Формирование мировоззрения Декабристов

Содержание

 

Введение                                                                                                                  3

1 Формирование мировоззрения Декабристов                                                     5

2 Декабристские организации                                                                              10

3 Восстание 14декабря 1825года                                                                   13

4 Значение декабризма                                                                                          19

Заключение                                                                                                            25

Список использованных источников                                                                  26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Декабризм как историческое явление чрезвычайно многогранен. Он включает в себя идеологию дворянских революционеров, оказавшую значительное влияние на общественное сознание передовой России первой половины XIX века. Родоначальники идейно осознанной и организованной политической борьбы против самодержавия и крепостного права, декабристы навечно вошли в историю России.

Исторические и социально-политические закономерности выступления декабристов ни в кое случае не должны затушевывать исключительность, своеобразие их движения в целом, ту печать избранничества, которая легла на их судьбы. Нельзя забывать о том, что с протестом против крепостничества, феодальных институтов и произвола самодержавия выступила небольшая часть передового дворянства. В целом же русское дворянство осталось крепостнически настроенным и верным престолу консервативным сословием. Великая заслуга декабристов заключалась в том, что они смогли подняться выше своих классовых интересов, презреть сословные привелегии и пойти сознательно на явную гибель, во имя высоких и благородных идеалов.

Русская культура, в самом широком смысле этого понятия, не только была нравственной и духовной почвой для декабристов, но она непосредственно воплощалась в них и ими была возведена на новую ступень. Репутация образованнейших людей своего времени, закрепленная за декабристами, не легенда и не поздний приговор потомков. Эта репутация сложилась при них и была естественным началом того авторитета и влияния, которыми они обладали  среди своих современников.

С историей  декабристкого движения неразрывно связаны имена А.С.Пушкина и А.С.Грибоедова, среди самих декабристов было немало известных писателей, поэтов, ученых, художников (К.Ф.Рылеев, А.И.Одоевский, А.А.Бестужев-Марлинский, Н.А.Бестужев, Ф.П.Толстой

1 Формирование мировоззрения Декабристов

 

Большинство будущих декабристов родилось на рубеже нового столетия: или в последнее десятилетие XVIII в., или в первые годы XIX в.

Все декабристы были по происхождению дворянами, принадлежали к привилегированному сословию тогдашней крепостной России. Множество разнообразных явлений русской жизни с детства протекло через их сознание, было воспринято ими: жизнь барской усадьбы, дворянского имения, первоначальное домашнее обучение, поступление в учебное заведение.

    Много первостепенных по значению политических событий прошло через их сознание. В детстве они слышали разговоры о воцарении нового императора — Александра I; до них доходили смутные разговоры о том, что его отца — императора Павла I — задушили во время дворцового переворота, называли имена участников заговора. Детьми или подростками они узнали о первых войнах России с Наполеоном: на эти войны уходили из дома их отцы и старшие братья. Декабристы выросли в России, и мировоззрение их складывалось на основе размышлений над судьбой Родины. Именно Россия была в центре этого слагавшегося юношеского мировоззрения.

      Они росли большей частью в обеспеченных дворянских семьях, где могли постоянно наблюдать резкую разницу между положением помещика и крестьянина, барина и дворового человека.

       Одни из них учились в Московском университете, другие — в Московской школе колонновожатых (будущей Академии Генерального штаба), третьи — в Царскосельском лицее. Даже привилегированные учебные заведения были затронуты, как говорили сами декабристы, “духом времени”. Сомнение в справедливости самодержавного строя рано пробудилось в молодых умах.

    Дворянство жило широкой и веселой жизнью. В Москве в день бывало по несколько десятков балов, сияли огнями великолепные особняки и дворцы, а рядом в бедных домишках и лачугах ютились мещане и трудовая беднота. В учебнике естественного права студенты, готовясь к экзамену, читали: “Законы должны быть для всех граждан одинаковы”. Противоречие между передовой мыслью и русской действительностью бросалось в глаза: в России законы не были одинаковы для всех граждан. Юношеская мысль от наблюдений русской действительности устремлялась к книге, а от книги — опять к русской действительности.

