Объект и предмет социальной психологии

    Контрольная работа 

    по  дисциплине: «Социальная психология» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Оглавление   
 

1. Объект, предмет  и  задачи социальной психологии …………….…….3

2. Личность  в социальной психологии …………………………………….11

    Список  литературы ……………………………………………………….….19 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Объект, предмет и  задачи социальной психологии

    Социальная  психология как и любая другая наука имеет свой объект, предмет  и  задачи, разрабатывает свои методологические и теоретические основы, понятийный аппарат, методы и методики исследования.

    Объектом социальной психологии являются конкретные социальные общности (группы людей) и отдельные их представители.¹

    Предметом ее выступают закономерности возникновения и функционирования социально-психологических явлений и процессов (общественно-психологических феноменов*), представляющих собой результат взаимодействия людей как представителей различных социальных общностей.

    Социально-психологические  явления и процессы можно классифицировать по разным основаниям: по принадлежности к различным социальным общностям и субъектам, по отнесенности к различным классам психологических явлений, по устойчивости, по степени осознанности и т.д.

    Основополагающей  и  методологически более значимой выступает классификация социально-психологических  явлений по их принадлежности к различным общностям и субъектам, поскольку именно этот критерий определяет большинство закономерностей и особенностей их возникновения и функционирования.

    Во-первых, различают социально-психологические  явления, возникающие в организованных общностях людей, к которым относятся большие и малые группы.

    В больших группах – этносах (нациях), классах, религиозных конфессиях, политических и общественных организациях (партиях, общественных движениях и т.д.) –  функционируют специфические социально-психологические феномены, которые получили обобщенные названия  "психология нации",  "классовая психология", "религиозная психология", "психология политики". Они отличаются сложным содержанием, неоднозначно трактуемым многими учеными, разнообразными формами проявления. Их изучают соответствующие отрасли социальной психологии: этническая психология, психология классов, психология религии, политическая психология.

    В малых группах функционируют  в основном такие социально-психологические  явления, как межличностные отношения, групповые устремления, настроения, мнения и традиции. Следует помнить, что именно в малых группах осуществляются непосредственные и тесные контакты между всеми людьми, их составляющими. В то время, как в больших группах такие всесторонние контакты между всеми их членами невозможны. Отрасль социальной психологии,  изучающая социально-психологические явления и процессы в малых группах носит название психологии малой группы.

    Во-вторых, кроме организованных общностей  существуют еще и общности неорганизованные, под которыми принято понимать массы людей (толпу и другие их разновидности). Социально-психологические явления, которые здесь возникают,  обычно называют массовидными,  а поведение в них людей – стихийным. К ним обычно относят психологию толпы, психологию паники и страха, психологию слухов,  психологию массовых  коммуникаций, психологию пропаганды (воздействия), психологию рекламы, психологию public relations,  и др. Отрасль социальной психологии, изучающая эти феномены, называется психологией массовидных социально-психологических явлений.

    В-третьих, социальная психология изучает также  и личность, поскольку последняя  в процессе взаимодействия и общения  с другими личностями представляет собой совершенно иной феномен, нежели индивид, не включенный в различные социальные группы и межличностные отношения. Более того, под влиянием этих отношений личность часто трансформируется. Все это и принимает во внимание специальная отрасль – социальная психология личности.

    П о  о т н е с е н н  о с т и   к   р а з л и ч н ы м   к л а с с а м   п с и х о л о г и ч е с к и х ф е н о м е н о в социально-психологические явления можно разделить на рационально осмысленные (социальные взгляды, представления, мнения, убеждения, интересы и ценностные ориентации, традиции людей и их групп), эмоционально упорядоченные (социальные чувства и настроения, психологические климат и атмосфера) и массовидные (стихийные). 

    Кроме того, по этому же критерию социально-психологические  феномены можно рассматривать как  явления, как процессы и как образования. Однако эту классификацию нельзя абсолютизировать, так как психологическая наука считает возможным один и тот же феномен изучать и как явление, и как процесс, и как сложное образование. Все зависит от того, какие цели преследует конкретный исследователь.

    П о  у с т о й ч и в  о с  т и   социально-психологические  явления делятся на: динамичные (например, различные виды общения), динамико-статичные (например, мнения и настроения)  и статичные (например, обычаи, традиции).

    И, наконец, п о  с т е п е н и   о с о з н а н н о с т и  социально-психологическиеявления могут быть осознанными и неосознанными.

    Задачами  социальной психологии выступают:

    1. Выявление или уточнение вместе  с другими общественными науками:  а) специфики и своеобразия феноменов, составляющих психологические сущность и содержание общественного сознания людей и психологии их больших и малых групп; б) соотношения между различными их компонентами; в) влияния последних на развитие социального бытия и социальных отношений.

    2. Всестороннее осмысление и обобщение  данных:  а) об источниках и  условиях возникновения, формирования, развития и функционирования  социально-психологических явлений  и процессов; б) об их воздействии  на поведение и поступки людей  как представителей различных социальных общностей.

    3. Исследование наиболее значимых  особенностей и отличий социально-психологических  явлений и процессов от других  психологических и социальных  феноменов в различных группах. 

    4. Выявление закономерностей возникновения,  формирования, развития и функционирования социально-психологических явлений и процессов в обществе.

    5. Социально-психологический анализ  взаимодействия, межгрупповых и  межличностных отношений, общения,  восприятия и познания людьми  друг друга, а также факторов, обусловливающих специфику и эффективность влияния этих базовых общественно-психологических феноменов на их совместную деятельность и поведение.

    6. Всеобъемлющее изучение социально-психологических  особенностей личности и своеобразия  ее социализации в различных  общественных условиях.

    7. Осмысление специфики функционирования  социально-психологических явлений  и процессов в малой группе  и их влияния на возникновение  конфликтов, формирование психологического  климата и атмосферы в ней.

    8. Обобщение имеющихся представлений о мотивационных, интеллектуально-познавательных, эмоционально-волевых, коммуникативно-поведенческих и других характеристиках представителей различных наций и классов.

    9. Выявление роли и значения  религиозной психологии в жизни  общества, ее социально-психологического содержания и форм функционирования, а также особенностей ее влияния на взаимодействие и общение как верующих, так и неверующих.

    10. Всестороннее изучение психологического  содержания политической жизни  и политической деятельности  людей и их групп, своеобразия трансформации сознания общества под воздействием политических процессов, развивающихся в нем.

    11. Исследование разнообразных массовидных  социально-психологических явлений  и процессов, их значения в  общественной жизни, а также  выявление их влияния на поступки и поведение людей в обычных, экстремальных и других условиях.

    12. Социально-психологическая интерпретация  сущности, содержания, форм и методов  межгруппового и межличностного  влияния людей друг на друга.

    13. Прогнозирование политических, национальных и других процессов в развитии государства (общества) на основе учета социально-психологических факторов и закономерностей их формирования и развития.

    Решение задач, стоящих перед социальной психологией может достигаться  различными способами. Во-первых, должна осуществляться тщательная и всесторонняя разработка теоретических и методологических основ этой отрасли знаний. Во-вторых, широкое поле для исследовательской деятельности представляет сравнительное изучение социально-психологических явлений и процессов, происходящих в нашей стране и за рубежом. В-третьих, социальная психология обязана сотрудничать с представителями других наук – социологами, политологами, педагогами, этнографами, антропологами и др.

    Внутринаучные связи социальной психологии и ее отношения с другими отраслями знаний. Задачи, решаемые социальной психологией как наукой, а также большое разнообразие и сложность социально-психологических явлений, которые она изучает,  и общностей, в которых они возникают, предопределили также возникновение и развитие ее конкретных отраслей.

    Этническая  психология — отрасль социальной психологии, которая  занимается выявлением и описанием психологических  особенностей людей как представителей конкретных этнических общностей.

    Психология  религии — это отрасль социальной психологии, изучающая психологию людей, вовлеченных в религиозные общности, а также их религиозную деятельность.

    Политическая  психология — отрасль социальной психологии, исследующая различные  стороны психологических явлений  и процессов, относящихся к сфере политической жизни общества и политической деятельности людей.

    Психология  управления — отрасль социальной психологии, уделяющая главное внимание анализу проблем, связанных с  воздействием на группы людей, общество в целом или отдельные его звенья с целью их упорядочения, сохранения качественной специфики, совершенствования и развития.

    Психология  межгруппового и межличностного влияния — недостаточно пока систематизированная  отрасль социальной психологии, занимающаяся изучением особенностей, закономерностей, форм и методов воздействия на людей и их группы в различных условиях развития общества.

    Психология  общения раскрывает не только своеобразие  обмена информацией между людьми и социальными группами, но и показывает, как должны строиться, поддерживаться и развиваться взаимодействие и отношения между ними.

    Психология  семьи (семейных отношений) ставит перед  собой задачи всестороннего изучения специфики отношений между членами  первичной звена человеческого  общества.

    Психология  конфликтных отношений (конфликтология) —  бурно прогрессирующая отрасль социальной психологии, нацеленная на доскональное исследование психологических особенностей различных конфликтов и выявления путей эффективного их предотвращения и разрешения.

    В интересах своего продуктивного развития социальная психология должна поддерживать закономерные отношения с другими науками.

    С одной стороны, философия, социология, политология и другие общественные науки предоставляют социальной психологии возможность методологически  точно и теоретически правильно подходить к пониманию сущности социально-психологических явлений и процессов и специфики общественного сознания, их происхождения, особенностей развития и роли в жизни и деятельности людей.²

    Общая психология помогает социальной психологии точнее представить и в методологическом отношении правильнее осмыслить психологические особенности личности (индивида), выступающего субъектом общественных отношений и носителем социальной психики.

    Исторические  науки показывают, как осуществляется развитие социальной психики и сознания людей на различных этапах становления общества и отношений между людьми.

    Политические  науки открывают социальной психологии правильное понимание того, какие  политические явления (процессы) и как  влияют на общественное сознание людей, как изменяется социальная психика людей в условиях политической деятельности или под ее влиянием.

    Экономические науки раскрывают социальным психологам сущность и своеобразие функционирования экономических процессов в обществе, показывают, как те влияют на общественные отношения и на проявление в них социальной психики и общественного сознания людей.

    Культурология и этнология, исследуя особенности  культурного (этнического) развития различных  этнических общностей, дают возможность  адекватно и правильно интерпретировать влияние культуры и национальной принадлежности на специфику проявления социально-психологических феноменов.

    Педагогические  науки предоставляют социальной психологии информацию об основных направлениях обучения и воспитания людей, позволяющую ей вырабатывать рекомендации по социально-психологическому обеспечению этих процессов.

    Однако  отмечается и обратное влияние. Так, социальная психология, рассматривая условия и специфику формирования, развития и функционирования общественной психики и сознания людей, делает возможной более правильную интерпретацию законов отражения общественным сознанием людей объективной действительности, экономических и социальных отношений, чем занимаются естественные и общественные науки.

    Исследуя  закономерности формирования и развития социально-психологических явлений и процессов в своеобразных общественно-исторических условиях, социальная психология оказывает определенную помощь и историческим, и экономическим, и политическим отраслям знания. Особенно она важна для педагогических наук, поскольку понимание закономерностей функционирования социально-психологических особенностей людей служит теоретическим основанием для выработки наиболее эффективных методов их обучения и воспитания. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Личность в социальной психологии

    В настоящее время в современном  обществе интерес к проблемам  возможностей человеческой личности настолько  велик, что практически все общественные науки обращаются к этому предмету исследования: проблема личности стоит  в центре и философского, и социологического знания; ею занимается и этика, и педагогика, и генетика. ³

    Для социальной психологии важно как  минимум установить отличие своего подхода к личности от подхода  к ней в двух «родительских» дисциплинах: социологии и психологии. Эта задача не может иметь единого решения для любых систем как социологического, так и психологического знания. Вся трудность ее решения заключается в том, что в зависимости от понимания личности в какой-либо конкретной социологической или психологической концепции, только и можно понять специфику ее как предмета исследования в социальной психологии. Естественно, что при этом должны быть включены в анализ и те философские предпосылки, которые лежат в основе системы наук о человеке. В структуре социологического знания довольно точно обозначен раздел «Социология личности», еще более прочную традицию имеет внутри общей психологии раздел «Психология личности». Строго говоря, именно относительно этих двух разделов надо найти место и разделу социально- психологической науки «Социальная психология личности». Как видно, предложенный вопрос в каком-то смысле повторяет вопрос об общих границах между социальной психологией и социологией, с одной стороны, и общей психологией - с другой. Теперь он может быть обсужден более конкретно. Что касается отличий социально-психологического подхода к исследованию личности от социологического подхода, то эта проблема решается более или менее однозначно. Если система социологического знания имеет дело преимущественно с анализом объективных закономерностей общественного развития, то естественно, что главный фокус интереса здесь - макроструктура общества, и прежде всего такие единицы анализа, как социальные институты, законы их функционирования и развития, структура общественных отношений, а следовательно, и социальная структура каждого конкретного типа общества.

    Все сказанное не означает, что в этом анализе нет места проблемам  личности. Как уже отмечалось, безличный  характер общественных отношений как  отношений между социальными группами не отрицает их определенной «личностной» окраски, поскольку реализация законов общественного развития осуществляется только через деятельность людей. Следовательно, конкретные люди, личности являются носителями этих общественных отношений. Понять содержание и механизм действия законов общественного развития нельзя вне анализа действий личности. Однако для изучения общества на этом макроуровне принципиально важным является положение о том, что для понимания исторического процесса необходимо рассмотрение личности как представителя определенной социальной группы.

