаусхофер занимается изучением «пространственного распределения человеческих групп и их социальными отношениями в зависимости от происходящих изменений окружающей физической (пространственной) среды». Таким образом, если раньше внешняя политика определялась географическим фактором территорией и ее недостатком, то теперь географическая среда и внешняя политика могут взаимодействовать только через человека, его психологию и пространственное окружение. Хаусхофер впервые обратил внимание на необходимость изменения самого подхода к понятию геополитики. Его идеи послужили основой одного из главных направлений современной геополитики – геосоциологии.
В 1954 году был возрожден Союз геополитиков, целью которого являлось «проведение исследований в области геополитики как учения об эпохах в развитии народов и государств, определяемых пространством и расой».
В начале 60-х годов в немецкой геополитике
намечается следующий этап развития, который затем также
Географическое расположение, огромные природные богатства Африки, дешевая рабочая сила представляли большую экономическую и стратегическую ценность. Таким образом, Африка для Германии выступает не только экономическим потенциалом, но и «силовым центром», который может определить будущее развитие, как Европы, так и всего мира.
Геополитики германской школы
К. Виттфогель (1896 - 1988)
Карл Август Виттфогель – известный философ, социолог и геополитик родился и получил гуманитарное образование в Германии. В период своей деятельности Виттфогель издал социологическую работу «Хозяйство и общество Китая» (1931).
В своей книге «Восточный деспотизм» (1957)
Виттфогель исследовал азиатский способ
производства и обнаружил его главную
особенность, которая заключалась в деспотическом
характере власти,который, вытекал из
необходимости организации больших масс
людей для строительства плотин, дамб,
каналов, шлюзов, систем, создававших запасы
и обеспечивавших экономный расход воды
для полива полей и дававших возможность
сбора двух и более урожаев в год.В таком
государстве отсутствует частная собственность,
гражданское общество, конституция, разделение
властей и другие присущие западным обществам
институты. Эта концепция Виттфогеля
получила название гидравлической теории
общества.Как геополитик Виттфогель стал
известен после опубликования работы«
Ф. Ратцель (1844-1904)
Фридрих Ратцель считается родоначальником геополитики, как науки о взаимосвязи природного ландшафта и человеческого поведения. На становление Ратцеля как политического географа и геополитика большое влияние оказали идеи И. Канта, Ч. Дарвина и социал-дарвинистов, а также К. Риттера, А. Гумбольдта, Г. Спенсера, Ф. Тенниса.
В 1891 г. Ратцель вступил в Пангерманский союз и участвовал в формировании геополитики пангерманизма, которая предусматривала присоединение к Германской империи всех земель Европы, где проживали этнические немцы, а также создание колониальной империи, включающей территории Восточной Африки и Южной Америки.
Программа союза
Пангерманский союз возглавлял известный политик Карл Петерс. Он существовал с 1891 по 1936 г. и был распущен нацистами, которые взяли на вооружение достижение большинства его целей.
В своей научной работе Ратцель, опираясь
на идеи органицизма и социал-
В одной из своих работ «Море как источник
могущества народов» (1904) Ратцель уточнил,
что для каждой континентальной или планетарно
Статус мировой державы требует контроля наиболее значимых для человечества морских бассейнов – прежде всего акватории Средиземного моря и Атлантического океана. «Океаном будущего» назвал Ратцель Тихий океан. Именно там столкнутся интересы и будет решаться судьба пяти мировых держав: Великобритании, США, России, Китая и Японии.
В другой работе, «О законах пространственного роста государств» (1901), Ратцель вывел семь законов органического развития держав. Суть их в следующем:
- Рост государств означает не только их пространственное увеличение, но и рост их культуры;
- Пространственный рост государств ведет за собой развитие науки, промышленности, торговли, миссионерской деятельности и вообще всех видов деятельности его граждан;
- Рост государства осуществляется путем поглощения меньших государств;
- Граница – периферийный орган государства; она служит индикатором его состояния: силы или слабости, роста или деградации;
- При росте государство вбирает в себя в первую очередь наиболее ценные элементы окружающей среды: реки, береговые линии морей, равнины, горные границы, природные ископаемые;
- Толчком к экспансии служит разница, перепад уровней культур соседних государств;
- Общая тенденция поглощения более слабых более сильными государствами в ходе истории набирает силу, т.е. способствует еще большему увеличению территорий более сильных держав.
В «Народоведении» Ратцель сформулировал свои взгляды на человечество в целом и отдельные народы, их взаимосвязи с природной средой. Главной идеей народоведения является познание человечества во всех его частях в «том виде, в каком оно живет в настоящее время на Земле», установление его «единства и целостности». При этом основными методами являются рассмотрение внешних условий, развития и сравнение культурных уровней тех или иных народов по отношению к цивилизованным нациям.
Сначала исследовалось все человечество
как единое целое в своей среде обитания
– ойкумене, которая расположена между 80°с.ш. и 55° ю.ш. и составляет площадь
2,4 млн. кв. миль, затем рассматривалось
Р. Челлен – автор категории “геополитика”.
