Оциология сущности семьи

Содержание

Введение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3

1.       Определение семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

2.       Функции семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

3.       Нравственные устои семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

3.1.         Психологический климат семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

3.2.         Общение в семье. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

3.3.         Роли отца и матери в семье. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

3.4.         Лидер в семье. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16

4.       Государственная семейная политика. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

Заключение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22

Список  литературы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

Введение

Семья — ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации  личного быта, основанная на супружеском  союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и  сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее  хозяйство на основе единого семейного  бюджета. Жизнь семьи характеризуется  материальными и духовными процессами.

Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через  нее продолжается род. Семья, ее формы  и функции напрямую зависят от общественных отношений в целом, а также от уровня культурного  развития общества. Естественно, чем  вше культура общества, следовательно тем выше культура семьи. 

1. Определение семьи

Семья - это социально санкционированное  и относительно постоянное объединение  людей, связанных родством, браком или  усыновлением, живущих вместе и экономически зависящих друг о друга.

Являясь необходимым компонентом социальной структуры любого общества и выполняя множественные социальные функции, семья играет важную роль в общественном развитии. «Общественные порядки, - подчеркивал Ф. Энгельс, - при которых  живут люди определенной исторической эпохи и определенной страны, обусловливаются... ступенью развития, с одной стороны - труда, с другой — семьи». Через  семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через  нее продолжается род.

В семье  происходит первичная социализация и воспитание детей, а также в  значительной части реализуется  обязанность заботиться о старых и нетрудоспособных членах общества. Семья является также ячейкой  организации быта и важной потребительской  единицей.

Основу  семьи составляет брачный союз между  мужчиной и женщиной в тех или  иных формах, санкционированных обществом. Она не сводится, однако, к отношениям между ними, даже юридически оформленным, а предполагает отношения между  мужем и женой, родителями и детьми, что придает ей характер важнейшего социального института. Это определяется прежде всего, тем, что семья обязана своим возникновением, существованием и развитием прежде всего общественным потребностям, нормам и санкциям, предписывающим супругам заботиться о своих детях. Вместе с тем семья рассматривается как основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью.

Сущность  семьи выражается через такие  понятия, как функция семьи, ее структура  и ролевое поведение ее членов.

2. Функции семьи

Функции семьи — это способы проявления ее активности; жизнедеятельности всей семьи и отдельных ее членов. Функции  семьи историчны и тесно связаны  с социально-экономическими условиями  общества. Это обуславливает их характер и иерархию. Современной семье  присущи репродуктивная, воспитательная, хозяйственно-бытовая, экономическая, первичного социального контроля, восстановительная, коммуникативной.

1. Репродуктивная  функция семьи состоит в воспроизводстве  жизни, то есть в рождении  детей, продолжении человеческого  рода. Эта функция включает в  себя элементы всех других  функций, так как семья участвует  не только в количественном, но  и в качественном воспроизводстве  населения. Можно сказать, что  это самая важная функция. Ведь, рассуждая логически, чтобы через  24-30 лет население нашей страны  было не меньше, чем сейчас, необходимо, чтобы детей в семье было  не меньше чем родителей. Желательно  даже больше, т.к. иногда двое  детей по тем или иным причинам  не всегда воспроизводят своих  родителей. В настоящее время,  по причине преобладания городского  образа жизни, увеличения занятости  женщин, тяжелейшего экономического  положения рождаемость падает. Конечно,  стоит отметить и связь общего  количества разводов и абортов.  Таким образом может оказаться, что на двух пенсионеров будет приходиться один работник. С этой точки зрения государство заинтересовано в увеличении многодетных семей, создании им определенных льгот.