    В.А. Ядов, отмечая специфику социологического интереса к личности, усматривает  ее в том, что для социологии личность «важна не как индивидуальность, а  как обезличенная личность, как социальный тип, как деиндивидуализированная, деперсонифицированная личность». Аналогичное решение предлагает и Е.В. Шорохова: «Для социологии личность выступает как продукт общественных отношений, как выразитель и конкретный носитель этих отношений, как субъект общественной жизни, как элемент общности». Эти слова не следует понимать так, что конкретные личности совсем выпадают из анализа. Знание об этих конкретных личностях есть знание о том, как в них воплощаются значимые для группы характеристики и как они в свою очередь представляют личность в различных массовых действиях. Главная проблема социологического анализа личности - это проблема социальной типологии личности.

    Практически в социологический анализ сплошь и рядом вкрапливаются и другие проблемы, в частности те, которые являются специальными проблемами социальной психологии. К ним относятся, например, проблема социализации и некоторые другие. Но отчасти такое вкрапление объясняется тем простым фактом, что социальная психология в силу особенностей своего становления в нашей стране до определенного периода времени не занималась этими проблемами, отчасти же тем, что практически в каждом вопросе, касающемся личности, можно усмотреть и некоторый социологический аспект. Основная же направленность социологического подхода достаточно определенна (Смелзер, 1994).

    Гораздо сложнее обстоит дело с разделением  проблематики личности в общей и  социальной психологии. Косвенным доказательством  этого является многообразие точек  зрения, существующих по этому поводу в литературе и зависящих от того, что и в самой общей психологии нет единства в подходе к пониманию личности. Правда, тот факт, что личность описывается по-разному в системе общепсихологической науки различными авторами, не касается вопроса о ее социальной детерминации. В этом вопросе согласны все, исследующие проблему личности в отечественной общей психологии.

    Различия  в трактовке личности касаются других сторон проблемы, пожалуй, больше всего - представления о структуре личности. Предложено несколько объяснений тех  способов, которыми можно описать личность, и каждый из них соответствует определенному представлению о структуре личности. Меньше всего согласия существует по вопросу о том, «включаются» или нет в личность индивидуальные психологические особенности. Ответ на этот вопрос различен у разных авторов. Как справедливо отмечает И.С. Кон, многозначность понятия личности приводит к тому, что одни понимают под личностью конкретного субъекта деятельности в единстве его индивидуальных свойств и его социальных ролей, а другие понимают личность «как социальное свойство индивида, как совокупность интегрированных в нем социально значимых черт, образовавшихся в прямом и косвенном взаимодействии данного лица с другими людьми и делающих его, в свою очередь, субъектом труда, познания и общения». Хотя второй подход чаще всего рассматривается как социологический, он присутствует также внутри общей психологии в качестве одного из полюсов. Спор здесь идет именно по вопросу о том, должна ли личность в психологии быть рассмотрена преимущественно в этом втором значении или в системе данной науки главное - соединение в личности (а не просто в «человеке») социально значимых черт и индивидуальных свойств.

    В одной из обобщающих работ по психологии личности, представляющих первый подход, было предложено различать в личности три образования: психические процессы, психические состояния и психические свойства (Ковалев, 1970); в рамках интегративного подхода к личности набор характеристик, принимаемых в расчет, значительно расширяется (Ананьев, 1968). Специально вопрос о структуре личности освещался К.К. Платоновым, выделившим в структуре личности ее различные подструктуры, перечень которых варьировал и в последней редакции состоял из четырех подструктур или уровней:

    1) биологически обусловленная подструктура (куда входят темперамент, половые, возрастные, иногда патологические свойства психики);

    2) психологическая подструктура, включающая  индивидуальные свойства отдельных  психических процессов, ставших  свойствами личности (памяти, эмоций, ощущений, мышления, восприятия, чувств и воли);

    3) подструктура социального опыта  (куда входят приобретенные человеком  знания, навыки, умения и привычки);

    4) подструктура направленности личности (внутри которой имеется в свою  очередь особый иерархически  взаимосвязанный ряд подструктур: влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, индивидуальная картина мира и высшая форма направленности - убеждения).

