Характер личности и пути его формирования

ВВЕДЕНИЕ.

Из всех проблем, с которыми сталкиваются люди в ходе истории  человечества, вероятно, наиболее запутанной является загадка природы самого человека. Познавая тайны мироздания и законы общественного развития, проникая в бескрайние дали космоса  и загадочные недра земли, исследуя атом и живую клетку, люди всё  чаще задают себе вопрос: «Кто же ты, человек?»  Вопрос о сущности и природе человека всегда волновал людей. Девиз «познай  самого себя» был начертан на арке Дельфийского храма ещё в V веке до нашей эры в Греции.

Астрология, теология, философия, психология, литература и социальные науки - вот лишь некоторые из течений, в русле которых предпринимаются  попытки понять всю сложность  человеческого поведения и саму сущность человека. Вполне вероятно, что  качество жизни в будущем, как, возможно, и само существование человеческой цивилизации будут зависеть от того, насколько мы продвинемся в понимании  себя и других.

Изучение природы характера, его строения и структуры, как  мне кажется, может помочь в этом нелёгком деле - познании самого себя. Самопознание необходимо для самовоспитания. Стать лучше, не зная, что ты собой  представляешь, на что способен, невозможно. Мне вспоминается одна восточная  поговорка: «Посеешь характер - пожнёшь  судьбу». Я думаю, в этой фразе  заложен глубокий смысл. Кому же не хочется иметь хорошую судьбу? Каждый человек хочет быть счастливым. А для этого нужно работать над собой, воспитывать в себе положительные качества, искоренять имеющиеся недостатки, преодолевать трудности, закаляя волю и вырабатывая  характер. Нелёгкий путь человека к себе…

 

1. ОПРЕДЕЛЕНИЯ ХАРАКТЕРА  И ЛИЧНОСТИ. СООТНЕСЕНИЕ ПОНЯТИЙ  ХАРАКТЕРА И ЛИЧНОСТИ.

Как и полагается, следует  начать с определения характера. Однако этого нельзя сделать без  некоторых предварительных замечаний.

Дело в том, что «характер» трактуется в психологии далеко не однозначно. Существуют определённые трудности различения характера  и темперамента. Еще больше спорных  вопросов возникает при попытке  развести понятия «характер» и «личность».

В психологической литературе можно найти всевозможные варианты соотнесения этих двух понятий: характер и личность практически отождествляются, т. е. эти термины употребляются  как синонимы; характер включается в личность и рассматривается  как ее подструктура; наоборот, личность понимается как специфическая часть  характера; личность и характер рассматриваются  как «пересекающиеся» образования.

В психологии по-разному  подходят к определению характера  .К примеру, по определению А.В.Петровского, характер - это совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся и проявляющаяся в деятельности и общении, обусловливая типичные для нее способы поведения.

Какие определения понятия "личность" даются в психологии? Американский психолог Г.В. Олпорт в  своей книге "Личность" привёл около пятидесяти определений личности. А вообще их существует более шестидесяти. Целесообразно привести некоторые  из них, так как до сих пор ещё  не сложилось достаточно обоснованного  и общепринятого определения.

Личность - динамическая организация  тех психофизиологических систем в  индивиде, которые определяют единственные способы приспособляемости к  внешней среде в смысле характерических  способов поведения и переживания. (Г.В. Олпорт).

 Личность - более или менее стабильная, прочная организация характера, темперамента, интеллекта и тела, которая определяет ее единственную индивидуальную адаптацию к среде. (Г.Ю. Айзенк).

Личность - определяемое включённостью  в общественные отношения системное  качество индивида, формирующееся в  совместной деятельности и общении. (А.В. Петровский)

Под личностью мы понимаем человека как носителя сознания. (К.К.

Платонов).

Чтобы избежать смешения понятий  характера и личности, следует  дать более узкое толкование характера. Характер в узком смысле слова  определяется как совокупность устойчивых свойств индивида, в которых выражаются способы его поведения и способы  эмоционального реагирования.