Рудольф Челлен (1864–1922) – шведский ученый, введший в науку понятие “геополитика”. Юрист и государствовед Челлен – профессор истории и политических наук Гётеборгского (1901–1916) и Уппсальского (1916–1922) университетов. Он изучал системы управления с целью выявления путей создания сильного государства. Кроме того, он активно участвовал в политике, являлся членом парламента, отличаясь подчеркнутой германофильской ориентацией. Челлен не был профессиональным географом и рассматривал геополитику, основы которой он развил, отталкиваясь от работ Ратцеля (которого он считал своим учителем), как часть политологии.
В работах Челлена содержатся, по сути дела, все принципиальные положения геополитики. Как и Ратцель, он считал, что на основе всестороннего изучения конкретного государства могут быть выведены некоторые самые общие принципы и законы, подходящие для всех государств и для всех времен. Одним из них является сила государства. Государства возвышаются, потому что они сильны. Челлен считает, что сила – более важный фактор для поддержания существования государства, чем закон, поскольку сам закон может поддерживаться только силой. В силе Челлен находит дальнейшее доказательство своего главного тезиса, что государство есть живой организм. Если закон вводит нравственно-рациональный элемент в государство, то сила дает ему естественный органический импульс. Утверждением, что государство есть цель сама в себе, а не организация, служащая целям улучшения благосостояния своих граждан, Челлен явно противопоставлял свой взгляд либеральным концепциям, сводящим роль государства к второстепенной служебной роли, к роли “пассивного полицейского”.
В книге “Великие державы” (1910) Челлен пытался доказать, что малые страны в силу своего географического положения “обречены” на подчинение “великим державам”, которые, опять-таки в силу своей “географической судьбы”, обязаны объединить их в большие географические и хозяйственные “комплексы”. Челлен указывал, что отдельные “комплексы” такого рода – в частности, США, Британская империя, Российская империя – сложились еще в XVIII–XIX веках, тогда как образование большого европейского “комплекса”, или единства, составляет задачу Германии.
Это последнее указание Челлена на “необходимость объединения Европы под эгидой Германии” и было, в сущности, основной идеей его геополитического учения. Челлен развил геополитические принципы Ратцеля применительно к конкретной исторической ситуации в современной ему Европе. Он довел до логического конца идеи Ратцеля о “континентальном государстве” применительно к Германии и показал, что в контексте Европы Германия является тем пространством, которое, обладает осевым динамизмом и которое призвано структурировать вокруг себя остальные европейские державы. Будучи германофилом и сознавая слабость скандинавских стран перед лицом потенциальной внешней угрозы, он предлагал создать германо-нордический союз во главе с Германской империей.
Челлен закрепил намеченную Ратцелем геополитическую максиму: интересы Германии противопоставлены интересам западноевропейских держав (особенно Франции и Англии). Но Германия – государство “юное”, а немцы – “юный народ”. (Эта идея “юных народов”, которыми считались русские и немцы, восходит к Ф.М. Достоевскому, не раз цитируемому Челленом.) “Юные” немцы, вдохновленные “среднеевропейским пространством”, должны двигаться к континентальному государству планетарного масштаба за счет территорий, контролируемых “старыми народами” – французами и англичанами. При этом идеологический аспект геополитического противостояния считался Челленом второстепенным.
Впервые термин “геополитика” был введен Челленом в его работе “Государство как форма жизни” (1916), написанной под влиянием идей Ф. Ницше и В. Зомбарта (1863–1941). В этом своем основном труде Челлен развил тезисы, заложенные Ратцелем. Челлен, как и Ратцель, считал себя последователем немецкого органицизма, отвергающего механицистский подход к государству и обществу. Отказ от строгого деления предметов изучения на “неодушевленные объекты” (фон) и “человеческие субъекты” (деятели) является отличительной чертой большинства геополитиков. В этом смысле показательно само название основного труда Челлена. Следуя Ратцелю, Челлен основное внимание сконцентрировал на природе государства. Название главной его работы служит своего рода отражением основной идеи Ратцеля, что государство есть живое существо. Как таковое оно следует закону роста: “...сильные, жизнеспособные государства, имеющие ограниченное пространство, подчиняются категорическому императиву расширения своего пространства путем колонизации, слияния или завоевания” – такова одна из главных идей Челлена.
Как таковое государство наиболее полно выражено в империи – в этой общности территорий и пространств. Отсюда понятно, что геополитика как политическая наука, прежде всего, имеет в виду государственное единство и одна из ее задач – внести свой вклад в понимание сущности государства. “В отличие от геополитики политическая география изучает местообитание человеческих сообществ в их связи с остальными элементами Земли”. Так Челлен видел различие между геополитикой и политической географией, споры о котором продолжаются до сих пор.