2. В  семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее поколение. Поэтому воспитательная функция семьи имеет три аспекта. Первый - формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача детям взрослыми членами семьи (матерью, отцом, дедушкой, бабушкой и др.) накопленного обществом социального опыта; выработка у них научного мировоззрения, высоконравственного отношения к труду; привитие им чувства коллективизма, потребности и умения быть гражданином и хозяином, соблюдать нормы социалистического общежития и поведения; обогащение их интеллекта, эстетическое развитие, содействие их физическому совершенствованию, укреплению здоровья и выработке навыков санитарно-гигиенической культуры. Второй аспект — систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни. Аспект третий - постоянное влияние детей на родителей (и других взрослых членов семьи), побуждающее их активно заниматься самовоспитанием.

Успех выполнения этой функции зависит  от воспитательного потенциала семьи. Он представляет собой комплекс условий  и средств, определяющих педагогические возможности семьи. Этот комплекс объединяет материальные и бытовые условия, численность и структуру семьи, развитость семейного коллектива и  характер отношений между его  членами. Большое значение имеют  личный пример отца и матери, традиции семьи.

3. Хозяйственно-бытовая  функция — поддержание физического  здоровья членов общества, уход  за детьми и престарелыми членами  семьи. Хозяйственно-бытовая функция  охватывает различные аспекты  семейных отношений. Это ведение  домашнего хозяйства, соблюдение  домашнего бюджета, управление  семьей, проблема женского труда...

4. Экономическая  функция — получение материальных  средств одних членов семьи  для других, экономическая поддержка  несовершеннолетних и нетрудоспособных  членов общества.

Семья участвует в общественном производстве средств к жизни, восстанавливает истраченные на производстве силы своих взрослых членов, ведет свое хозяйство, имеет свой бюджет, организует потребительскую деятельность. Все это, вместе взятое, составляет экономическую функцию семьи.

С экономической  функцией тесно связана проблема управления семьей, то есть вопрос главенства в семье. Как отмечалось, советской  семье все меньше присущи черты  единовластия. Семьи, где мужу принадлежит  безраздельная власть, встречаются  редко, зато появились семьи, где  главой является жена. Здесь в руках  матери (в силу различных причин) сосредоточен семейный бюджет, она  основной воспитатель детей, организатор  досуга. Такое положение тоже нельзя считать нормальным: на плечи женщины  взваливается непомерная тяжесть, детям  она не может заменить отца, в  семье нарушается психологическое  равновесие.

5. Сфера  первичного социального контроля  — моральная регламентация поведения  членов семьи в различных сферах  жизнедеятельности, а также регламентация  ответственности и обязательств  в отношениях между супругами,  родителями и детьми представителями  старшего и среднего поколений;

6. Восстановительная  функция семьи состоит в поддержании  здоровья, жизненного тонуса, организации  досуга и отдыха, семья становится  оздоровительной средой, где любой  член семьи вправе надеяться  на заботливое отношение родных  и близких. Для этого требуется  не только нравственно-психологическая  подготовка, но и соблюдение режима  труда и отдыха, режима питания  и прочее.

Организация досуга играет большую роль в восстановлении. Досуг служит средством восстановления физических и духовных сил человека. Часто досуг происходит у каждого  по-своему. Кто-то смотрит ТВ, слушает  музыку и т.д. это является пассивным  отдыхом. Человек нуждается в  активном отдыхе—путешествия, прогулки. Это приносит больше здоровья для семьи в целом и каждого её членов.

7. Все  большее значение социологи придавали  и придают коммуникативной функции семьи. Можно назвать следующие компоненты этой функции: посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать), литературой и искусством; влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее/восприятия; организация внутрисемейного общения.

Если  семья уделяет выполнению этой функции  достаточное внимание, то это заметно  усиливает ее воспитательный потенциал. Нередко с коммуникативной функцией связывают деятельность по созданию психологического климата семьи. Общество постоянно меняется, вместе с ним  меняется и семья. Семья — это  живая, постоянно меняющаяся система. Она меняется не только под воздействием социально- экономических условий, но и в силу внутренних процессов  развития.