При таком определении  характера его свойства, так же как и свойства темперамента, могут  быть отнесены к формально-динамическим особенностям поведения. Однако в первом случае эти свойства, если можно  так выразиться, предельно формальны, во втором же они несут признаки несколько большей содержательности, оформленности. Так, для двигательной сферы прилагательными, описывающими темперамент, будут «быстрый», «подвижный», «резкий», «вялый», а качествами характера -- «собранный», «организованный», «аккуратный», «расхлябанный». Для характеристики эмоциональной сферы, в случае темперамента, применяют такие слова, как «живой», «импульсивный», «вспыльчивый», «чувствительный», а в случае характера -- «добродушный», «замкнутый», «недоверчивый». Впрочем, граница, разделяющая темперамент  и характер, достаточно условна. Гораздо  важнее глубже понять различие между  характером и личностью (в узком  смысле).

Рассмотрим, как употребляются  эти понятия в обыденной речи. Прежде всего, обратим внимание на то, как сильно различаются наборы прилагательных, которые применяют для описания личности и характера. Говорят о  личности «высокой», «выдающейся», «творческой», «серой», «преступной» и т. п. В отношении  характера используются такие прилагательные, как «тяжелый», «жестокий», «железный», «мягкий», «золотой». Ведь мы не говорим «высокий характер» или «мягкая личность».

Таким образом, анализ житейской  терминологии показывает, что налицо разные образования. Но еще более  убеждает в этом следующее соображение: когда даются оценки характера и  личности одного и того же человека, то эти оценки могут не только не совпадать, но и быть противоположными по знаку.

Вспомним для примера  личности выдающихся людей. Возникает  вопрос: известны ли истории великие  люди с плохим характером? Да сколько  угодно. Существует мнение, что тяжелым  характером отличался Ф. М. Достоевский, очень «крутой» характер был у  И. П. Павлова. Однако это не помешало обоим стать выдающимися личностями. Значит, характер и личность далеко не одно и то же.

Интересно в связи с  этим одно высказывание П. Б. Ганнушкина. Констатируя тот факт, что высокая  одарённость часто сочетается с  пcихопатией, он пишет, что для оценки творческих личностей недостатки их характера не имеют значения. «Историю, -- пишет он, -- интересует только творение и главным образом те его элементы, которые имеют не личный, индивидуальный, а общий, непреходящий характер».

Итак, «творение» человека есть по преимуществу выражение его личности. Потомки используют результаты деятельности личности, а не характера. А вот  с характером человека сталкиваются не потомки, а непосредственно окружающие его люди: родные и близкие, друзья, коллеги. Они несут на себе бремя  его характера. Для них, в отличие  от потомков, характер человека может  стать, и часто становится, более  значимым, чем его личность.

Если попытаться совсем кратко выразить суть различий между характером и личностью, то можно сказать, что  черты характера отражают то, как  действует человек, а черты личности -- то, ради чего он действует. При этом очевидно, что способы поведения  и направленность личности относительно независимы: применяя одни и те же способы, можно добиваться разных целей и, наоборот, устремляться к одной и той же цели разными способами.

 

2.ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕ О ХАРАКТЕРЕ.  ХАРАКТЕР КАК ОДИН ИЗ КОМПОНЕНТОВ  ЛИЧНОСТИ.

В буквальном переводе с  греческого характер означает чеканка, отпечаток. Характер - это сложившийся  и укрепившийся под влиянием жизненных  воздействий и воспитания определенный стиль отношений и поведения  человека. Характер того или иного  человека выражает определенный склад  его потребностей и интересов, стремлений и целей, чувств и воли, проявляющихся  в избирательности его действительности и поведения, в отношениях и манерах  поведения.

В характере различают  следующие основные качества: моральную  воспитанность, полноту, цельность, определенность, силу, уравновешенность.

Моральная воспитанность  характеризует человека, как со стороны  его отношений, так и формы  поведения, и является ведущим и  наиболее социально ценным качеством  характера.

Полнота характеризует разносторонность потребностей и интересов, стремлений и увлечений, разнообразие деятельности человека.

Одни люди отличаются многосторонностью, другие узостью, однобокостью и ограниченностью развития.

Цельность характеризует  внутреннее единство психического склада человека, согласованность его отношений  с различными сторонами действительности, отсутствие противоречий в стремлениях  и интересах, единство слова и дела.

