Нашествие Чингиз-хана и судьба кыпчаков
Алматинский университет энергетики и связи
Факультет радиотехники и связи
Кафедра социальных дисциплин
История Казахстана
Семестровая работа №1
Тема: Нашествие Чингиз-хана и судьба кыпчаков
Выполнил: Джаркин Алибек Багдатович
БРЭ 12-10
Алматы, 2012
Содержание
Введение…………………………………………………………
Нашествие Чингиз-хана…………………………………………………
Захват южно-казахстанских городов……………………………………………..6
Последствия завоевательной политики монгол и судьба кыпчаков………… ...9
Заключение…………………………..……………………
Список
используемой литературы……………………………………………….
Введение.
Работа посвящена исследованию истории Чингисхана, как исторической личности, а также влиянию походов на историю тюркоязычных племен, и в частности кыпчаков. В работе отражены исторические процессы и определен комплекс факторов, которые повлияли на становление монгольской власти в Дешт-и-Кипчаке.
Освещены основные этапы монгольского завоевания всех регионов, в том числе и Дешт-и-Кипчака.
Объектом исследования являются политические события, происходившие на территории Казахстана в период монгольских завоеваний.
Актуальность.
Важность исследования истории монгольских войн обусловлена необходимостью выяснить повлияло ли нашествие Чингисхана на этнические, экономические и политические процессы.
Исследование истории кыпчакских племен важно, так как значима роль этих тюркоязычных номадов в историческом развитии стран Европы и Азии. Правящие династии Венгрии, Грузии, Руси и государства хорезмшаха были связаны с племенами кыпчаков. Две царские династии Болгарии происходили от кыпчакских вождей.
Выясняя причины завоевательных походов Чингисхана можно найти причинно-следственные связи. Походы Чингисхана не были исторической случайностью, на тот период времени война была необходима для поддержания политической стабильности общества, чтобы избавиться от внутренних междоусобиц. Только завоевательная политика могла обеспечить преданность кочевой знати, удержать ее от измен и заговоров. В данной работе этому вопросу уделено особое внимание.
В историографии отсутствует специальное исследование по истории монголо-кипчакских войн. Указанная проблема является насущной и требует глубокого научного анализа.
Целью работы является исследование истории монголо-татарских войн, динамика событий произошедших в Дешт-и-Кипчаке. Достижение поставленной цели предусмотрело выполнение следующих задач:
1) провести анализ источников и научных трудов, касающихся войн Чингисхана, и именно монголо-кипчакских войн.
2) исследовать историографические данные о личности Чингисхана, его роль в военных походах.
3) определить хронологию и этапы монгольского завоевания.
4) показать влияние и последствия монгольского нашествия на политические, этнические, экономические, социальные процессы
5) осветить локальные аспекты истории кыпчаков во время монгольских войн
Методологическую основу
работы составляют принципы историзма,
научности и объективности. Использование
указанных принципов позволило
проследить причинно-следственные связи
между военно-политическими
Хронологические рамки исследования охватывают промежуток времени от начала монгольского завоевания и до 1242 г.
Научная новизна работы
состоит в том, что в центре
внимания находится история монголо-
Рассматривается роль Чингисхана не только как полководца, но и как человека, прошедшего через сложные перипетии судьбы.
Практическое значение полученных результатов в том, что данная работа дополняет и существенно расширяет спектр наших знаний по истории тюркских народов, историю их войн и поражений, последствия вызванные завоеваниями.
Нашествие Чингиз-хана.
В конце XII — начале XIII вв. политическая обстановка в степях Центральной Азии и Казахстана характеризовалась усилением борьбы между правителями сильных кочевых союзов племен за власть над другими племенами. В ходе этой борьбы представителю одного из монгольских племен Темучину (Чингиз-хану) удалось объединить племена Центральной Азии и он стал самым могущественным завоевателем в центральноазиатских степях. Известность Темучина возросла в войнах хана киреитов с найманами, монголоязычными племенами татар и меркитов, в которых будущий Чингиз-хан, выступая, как вассал Ван-хана, принял активное участие.
Когда Темучин разгромил правителей улусов киреитов и найманов, он стал единственным могущественным предводителем в степях Центральной Азии и закрепил это политически. Весной 1206 г. у истоков реки Онон состоялся курултай кочевой знати — сторонников Темучина, на котором он торжественно, под развевающимся белым священным знаменем с девятью хвостами, был провозглашен великим ханом. Вместе с этим курултай утвердил за Темучином титул Чингиз-хана, вытеснивший его имя. Темучин-Чингиз-хан заявил: «Я... направил на путь истинный всеязычное государство и ввел народы под единые бразды свои». Возможно, он и не предполагал, каких вершин он достигнет в результате походов на Запад и на Восток, в частности, преследуя бежавших найманов к меркитам, вторично разбитых им в 1208 г. на берегу Иртыша.
