Ораторское искусство как социальное явление



МИНОБРНАУКИ РОССИИ   
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Санкт-Петербургский  государственный университет сервиса  и экономики»

Сыктывкарский филиал

 

Кафедра: «Экономики и менеджмента »

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

 

 

По дисциплине: Русский язык

 

На тему: Ораторское искусство как социальное явление

 

Выполнила:___________________________студент 1 (4,6)    курса                                      (Дата сдачи, подпись студента)

 

Направление:  080200.62 «Менеджмент»

 

Семёнова  П.О.                                                                           (Ф.И.О. студента)

 

 

                                                          

 

        

 

Проверил:             Есеева О.В. ст.преподаватель                                                         

      (Ф.И.О., звание преподавателя)

 

                                                            

 

 

 

 

 

Сыктывкар 2012

 

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3

1. Ораторское искусство как социальное явление

1.1.Что такое  ораторское искусство…………………………………………….4

1.2. Особенности  ораторского искусства……………………………………….6

2. Личность оратора:  особенности и требования

2.1. Происхождение  и значение слова «оратор»……………………………….7

2.2. Риторические навыки и умения оратора……………………………………8

2.3. Типы ораторов………………………………………………………………..9

3.Ораторская речь и  функциональные стили литературного  языка………….10

4. Структура ораторской речи….……………………………………………….12

Заключение……………………………………………………………………….14

Список литературы………………………………………………………………15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

   

    Яркое и страстное слово во все времена, как свидетельствует история развития человеческого общества, оказывало большое влияние на людей, их взгляды и убеждения, дела и поступки. Человек, произносящий речь, приковывает внимание окружающих. Высказывая то или иное суждение, оратор воздействует на слушателей. Оратор – центральная фигура публичного выступления. Лицо, профессионально занимающееся искусством красноречия.

   Человек, обладающий риторическими навыками и умениями, чувствует себя уверенно в самых различных ситуациях  бытового, социального, делового и профессионального  общения.

    Умение  уверенно выступать перед другими  людьми, убеждать в своей точке  зрения - обязательный навык для  каждого, кто хочет добиться успеха в XXI веке. К сожалению, этому специально не учат ни в школе, ни в других учебных заведениях. Анализируя выступления окружающих нас людей можно заметить, что большинство из них, как правило, читают текст по бумажке, затягивают свои выступления, волнуются, в то время как аудитория инертна и пассивна. Нередко мы встречаемся с таким явлением, когда оратор просто докладывает содержание своего выступления, просто информирует аудиторию, не разъясняя информацию, не выявляя своей позиции, взглядов, оценок, отношения, не пытаясь достичь поставленной цели.

   Эффективная деятельность аппарата управления неразрывно связана с правильной организацией работы с документами. Практически  ни одна технологическая функция  управления, связанная с информационными  источниками, подготовкой и принятием  решений, не обходится без документирования – процесса создания, исполнения и  оформления документов. С документацией  связана деятельность всех работников аппарата управления: от исполнителей до руководителей всех звеньев. Одни создают документы, другие обеспечивают их оформление и передачу, третьи – руководствуются этими документами и на их основе принимают решения.

   С древнейших времен дошли до нас различные  виды документов, с помощью которых  мы узнаем историю своей страны, особенности быта людей и различных  отношений, складывавшихся в далекие  времена. Документы возникли вместе с письменностью, вначале как  средство закрепления имущественных  отношений, а затем, с развитием  письменности, стали средством общения, передачи информации. Документы являются одним из важнейших хранилищ человеческой памяти, по которым мы можем изучить, в том числе и историю делопроизводства.

 

 

 

 

1.Ораторское  искусство как социальное явление

1.1.Что  такое ораторское искусство

 

   Термин ораторское искусство латинского происхождения, его синонимами являются греческое слово риторика и русское красноречие.

   Выражение ораторское искусство имеет несколько значений. Под ораторским искусством, прежде всего, понимается высокая степень мастерства публичного выступления, качественная характеристика ораторской речи, искусное владение живым убеждающим словом. Это искусство построения и публичного произнесения речи с целью оказания желаемого воздействия на аудиторию.

   Подобное  определение ораторского искусства  было принято еще в античные времена. Например, Аристотель определял риторику как «способность находить возможные  способы убеждения относительно каждого данного предмета». Эта  традиция была продолжена и в русской  риторической науке. Так, М.В. Ломоносов в своем труде «Краткое руководство к красноречию» писал: «Красноречие есть искусство о всякой данной материи красно говорить и тем преклонять других к своему об оной мнению».

   Ораторским  искусством называют также исторически  сложившуюся науку о красноречии  и учебную дисциплину, излагающую основы ораторского мастерства.

   Многие  современные исследователи рассматривают  ораторское искусство как один из специфических видов человеческой деятельности, овладеть которым обязан каждый, кто по роду своей деятельности связан с устным словом.

   Что обусловило появление ораторского искусства? На этот вопрос пытались ответить многие его теоретики.

   Объективной основой зарождения ораторского  искусство как социального явления  стала насущная необходимость публичного обсуждения и решения вопросов, имеющих  общественную значимость. Чтобы обосновать ту или иную точку зрения, доказать правильность выдвигаемых идей и  положений, отстоять свою позицию, нужно было хорошо владеть искусством слова, уметь убедить слушателей и повлиять на их выбор.

   История свидетельствует, что важнейшим  условием появления и развития ораторского  искусства, свободного обмена мнениями по жизненно важным проблемам являются демократические формы управления, активное участие граждан в политической жизни страны. Не случайно ораторское искусство называют «духовным детищем демократии».

   Это обнаружилось еще в Древней Греции. Наглядным  примером служит сравнение двух наиболее значительных городов-государств –  Спарты и Афин, имевших различное  государственное устройство. Спарта была типичной олигархической республикой, а в Афинах был установлен строй  рабовладельческой демократии.

   По свидетельству  историков, казарменное спартанское  государство не оставило ничего достойного своим потомкам, в то время как  Афины с их демократическими спорами  на площадях, в суде и на народных собраниях в короткий срок выдвинули  выдающихся ораторов, мыслителей, ученых, поэтов, создали бессмертные произведения культуры.

   Как подчеркивают исследователи, наиболее активно ораторское искусство развивается в переломные эпохи в жизни общества. Оно  широко применяется, когда возникает  историческая потребность участия  народных масс в решении важных государственных  вопросов. Ораторское искусство помогает сплачивать людей вокруг общего дела, убеждая, воодушевляя и направляя  их. Доказательством этого является расцвет красноречия в эпоху  Возрождения, в периоды социальных революций, когда в общественное движение вовлекаются миллионные массы  трудящихся. Новый всплеск общественного  интереса к ораторскому искусству  наблюдается в настоящее время  в связи с демократическими процессами, происходящими в нашей стране.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2.Особенности  ораторского искусства

 

   Каковы  же особенности ораторского искусства?

   На протяжении многовековой истории своего развития ораторское искусство использовалось в различных сферах жизни общества: духовной, идеологической, социально-политической, деловой и др. Наиболее широкое  применение оно всегда находило в  политической деятельности. Как свидетельствует  история, многие крупные политические деятели были известными ораторами.

   Следует иметь в виду также, что ораторское искусство всегда обслуживало и  обслуживает интересы определенных социальных классов, групп, отдельных  личностей. Оно одинаково может  служить как правде, так и лжи, использоваться не только в нравственных, но и в безнравственных целях. Кому и как служит ораторское искусство  – вот основной вопрос, который  решался на протяжении всей истории  ораторского искусства, начиная  с Древней Греции. Поэтому в  ораторском искусстве очень важна  нравственная позиция оратора, его  моральная ответственность за содержание речи.

   Ораторское  искусство – явление историческое, то есть оно меняется. Каждая эпоха  предъявляет к оратору свои требования, возлагает на него определенные обязанности, имеет свой риторический идеал. Оценивая деятельность того или иного оратора, следует учитывать ту историческую эпоху, которая породила данного оратора, выразителем общественных интересов которой он был.

   Важной  особенностью ораторского искусства  является то, что оно имеет сложный  синтетический характер. Философия, логика, психология, педагогика, языкознание, этика, эстетика – вот науки, на которые  опирается ораторское искусство. Специалистов разного профиля интересуют различные  проблемы красноречия. Например, лингвисты  разрабатывают теорию культуры устной речи, дают рекомендации, как пользоваться богатствами родного языка, соблюдать  нормы литературного языка и  т.д.

   И еще  одна существенная особенность. Ораторское искусство никогда не было однородным. Исторически в зависимости от сферы применения оно подразделялось на различные роды и виды. В отечественных риториках выделяются следующие основные роды красноречия: социально-политическое, академическое, судебное, социально-бытовое, духовное (богословско-церковное). Каждый род объединяет определенные виды речи с учетом функции, которую выполняет речь с социальной точки зрения, а также ситуации выступления, его темы и цели.