Определенность характеризует  твердость и непреклонность поведения, которое постоянно соответствует  сложившимся убеждениям, морально-политическим представлениям и понятиям, выработавшейся основной направленности, составляющей смысл жизни и деятельности человека.

Сила характеризует энергию, с какой человек преследует поставленные перед собой цели, способность  страстно увлекаться и развивать  большое напряжение сил при встрече  с трудностями и препятствиями  и преодолевать их.

Уравновешенность характеризует  наиболее оптимальное или благоприятное  для деятельности и общения с  людьми соотношение сдержанности и  активности.

Эти основные свойства находятся  в сложной, иногда противоречивой связи. Полнота, цельность, определенность и  сила характера определяются в результате жизненных влияний и воспитания. Характер образуется в процессе непрерывного взаимодействия индивида с окружающими  людьми, в процессе отражения складывающихся обстоятельств жизни и воспитания. От круга впечатлений и разнообразия деятельности людей зависят полнота  и сила их характера.

Характер взаимосвязан с  другими сторонами личности, в  частности с темпераментом и  способностями. Характер, как и темперамент, является достаточно устойчивым и мало изменяемым. Темперамент влияет на форму проявления характера, своеобразно  окрашивая те или иные его черты. Так, настойчивость у холерика выражается в кипучей деятельности, у флегматика - в сосредоточенном обдумывании. Холерик трудится энергично, страстно, флегматик - методично, не спеша. С другой стороны, и сам темперамент перестраивается  под влиянием характера: человек  с сильным характером

может подавить некоторые  отрицательные стороны своего темперамента, контролировать его проявления. С  характером неразрывно связаны и  способности. Высокий уровень способностей связан с такими чертами характера, как коллективизм - чувство неразрывной  связи с коллективом, желание  работать для его блага, вера в  свои силы и возможности, соединенная  с постоянной неудовлетворенностью своими достижениями, высокой требовательностью  к себе, умением критически относиться к своему делу. Расцвет способностей связан с умением настойчиво преодолевать трудности, не падать духом под влиянием неудач, работать организованно, проявлять инициативу. Связь характера и способностей выражается и в том, что формирование таких черт характера, как трудолюбие, инициативность, решительность, организованность, настойчивость, происходит в той же деятельности ребенка, в которой формируются и его способности. Например, в процессе труда как одного из основных видов деятельности развивается, с одной стороны, способность к труду, а с другой - трудолюбие как черта характера.

В общении с людьми характер человека проявляется в манере поведения, в способах реагирования на действия и поступки людей. Манера общения  может быть более или менее  деликатной, тактичной или бесцеремонной, вежливой или грубой. Характер в  отличие от темперамента обусловлен не столько свойствами нервной системы, сколько культурой человека, его  воспитанием.

Существует разделение черт личности человека на мотивационные  и инструментальные. Мотивационные  побуждают, направляют деятельность, поддерживают ее, а инструментальные придают ей определенный стиль. Характер можно  отнести к числу инструментальных личностных свойств. От него больше зависит  не содержание, а манера выполнения деятельности. Правда, как было сказано, характер может проявляться и  в выборе цели действия. Однако, когда  цель определена, характер выступает  больше в своей инструментальной роли, т.е. как средство достижения поставленной цели.

Перечислим основные черты  личности, которые входят в состав характера человека.

Во-первых, это те свойства личности, которые определяют поступки человека в выборе целей деятельности (более или менее трудных). Здесь  как определенные характерологические  черты могут проявиться рациональность, расчетливость или противоположные  им качества.

Во-вторых, в структуру  характера включены черты, которые  относятся к 

действиям, направленным на достижение поставленных целей:

настойчивость, целеустремленность, последовательность и другие, а также  альтернативные им (как свидетельство  отсутствия характера). В этом плане  характер сближается не только с темпераментом, но и с волей человека.

В-третьих, с состав характера  входят чисто инструментальные черты, непосредственно связанные с  темпераментом: экстраверсия - интроверсия, спокойствие - тревожность, сдержанность - импульсивность, переключаемость - ригидность и др. своеобразное сочетание всех этих черт характера у одного человека позволяет отнести его к определенному  типу.

 

3.КЛАССИФИКАЦИЯ ХАРАКТЕРОВ

Существует множество  попыток классификации характеров.

Первая по времени попытка  классификации характеров принадлежит  Платону, который создал типологию  характеров, основанную на этических  принципах. После Платона в древнегреческой  литературе проблемой характеров занимался  ученик Аристотеля Теофраст.

С научной же точки зрения первая попытка была предпринята  создателем френологии Галлем в первой половине XIX века. Именно это время считается началом возникновения науки о характерах. В теории Галля перечислялись 27 элементарных психических способностей, из которых строится человеческий характер. Несмотря на критику перечня способностей Галля, несмотря на то, что сама френология, которую создал Галль, просуществовала недолго, интересно отметить то, что через столетие некоторые "способности" из перечня Галля получат не только теоретическое обоснование, но и эмпирическое подтверждение в работах великих психологов XX века.

В начале XX века перед психологами, занимающимися изучением характера, возникает цель систематического изучения индивидуальных характеров и составления их классификации. Но это оказалось нелегким делом. И по этому поводу немецкий психолог В.Штерн в 1900 году заявил, что совершенно отрицает возможность составления классификации характеров при современном состоянии знаний.

В дальнейшем проблемой изучения характера занимались многие психологи, среди которых хотелось бы выделить: отечественные - А.Ф. Лазурский, Н.Д. Левитов, Б.Г. Ананьев, А.Г. Асмолов, Е.А. Климов, К.К. Платонов, С.А. Рубинштейн, Б.С. Братусь, А.Е. Личко, П.Б. Ганнушкин и многие другие, а 

также зарубежные - З. Фрейд, А. Кординер, Д. Хонигман, Д. Хсю, Г. Блюм, Э. Фромм, К. Юнг, Э. Кречмер, У. Шелдон и  другие. Необходимо заметить, что все  они хоть и занимались одной проблемой, но имели свой подход к ней. Постепенно возникают два направления в  изучении характеров. К первому относятся  так называемые социальные характеры, ко второму же индивидуальные.

Впервые в истории психологии понятие "социального характера" еще за 18 лет до Э. Фромма было сформулировано А.Ф. Лазурским. Так, в своей работе "Классификация личностей" он писал: "Идеальной классификацией должна считаться такая, которая  в каждом из своих типов давала бы не только субъективные особенности  данного человека, но также его  мировоззрение и социальную физиологию, поскольку, конечно, они стоят в  связи с его характером: другими  словами, классификация личности должна быть не только психологической, но и  психосоциальной в широком смысле этого слова".

Основоположником же данного  направления по праву можно считать  американского психолога Э.Фромма. Он дал ему вполне четкую формулировку: "Изучая реакции какой-либо социальной группы, мы имеем дело со структурой личности членов этой группы, т. е. отдельных  людей; однако при этом нас интересуют не те индивидуальные особенности, которые  отличают этих людей друг от друга, а те общие особенности личности, которые характеризуют большинство  членов данной группы. Эту совокупность черт характера, общую для большинства, можно назвать социальным характером. В социальный характер входит лишь та совокупность черт характера, которая присутствует у большинства членов данной социальной группы и возникла в результате общих для них переживаний и общего образа жизни".

Но это определение  дает лишь общую формулировку социального  характера и не раскрывает его  функцию. По поводу же функции социального  характера Э. Фромм говорил: "Если характер индивида более или менее  совпадает с социальным характером, то доминантные стремления индивида побуждают его делать именно то, что необходимо и желательно в  специфических социальных условиях его культуры".

После Э. Фромма можно выделить американского психолога Э. Шострома и российского психолога Б.С. Братуся, которые также занимались проблемой  социального характера и создали  свои типологические модели социальных характеров.

Если в социальный характер входит лишь совокупность черт характера,

которые присутствуют у большинства  членов данной социальной группы, то типология  индивидуальных характеров отражает психологическую  ситуацию, когда внутри одной и  той же культуры одна личность отличается от другой.

Создателем же первой типологии  характера считается К. Юнг. Сам  К. Юнг считал, что "целью психологической  типологии не является классификация  людей по категориям", это скорее "инструмент для исследования, нуждающегося в опорных точках зрения и направляющей линии". Однако эта типология, как  и большинство великих открытий, вызвала столько же критики, сколько  положительных отзывов.