          Потихоньку; из рук в руки, студенты передавали запрещенную книгу великого русского писателя XVIII в, А. П. Радищева “Путешествие из Петербурга и Москву”. За эту книгу императрица Екатерина II бросила Радищева в тюрьму. Человек «родится в мир равен во всем другому», говорилось в этой книге. Жестокие картины крепостного права и самодержавия, которые возмущали душу Радищева, разительно совпадали с действительностью, окружавшей юношей.

       В дневнике Николая Тургенева чувствуются первые проблески критики самодержавного строя. «В Сенате много дураков»,— записывает он однажды.

        Но, конечно, дело не ограничивалось чтением запрещенных русских книг. С Запада более свободно проникали — еще в библиотеки дедов и отцов — произведения философов-просветителей. Особенно часто попадали в руки передовой молодежи книги французских корифеев вольнолюбия — Вольтера,   Руссо,   Дидро,   Даламбера, Монтескье...

      Будущие декабристы — Владимир Раевский и Г.С. Батеньков, подружившиеся еще во время учения в кадетском корпусе, проводили целые вечера в «патриотических мечтаниях»; юные друзья впервые осмелились «говорить о царе, яко о человеке, и осуждать поступки с нами цесаревича». Они даже поклялись, «когда возмужаем, привести идеи наши в действо». Как видим, мысль о каком-то действии против несправедливого строя стала бродить в юных умах еще накануне войны 1812 г.

       В той же Москве около 1811 г. образовалось среди будущих декабристов «юношеское собратство», члены которого, увлеченные идеями «Общественного договора» Руссо, решили поехать на Сахалин и «составить новую республику». Для этого уже были «сочинены законы» и даже придумана особая одежда новых социальных реформаторов: синие шаровары, куртка, пояс с кинжалом, а на груди «две параллельные линии из меди в знак равенства». Среди этих фантазий весть о том, что Наполеон перешел границы России, поразила всех, как громом. Началась «гроза двенадцатого года».

      В ту эпоху дворяне могли по собственному желанию служить или не служить на военной службе. Добровольность военной службы была их привилегией. Будущие декабристы были охвачены патриотическим порывом — именно это и привело их в ряды защитников Родины. “В 1812 году не имел я образа мыслей, кроме пламенной любви к Отечеству”, — писал декабрист Никита Муравьев.

      Подавляющее большинство будущих членов тайной организации оказалось в армии и стало участниками знаменитых сражений.

      Побывав в странах, где не было крепостного права и где существовали конституционные учреждения, будущие декабристы получили немало материала для размышлений.

        Общественное оживление тех лет было чрезвычайным. В Европе в те годы складывалась революционная ситуация. Во время борьбы с Наполеоном короли и императоры обещали реформы, новую жизнь своим народам — участникам борьбы. Но одержав победу, они не захотели платить по векселям. «Не в одной России — во всех государствах Европы народ был разочарован и обманут»— писал один из современников.

      Как и в других странах, в России народные массы также стремились к освобождению от крепостного гнета. Росла борьба между европейскими правительствами и народами, т. е. процесс борьбы против феодального строя. В атмосфере этой борьбы и выросли декабристы.

      Россия была охвачена брожением. Защитники старого и сторонники нового все отчетливее делились на два лагеря.

      Декабристы не были горсткой беспочвенных мечтателей, оторванных от общества своего времени. Такое представление было бы крайне неверным. Декабристы были наиболее ярким проявлением общего процесса, их замыслы были понятны не им одним - около них был широкий круг сочувствующих. Глубоко, и верно определил этот процесс один из главных деятелей движения — Сергей Муравьев-Апостол: «Распространение... революционных мнений в государстве следовало обыкновенному и естественному порядку вещей, ибо если возбранить нельзя, чтобы общество не имело влияния на сие распространение, справедливо также и то, что если б мнения сии не существовали в России до рождения общества, оно не только но родилось бы, но и родившись не могло, бы ни укрепиться, ни разрастись».

       Историческая действительность подсказывала декабристам способы борьбы, заставляла задумываться над революцией. Общую возбужденную атмосферу времени, их воспитавшего, прекрасно, ярко и точно охарактеризовал один из самых выдающихся декабристов — Павел Иванович Пестель.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 Декабристские организации

 

Уже в 1814 г. герой 1812 г. М.Ф. Орлов создал тайную организацию «Орден русских рыцарей». Орлов предполагал отменить крепостное право и ограничить самодержавную власть царя. Царь лишался права вести войну, изменять законы, вводить налоги без согласия Сената, включающего 200 представителей высшей знати, 400 провинциальных дворян и 400 депутатов от других сословий.

В том же 1814 г. возникла «Священная артель», в которую входили офицеры Бурцев, Александр и Михаил Муравьевы и лицеисты Пущин, Кюхельбеккер, Вольховский. Артель не имела ни программы, ни устава, но в ней систематически велись беседы о желательности изменения существующего строя.

 В 1816 г. был создан «Союз Спасения». Его возглавили Сергей Трубецкой, Никита Муравьев, Иван Якушкин, Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы. В Союз вступили Павел Пестель, Михаил Лунин, Иван Пущин, Евгений Оболенский. Всего в Союзе состояло около 30 человек. В уставе Союза, разработанном Пестелем и Трубецким, намечалось установление в России конституционной монархии. Обсуждалось и цареубийство, однако большинство членов тайного общества его отвергло. В связи с известием о подготовке царем конституции и отмены крепостного права Союз спасения был преобразован в 1818 г. в более широкую организацию «Союз благоденствия», насчитывавший около 200 человек.

       Деятельностью Союза благоденствия руководила так называемая «коренная управа». Союз выработал устав – «Зеленую книгу». Целями союза провозглашались совершенствование нравов, распространение гуманных взглядов и просвещения. Члены союза обязаны были бороться против жестокого обращения с крепостными и солдатами. Более откровенно о целях тайного общества говорилось во второй части «Зеленой книги», которая, однако не была принята в качестве формального устава и оставалась известна лишь наиболее проверенным членам общества.

      Окончательный переход царя к  консервативной политике заставил  декабристов отказаться от надежд  на проведение реформ властью. Наиболее решительные члены «Союза благоденствия» начинали склоняться к республиканским взглядам. В пользу республики высказался съезд Коренной управы. Однако единства взглядов про этому вопросу в союзе не было. Далеко не все члены Союза были готовы согласиться и с предложением о вооруженном захвате власти.

         В 1821 г. съезд Коренной управы  в Москве объявил «Союз благоденствия» распущенным. Умеренные члены организации с облегчением отошли от ее деятельности. Но наиболее решительно настроенные участники организации создали новые тайные общества: Северное и Южное. Северное общество находилось в Петербурге, Южное - на Украине, где располагалась 2-я армия, среди офицеров которой было много заговорщиков.

      Наиболее известными деятелями Южного общества были П. Пестель, С. Муравьев-Апостол, С. Волконский, М. Бестужев-Рюмин.

         В Северном обществе наиболее  активны были М. Лунин, И. Пущин, С. Трубецкой, Е. Оболенский, Н. Муравьев, К. Рылеев.

    В  Южном и Северном обществах  были составлены программные  документы: "Русская правда" П. Пестеля и "Конституция" Н. Муравьева.

      Обе программы предполагали уничтожить  крепостное право и неограниченное  самодержавие. Однако «Русская правда» предлагала превратить Россию в республику, а «Конституция» - в конституционную монархию. Пестель предлагал предоставить избирательные права всем гражданам России, а Муравьев ограничивал их имущественным цензом. Однако за внешним демократизмом «Русской правды» скрывалась приверженность к диктаторским методам правления. Пестель считал, что избирать парламент ("Народное вече") Россия сможет лишь через десять лет, а в течение этого срока власть должна принадлежать временному революционному правительству. Муравьев же предлагал вынести конституцию на рассмотрение Учредительного собрания.

     Оба проекта предусматривали  наделение крестьян землей. Н. Муравьев  предполагал предоставить каждому  крестьянскому двору усадебный  участок и 2 десятины полевой земли. Этого было недостаточно, чтобы крестьяне смогли прокормиться со своей земли. Они вынуждены были бы арендовать землю у помещиков. Пестель предполагал использовать для наделения крестьян земли крупных помещиков (свыше 10 тыс. десятин).

         В целом проект Пестеля, значительно  более революционный, был менее  реалистичным, не учитывал фактического  состояния России. Вероятно, Пестель  и сам понимал, что Россия не  готова к реализации его проекта, а потому и считал необходимым  на десять лет сохранить чрезвычайное  правление.

         Оба общества пришли к выводу  о необходимости осуществить  преобразования путем революции. Однако декабристы хотели избежать  бунта и анархии. Их страшил  опыт кровавой Французской революции. Поэтому они стремились опереться  только на армию, не привлекая  народ. Образцом для декабристов  стала революция в Испании, осуществленная  военными. Однако между обществами  сохранялись разногласия. Северное  общество было несколько более  умеренным, хотя и там усилились  республиканские настроения, главным выразителем которых был К. Рылеев.

        В 1825 г. к Южному обществу присоединилась  еще одна революционная организация - Общество соединенных славян. Это  общество было создано армейскими  офицерами, выходцами из мелкопоместного  дворянства: И. Горбачевским, братьями  Борисовыми и др. Они мечтали  о создании федерации славянских  народов, основанной на свободе  от крепостничества и самодержавия. В отличие от Южного и Северного  обществ, "славяне" с подозрением  относились к идее чисто военной  революции, считая, что она грозит  диктатурой.

 

 

3 Восстание 14декабря 1825года

 

Крепостнический строй, вступивший в стадию своего разложения, стал восприниматься мыслящей частью русского общества как основная причина бедствий страны, её отсталости, которая всё более унижала патриотические чувства духовной элиты. Её ликвидация осознавалась передовыми русскими дворянами как самая насущная задача, открывающая стране дорогу к прогрессу.

Война тысяча восемьсот двенадцатого года продемонстрировала огромные потенциальные возможности России, патриотизм, моральные достоинства народа, крестьянства. В ходе походов русские дворяне – офицеры ближе познакомились со своими солдатами, были поражены уровнем жизни простых людей в Европе. Вот почему, возвратившись, они так болезненно стали воспринимать нищету и бесправие собственных крестьян, которые спасли страну от иноземного тирана, но которых «продолжали тиранить господа». Таким образом, с одной стороны, желание помочь народу, победившему лучшую в мире французскую армию, а с другой – предотвратить возможность повторения «пугачёвщины», угрожающей «островкам» европейской цивилизации в России, толкали часть дворян к активным действиям. Неслучайно декабристы назвали себя «детьми тысяча восемьсот двенадцатого года».

      Декабристы, деятели русского освободительного  движения первой четверти девятнадцатого  века. Их движение возникло в  кругу образованной дворянской  молодёжи, находившейся под влиянием  европейской общественной мысли, идей Великой Французской революции. Вместе с тем движение декабристов  зародилось в эпоху складывания  национального самосознания в  целом ряде стран Европы, и  было аналогично другим национальным  патриотическим движениям. Декабристам  были присущи горячий патриотизм  и вера в величие России. Многие  из будущих декабристов участвовали  в войнах с Наполеоном.

     Основными целями декабристов были установление в России конституционного парламентского режима и ограничение самодержавия, отмена крепостного права, демократические преобразования, введение гражданских прав и свобод. Декабристы размышляли об изменениях в экономической системе России, аграрной реформе, а также судебной и военной реформах.

         Декабристы планировали убить царя на военном смотре, силами гвардии захватить власть и реализовать свои цели. Выступление намечалось на лето тысяча восемьсот двадцать шестого года. Однако девятнадцатого ноября тысяча восемьсот двадцать пятого года в Таганроге внезапно скончался Александр I. Трон должен был перейти брату покойного Константину, т. к. у Александра не было детей. Но ещё в тысяча восемьсот двадцать третьем году Константин тайно отрёкся от престола, который теперь согласно закону переходил к следующему по старшинству брату – Николаю. Не зная об отречении Константина, Сенат, гвардия и армия присягнули ему двадцать седьмого ноября. После выяснения ситуации назначили переприсягу Николаю, которого из-за его личных качеств (мелочности, солдафонства, мстительности и пр.) не любили в гвардии. В этих условиях у декабристов появилась возможность воспользоваться внезапной смертью царя, колебаниями власти, оказавшейся в обстановке междуцарствия, а также неприязнью гвардии к престолонаследнику. Учитывалось и то, что некоторые высшие сановники заняли выжидательную позицию по отношению к Николаю и были готовы поддержать активные действия, направленные против него. Кроме того, стало известно, что в Зимнем дворце знали о заговоре и вскоре могли начать аресты членов тайного общества, которое фактически перестало быть тайным. Декабристы планировали в сложившейся ситуации поднять гвардейские полки, собрать их на Сенатской площади и заставить Сенат «добром» или под угрозой оружия издать «Манифест к русскому народу», в котором провозглашались уничтожение самодержавия, ликвидация крепостного права, уничтожение Временного правительства, политические свободы и пр. Часть восставших, должна была захватить Зимний дворец и арестовать царскую семью, планировалось захватить и Петропавловскую крепость. Кроме того, П.Г. Каховский взял на себя задачу перед началом выступления убить Николая, но так и не решился её выполнить. Руководителем восстания был избран князь С.П. Трубецкой.

    С раннего утра четырнадцатого декабря офицеры – члены «Северного общества» вели агитацию среди солдат и матросов, убеждая их не присягать Николаю, а поддержать Константина. Им удалось вывести часть Московского, Гренадёрский полки и Гвардейский морской экипаж на Сенатскую площадь (всего около трёх с половиной тысяч). Но к этому моменту сенаторы уже присягнули Николаю и разошлись. Трубецкой, наблюдая за выполнением всех частей плана, увидел, что он полностью срывается и, убедившись в обречённости военного выступления, не явился на площадь. Это в свою очередь вызвало замешательство и медлительность действий. Николай окружил площадь верными ему войсками. Но восставшие отбили атаки конницы, а генерал-губернатор Милорадович, пытавшийся склонить восставших к сдаче оружия, был смертельно ранен Каховским.              После этого в дело была введена артиллерия. Выступление было подавлено, а вечером начались массовые аресты.

        На Украине о событиях в столице узнали с опозданием. Двадцать девятого декабря восстал Черниговский полк во главе с С. Муравьёвым-Апостолом, но поднять всю армию не удалось. Третьего января полк был разгромлен правительственными войсками.

        Потерпев поражение в социально-политической  борьбе, декабристы одержали духовно-нравственную  победу, показали пример истинного  служения своему отечеству и  народу, внесли лепту в формирование  новой нравственной личности.

Восстание декабристов имело большое значение в истории революционного движения в России. Это было первое открытое выступление против самодержавия с оружием в руках. До этого времени в России происходили лишь стихийные крестьянские волнения. Между стихийными крестьянскими восстаниями Разина и Пугачёва и выступлением декабристов легла целая полоса мировой истории. Декабристы принадлежали к новому времени, и в этом существенная сторона их исторического значения. Их восстание было политически сознательным, ставило себе задачу ликвидации федерально-абсолютистского строя, было освещено передовыми идеями эпохи. Восстание было открытым, на площади столицы, перед лицом собравшегося народа. Их действия отмечены печатью классовой ограниченности, они были «страшно далеки от народа», но они принадлежали к тем передовым деятелям своего времени, которые «помогли разбудить народ».

       Опыт движения декабристов стал предметом для осмысления следующих за ними борцов с самодержавием и крепостничеством, повлиял на весь ход русского освободительного движения. Движение декабристов оказало огромное влияние на развитие русской культуры.

Однако, исходя из конкретно-исторической ситуации, поражение декабристов ослабило интеллектуальный потенциал русского общества, спровоцировало усиление правительственной реакции, задержало, по словам П.Я. Чаадаева, развитие России на пятьдесят лет.

После их подавления правительством Николая I в Петербурге был создан специальный следственный комитет по делу о злоумышленных тайных обществах. К следствию, длившемуся более полугода, были привлечено около шестисот человек, попавших под подозрение в членстве в тайных обществах. Сто двадцать один человек были переданы в суд; все подсудимые были разделены на одиннадцать разрядов по степени тяжести вины. Пятого декабристов (П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, С. и. Муравьёв-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин, П.Г. Каховский) были приговорены к смертной казни и повешены в Петропавловской крепости тринадцатого июля тысяча восемьсот двадцать шестого года; остальные осуждены на разные сроки каторги и ссылки, разжалованы в солдаты и лишены дворянства.

     Приговорённые к каторжным работам декабристы первоначально содержались в Петропавловской крепости и крепостях Финляндии и затем постепенно отправлялись в Сибирь. Привезённые первыми партиями, были распределены на работы в разных рудниках и заводах. Но уже к осени тысяча восемьсот двадцать седьмого года всех декабристов собрали в Читинском остроге, а осенью тысяча восемьсот тридцатого года перевели в специально построенную для них тюрьму в Петровском заводе. К одиннадцати из декабристов в ссылку приехали их жёны. По мере отбытия сроков каторжных работ декабристы назначались на вольное поселение в различные сёла и города Сибири. Нескольким из них было разрешено поступить рядовыми солдатами в войска Кавказского корпуса; отличившиеся в сражениях могли получить офицерский чин, что давало право выйти в отставку и вернуться на родину.

Сосланные в Сибирь декабристы оказали большое воздействие на культурное развитие края. В тысяча восемьсот пятьдесят шестом году после смерти Николая I, в связи с коронацией Александра II, был издан манифест об амнистии декабристов и разрешении им вернуться из ссылки, к тому времени в живых осталось около сорока из декабристов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4 Значение декабризма

 

Отечественная война 1812 г. закончилась победой России над наполеоновской Францией. Последствия ее легли тяжелым бременем на экономику страны, а значит и на плечи трудового народа, положение которого еще более ухудшилось. Подъем национального чувства в народе, осознание своей силы позволили крестьянам более ясно понять свое рабско–крепостническое положение. Такое положение было присуще и помещичьей деревне, и вотчинной мануфактуре, и солдатской казарме.

Противоречия в экономике России предвещали потрясения основ существующего строя, вызывали опасения имущих классов. Это позволило зародиться политическому движению декабристов, которые с оружием в руках выступили против самодержавно–крепостнического строя России.                   Освободительное движение В России прошло три главных этапа, соответственно трем главным классам русского общества, налагавшим свою печать на движение.

       Лучшие представители дворянства вырабатывали политические программы, создавали революционные организации разрабатывали тактику борьбы и осуществляли открытое выступление против царизма с оружием в руках.

Осуществление всех этих мер могло направить экономическое и политическое развитие России по буржуазному пути, но тогда этому не суждено было осуществиться. Выступивших против царизма дворян называли декабристами. Питательной средой их движения была среда самой России. Что же это была за среда?

1. Социально–экономическая  – кризис феодально-крепостнической  системы и необходимость перехода  от нее к системе капиталистических  отношений. Декабристы хорошо понимали  потребность буржуазного развития  России и ставили перед собой  задачи буржуазной борьбы. Выразителями  этого движения были дворяне  и первые революционеры – дворяне.

2. Общественно–политическая  – нарастало возмущение усиливался  протест народных масс. Помещики  дополнительно увеличивали барщину, оброк, стремились обезземелить  крестьян.

Крестьяне сопротивлялись, из года в год увеличивалось их число.

       Наряду с крестьянским, усиливалось  движение работных людей на  мануфактурах и заводах. Это не  могло не сказаться и на  солдатских массах. Ярким примером  тому было выступление в Семеновском  полку 1820г. в Петербурге. Солдаты  одной из рот заявили протест  против жестокого обращения с  ними командира полка Шварца. За такое непослушание рота  в полном составе была отправлена  в Петропавловскую крепость. Однако  остальные роты также отказались  повиноваться командирам, после  чего весь полк был отправлен  в Петропавловку, а затем расформирован. Часть солдат была отправлена  по этапу в отдаленное место  ссылки каторжных (так впоследствии  назвали город Омск – по  первым буквам этого словосочетания).

Происшедшее на глазах декабристов выступление в Семеновском полку привело их к мысли, что восстание можно провести силами армии.

3.Русская  общественная мысль. Трудно переоценить  значение русской публицистики, литературы, которые оказывали сильное  идейное влияние на новое поколение. Среди выразителей чаяний и  дум представителей революционного  движения особенно отличались  А.Н.Радищев, А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь и  др.

4.Международные  события. Отечественная война 1812г., участниками которой оказались  почти все основатели и многие  активные члены будущего движения  декабристов, последующие заграничные  походы 1813–1814 гг. явились для них  и политической школой. Все что  убеждало их в том, что Россия  должна пойти по пути революционного  движения, характерного в то время  для ряда стран Юго–Западной  Европы.

Формирование мировоззрения Декабристов