Группы меркитов и найманов, действовавшие совместно, были разбиты уйгурским идикутом (правителем) в 1209 г. при попытке пройти его владения. В итоге они пошли разными дорогами.
Уцелевшие от разгромов племена найманов были уведены ханом Кучлуком в Семиречье во владения карахытаев, а меркиты бежали к кыпчакам в степи центрального Казахстана. Кучлук-хан, отступивший с остатками найманов в Семиречье, рассчитывал воспользоваться сложной обстановкой, которая там сложилась.
Главными виновниками смут были уйгурский идикут Турфанского княжества в Восточном Туркестане и мусульманские правители семиреченских карлуков и канглы, находившиеся в вассальной зависимости от карахытаев. В течение некоторого времени местные княжества Семиречья и Восточного Туркестана признавали верховную власть карахытаев, но на рубеже XII—XIII вв. стали фактически независимыми. Поэтому гурхан (правитель) карахытаев надеялся использовать найманских воинов для подавления непокорных вассалов. Кучлук-хан, добившись расположения гурхана, в 1210 г. захватил власть в государстве, низложив гурхана, но оставив ему жизнь и внешние атрибуты власти. Кучлук намеревался подчинить себе карлуков, канглов и уйгуров и начал опустошительные набеги против них.
В этой ситуации Арслан - хан карлуков, правитель Алмалыка в долине реки Или Озар (Бузар), уйгурский идикут Барчук арт-тегин были вынуждены обратиться за помощью к врагам найманов, монголам Чингиз-хана. Арслан-хан и Барчук арт-тегин убили карахытайских наместников в пределах своих владений.
О подчинении этих владетелей Чингиз-хану в 1211 г. сообщают подробно и независимо друг от друга китайские, монгольские и мусульманские (арабо-персоязычные) письменные источники.
Следствием этих событий стало первое появление монгольских отрядов в Семиречье в 1211 г. Но пребывание их было недолгим, поскольку Чингиз-хан отозвал их на войну с империей Цзинь на территории северного Китая.
После успешного окончания этой кампании в 1216 г. монголы возобновили движение на Запад. Чингиз-хан приказал своему старшему сыну Джучи добить бежавших к кыпчакам меркитов, а одному из любимых полководцев Джэбэ-нойону покарать Кучлук-хана. В 1218 г. Кучлук-хан был разбит, и монголы вступили в пределы его семиреченских владений, восторженно встреченные местным мусульманским населением, сильно пострадавшим от притеснений найманов-христиан и буддистов.
Джэбэ-нойон издал объявленный через глашатаев указ, по которому монгольским воинам запрещалось трогать имущество мирных жителей, а мусульманам возвращено право публичного богослужения, отнятое у них правителем найманов.
Бежавший Кучлук был настигнут монголами в Бадахшане и обезглавлен. Ранее Джучи-хан сразился в Торгайских степях Казахстана с меркитами и рассеял их. Но утром следующего дня он был атакован 60-тысячным войском шаха Хорезма Мухаммада, который из Дженда, с нижнего течения Сырдарьи, шел походом на кочевых кыпчаков, обитавших в нынешних казахских степях. В этом бою не было победителя. Но это, в общем-то случайное столкновение, произвело сильное впечатление на Хорезмшаха, что, по мнению В. В. Бартольда было одной из причин, почему он не сразился с монголами в полевом сражении во время нашествия Чингиз-хана на государство Хорезмшахов в 1219-1221 гг. А дальше монгольско-хорезмийские отношения все более обострялись и привели к войне.
Захват южно-казахстанских городов
Формальным поводом явилась так называемая «Отрарская катастрофа». Война между Чингиз-ханом и хорезмшахом Мухаммадом была неизбежной, и причина тому не поступок последнего или его отрарского вассала Иналчика, о чем речь пойдет ниже. Причиной войны было то обстоятельство, что империя Чингиз-хана была создана при активном участии верхушки центральноазиатского кочевого общества, и новое государство должно было выражать интересы этой верхушки. А для кочевой знати постоянная война, приносившая наряду с завоеваниями новых земель и военную добычу, была частью производственной деятельности. Политическое объединение Центральной Азии привело к прекращению внутренних межплеменных войн. Оно могло быть поддержано кочевой знатью только при том условии, если постоянный источник наживы — война — не только не прекратится, но напротив, расширится. И Чингиз-хан встал на путь внешних завоеваний, которые сулили кочевой знати несравненно большие возможности захвата военной добычи и обогащения, нежели при внутренних междоусобицах, и, кроме того, возможности эксплуатации богатых земледельческих стран.