    По  мнению К.К. Платонова, подструктуры эти  различаются по «удельному весу»  социального и биологического содержаний; именно по выбору таких подструктур как предмета анализа общая психология отличается от социальной. Если общая психология концентрирует свое внимание на трех первых подструктурах, то социальная психология, согласно этой схеме, анализирует преимущественно четвертую подструктуру, поскольку социальная детерминация личности представлена именно на уровне этой подструктуры. На долю общей психологии остается лишь анализ таких характеристик, как пол, возраст, темперамент (что сведено в биологическую подструктуру) и свойств отдельных психических процессов - памяти, эмоций, мышления (что сведено в подструктуру индивидуальных психологических особенностей). В определенном смысле сюда же относится социальный опыт. Собственно психология личности в общей психологии в такой схеме просто не представлена.⁴

    Принципиально иной подход к вопросу был предложен  А.Н. Леонтьевым. Прежде чем перейти  к характеристике структуры личности, он формулирует некоторые общие  предпосылки рассмотрения личности в психологии. Суть их сводится к  тому, что личность рассматривается в неразрывной связи с деятельностью. Принцип деятельности здесь последовательно проводится для того, чтобы задать всю теоретическую схему исследования личности. Главная идея заключается в том, что «личность человека ни в каком смысле не является предсуществующей по отношению к его деятельности, как и его сознание, она ею порождается». Поэтому ключом к научному пониманию личности может быть только исследование процесса порождения и трансформаций личности человека в его деятельности. Личность выступает в таком контексте, с одной стороны, как условие деятельности, а с другой - как ее продукт. Такое понимание этого соотношения дает основание и для структурирования личности: если в основе личности лежат отношения соподчиненности видов человеческой деятельности, то основанием для выявления структуры личности должна быть иерархия этих деятельностей. Но поскольку признаком деятельности является наличие мотива, то за иерархией деятельностей личности лежит иерархия ее мотивов, а также иерархия соответствующих им потребностей (Асмолов, 1988). Два ряда детерминант - биологические и социальные - здесь не выступают как два равноправных фактора. Напротив, проводится мысль, что личность с самого начала задана в системе социальных связей, что нет вначале лишь биологически детерминированной личности, на которую впоследствии лишь «наложились» социальные связи.

    Хотя  формально в этой схеме не присутствует перечень элементов структуры личности, по существу такая структура предполагается как структура характеристик, производных от характеристик деятельности. Идея социальной детерминации проведена здесь наиболее последовательно: личность не может быть ингерпретирована как интегрирование лишь биосоматических и психофизиологических параметров. Можно, конечно, утверждать, что здесь представлен не общепсихологический, а именно социально-психологический подход к личности, как это, кстати, иногда и делается оппонентами. Однако, если обратиться к самой сути всей концепции, к пониманию предмета психологии А.Н. Леонтьевым, то становится ясно, что здесь изложен подход общей психологии к проблеме личности, принципиально отличающийся от традиционных, а вопрос о том, как должна подойти к этой проблеме социальная психология, еще предстоит решить особо.

    Можно сказать, что для социальной психологии главным ориентиром в исследовании личности является взаимоотношение личности с группой (не просто личность в группе, а именно результат, который получается от взаимоотношения личности с конкретной группой). На основании таких отличий социально-психологического подхода от социологического и общепсихологического можно вычленить проблематику личности в социальной психологии.

    Самое главное - это выявление тех закономерностей, которым подчиняются поведение  и деятельность личности, включенной в определенную социальную группу. Но такая проблематика немыслима как отдельный, «самостоятельный» блок исследований, предпринятых вне исследований группы. Поэтому для реализации этой задачи надо по существу возвратиться ко всем тем проблемам, которые решались для группы, т.е. «повторить» проблемы, рассмотренные выше, но взглянуть на них с другой стороны - не со стороны группы, а со стороны личности. Тогда это будет, например, проблема лидерства, но с тем оттенком, который связан с личностными характеристиками лидерства как группового явления; или проблема мотивации личности при участии в коллективной деятельности (где закономерности этой мотивации будут изучаться в связи с типом совместной деятельности, уровнем развития группы), или проблема аттракции, рассмотренная теперь с точки зрения характеристики некоторых черт эмоциональной сферы личности, проявляющихся особым образом при восприятии другого человека. Короче говоря, специфически социально-психологическое рассмотрение проблем личности - другая сторона рассмотрения проблем группы.

    Но  вместе с тем остается еще ряд  специальных проблем, которые в  меньшей степени затронуты при  анализе групп и которые тоже входят в понятие «социальная  психология личности». Если главный  фокус анализа личности в социальной психологии - ее взаимодействие с группой, то очевидно, что прежде всего необходимо выявление того, через посредство каких групп осуществляется влияние общества на личность. Для этого важно изучение конкретного жизненного пути личности, тех ячеек микро- и макросреды, через которые проходит путь ее развития. Говоря традиционным языком социальной психологии, это проблема социализации. Несмотря на возможность выделения в этой проблеме социологических и общепсихологических аспектов, это - специфическая проблема именно социальной психологии личности.