Методы осуществления воспитательного процесса

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1. МЕТОДЫ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА 4

1.2. Классификация  методов воспитания 5

2. СПЕЦИФИКА ПРИНЦИПОВ ВОСПИТАНИЯ 10

  2.1. Общественная направленность воспитания 11

2.2. Связь  воспитания с жизнью, трудом 12

    2.3. Опора на положительное 13

    2.4. Гуманизация воспитания 14

  2.5. Личностный подход 15

    2.6. Единство воспитательных воздействий 16

3. ФАКТОРЫ ВОСПИТАНИЯ 19

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 22

ВВЕДЕНИЕ

Общеизвестно, что детство - это уникальный период в жизни человека, в процессе которого формируется здоровье, осуществляется развитие личности. Из детства ребенок  выносит то, что сохраняется потом  на всю жизнь.

Период  детства закрепляет достижения детства  и использует их. От взрослых, воспитывающих  ребенка и в детстве и в  отрочестве, в первую очередь зависит, как будет протекать его развитие в самом трудном подростковом возрасте. Общеизвестно, что правильно  построить взаимоотношения с  подростком трудно, а зачастую - невозможно, если они не сложились гораздо  раньше, в детстве. Поэтому, на мой  взгляд, важно и необходимо уделять  огромное внимание воспитанию с самого детства.

Теория  и методика воспитания являются разделами  общей педагогики, в которых уточняется сущность, методы и принципы, факторы процесса воспитания.

На всем протяжении развития педагогической мысли  вышеозначенный процесс находился  в фокусе внимания ученых и практиков. И в наше время воспитание остается основной категорией педагогики. Содержание данного явления обновляется  по мере развития практического опыта, педагогической науки и ее ведущей  доктрины.

Общественная  практика передачи социального опыта  от старшего поколения к младшему сложилась гораздо раньше обозначающего  ее термина, поэтому сущность воспитания трактуется с различных точек  зрения. В любом случае в качестве предмета воспитания рассматривается  человек, испытывающий соответствующее  воздействие.

Сущность  воспитания заключается в том, что  воспитатель намеренно стремится  повлиять на воспитуемого: «чем человек  как человек может и должен быть» (К.Д. Ушинский). То есть воспитание является одним из видов деятельности по преобразованию человека или группы людей. Это практико-преобразующая  деятельность, направленная на изменение  психического состояния, мировоззрения  и сознания, знания и способа деятельности, личности и ценностной ориентации воспитуемого. Свою специфику воспитание обнаруживает в определении цели и позиции воспитателя по отношению к воспитаннику. При этом воспитатель учитывает единство природной, генетической, психологической и социальной сути воспитуемого, а также его возраст и условия жизни.

Все названные  вопросы требуют дальнейшего  рассмотрения и изучения, что является целью данной работы, в задачи которой  входит накопление и закрепление  знаний о процессе воспитания, о методах его осуществления, принципах и факторах.

1. МЕТОДЫ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

Методы воспитания – это способы воздействия на сознание, волю, чувства, поведение воспитанников с целью выработки у них заданных целью воспитания качеств.

Метод воспитания – это способ действия воспитателя. Воспитатель может действовать  по-разному:

• «воздействовать на ребенка», и тогда маленький человек будет представляться ему «мягким воском»;
• «противодействовать», то есть искоренять что-то дурное в ребенке, бороться с его представлениями и взглядами;
• «содействовать», значит помогать;
• «взаимодействовать», то есть сотрудничать, действовать одновременно с ребенком, «рука в руку» (C.А.Смирнов).

Метод воспитания в педагогике рассматривается как  способ достижения заданной цели на основе организации педагогически целесообразного  взаимодействия воспитателя и воспитанника.

В.А. Караковский  предлагает классификацию методов, выбирая в качестве основного  критерия ведущее средство воспитания:

• Воспитание словом.
• Воспитание делом.
• Воспитание ситуацией.
• Воспитание игрой.
• Воспитание общением.
• Воспитание отношениями.

В классификации  С.А.Смирнова, где предметом воспитания выступает социальный опыт ребенка, выделены следующие группы методов:

• методы формирования социального опыта детей;
• методы осмысления детьми своего социального опыта, мотивации деятельности и поведения;
• методы самоопределения личности ребенка;
• методы стимулирования и коррекции действий и отношений детей в воспитательном процессе.

В классификации  Г.И.Щукиной главным критерием  является функция метода по отношению  к деятельности, поэтому автор  выделяет следующие группы методов:

• методы формирования сознания;
• методы формирования положительного опыта поведения в процессе деятельности;
• методы стимулирования деятельности.