Немалым стимулом было и стремление захватить новые пастбища для крупных скотоводческих хозяйств кочевой знати. Одной из причин военных успехов Чингиз-хана было объединение впервые после распада Тюркского каганата военных сил наибольшей части Центральной Азии и Казахстана, не только монгольских, но и тюркских племен.
Первоначальные завоевания монголов за пределами Коренного Юрта, собственно Монголии, присоединение тюркских народов Сибири, Казахстана, Восточного Туркестана носили завуалированный характер, сопровождались использованием лозунга объединения «народов, живущих за войлочными стенами», то есть велась пропаганда мнимого единства всех кочевников Центральной Азии. Чингиз-хан стремился придать внешнеполитическим кампаниям, походам и договорам видимость традиционной консолидации «кочевых народов» в единой империи. Данная политика «объединения» дипломатическими средствами с целью обращения тюрок в монгольское подданство привела к заключению «союзных отношений, сопровождавшихся династийными браками с правителями семиреченского и ферганского княжеств карлуков, уйгурского Турфанского княжества, онгутского улуса.
Разноязычные письменные источники свидетельствуют, что могущественная империя Чингиз-хана была в значительной степени создана на базе тюркских племен Центральной Азии, частью которой являются степи Казахстана.
На формы монгольской
государственности заметное влияние
оказала тюркская традиция. Существом
организации империи Чингиз-
Конница кочевников всегда отличалась высокими боевыми качествами и огромной подвижностью, особенно ярко проявлявшимися, когда они связывались единством командования и железной дисциплиной, что в полной мере и удалось Чингиз-хану.
Кроме того, Чингиз-хан понимал, что только завоевательная политика может обеспечить ему преданность феодализированной кочевой знати, удержать ее от измен, заговоров, а созданную им империю от быстрого распада. Завоевания служили средством хотя бы временно ослабить социальные трения в кочевом обществе Центральной Азии, посулив зависимым кочевникам некоторую долю военной добычи.
В этой политике, которую
завоеватели успешно
Поход полчищ Чингиз-хана на территорию Казахстана и Средней Азии открыл им путь в Восточную Европу и Переднюю Азию. Походу в Казахстан и Среднюю Азию Чингиз-хан придавал большое значение и готовился к нему долго и тщательно. От мусульманских купцов и перебежчиков, находившихся на службе у монголов, были получены сведения о внутреннем состоянии и военных силах государства карахытаев, затем Хорезмшаха, и на их основе составлен продуманный план действий.
С захватом Восточного Туркестана и Семиречья путь монголам в Южный Казахстан и Среднюю Азию был открыт.
Весть о победах, одержанных Чингиз-ханом, породила массу толков в Средней Азии. Хорезмшах отправил в Монголию одно за другим два посольства. Чингиз-хан со своей стороны также направил посольство. Весной 1218 г. Хорезмшах Мухаммад принял это посольство.
Вслед за тем Чингиз-хан отправит в Среднюю Азию торговый караван. Всего в караване, состоявшем из 500 верблюдов, было 450 человек, включая и монголов-лазутчиков. Многолюдный караван прибыл летом 1218 г. в Отрар. Правитель Отрара кыпчак Гайир-хан Иналчик заподозрил купцов в шпионаже, приказал убить их и разграбил караван. Чингиз-хан потребовал выдачи Гайир-хана, но Хорезмшах не только не исполнил этого требования, но и велел убить послов. Это стало поводом к войне Чингиз-хана против Хорезма.
Даже если бы шах Хорезма и захотел выдать Гайир-хана монголам, вряд ли он смог бы это сделать. Согласно ан-Нисави «он не мог отправить к нему (Чингиз-хану), потому что большая часть войск и эмиры высоких рангов были из его (Иналхана) кыпчакской родни. Они составляли узор его шитья и основу его узла, полновластно распоряжаясь в его государстве». Таким влиянием в государстве Хорезмшаха обладали кыпчаки - выходцы из степей, средневекового Казахстана. Точная численность войск, которые собрал Чингиз-хан для войны с Хорезмшахом, неизвестна, вероятная цифра — 150 тысяч воинов вместе с союзниками - семиреченскими карлуками и восточнотуркестанскими уйгурами.