3. Нравственные устои  семьи

Каждой  семье присущ определенный уровень  духовности. Чем выше этот уровень, тем больше оснований для семьи  быть сплоченной, развивать способности  и интересы, удовлетворять культурные потребности своих членов, успешно  воспитывать детей, жить богатой  нравственной и эмоционально-эстетической жизнью. К духовным ценностям семьи  следует, прежде всего, отнести ее идейно- нравственные устои, коллективистские отношения, психологический климат, общение внутри семьи и с окружающим миром, контакты со средствами массовой информации, литературой и искусством, эстетику быта, воспитательный потенциал, интеллектуальные устремления.

Единство  гражданственности и устойчивых нравственных отношении оказывает  сильное всестороннее воздействие  на каждого члена семьи, особенно на детей. Наиболее мощным средством в комплексе этих влияний является характер отношений между супругами. Это особенно четко вырисовывается, если посмотреть на жизнь семьи не только глазами взрослых, но и детей. Они (судя по результатам многих исследований) особенно, ценят трудолюбие родителей, их активное участие в общественной жизни, а также такие внутрисемейные отношения, которым присущи дружба, коллективизм, сердечность и доброта, взаимная забота и взаимопомощь, единство семейных и общественных интересов.

Подлинная духовная близость детей с родителями и старшими - это такие отношения, при которых взрослый отдает ребенку  самые сокровенные богатства  своей души, отдает бескорыстно, не требуя ничего взамен, а ребенок, впитывая все лучшее, в свою очередь, обогащает  взрослого целебной чистотой своих  эмоций, открывает ему бесхитростные  тайники своей души. Именно добрые внутрисемейные отношения оказывают  положительное влияние на всестороннее формирование личности.

Цементируют эти отношения и усиливают  их влияние семейные традиции. Они  играют важную роль в воспроизводстве  культуры и духовной жизни, в обеспечении, преемственности поколений, в развитии общества и личности. Через систему  традиций новые поколения социально  наследуют выработанные обществом  отношения и опыт вплоть до конкретных поступков и действий. Непосредственным носителем и воспроизводителем  общенародных традиций является семейный коллектив.

Воспитательная  сила традиций состоит, прежде всего, в  том, что заключенный в них  опыт воспринимается подрастающим поколением наиболее естественным путем. В семье, где немало добрых традиций, больше условий для нейтрализации отрицательного влияния на детей отдельных ошибок родителей.

3.1. Психологический  климат в семье.

Характерный для той или иной семьи более  или менее устойчивый эмоциональный  настрой принято называть психологическим  климатом (синоним — психологическая  атмосфера). Он является следствием семейной коммуникации, то есть возникает в  результате совокупности настроения членов семьи, их душевных переживаний и  волнений, отношения друг к другу, к другим людям, к работе, к окружающим событиям.

Многие  исследователи выделяют два типа психологического климата семьи: благоприятный  и неблагоприятный. Многолетние  наблюдения показывают, что довольно значительной части семей присущ противоречивый психологический климат.

Исходной  основой благоприятного психологического климата является супружеская совместимость, в первую очередь такой ее компонент, как общность идейно — нравственных взглядов мужа и жены. Для благоприятного психологического климата характерны следующие признаки: сплоченность, возможность всестороннего развития личности каждого ее члена, высокая  доброжелательная требовательность членов семьи друг к другу, чувство защищенности и эмоциональной удовлетворенности, гордость за принадлежность к своей  семье, принципиальность, ответственность.

В семье  с благоприятным психологическим  климатом каждый ее член относится  к остальным с любовью, уважением  и доверием, к родителям - еще и  с почитанием, к более слабому - с готовностью помочь в любую минуту.

Важный  показатель благоприятного психологического климата семьи — стремление ее членов проводить свободное время  в домашнем кругу, беседовать на интересующие всех темы, вместе выполнять домашнюю работу, подчеркивать достоинства и  добрые дела каждого, преподносить друг другу приятные сюрпризы, вместе путешествовать.

Неблагоприятный психологический климат семьи ведет  к депрессиям, ссорам, психической  напряженности, дефициту в положительных  эмоциях. