Основные этапы развития педагогики и образования

СОДЕРЖАНИЕ 

Введение…………………………………………………………………………...….2

ГЛАВА 1. Природа психики человека……………………………………...………4

1.1. Понятие  психики…………………………………………………………..……4

1.2. Основы  функции психики. Особенности  психического отражения……..…..5

1.3. Структурные  компоненты психики человека……………………………….…7

ГЛАВА 2. Основные этапы развития педагогики и образования……………….10

2.1. На  заре человечества …………………………………………………….…….10

2.2. Античный  мир…………………………………………………………….……11

2.3. Средние  Века………………………………………………...…………………13

2.4. Эпоха  Возрождения ……………………………………………………….…..14

2.5. XIX в.  и современность …………………………………………………….…15

Заключение……………………………………………………………...…………..19

Список  использованной литературы……………………………………...……….21 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 

     Человек не только воспринимает окружающий мир  и как-то относится к нему, он и  действует в этом мире, проявляя свою активность, принимает решения, стремится к цели, проявляет инициативу и настойчивость в преодолении  трудностей, препятствий, иначе говоря, осуществляет волевую деятельность.

     Каждый  человек отличается чем-то от других: один интересуется музыкой, другой —  спортом, один горяч, вспыльчив, несдержан, другой спокоен и невозмутим. Все  это — восприятие, память, мышление, воображение, чувства и воля, проявления темперамента и характера - явления  человеческой психики. Психология изучает  так называемые психические процессы и психические свойства личности. Психическими процессами называются отдельные  формы или виды психической деятельности. В психологии различают познавательные психические процессы (направленные на познание человеком окружающего  мира). Это ощущение отдельных свойств  предметов (различный свет, различные  звуки, вкусовые, обонятельные ощущения, и т. д.), восприятия (предметов, вещей  в совокупности их свойств), память, мышление, воображение. Различаются  еще эмоциональные процессы (чувства), волевые процессы и действия. Психическими свойствами личности называются наиболее существенные и устойчивые психические  особенности человека (его потребности, интересы, способности, темперамент  как проявление типа нервной системы  в поведении человека — активность, возбудимость и т. д., характер).

     Психика человека проявляется, формируется  и развивается в его деятельности. Судить о психических процессах  и о психических свойствах  человека можно, только наблюдая и изучая его деятельность. В этом смысле следует говорить о единстве психики  и деятельности человека. Поэтому  психология изучает также различные  виды деятельности человека (игровую, учебную, трудовую, творческую), различные стороны деятельности (навыки, внимание как необходимое условие любой деятельности и т. д.).

     Наличие психики связано с высшими  формами органической жизни, проявления психики свойственны только животным и человеку. Психика животных гораздо  проще и более элементарна, чем  психика человека. Психика человека качественно отлична от психики  животных. Только человеку присуща  высшая форма психической жизни  — сознание. Сознание выражается в  целенаправленной трудовой деятельности, преобразующей окружающую среду  и связанной с возможностью предварительно обдумывать свои действия, планировать  путь и средства достижения поставленных целей, отчетливо представлять себе конечный результат.

     Каждое  поколение людей решает три важнейшие  задачи. Во-первых, освоить опыт предыдущих поколений, во-вторых, обогатить и приумножить этот опыт, и, в-третьих, — передать его следующему поколению. Общественный прогресс стал возможен лишь потому, что каждое новое поколение овладевало опытом предков, обогащало его и передавало своим потомкам.

     Цель  данной работы :

1. Изучить  природу психики человека:

2. Дать  характеристику основным этапам  развития педагогики и образования 

ГЛАВА 1. ПРИРОДА ПСИХИКИ  ЧЕЛОВЕКА  

1.1. Понятие психики

     Психика — сложнейший феномен, возможно, самое  сложное, что есть в мире. По определению  психика есть свойство высокоорганизованной живой материи, субъективное отражение  объективного мира, необходимое человеку (или животному) для активной деятельности в нем и управления своим поведением.