Одним из самых ярых критиков был Э. Фромм, объединяя несопоставимых Кречмера, Шелдона и Юнга. Он вообще отказал Юнгу в создании типологии  характеров, являясь убежденным в  том, что у выше перечисленных  авторов допущено смещение понятий  темперамента и характера, и что речь у них вообще идёт в основном о темпераменте.

Через семь лет после создания своей типологии Юнг делает неожиданный  для его мировоззрения вывод. Так, на собрании швейцарских психиатров в 1928 году он говорит: " Характер - это  устойчивая форма человеческого  бытия, причем форма как физического, так и душевного рода. В действительности же взаимное проникновение телесных и душевных признаков столь глубоко, что по свойствам тела мы не только можем сделать выводы о качествах  души, но и по душевным особенностям мы можем судить о соответствующих  телесных формах".

К такому выводу К. Юнга подтолкнули  появившиеся работы Э.Кречмера. Идея Э. Кречмера сводилась к тому, что  наши тело и душа и их проявления находятся в тесной взаимосвязи.

Э. Кречмер выделил и  описал три наиболее часто встречающиеся  типа строения тела или конституции  человека: астенический, атлетический и пикнический.

Каждый из них он связал с особым типом характера (впоследствии оказалось, что должных научных  оснований для этого у автора не было).

Астенический тип, по Кречмеру, характеризует небольшая толщина  тела при среднем или выше среднего росте. Астеник - это обычно худой  и тонкий человек, из-за своей худобы кажущийся несколько выше, чем  он есть на самом деле. У астеника тонкая кожа лица и тела, узкие плечи, тонкие руки, удлиненная и плоская  грудная клетка со слаборазвитой  мускулатурой и 

слабыми жировыми накоплениями. Такова в основном характеристика астеников-мужчин. Женщины этого типа, кроме того, часто и малорослы.

Атлетическому типу свойствен  сильно развитый скелет и мускулатура. Такой человек обычно среднего или  высокого роста, с широкими плечами, мощной грудной клеткой. У него плотная, высокая голова.

Пикнический тип отличается сильно развитыми внутренними полостями  тела (головы, груди, живота), склонностью  к ожирению при слаборазвитых  мышцах и опорно-двигательном аппарате. Такой человек среднего роста  с короткой шеей, сидящей между плечами.

Тип строения тела, как было показано еще Кречмером и отчасти  подтверждено новейшими исследованиями в области психогенетики, определенным образом коррелирует со склонностью  к психическим заболеваниям. Например, маниакально-депрессивным психозом чаще всего болеют люди с крайне выраженными  чертами пикника. К шизофреническим  заболеваниям более склонны астеники и атлетики.

Хотя типология Кречмера была построена умозрительным путем, она содержала в себе ряд жизненно правдивых наблюдений. Впоследствии дейсвительно обнаружилось, что люди с определенным типом строения тела имеют склонность к заболеваниям, которые сопровождаются акцентуациями  соответствующих черт характера. Более  поздние классификаторы характеров строились в основном на описании этих акцентуаций. Одна из них принадлежит  известному отечественному психиатру  А.Е. Личко. Эта классификация построена  на основе наблюдений за подростками.

Акцентуация характера, по Личко, - это чрезмерное усиление отдельных  черт характера, при котором наблюдаются  не выходящие за пределы нормы  отклонения в психологии и поведении  человека, граничащие с патологией. Такие акцентуации как временные  состояния психики чаще всего  наблюдаются в подростковом и  раннем юношеском возрасте. Объясняет  этот фактор автор классификации  так: “при действии психогенных факторов, адресующихся к “месту наименьшего  сопротивления”, могут наступать  временные нарушения адаптации, отклонения в поведении”. При взрослении ребенка особенности его характера, проявляющиеся в детстве, теряют свою остроту, но с возрастом вновь  могут проявиться отчетливо (особенно если возникнет заболевание).