Поход начался в сентябре 1219 г. с берегов Иртыша. Судя по данным источников, Чингиз-хан вел войска от Иртыша до Сырдарьи тем же путем, что и прежние завоеватели, - через Семиречье.
При подходе к Отрару Чингиз-хан оставил для его осады войска под началом сыновей Чагатая и Угэдэя, Джучи-хана отправил к низовьям Сырдарьи — на города Дженд и Янгикент, третий отряд пошел покорять города в верховьях Сырдарьи, а сам Чингиз-хан с основными силами пошел на Бухару.
Правитель Отрара Гайир-хан защищался отчаянно, до последней возможности. Осада Отрара продолжалась почти пять месяцев. На исходе пятого месяца героической обороны хорезмийский военачальник Караджа-хаджиб с десятитысячным отрядом сдался монголам, впустив их в город. Однако Отрар не был сокрушен. Гайир-хан с отрядом воинов, «подобных львам», укрепился в цитадели, для взятия которой монголам понадобился еще месяц. Когда все защитники крепости полегли, она была взята в феврале 1220 г., Гайир-хан был схвачен и доставлен к Чингиз-хану, который подверг его жестокой казни.
Героически защищались жители и других присырдарьинских городов. Старший сын Чингиз-хана Джучи подошел к Сыгнаку, центру государственного объединения присырдарьинских кыпчаков. Монголы семь дней и ночей осаждали город, наконец, взяли его приступом и, «закрыв врата пощады и милосердия», перебили все население.
Затем монгольский отряд подошел к Ашнасу. Несмотря на упорное сопротивление, город пал в неравной борьбе, и множество его жителей было перебито.
Все эти события имели место зимой 1219-1220 гг. и весной 1220 г. Джучи-хан оставался в Приаралье, в Дженде весь 1220 г., а в 1221 г., взяв после ожесточенного сопротивления город Гургендж (Ургенч) у Амударьи в северном Хорезме, во главе многочисленного отряда отправился в поход в степи Казахстана к северо-востоку от Аральского моря, где встретил сопротивление кыпчаков. В кровопролитном сражении монголы наголову разгромили кыпчаков.
30-тысячный корпус под командованием полководцев Джэбэ-нойона и Субэдэй-нойона, выступив из Северного Ирана, в 1220 г. вторгся на Кавказ и, разбив аланов, кыпчаков (половцев в русских летописях) и русских на реке Калке, разорив южные окраины русских земель, через степи современного Казахстана (Восточный Дешт-и Кыпчак) вернулся в 1224 г. в орду Чингиз-хана на Иртыш. Таким образом, в результате нашествия монголов 1219-1224 гг. Казахстан и Средняя Азия вошли в состав империи Чингиз-хана.
По данным арабского писателя Ибн-Василя, в 1229—1230 гг. на территории Западного Казахстана вновь «вспыхнуло пламя войны между татарами (монголами) и кипчаками». Оно сильно разгорелось в 1237 году. Особенно проявил себя в борьбе с монгольскими завоевателями отряд кыпчаков во главе с Бачманом - кыпчаком из племени ольбурлик. Операция против него осуществлялась большими силами монгольских войск. Об этом подробно сообщают «Юань-ши» и персидские историки XIII – начала XIV вв. Отряд Бачмана был окружен и после ожесточенного боя уничтожен, сам он пленен и казнен.
Это не единственные примеры героической борьбы предков казахского народа против монгольских завоевателей. Но и после этого поражения кыпчаки не прекратили борьбу: «...В год барса, соответствующий 639 г. хиджры по мусульманскому летоисчислению (1241—1242 гг.) кыпчаки в большом числе пошли войной на сына Джучи, который в бою их разбил…»
Монгольские завоеватели использовали обширный арсенал средств в ходе завоевания, как военные, так и дипломатические приемы, шпионаж, распространение паники как средства психологической войны, провокации, систему заложников - свидетельств этому в летописях более чем достаточно.