     Это определение основано на представлении  о разумности поведения каждого  индивида, поскольку человек способен не только отражать окружающий мир (субъективное отражение объективной реальности), но и разумно управлять своим  поведением.

      Психика — субъективный внутренний мир человека, опосредующий взаимодействие человека с внешним миром. Чтобы предварительно составить представление о том, что такое психика, мы должны рассмотреть, через какие формы она проявляется. Во-первых, мы можем говорить о психических  явлениях. Под психическими явлениями  обычно понимают факты внутреннего, субъективного опыта, т. е. мысли, чувства, образы, желания человека, которые  непосредственно представлены субъекту. Это означает, что мы не только видим, чувствуем, мыслим и вспоминаем, но и знаем, что мы видим, чувствуем, мыслим и т. д. Иными словами, психические  процессы не только происходят в нас, но также непосредственно нам  открываются. Наш внутренний мир, по словам Ю. Б. Гиппенрейтер, это «как бы большая сцена, на которой происходят различные события, а мы являемся одновременно и действующими лицами, и зрителями». Во-вторых, психика  проявляется, обнаруживает свои свойства через психологические факты. Под  психологическими фактами понимают факты поведения, неосознаваемые психические  процессы, психосоматические явления, продукты деятельности людей и продукты материальной и духовной культуры.

     Знания  о психических явлениях и психологических  фактах используются психологией для  изучения психики — ее свойств, функций  и закономерностей

1.2. Основы функции психики. Особенности психического отражения

      Этимологически  слово «психика» (от греч. Душа.) имеет  двойственное значение. Одно значение несет смысловую нагрузку сущности какой-либо вещи. Психика – это  сущность, где внеположность и  многообразие природы собирается к  своему единству, это виртуальное  сжатие природы, это отражение объективного мира в его связях и отношениях.

      Психическое отражение не является зеркальным, механически пассивным копированием мира (как зеркало или фотоаппарат), оно сопряжено с поиском, выбором, в психическом отражении поступающая  информация подвергается специфической  обработке, т.е. психическое отражение  – это активное отражение мира в связи с какой-то необходимостью, с потребностями, это субъективное избирательное отражение объективного мира, так как принадлежит всегда субъекту, вне субъекта не существует, зависит от субъективных особенностей. Психика – это "субъективный образ  объективного мира".

      Психику нельзя свести просто к нервной системе. Психические свойства являются результатом  нейрофизиологической деятельности мозга, однако содержат в себе характеристики внешних объектов, а не внутренних физиологических процессов, при  помощи которых психическое возникает. Преобразования сигналов, совершающиеся  в мозгу, воспринимаются человеком  как события, разыгрывающиеся вне  его, во внешнем пространстве и мире. Мозг выделяет психику, мысль подобно  тому, как печень выделяет желчь.

      Недостаток  этой теории в том, что отождествляют  психику с нервными процессами, не видят качественных отличий между  ними.

      Психические явления соотносятся не с отдельным  нейрофизиологическим процессом, а  с организованными совокупностями таких процессов, т.е. психика - это  системное качество мозга, реализуемое  через многоуровневые функциональные системы мозга, которые формируются  у человека в процессе жизни и  овладения им исторически сложившимися формами деятельности и опыта  человечества через собственную  активную деятельность. Таким образом, специфически человеческие качества (сознание, речь, труд и пр.), человеческая психика  формируются у человека только прижизненно, в процессе усвоения им культуры, созданной  предшествующими поколениями. Таким  образом, психика человека включает в себя по меньшей мере три составляющих: внешний мир, природу, ее отражение - полноценную деятельность мозга - взаимодействие с людьми, активную передачу новым поколениям человеческой культуры, человеческих способностей.  