 

 

 

 

 

2.Личность  оратора: требования и особенности

2.1. Происхождение и значение слова  «оратор»

 

   Слово оратор появилось в русском языке в начале XVIII столетия, а более широкое распространение получило в первой трети XIX века. Оно происходит от латинского слова оrаrе, что в переводе означает «говорить».

   Владимир  Иванович Даль, объясняя слово оратор в «Толковом словаре живого великорусского языка», подбирает к нему близкие по значению слова и словосочетания: вития, краснослов, речистый человек, мастер говорить. Все они подчеркивают, что оратор – это человек, умеющий говорить красно, т.е. красиво, образно, выразительно.

   В современном  русском литературном языке слово оратор многозначно. Так, толковые словари отмечают следующие его значения:

    1. Лицо, профессионально занимающееся искусством красноречия (у античных народов);
    2. Лицо, произносящее речь, выступающее, говорящее в собрании;
    3. Человек красноречивый, обладающий даром произносить речи.

   Поэтому в художественной литературе, в периодической печати, в обиходной речи встречается употребление этого слова в разных значениях. В теории ораторского искусства слово оратор используется как термин. В этом случае оно имеет только одно значение – оратором называется любой человек, произносящий публичную речь. Термин оратор не имеет качественной характеристики и нуждается в дополнительных определениях: хороший оратор, плохой оратор, скучный оратор, выдающийся оратор, блестящий оратор и др. И конечно, люди, выступающие публично, должны стремиться к тому, чтобы быть хорошими ораторами, умело воздействовать на своих слушателей силой слова.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.2. Риторические  навыки и умения оратора

  

   Чтобы выступать публично, оратор должен обладать рядом специальных навыков и умений. По определению психологов, навык – это способность осуществлять ту или иную операцию наилучшим образом. К основным навыкам оратора относятся следующие:

  • навык отбора литературы;
  • навык изучения отобранной литературы;
  • навык составления плана;
  • навык написания текста речи;
  • навык самообладания перед аудиторией;
  • навык ориентации во времени.

   Из приобретенных  навыков складываются умения оратора. Он должен уметь:

  • самостоятельно подготовить выступление;
  • доходчиво и убедительно излагать материал;
  • отвечать на вопросы слушателей;
  • устанавливать и поддерживать контакт с аудиторией;
  • применять технические средства, наглядные пособия и т.д.

   Если  какие-либо навыки и умения будут отсутствовать у выступающего, то его общение со слушателями может оказаться неэффективным. Например, оратор хорошо пишет текст речи, но не умеет просто и ясно излагать его в аудитории; оратор увлеченно рассказывает, но не научился укладываться в отведенное для выступления время и не успевает высказать основные положения речи и др.

   Оратор  должен быть человеком эрудированным, т.е. начитанным, осведомленным в  области науки и техники, литературы и искусства, разбираться в политике и экономике, уметь анализировать  события, происходящие в стране и  за рубежом, и т.п. Он обязан хорошо знать  предмет своей речи. Только в том  случае, если оратор разбирается в  теме выступления, если он сумеет рассказать слушателям много интересного и  привести новые неизвестные аудитории  факты, если ему удастся ответить на возникающие вопросы, он может  рассчитывать на внимание и уважение слушателей.

Таким образом, стать  хорошим оратором непросто. Мастерство выступающего зависит от его индивидуальных особенностей, складывается из многих знаний, навыков, умений. Чтобы приобрести их, нужно много работать над собой, изучать опыт известных ораторов прошлого и настоящего, учиться на лучших образцах ораторского искусства и стараться как можно чаще выступать.

 

 

 

 

 

2.3. Типы ораторов

Каждый  выступающий имеет свои индивидуальные особенности, которые влияют на стиль  речи, проявляются в манере выступления. Поэтому теоретики ораторского  искусства издавна выделяли разные типы ораторов. Так, Цицерон в труде  «Об ораторе» называл три типа. К первому он относил ораторов «велеречивых, с возвышенной силой  мысли и торжественностью выражений». По его словам, это ораторы «решительные, разнообразные, неистощимые, могучие, во всеоружии готовые трогать и обращать сердца». Ко второму типу, по классификации римского теоретика, принадлежат ораторы «сдержанные и проницательные, всему поучающие, все разъясняющие, а не возвеличивающие, отточенные в своей прозрачной, так сказать, и сжатой речи». Третий тип ораторов Цицерон характеризовал так: «…средний и как бы умеренный род, не применяющий ни тонкой предусмотрительности последних, ни бурного натиска первых…». (1, стр. 236)

В современной  литературе по ораторскому искусству  также выделяются разные типы ораторов: ораторы, для которых основное средство ораторского искусства – логика рассуждений, и ораторы, воздействующие на слушателей своей эмоциональностью.

Конечно, деление ораторов на типы в определенной мере условно, но имеет под собой  научную основу. Академик И.П. Павлов в своих трудах обосновал наличие у человека двух крайних типов высшей нервной деятельности – художественного и мыслительного. В зависимости от того, к какому типу высшей нервной деятельности принадлежит человек, он по-разному произносит речь и воспринимает ее. Когда говорят о разных типах ораторов, то учитывают, какая сторона речи у человека преобладает – эмоциональная или логическая.

Следует иметь в виду, что каждая речь должна быть и логичной, и эмоциональной. Поэтому нельзя быть только эмоциональным  оратором и не заботиться о логике рассуждения. Если оратор говорит воодушевленно, с большим пафосом, но речь его  бессодержательна, то такой оратор раздражает слушателей, вызывает протест  и порицание. Проигрывают и те ораторы, которые говорят бесстрастно, неэмоционально.

Очень важно, чтобы человек, выступающий с трибуны, был высоконравственной личностью, ведь его слово может оказать влияние на судьбы людей, помочь им принять то или иное решение. Речи оратора должны быть направлены на достижение нравственных целей, вызывать у слушателей добрые чувства и намерения. 

 

 

3.Ораторская  речь и функциональные стили литературного языка

 

Живое словесное общение  – это наука и искусство. Они  представляют собой две стороны  медали. И только во взаимодействии, в соединении одного и другого  возможно процветание той части  культуры, которая называется ораторским искусством.

В основе действенной  речи лежат ясные аргументы. И  не просто аргументы, а такие, выбор  которых мотивирован ситуацией  общения и составом аудитории. Известный  исследователь языка В.В. Виноградов считал, что «ораторская речь –  синкретический жанр. Она одновременно и литературное произведение, и сценическое представление.

Ораторская речь –  речь подготовленная. И готовится  она, естественно, по книжно-письменным источникам, которые оказывают прямое и непосредственное влияние на структуру  речи.

Официально-деловой стиль обслуживает сферу официальных деловых отношений; основная его функция – информативная.

Научный стиль обслуживает  сферу научного знания; основная его  функция – сообщение информации, а также доказательство ее истинности.

Публицистический стиль обслуживает сферу общественно – экономических, социально-культурных и других общественных отношений; основные его функции – сообщение и воздействие; в этом стиле используются все языковые средства; для него характерна экономия языковых средств.

Художественно – беллетристический стиль имеет функцию воздействия и эстетическую; в нем наиболее плотно и ярко отражается литературный и, шире, общенародный язык во всем его многообразии и богатстве, становясь явлением искусства, средством создания художественной образности; в этом стиле наиболее широко представлены все структурные стороны языка.

Стремление оратора  воздействовать на психику слушателей также влияет на речь. Представляет интерес высказывание А.В. Луначарского: « Каждое слово после того как  оно было произнесено, вступает в особый мир, в психику другого человека через его органы чувств, оно вновь одевается в те же, как будто, одежды и превращается в эмоцию и идею внутреннего мира человека.

Разговорный стиль –  противопоставлен книжным стилям, он обслуживает сферу бытовых и профессиональных отношений; основная его функция - общение; проявляется в устной форме.

Итак, можно отметить стилистическую полифонию ораторской речи. Эта полифония возникает  в результате воздействия на ораторскую речь, с одной стороны, различных функциональных стилей, с другой стороны, элементов различной стилистической окраски.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    1. Структура ораторской речи

Композиция речи –  это закономерное, мотивированное содержанием  и замыслом расположение всех частей выступления и целесообразное их соотношение, система организации материалов.

В композиции можно выделить пять частей: зачин речи, выступление  основная часть (содержание), заключение, концовка речи.

Выступление оратора  должно захватывать слушателей с  первых же слов. Нередко это достигается искусным построением зачина – самого начала речи. Чаще всего он содержит этикетные формулы, но не только.