1.2. Классификация методов воспитания

Каждая  научная классификация определяет общий признак, составляющий предмет  классификации. Некоторые классификации  более пригодны для решения практических задач, другие представляют только теоретический  интерес. Это позволяет и начинающему, и опытному педагогу сделать свой выбор в пользу той или иной классификации.

Классификация методов воспитания ( по Г.И. Щукиной)

Основной  функцией методов формирования сознания является усвоение знаний о правилах и нормах поведения.

Рассмотрим  некоторые методы данной группы:

Рассказ на этическую тему - это яркое эмоциональное изложение конкретных фактов и событий, имеющих нравственное содержание. Данный метод используется преимущественно в младших средних классах. У рассказа на этическую тему несколько функций: служить источником знаний, обогащать нравственный опыт личности опытом других людей.

При помощи рассказа на этическую тему может  быть представлен идеальный образец, пример нравственного поведения, психологически достаточно близкий детям, чтобы  взволновать их, вызвать стремление подражать этому примеру, равняться  на него в своем поведении. Прекрасным материалом для рассказа на этическую  тему являются сказки, рассказы, легенды  и притчи. Они населены персонажами  и событиями, привычными и понятными  для детского разума; они несут  в себе те ситуации нравственного  выбора, которые должны быть разрешены  детьми с помощью воспитателя.

 Этическая беседа - вопросно-ответное обсуждение фактов, событий, поступков. Может проводиться индивидуально, в группе, в коллективе. Тема и план проведения беседы должны быть обдуманы заранее. Цель этической беседы – углубление, упрочнение нравственных понятий, обогащение и закрепление знаний, формирование системы нравственных взглядов и убеждений. Эффективность беседы зависит от ее проблемного характера, эмоциональной атмосферы, способствующей самостоятельности выводов воспитанников. Правильное руководство этической беседы заключается в том, что воспитатель учитывает интересы детей, характер их взаимоотношений, их нения. Этические беседы строятся по определенному сценарию, включающему в себя сообщение и анализ фактов, обсуждение конкретных ситуаций, обобщение наиболее существенных признаков нравственных качеств личности, мотивацию и формулировку нравственного правила, применения воспитанниками усвоенных знаний при оценке своего поведения, поведения других людей (И.П. Подласый).

 Диспут - разновидность спора, когда воспитанники активно высказывают свои мнения, обсуждают заинтересовавшую их проблему. Этот метод предназначен для учащихся средних и старших классов, поэтому диспут проводится в живой, яркой форме, учитывающей направленность юношеского возраста на проблемы мировоззренческого, ценностного, духовно-нравственного осмысления жизни. Диспут-это сложный метод, который требует высокого уровня профессиональной компетентности воспитателя. При организации и проведении диспута педагог должен учитывать право воспитанника на выбор собственного мнения, проявлять максимальную деликатность и уважение к высказываниям учащихся.

Пример всегда был одним из самых действенных методов воспитания. Как говорил римский философ Сенека, «долог путь наставлений - короток путь примера». Психологической основой примера служит подражательность. Уже в раннем возрасте человек приобретает многие качества, подражая кому-то. Подражают обычно тем, кто оказывает наибольшее впечатление. Поэтому, заботясь о развитии положительных качеств у ребенка, необходимо окружить его положительными, яркими примерами. Ведущую роль в нем играют опыт, интеллект, свойства личности, жизненные ситуации (И.П. Подластый). Воспитатель должен обращать внимание учащихся не только на положительные, но и на отрицательные примеры, совместно анализируя последствия дурных поступков, удерживая воспитанников от подражания «ложным кумирам» и сомнительным ценностям.

Основной  функцией методов формирования положительного опыта поведения в процессе деятельности является выработка норм правильного поведения. К данной группе методов относятся:

Упражнение  – неоднократное совершение поступков  на основе общепринятой норм. Этот метод  используется в среднем школьном возрасте. Эффективность метода зависит  от систематичности выполнения, самоанализа, поощрения воспитателем и общественного  одобрения.

Приучение – побуждение к систематическому выполнению определенных действий. Применяется  данный метод, начиная с раннего  возраста, когда ребенок вовремя  ложится спать, убирает свои игрушки, учится вести себя в обществе. Эффективность  метода зависит от того, насколько  выполняемое действие понятно и  полезно воспитаннику, когда ему  дается образец выполнения и если для этого созданы максимально  благоприятные условия.

Воспитывающие ситуации – создание обстановки, системы  отношений, которые вынуждают ребенка  какой-либо поступок. Данный метод требует  от воспитателя особого такта, постоянного  контроля, разнообразия воспитательных средств, сотворчества сотрудничества. Ситуация пробуждает индивидуальную мысль, приводит в движение все находящиеся  в бездействии способности и  возможности личности, в ситуациях  творческого поиска соединяются  разнообразные виды деятельности (познавательная, художественная, этическая), активности, образуя некий сплав, многократно  усиливающий каждый из них.

По мнению Н.Е. Щурковой, организовать педагогическую (воспитывающую) ситуацию целесообразно на основе перевода социальной ситуации в воспитывающую. В таком понимании перевод рассматривается как целенаправленный, организуемый на основе ценностного взаимодействия процесс выстраивания культурно- значимых средств действия, в отношении к которым субъект (и воспитанник и воспитатель) реализует свои родовые сущностные силы. Перевод социальной ситуации в воспитывающую осуществляется соответственно этапами:

Предъявление мира. На этом этапе ребенку открывается окружающий мир во всем его многообразии и многоликости. Педагог целенаправленно расширяет кругозор видения объектов действительности.

Интонирование мира. Педагог совместно с воспитанниками расставляет ценностные акценты в освоении мира, человеческих отношений и поступков.

Мобилизация сил. После двух первых этапов, когда воспитаннику был предъявлен мир, проинтонирован, перед ним встает ситуация выбора. На этом этапе предстоит сделать выбор «и нести тяжесть или радость ответственности».

Основной  функцией методов стимулирования деятельности является положительная или отрицательная  оценка деятельности или поведения.

Рассмотрим  методы данной группы:

Соревнование - создание ситуации, в которой воспитанник  стремится достичь более высоких  результатов по сравнению с другими. Данный метод позволяет внести эмоциональный  настрой в деятельность воспитанников, увлечь идеей соревнования, проявить активность, инициативу, способности.

Поощрение – положительна я оценка поведения  ребенка. В качестве поощрения часто  используются словесное одобрение, похвала, благодарность, награда. Применение данного метода требует от воспитателя  учета следующих педагогических требований: поощрять нужно только за действительные успехи, поощрение  должно быть своевременным и поддерживаться коллективом.

Наказание – отрицательная оценка поведения  и действий воспитанника. В качестве наказания могут выступать замечание, выговор, отстранение от участия  в коллективной деятельности, лишение  почетных обязанностей. Основные требования к применению данного метода: наказание  должно быть понятно воспитаннику; оно не должно унижать личность ребенка; недопустимо применение физических наказаний в воспитании; последствием наказания становится появление  чувства вины и раскаяния.

Методы воспитания (по Коротову)

Методы воспитания (по С.П.Баранову)

Педагог в воспитательной деятельности опирается  на лучшие качества личности школьника, развивать их, постоянно укрепляя уверенность воспитанника в себе, в своих возможностях.

Каждый  метод реализуется в зависимости  от опыта педагога, индивидуального  стиля его профессиональной деятельности, возникшей педагогической ситуации.

Правила выбора методов обусловлены целью  и задачами воспитания, возрастными, индивидуальными и личностными  особенностями школьников:

• гуманизм отношений педагога к воспитанникам;
• системный подход к выбору методов воспитания: каждый метод дополняет, развивает, поправляет или уточняет другой;
• выбор методов должен быть подготовленным и предполагать реальные условия и средства его осуществления.

Метод воспитания зависит от социального окружения, уровня развития коллектива, в который  входят воспитанники.

2. СПЕЦИФИКА ПРИНЦИПОВ ВОСПИТАНИЯ

Принципы воспитательного процесса (принципы воспитания) — это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса.

Охарактеризуем  требования, предъявляемые к принципам  воспитания:

1. Обязательность. Принципы воспитания — это не совет, не рекомендация; они требуют обязательного и полного воплощения в практику. Грубое и систематическое нарушение принципов, игнорирование их требований не просто снижают эффективность воспитательного процесса, но подрывают его основы. Воспитатель, нарушающий требования принципов, устраняется от руководства этим процессом, а за грубое и умышленное нарушение некоторых из них, как, например, принципов гуманизма, уважения к личности, может быть привлечен даже к судебному преследованию,
2. Комплексность. Принципы несут в себе требование комплексности, предполагающее их одновременное, а не поочередное, изолированное применение на всех этапах воспитательного процесса. Принципы используются не в цепочке, а фронтально и все сразу.
3. Равнозначность. Принципы воспитания как общие фундаментальные положения равнозначны. Среди них нет главных и второстепенных, таких, что требуют реализации в первую очередь, и таких, осуществление которых можно отложить на завтра. Одинаковое внимание ко всем принципам предотвращает возможные нарушения течения воспитательного процесса.