      Психическое отражение характеризуется рядом  особенностей:

- оно  дает возможность правильно отражать  окружающую действительность, причем  правильность отражения подтверждается  практикой; 

- сам  психический образ формируется  в процессе активной деятельности  человека;

- психическое  отражение углубляется и совершенствуется;

- обеспечивает  целесообразность поведения и  деятельности;

- преломляется  через индивидуальность человека;

- носит  опережающий характер.  

1.3. Структурные компоненты психики человека

      Психика сложна и многообразна по своим проявлениям. Обычно выделяют три крупные группы психических явлений, а именно: психические процессы, психические состояния, психические свойства.

      Психические процессы – динамическое отражение  действительности в различных формах психических явлений.

      Психический процесс – это течение психического явления, имеющего начало, развитие и  конец, проявляющееся в виде реакции. При этом нужно иметь в виду, что конец психического процесса тесно связан с началом нового процесса. Отсюда непрерывность психической  деятельности в состоянии бодрствования  человека.

      Психические процессы вызываются как внешними воздействиями, так и раздражениями нервной  системы, идущими от внутренней среды  организма. Все психические процессы подразделяются на познавательные – к ним относятся ощущения и восприятия, представления и память, мышление и воображение; эмоциональные – активные и пассивные переживания; волевые -решение, исполнение, волевое усилие; и т.д.

      Психические процессы обеспечивают формирование знаний и первичную регуляцию поведения  и деятельности человека.

      В сложной психической деятельности различные процессы связаны и  составляют единый поток сознания, обеспечивающий адекватное отражение  действительности и осуществление  различных видов деятельности. Психические  процессы протекают с различной  быстротой и интенсивностью в  зависимости от особенностей внешних  воздействий и состояний личности.

      Под психическим состоянием следует  понимать определившийся в данное время  относительно устойчивый уровень психической  деятельности, который проявляется в повышенной или пониженной активности личности. Каждый человек ежедневно испытывает различные психические состояния. При одном психическом состоянии умственная или физическая работа протекает легко и продуктивно, при другом – трудно и неэффективно.

      Психические состояния имеют рефлекторную природу: они возникают под влиянием обстановки, физиологических факторов, хода работы, времени и словесных воздействий (похвала, порицание и т. п.).

      Наиболее  изученными являются: общее психическое состояние, например внимание, проявляющееся на уровне активной сосредоточенности или рассеянности, эмоциональные состояния, или настроения (жизнерадостное, восторженное, грустное, печальное, гневное, раздражительное и т.д.). Интересные исследования имеются об особом, творческом, состоянии личности, которое называют вдохновением.

      Высшими и устойчивыми регуляторами психической  деятельности являются свойства личности.

      Под психическими свойствами человека следует  понимать устойчивые образования, обеспечивающие определенный качественно-количественный уровень деятельности и поведения, типичный для данного человека.

      Каждое  психическое свойство формируется  постепенно в процессе отражения  и закрепляется в практике. Оно, следовательно, является результатом отражательной  и практической деятельности.

      Свойства  личности многообразны, и их нужно  классифицировать в соответствии с  группировкой психических процессов, на основе которых они формируются. А значит, можно выделить свойства интеллектуальной, или познавательной, волевой и эмоциональной деятельности человека. Для примера приведем некоторые  интеллектуальные свойства – наблюдательность, гибкость ума; волевые – решительность, настойчивость; эмоциональные –  чуткость, нежность, страстность, аффективность  и т. п.

      Психические свойства не существуют вместе, они  синтезируются и образуют сложные  структурные образования личности, к которым необходимо отнести:

1. жизненную  позицию личности (систему потребностей, интересов, убеждений, идеалов,  определяющую избирательность и  уровень активности человека);

2. темперамент  (систему природных свойств личности  – подвижность, уравновешенность  поведения и тонус активности, – характеризующую динамическую  сторону поведения);

3.  способности  (систему интеллектуально-волевых  и эмоциональных свойств, определяющую  творческие возможности личности) и, наконец, 

4.  характер  как систему отношений и способов  поведения.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ  РАЗВИТИЯ ПЕДОГОГИКИ И ОБРАЗОВАНИЯ  

     Наука, изучающая закономерности передачи старшим поколением и активного усвоения младшими поколениями социального опыта, необходимого для жизни и труда, называется педогогикой. 

2.1. На заре человечества

     Потребность передачи социального опыта подрастающим поколениям возникла вместе с человеком. Однако как целенаправленный процесс  воспитание берет свое начало с периода  разделения труда. Именно с этого  времени воспитание становится содержанием  специально организованной деятельности по подготовке подрастающих поколений  к жизни и труду. К этому  же периоду следует отнести рождение одной из самых древнейших профессий  — профессии педагога, воспитателя, учителя.

     Целью и содержанием воспитания в условиях первобытнообщинного строя было развитие трудовых навыков, чувства  верности интересам рода и племени  при безусловном подчинении им интересов  отдельной личности, сообщение знаний о традициях, обычаях и нормах поведения  в данном роде и племени  на основе ознакомления со сложившимися в них преданиями и верованиями. Видное место в первобытнообщинном воспитании занимали игры, имитирующие  различные виды труда взрослых членов племени — охоту, рыбную ловлю  и другие занятия. Следует заметить, что физические наказания как  средство воспитательного воздействия  у большинства племен отсутствовали  или же применялись крайне редко, в исключительных случаях.

     Впервые зачатки образования появились  в странах Древнего Востока (Индия, Китай, Ассирия, Вавилон и др.). Наибольшее  распространение в этих Странах  получили три типа школ: жреческие,  дворцовые и военные. Жреческие  школы создавались при храмах и готовили служителей культа. Дворцовые школы готовили писцов-чиновников для нужд административно-хозяйственного управления. Военные школы готовили военачальников. Наиболее широким и многопредметным было содержание образования в жреческих школах. Так, в школах жрецов Вавилонского государства, кроме письма, счета и чтения преподавались право, астрология, Медицина и цикл религиозных дисциплин. Обучение было столь же долгим (около 10 лет), сколь и дорогим. Оно не было доступным для детей ремесленников и земледельцев. Обучать своих сыновей (девочек обычно не учили) могли только знатные чиновники и богатые  рабовладельцы. В школах царила палочная дисциплина, а занятия продолжались с раннего утра до позднего вечера.  

2.2. Античный мир

     Подлинного  расцвета педагогическая мысль и  педагогическая практика достигли в  Древней Греции и Риме. В Древней  Греции особенно выделялись две системы воспитания: спартанская и афинская.  Образование в Спартанском государстве было привилегией рабовладельцев. Главной была общественная система воспитания. Дети рабовладельцев с 7 до 15 лет вне семьи учились чтению, письму, счету и очень много занимались военно-физической подготовкой. В возрасте с 15 до 20 лет юные спартанцы получали музыкальное воспитание (хоровое пение), не прекращая усиленную физическую и военную подготовку. Особое внимание в спартанских школах уделили умению метко и кратко отвечать на заданные вопросы. По преданию,

этим  искусством особенно славились жители Лаконии (область Спарты),  отсюда пошло известное выражение «лаконичный  стиль». В возрасте около 20 лет молодые  спартанцы подвергались  итоговым испытаниям, главным из которых было испытание на  выносливость : юношей публично секли у алтаря Артемиды. Выдержав испытание, они получали оружие, становились полноправными спартанцами и начинали принимать участие в систематических избиениях рабов с целью держать их в постоянном страхе. Спартанская система воспитания применялась и для девушек, правда, в облегченном и в укороченном варианте. Кроме традиционных (домоводство, уход за детьми, музицирование), существовала специальная система военно-физических упражнений для девушек. Чтобы их будущие дети были здоровы и крепки, они должны были  позаботиться об укреплении здоровья путем соответствующей тренировки своего тела: бегать, прыгать, бороться, бросать диск, метать копье. Некоторое принципы спартанского воспитания пережили века и с поправкой на современные нормы: выносливость,  непритязательность, скромность культивируются и в нашей жизни, особенно в  военных учебных заведениях.