Следующая часть композиции – вступление. Оно содержательно, насыщенно, психологически подготавливает слушателей к существу речи и вводит в процесс его восприятия. Вступление содержит несколько аспектов: психологический – закрепление контакта, внимания и интереса, которые были вызваны зачином, создание необходимого настроя; содержательный – описание целевой установки речи, сообщение темы; перечисление и краткое описание проблем, рассматриваемых в основной части (аннотирование); концептуальный – указание на специфику темы, определение ее актуальности и общественной значимости.

Вступление помогает прейти к главной части, в которой излагается основной материал. Оратор пользуется здесь фактами, логическими доказательствами, аргументацией, различными теоретическими положениями, основными логическими формами аргументации, анализирует примеры, спорит с предполагаемыми оппонентами и.т.д. Это основная часть, и ее следует обрабатывать наиболее тщательно. В заключении речи могут подводиться итоги всему сказанному, суммироваться, обобщаться те мысли, которые высказывались в основной части речи.

Что же касается концовки, то она может содержать этикетные формулы, формулы призыва, пожелания, сообщение о чем – либо, не имеющее непосредственного отношения к содержанию речи.

Все части ораторской речи переплетены и взаимосвязаны. Объединение всех частей речи в целях  достижения ее целостности называется интеграцией.

Когезия – это особые виды сцепления, связи, обеспечивающие последовательность и взаимозависимость  отдельных частей ораторской речи, которые позволяют глубже проникнуть в ее содержание, понять и запомнить  отдельные ее фрагменты, расположение на некотором расстоянии друг от друга, но в ой или иной степени связанные между собой. Этот тип может выражаться различными повторами, словами, обозначающими временные, пространственные и причинно – следственные отношения: таким образом, итак, во – первых, во – вторых, следующий вопрос, в настоящее время, совершенно очевидно.

Ректроспекция – это  форма речевого выражения, отсылающая слушателей к предшествующей содержательной информации. Оратор может ссылаться  на информацию, которая имеется помимо его выступлений. Ретроспекция может выражаться словами и словосочетаниями различного типа: как мы знаем; как мы понимаем, как было сказано ранее и.т.д.

Проспекция – это  один из элементов речи, относящих  содержательную информацию к тому, о чем будет говориться в последующих частях выступления. Проспекция даёт возможность слушателю яснее представить связь и взаимообусловленность мыслей и идей, изложенных в речи.

В речи часто прибегают  к использованию некоторых местоименных конкретизаторов, которые усиливают степень контактности: мы с вами, мы вместе, мы все, и.т.д.

Другим средством контакта являются глагольные формы. Глагольная форма объединят оратора со слушателями  и выражает их совместное мнение.

Этикет ораторской речи – это специфические устойчивые единицы общения, принятые в ораторской практике и необходимые для установления контакта с аудиторией, поддержания общения в избранной тональности, передачи другой информации.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Ораторство представляет собой сложное интеллектуально-эмоциональное творчество публичной речи.

Из всего сказанного ясно, что нельзя стать оратором без постоянной практики выступлений. И способности, и навыки, и умение оратора формируются на основе знаний в процессе его деятельности. Нужно  развивать наблюдательность, копить и шлифовать впечатления, много читать, вдумываться в прочитанное, рассуждать и спорить, делиться своими мыслями и впечатлениями с друзьями, использовать любую возможность, чтобы выступить перед аудиторией, извлекать уроки из каждого выступления.

Совершенствование в  ораторском искусстве, делая жизнь  человека полнее и интереснее, способно принести величайшую радость. Но это  и необходимость, ибо, как заметил  еще более ста лет тому назад  А.П. Чехов : «Дурно говорить, должно бы считаться для интеллигентного человека таким же неприличием, как не уметь читать и писать, и в деле образования и воспитания обучению красноречию следуют считать неизбежным». 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

1. Баев О. А. Ораторское  искусство и деловое общение.  М., 2002.

2. Введенская Л.А. Русский  язык и Культура речи. Ростов-на-Дону, 2005.

3..Головин Б. Н. Основы  культуры речи. М., 1990.

4.Махайличенко Н.А.  Риторика. М., 1994

     5. Медведев  А.В. Основы риторики. М., 2000.

               6. Аристотель. Риторика. / Античная риторика. - М.: Просвещение,  

               2002.

 


Ораторское искусство как социальное явление