Кроме названных здесь  типологий существует еще множество  различных подходов к проблеме характера. Вообще вторая половина XX века дала новые ростки типологий индивидуальных различий, большинство из которых

опираются на типологию К. Юнга. После всего описанного попытаемся найти ответ на вопрос: " Для  чего же нужна типология характеров?". Точнее других на этот вопрос ответил  К. Юнг. По его мнению, типология это:

1. Критический инструмент  для исследователя.

2. Помощник в понимании  широкого разнообразия индивидов  и ключ к фундаментальным различиям  в психологических теориях. И,  наконец, самое важное, это существенное  средство для определения "личностного  уравнения" практического психолога,  для избежания серьезных ошибок  в работе с пациентами.

 

4.ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ХАРАКТЕРА

Характер складывается вследствие интеграции различных свойств личности, формирующихся под влиянием жизни  и воспитания. Интегрирование свойств  подчинено определенным закономерностям.

Доминирующее в направленности личности как бы определяет избирательный  характер переживаний и волевой  активности, подчиняет и тормозит образование тех свойств личности, которые не отвечают основной направленности.

Отсюда вытекает вывод: для  формирования цельного и социального  ценного характера необходимо, всесторонне  развивая личность, постоянно обращать внимание на образование социально  значимого ядра характера. Поэтому  при воспитании характера следует  отчетливо представлять нравственно-психологический  идеал положительного характера  нового человека. Реализация программы - дело очень сложное. Для этого  необходимо хорошо знать пути и средства эффективного формирования характера, индивидуальные и возрастные особенности  личности.

Формирование характера  начинается с раннего детства. А.Н. Леонтьев отмечал, что «личностью не рождаются, а становятся». Характер формируется постепенно, и на ранних этапах развития личности - помимо сознания и воли самого растущего человека. Поэтому решающее значение в прогрессивном развитии характера имеет постоянное усложнение требований окружающих и деятельности, которую осуществляет личность и которая жизненно необходима и важна для ее развития. Требования людей и деятельности тогда формируют характер, когда они систематичны и последовательно усложняются, то есть составляют постоянные и характерные условия жизни человека, которые постепенно превращаются в составные компоненты образа его жизни.

Знание дает ориентировку, как во внешнем мире, так и в  себе самом, а это уже формирует  уверенность и решительность. Однако наиболее благоприятными условиями  положительного формирования характера  является соединение обучения с трудом.

Особое значение в формировании характера принадлежит общественной деятельности человека, активное участие  в которой развивает чувство  ответственности перед коллективом, способствует развитию организованности, выдержки, чувства долга.

Наиболее эффективным  средством формирования характера  является труд. Сильными характерами  обладают люди, ставящие перед собой  большие задачи в работе, настойчиво добивающиеся их решения, преодолевающие все стоящие на пути к достижению этих целей препятствия, осуществляющие систематический контроль за выполнением  намеченного. Здесь уместно вспомнить  слова Н. Островского: "Мужество рождается  в борьбе. Мужество воспитывается  изо дня в день, в упорном  сопротивлении трудностям". Простым  и действенным способом формирования характера является занятие физкультурой и спортом, которые делают людей  более выносливыми, мужественными. Спорт дает возможность соревнования, где каждый идет на максимуме своих  сил, проявляет то, на что человек  способен.

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение ещё раз хочу отметить, что характер не дан человеку от природы. Нет характера, которого нельзя было бы скорректировать. Ссылки на то, что “у меня такой характер, и я ничего с собой поделать не могу”, психологически совершенно несостоятельны. Каждый человек отвечает за все проявления своего характера, и в состоянии заняться самовоспитанием.

Самовоспитание необходимо всем и всегда: для общества, для  товарищей, наших любимых и прежде всего для нас самих. Без самовоспитания не узнать ни себя, ни других, ни радостей жизни, ни её сложностей, ни прекрасных тонкостей; без работы над собой  не преодолеть трудностей, не достичь  желаемого, не стать Человеком.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

  1. Немов P.С. Психология. Учеб. для студентов высш. пед. учеб. заведений. В 2 кн. Кн.1. Общие основы психологии.-М.: Просвещение: Владос, 1994.- 576с

 

  1. Практикум по общей психологии. Учебное пособие для педагогических институтов: Память. – М., 1990.
  2. Психология. Учебник для институтов физической культуры: Память. – М., 1987.
Характер личности и пути его формирования