     Более полной и развитой по сравнению со спартанской была афинская система  воспитания. Дети в Афинах до 7 лет  находились в сфере домашнего  воспитания. Воспитание девочек этой сферой и ограничивалось. А мальчики с 7 лет обучались в частных  и платных школах. В школе грамматиста  они учились основам грамоты, а несколько позже одновременно занимались музыкой, пением,  декламацией  в школе кифариста. С 12—16 лет подростки в школе палистра занимались гимнастикой и пятиборьем (бег, борьба, прыжки, метание копья и диска). Юноши из наиболее знатных семей с 16—18 лет продолжали образование в гимназиях, где изучали философию,  литературу, политику. Самый высокий уровень образования давала эфибия, куда поступали юноши в 18—2О.лет. В эфибии, юноши продолжали изучение политических наук, изучали законы Афинского государства и одновременно проходили, курс профессиональной военной  подготовки. Окончание двухлетнего обучения в эфибии означало, что ее выпускники стали полноправными гражданами Афин. 

     Аристократический характер афинркого образования  проявлялся не только в том, что оплатить его могли только очень богатые  люди, но и в том, что оно отличалось полным презрением к физическому  труду, который был только уделом рабов. Риторскаяшкола Квинтилиана одной из первых получила статус государственного учебного заведения. Квинтилиан исповедовал принципы гуманистической ненасильственной  педагогики. Он обосновал и применял в своей педагогической практике три метода обучения и воспитания: подражание, наставление и упражнение. По убеждению Квинтилиана, школьное образование имеет гораздо больше достоинств, чем домашнее (индивидуальное). Его главный научный труд «Наставление в ораторском искусстве» — это гораздо больше, чем руководство по изучению, риторики, это по сути педагогика современного Квинтилиану образования. Вот почему научная педагогика ведет свою историю от Квинтилиана, а его знаменитый труд считается первым среди научных трудов по педагогике.  

2.3. Средние Века

В период от падения Римской империи (V в,) до первых революций (XVI в.) — эпоха средних веков, а в сфере образования и воспитания— это эпоха безраздельного господства церкви. В странах Востока школа в содержании образования и в методах преподавания отражала  господствующие там религиозные идеологию и мировоззрение (индуизм, буддизм, ислам) и верно служила интересам церковных и светских, феодалов. В Западной Европе монополия церкви на образование видна уже из простого перечисления типов школ: приходские (при церковном приходе), монастырские (при монастырях), соборные или кафедральные (при епископских резиденциях). Во всех этих школах дети 7—15 лет обучались основам грамоты, религиозным догматам и пению псалмов и молитв.

     Развитие  ремесел и торговля в XIII—XIV вв. привели  к появлению цеховых школ, в  которых дети ремесленников получали  начальное образование. Обучение же самому ремеслу осуществлялось либо в семьях ремесленников, либо в процессе цехового ученичества. Гильдейские  школы создавались объединениями купцов — гильдиями. В этих платных школах учились дети состоятельных родителей, а обучение несло практическую направленность. Интересы феодалов в средние века обслуживала так называемая рыцарская система  воспитания. Основу этой системы составляли «семь рыцарских добродетелей»: верховая езда, плавание, владение копьем, фехтование, умение охотиться, играть в шахматы, заниматься стихосложением или играть на музыкальных инструментах. Для рыцарской системы воспитания характерно презрение ко всем видам труда, включая даже умственный, ценились только сила и ловкость, а также умение  (скорее эффектно, чем эффективно) ими распорядиться.  

2.4. Эпоха Возрождения

     В эпоху Возрождения (XV—XVI вв.) развитие капиталистических отношений, прогресс науки и культуры вызвали возрождение  интереса к античному культурному  наследию, что и дало название эпохе. В образовании это нашло свое выражение в процессе его гуманизации  и отказе от суровой палочной дисциплины, столь характерной для средневековой  школы.