В ходе монгольского нашествия наиболее тяжелый удар испытали на территории Казахстана найманы и киреиты, часть которых была изгнана из Монголии, а также кыпчаки и канглы, обитавшие и в других регионах - государстве Хорезмшахов в Средней Азии, Иране, Афганистане, северокавказских и южнорусских степях. Они оказали упорное сопротивление монгольским завоевателям в союзе с Хорезмом, Русью, аланами (асами) - жителями Северного Кавказа. Карлуки - жители Семиречья, а также та часть кыпчаков, канглов, найманов, киреитов, которые подчинились Чингиз-хану без сопротивления, но под угрозой завоевания, также понесли серьезные потери в результате участия в завоевательных войнах монголов против других стран.
Монгольское нашествие было величайшим бедствием для Казахстана, как и для других завоеванных стран.
Чтобы подавить сопротивление местного населения, Чингиз-хан применял методы массового террора и насилия, опустошения целых районов.
Первыми жертвами этих методов стали присырдарьинские города и селения Южного Казахстана. В числе городов разных стран, население которых было полностью уничтожено монголами, три южно-казахстанских города — Отрар, Сыгнак, Ашнас. Таким образом, монгольское завоевание сопровождалось массовым истреблением людей, разрушением производительных сил, уничтожались материальные и культурные ценности.
Как сказал ан-Нисави, «люди
стали свидетелями таких
Последствия завоевательной политики монгол и судьба кыпчаков.
Огнем и мечом создав гигантскую империю, Чингиз-хан выделил каждому из своих сыновей удел. Обширные территории Казахстана были поделены между тремя его старшими сыновьями. Большая (степная) часть к западу от Иртыша, охватывая северную часть Семиречья и весь Центральный, Северный и Западный Казахстан до нижнего Поволжья включительно и далее вплоть «до предела, куда доходили копыта татарских (монгольских) коней», входила в состав улуса Джучи (Золотую Орду), Южный и Юго-Восточный Казахстан, т. е. большая часть Семиречья, в улус Чагатая, северо-восточная часть в улус Угэдэя.
Постепенно к улусным правителям перешла вся полнота власти, империя распалась на самостоятельные государства. Причинами ее распада явились борьба порабощенных народов против монгольского ига, непрочность, конгломератность империи, силой оружия вобравшей в себя многие страны и народы, нескончаемые усобицы, отсутствие экономических связей, общих культурных традиций.
В 1252 г. при поддержке Бату-хана Золотой Орды, главой империи был провозглашен сын Тулуя Мункэ. Граница между сферами влияния великого хана Мункэ и главы улуса Джучи проходила между реками Чу и Талас.
В 60-годах XIII в. единству империи был нанесен последний удар. После смерти Мункэ-хана его братья Арикбука и Хубилай начали войну за великоханский трон. Боевые действия охватили и территорию Семиречья. В 60-х гг. XIII в. воины Арикбуки так притесняли народ, что в Илийской долине наступил голод, унесший много жизней. Летописец Махмуд ибн Вали писал о междоусобных войнах: «В то время много людей погибло, области опустошены, а земля на пашнях иссохла. В битвах обе враждующие стороны потеряли много воинов. Казна у тех и других опустела, города и строения разрушены, а люди покинули их и превратились в бродяг».
Таким образом, города Семиречья, не пострадавшие от нашествия Чингиз-хана, были разрушены во время междоусобиц Чингизидов. Но письменные источники и археологические свидетельства фиксируют упадок в Семиречье городской и оседлоземледельческой культуры и превращение освоенных под пашни земель в пастбища уже в первые десятилетия после утверждения монгольского господства в крае. Некогда цветущая, густонаселенная территория юго-востока Казахстана с развитой городской культурой и оседлоземледельческим и кочевым хозяйством быстро теряла свое былое экономическое и культурное значение.
Причин этому было несколько.
Юго-восточный Казахстан
Монгольское нашествие резко затормозило образование народности на территории Казахстана. Произошло перемещение крупных племенных групп. Часть кыпчаков откочевала в пределы Северного Казахстана и Западной Сибири, туда же с востока и северо-востока передвинулись преследуемые завоевателями найманы и киреиты. Многие кыпчаки оказались в других странах от Средиземного моря до Индийского и Тихого океанов. Вынужденные миграции имели место и после установления монгольского владычества. Захват монгольской знатью лучших пастбищ, особенно в Восточном Казахстане и Семиречье, неизбежно вел к вытеснению с них коренного населения, а раздел монголами захваченной ими территории на улусы нередко разобщал этнически родственные группы.