В то же время принципы воспитания — это  не готовые рецепты, а тем более  не универсальные правила, руководствуясь которыми воспитатели могли бы автоматически достигать высоких результатов. Они не заменяют ни специальных знаний, ни опыта, ни мастерства воспитателя. Хотя требования принципов одинаковы для всех, их практическая реализация личностно обусловлена.

Принципы, на которые опирается воспитательный процесс, составляют систему. Существует и существовало много систем воспитания. И естественно, характер, отдельные  требования принципов, а иногда и  сами принципы не могут оставаться в них неизменными. Современная  отечественная система воспитания руководствуется следующими принципами:

• общественная направленность воспитания;
• связь воспитания с жизнью, трудом
• опора на положительное в воспитании;
• гуманизация воспитания;
• личностный подход;
• единство воспитательных воздействий.

2.1.Общественная  направленность воспитания

Опираясь на этот принцип, большинство  воспитательных систем успешно проводят в жизнь идеологические установки, политические доктрины. Воспитание ориентировано  на поддержку и упрочение государственного строя, его статусов, органов власти, формирование гражданских и остальных  качеств на основе принятых и действующих  в государстве идеологии, конституции, законов. Этот принцип требует подчинения всей деятельности педагога задачам  воспитания подрастающего поколения  в соответствии с государственной  стратегией воспитания и направляет деятельность воспитателей на формирование социально необходимого типа личности. Как лицо, состоящее на службе у  государства, воспитатель осуществляет государственный заказ в сфере  воспитания. Если государственные и  общественные интересы при этом совпадают, а также согласуются с личными  интересами граждан, то требования принципа естественно вписываются в структуру  целей и задач воспитания. При  рассогласовании целей государства, общества и личности реализация принципа затрудняется, становится невозможной. У воспитателя недостает конкретного фактического материала для полноценного воспитания.

В процессе выработки социальных качеств необходимо сочетать организацию разнообразной  общественно-полезной деятельности с целенаправленным формированием сознания воспитанников посредством слова, нравственного просвещения. Словесное воздействие обязательно должно подкрепляться полезными  практическими  делами,  положительным социальным опытом в общении и совместной деятельности с другими людьми.

В общественные процессы каждый человек включается с раннего детства. Поэтому и гражданское воспитание начинается в юном возрасте. Чувство социальной ответственности разрабатывается несколько позже — в школе второй ступени. На всех этапах формирования социальных качеств надо заботиться о соответствии преподносимых знаний возрасту и развитию учеников. Уже в школе первой ступени дети усваивают такие понятия, как «конституция», «власть», «авторитет», «закон», «ответственность», «правительство» и др., если их формирование осуществляется на конкретных примерах, тут же подтверждается практикой и закрепляется. Школа второй и третьей ступени закрепляет, развивает необходимые понятия, воспитывает убеждения, формирует гражданские качества, привлекая воспитанников к реальным социальным процессам.

Актуальная  задача — преодоление в ближайшие  годы апатии, инертности и социального  отчуждения молодежи. Для чего воспитатели  должны добиваться ускорения темпов социализации, которые в последние  десятилетия снизились. Часть молодых  людей не торопится принимать  на себя ответственность за судьбу общества, своей семьи и даже свою собственную. Уход от трудностей жизни, безразличие к общественным делам  распространены повсеместно. В этом повинно и общество, не предоставляющее  молодым людям надлежащие условия  для ускоренного развития, и система  воспитания, отводящая молодым людям  роль «недорослей», и семья, создающая  условия для иждивенчества, долгих поисков своего а в жизни.

2.2. Связь воспитания с жизнью, трудом

Школа жизни  — лучшая школа воспитания. Поэтому  принцип связи воспитания с жизнью стал одним из основополагающих в подавляющем большинстве воспитательных систем.

Правильная  реализация принципа связи воспитания с жизнью требует от педагога умения обеспечить:

• понимание учащимися роли труда в жизни общества и каждого     человека;
• уважение людей к труду, создающего материальные и духовные ценности;
• развитие способности много и успешно трудиться, желания добросовестно и творчески работать на пользу общества и свою собственную пользу;
• понимание общих основ современного производства, стремление расширять политехнический кругозор, овладевать общей культурой и основами научной организации труда;
• сочетание личных и общественных интересов в трудовой деятельности, выбор профессии в соответствии с задачами общества и хозяйственными потребностями;
• бережное отношение к общественному достоянию и природным богатствам, стремление приумножать своим трудом общественную собственность;
• нетерпимое отношение к проявлениям бесхозяйственности, безответственности, нарушениям трудовой дисциплины, иждивенчеству, лодырничеству, тунеядству, расхищению общественной собственности и варварскому отношению к природным богатствам.

Принцип связи воспитания с жизнью, трудом осуществляется при соблюдении правил, раскрывающих отдельные стороны проявления этого принципа:

1. Следует преодолевать абстрактность и догматизм в социальном и трудовом воспитании школьников, привлекать их к конкретной и посильной деятельности. Нужно иметь программу осуществления требований принципа на уроках и во внеклассной воспитательной работе, соблюдать постепенность в его реализации.
2. Воспитатель, согласуя свои действия с семьей, объясняет каждому воспитаннику, что его главный вклад в общественное производство — учебный труд, помощь дома и в школе.
3. Не надо препятствовать желанию подростков и юношей объединяться в производственные кооперативы, хозрасчетные бригады, подрабатывать во время каникул.
4. Дети обычно стремятся к деятельности; пассивность, инертность, безделье чужды природе ребенка. Воспитатель, не учитывающий это, нарушает и сдерживает процесс социализации личности.
5. Реализация принципа требует широкого использования на уроках и во внеклассной воспитательной работе местного краеведческого материала.
6. Участвуя наравне со взрослыми в решении жизненно важных вопросов, школьники приучаются нести ответственность за принятые решения, у них быстрее и успешнее формируются гражданские качества.
7. Успешно осуществлять принцип связи воспитания с жизнью немыслимо без постоянного пересмотра и обновления содержания, организации и методики воспитания в соответствии с преобразованиями в социальной сфере и хозяйстве страны.
8. Воспитательный процесс должен быть построен таким образом, чтобы ребята чувствовали, что их труд нужен людям обществу, чтобы он приносил удовлетворение.

2.3. Опора на положительное

Если  в своем воспитаннике вы выявите  хотя бы капельку хорошего и будете затем опираться на это хорошее  в процессе воспитания, то получите ключ от двери к его душе и достигнете хороших результатов. Такие простые  и емкие советы воспитателям можно встретить в старинных педагогических руководствах. Мудрые педагоги настойчиво ищут даже в плохо воспитанном человеке те положительные качества, опираясь на которые можно добиться устойчивых успехов в формировании всех других, заданных целью воспитания качеств. Требования принципа опоры на положительное в воспитании просты: педагоги должны выявлять положительное в человеке и , опираясь на хорошее, развивать другие, недостаточно сформированные или отрицательно сориентированные качества, доводя их до необходимого уровня и гармонического сочетания.

В воспитательном процессе недопустима конфронтация, борьба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и позиций. Только сотрудничество, терпение и  заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты.

Недопустимо акцентировать внимание только на промахах и недостатках в поведении  школьников. Мастера воспитания действуют  как раз наоборот - выявляют и  поддерживают положительное. Конечно, отрицательные качества надо осуждать и исправлять. Но главное все же - это формирование положительных черт, которые прежде других надо выявлять и развивать.

Педагогически всегда выгоднее опираться на положительные  интересы воспитанников (познавательные, эстетические, любовь к природе, животным и т. д.), при помощи которых возможно решать многие задачи трудового, нравственного, эстетического воспитания. Принцип  опоры на положительное связан с  выбором ведущего звена в воспитательном процессе. Найти это звено в  каждом конкретном случае - задача воспитателя.

Опора на положительное имеет еще  один аспект, который можно обозначить как создание положительного воспитательного фона. Сюда относится жизнедеятельность воспитанников и стиль воспитательных отношений, и даже «дух» (выражение К. Д. Ушинского) учебно-воспитательных заведении. Спокойная, деловая обстановка, где каждый занят своим делом, никто не мешает друг другу, где высокая организация труда и отдыха способствует бодрому, уверенному движению вперед, где и стены воспитывают, потому что продуманы все мелочи интерьера, где чувствуется слаженность действий и заботливое отношение друг к другу, не может не оказывать благоприятного воздействия.

2.4. Гуманизация воспитания

К принципу опоры  на положительное тесно примыкает, почти сливаясь с ним, еще один важный принцип — гуманизации. Он требует:

• гуманного отношения к личности воспитанника;
• уважения его прав и свобод;
• предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований;
• уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования;
• уважения права человека быть самим собой;
• доведения до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания;
• ненасильственного формирования требуемых качеств;
• отказа от телесных и других унижающих честь и достоинство личности наказаний;
• признания права личности на полный отказ от формирования тех качеств, которые по каким-либо причинам противоречат ее убеждениям (гуманитарным, религиозным и др.).