Челлен наделил государства “прежде всего инстинктом к самосохранению, тенденцией к росту, стремлением к власти”. Он утверждал, что вся история человечества – это борьба за пространство, и делал вывод, что “великая держава, опираясь на свое военное могущество, выдвигает требования и простирает влияние далеко за пределы своих границ”. “Великие державы являются экспансионистскими государствами”, – заявлял он, делая вывод, что “пространство уже поделенного мира может быть лишь отвоевано одним государством у другого”.
Если Ратцель рассматривал государство как организм низшего типа, находящийся на одном уровне с водорослями и губками, и объявил бесплодным сравнение государства с высокоразвитыми организмами, то Челлен утверждал, “что государства, как мы их наблюдаем в истории... являются, подобно людям, чувствующими и мыслящими существами”. И так как сущность всякого организма он усматривал в “борьбе за существование”, то, согласно Челлену, государства, как “наиболее импозантные формы жизни”, также должны развиваться в соответствии с правилами “борьбы за существование”.
Челлен не ограничился, однако, данными выводами. Условия империалистической борьбы за колонии, кризисные явления внутри стран требовали дальнейшей разработки проблемы развития государства, прежде всего отношений между ними. Другими словами, данной теории необходимо было придать политическую окраску. Вот здесь-то и был выдвинут на передний план географический фактор, а именно пространство, вернее, размеры территории и ее ограниченность. К заявлениям о том, что “государство должно жить за счет земли” (Ратцель) и “государство... связано с определенным участком земли, из которого оно высасывает пищу”, присоединяется фраза о “борьбе за существование” и о “естественном отборе”, то есть социальный дарвинизм. Суть его учения о “борьбе за существование”, которую ведут государства, особенно обнаруживается в политических выводах, вытекающих из теоретических рассуждений Челлена. “Борьба за существование” в жизни государства является, по Челлену, борьбой за пространство.
Челлен не отрицал того, что при “неизбежном росте государств” плохо обстоит дело с будущим малых государств, ибо “чем больше возникает великих государств, тем больше падает курс малых”. Согласно этому закону природы, “малые государства... или вытесняются на периферию, или сохраняются в пограничных районах, или исчезают”. Такой ход развития, происходящего с естественной необходимостью, имеет место, разумеется, “по ту сторону справедливости и несправедливости”. Политический деятель, по Челлену, обладает лишь свободой пролагать путь этой естественной необходимости. В той мере, в какой он это делает, он также находится “по ту сторону справедливости и несправедливости”, и ни один народ не может осудить его как преступника за подготовку и проведение разбойничьей войны.
Разделяя взгляд Ратцеля относительно того, что почва, на которой государство расположено, есть его интегральная часть, соединенная с ним в единое целое, он идет дальше. Немецкий географ то ли не заметил, то ли не счел нужным специально останавливаться на том, что в создании государства, в его росте и развитии, помимо физических условий внешнего окружения, участвуют также и другие элементы. Челлен исправляет упущение своего учителя, отмечая важность и таких аспектов государственного становления и роста, как культура, экономика, народ, форма правления и др.
В работе “Государство как форма жизни” Челлен предпринял попытку проанализировать анатомию силы и ее географические основы. Он писал о необходимости органического сочетания пяти взаимосвязанных между собой элементов политики, понимаемой в самом широком смысле этого слова. Как единство форм жизни государство состоит из пяти жизненных сфер:
1) государство как
2) государство как народ;
3) государство как хозяйство;
4) государство как общество;
5) государство как управление.
Таким образом, помимо физико-географических черт, государство, по Челлену, выражает себя в четырех ипостасях: как определенная форма хозяйства со своей особой экономической активностью; как народ со своими этническими характеристиками; как социальное сообщество различных классов и профессий и, наконец, как форма государственного управления со своей конституционной и административной структурой. Взятые вместе, они, по выражению Челлена. образуют “пять элементов одной и той же силы, подобно пяти пальцам на одной руке, которая трудится в мирное время и сражается в военное”.
Собственно геополитику Челлен определил следующим образом: “Это – наука о государстве как географическом организме, воплощенном в пространстве”. Помимо “геополитики” Челлен предложил еще четыре неологизма, которые должны были составить основные разделы политической науки:
1) экополитика (“изучение государства как экономической силы”);
2) демополитика (“исследование динамических импульсов, передаваемых народом государству”; аналог “антропогеографии” Ратцеля);
3) социополитика (“изучение
социального аспекта
4) кратополитика (“изучение форм правления и власти в соотношении с проблемами права и социально-экономическими факторами”).
Но все эти дисциплины, которые Челлен развивал параллельно геополитике, не получили широкого признания, тогда как термин “геополитика” утвердился в самых различных кругах.
Список литературы
1.Василенко И.А. Геополитика: Уч.пособие .-М.:Логос,2003-204 с.
2.Гаджиев К.С. введение в геополит. Логос,2001-432 с.
3. Исаев Б.А. Геополитика. Уч. Пособие:Питер,2006-384 с.