Монгольское нашествие оказало определенное, но не очень значительное воздействие на состав и антропологический тип тюркского населения Казахстана, усиливая в нем монголоидные черты. Однако, собственно монголы, составлявшие небольшую часть населения созданных ими улусов на территории Казахстана, быстро ассимилировались в общей массе местного тюркоязычного населения, принимали его язык и обычаи.
Только самая высокая
монгольская знать, ханский дом,
царевичи, даже отюречиваясь, гордились
своим монгольским
Из значительных этнических групп, переместившихся в ходе монгольских завоеваний из Монголии в Казахстан, кроме найманов и киреитов, известны конграты и джалаиры. Они слились с местным тюркским населением, сохранив свое самоназвание.
Социальные последствия монгольского завоевания: нашествия монгольских завоевателей, расселение на территории юго-востока Казахстана значительного числа кочевников, установление политического господства монгольской феодальной знати, наконец, постоянные усобицы в монгольских улусах — привели к упадку городской культуры, в корне изменили хозяйственную структуру региона.
Монгольское завоевание задержало общественное развитие, вызвало определенный регресс в социально-экономическом строе Казахстана. В покоренных монголами областях широко распространился рабовладельческий уклад (в рабов были обращены многие сотни тысяч пленных), в феодальных отношениях закрепились самые отсталые формы.
Монголы не внесли ничего нового в общественные отношения в завоеванных странах, в частности, в Средней Азии и Южном Казахстане, где феодализм с развитой системой уделов, условных земельных пожалований господствовал уже давно. Убедившись со временем в невозможности продолжать ничем не ограниченную хищническую эксплуатацию населения покоренных оседлоземледельческих областей, монгольские правители вынуждены были заимствовать у него многие формы землевладения и землепользования.
В степных скотоводческих районах, где феодальные отношения находились в стадии становления, монгольское завоевание привело к укреплению и консервации наиболее отсталых форм феодализма, прикрытых оболочкой патриархальных обычаев. Кочевое и полукочевое население покоренных стран вошло в улусы Чингизидов, они составили новые уделы монгольской феодальной аристократии и новые войсковые единицы. Деление было произведено с учетом родоплеменной структуры местного населения, и это явилось немаловажным фактором, способствовавшим закреплению ее на долгое время.
Покоренное население облагалось тяжелыми податями и повинностями. Исключительно обременительной была воинская повинность — население обязано было поставлять ратников для монгольского войска. Военной службой обязано было и оседлое население.
В пользу ханского двора и своих непосредственных господ кочевое скотоводческое население обязано было платить купчур. Оседлое население платило поземельный налог (харадж). Был установлен тагар — сбор для снабжения войск зерном, скотом и пр., «чрезвычайный налог» (аваиз) и множество других. Исследователи насчитывают не менее 20 видов установленных монголами податей, взимавшихся повсеместно. Взимание налогов отдавалось на откуп, откупщики беспощадно взыскивали с населения налоги, завышали его установленные нормы, проводили повторные поборы.
Тяжелыми были почтовая повинность, связанная с содержанием ямов (почтовых станций), и постойная. На население возлагалась также обязанность снабжать одеждой и продовольствием стоявшие в данной местности монгольские военные отряды. Злоупотребления усиливали тяжесть этих повинностей.
Тяжелый налоговый гнет приводил к массовому разорению населения.
Завоевательная политика Чингиз-хана явилась бедствием для покоренных народов. Войны Чингиз-хана и его преемников привели к упадку производительных сил завоеванных стран. Вместе с тем, не все было так однозначно. Наследие империи Чингиз-хана проявилось и в Казахском ханстве XVI—XVIII вв., а также в тюркских государствах Средней Азии, Сибири, Поволжья, Северного Кавказа, Крыма этого периода. В частности, это нашло отражение в общественно-политическом устройстве казахского общества, где высшее сословие султанов составляли потомки Чингиз-хана по мужской линии — Чингизиды, имевшие монопольное право на ханский престол.
Некоторые традиционные нормы народного обычая, вошедшие в свое время в состав Ясы Чингиз-хана — сюда монгольских законов и не потерявшие смысл в условиях казахского общества XVII в., возможно, стали частью законодательного памятника казахов «Жеты Жарғы» («Семь установлений», «Уложение» или «Законы» хана Тауке).
Казахская государственность несомненно развилась на собственной основе и явилась плодом развития общественных отношений в Казахстане предшествующих периодов. Но ее форма, в отличие от содержания, была традиционной, т. е. существовала в виде государственных институтов, уже имевших место в кочевых державах древности и средневековья на территории Казахстана и Центральной Азии.