     Педагогика  эпохи Возрождения придавала  большое значение стимулированию живого интереса учащихся к знаниям И  стремилась создать такую атмосферу  учения, которая превратила его в  радостный и интересный процесс  для детей. В этих целях стала  широко  использоваться наглядность  всех видов: игры, экскурсии, уроки среди  живой природы; господствующей становится организация занятий,  побуждающая  школьников учиться с увлечением. Наиболее ярко и полно педагогические идеи Возрождения выразил Я. А. Коменский A592—1670 гг.)—великий чешский педагог,  теоретик и практик образования. В главном труде своей жизни  «Великая дидактика» он призывал «учить всех — всему» (идея всеобщего обучения), начинать обучение на родном, а не на латинском языке, как это было принято в средневековой школе. Я. А. Коменский обосновал принцип сообразности образования и воспитания природе вообще  (макромир) и природе ребенка (микромир) — в частности, а также  сформулировал целую систему принципов дидактики. Образование, писал Я. А. Коменский, только тогда имеет ценность, когда благотворно действует на нравственность учеников, и что «ученость без добродетели — все равно, что золотое кольцо в носу у свиньи». Я. А. Коменский — отец классно-урочной системы обучения, которая произвела настоящую революцию в организации учебной работы школы. Возросший интерес к духовной культуре античного мира в эпоху Возрождения породил новый тип общего среднего образования, который получил название «классический». Ведущим направлением и содержанием классического образования стало изучение латинского и греческого языков, античной литературы, античного искусства. Учебным  заведением, в котором можно было получить классическое среднее  образование, становится гимназия.

     В XVIII — начале XIX вв. в содержании классического  образования произошли большие  изменения. В гимназиях, которые  продолжали ориентироваться на древнегреческий  идеал гармонично развитой личности, статус математики сравнялся со статусом древних языков и расширились  такие дисциплины, как родной язык, история, география, естествознание, наука. В России государственные гимназии были созданы по уставу 1804 г. С этого  момента в нашей стране берет  свое начало становление и развитие классического образования. Вплоть до Октябрьской революции 1917 года гимназия в России — основной тип учебных  заведений общего среднего образования.  

2.5. XIX в. и современность

     В XIX в. наряду с классической средней  школой широкое развитие получают реальные и профессиональные школы, призванные удовлетворять потребности растущего производства и торговли. В реальном образовании доминируют предметы естественно-математического цикла. Первые реальные школы возникли в России и Германии уже в начале XVIII в. А самым первым в мире учебным заведением  реального образования была открытая в Москве 14 января 1701 года по указу Петра I школа математических и навигационных наук. Перед ней была поставлена задача готовить специалистов военного и морского дела. Часть выпускников этой школы назначались учителями математики.

Реальное  образование развивалось параллельно  и в противоборстве с классическим. В XX в. в развитых странах мира система  образования приобрела некоторые  общие черты при сохранении своеобразия,  обусловленного национальными традициями. Светское среднее образование  развитых зарубежных стран представлено тремя  типами школ:

1. Массовая  общедоступная, во многих странах  — обязательная средняя школа.  Такая школа имеет три «вечные»  проблемы. Большая численность классов  B5—40 чел.), невысокая, а иногда  и очень низкая зарплата учителя  и недостаточное финансирование, определяющее несоответствующую  современным требованиям материальнотехническую обеспеченность. Эта школа постоянно реформируется. Нет ни одной страны, где бы существующая система образования считалась бы оптимальной по мнению общественности той же страны. Однако перманентное реформирование не решает, а лишь смягчает указанные выше проблемы, а потому потребность в реформах не устраняется.

2. Привилегированное  положение детей из богатых  семей  обеспечивается наличием  частных школ, право на посещение  которых дает высокая плата. Эти школы отличаются высоким уровнем  материально-технического обеспечения. Высокая зарплата учителей позволяет на основе конкурсного отбора привлечь к работе в этих школах лучшие педагогические кадры.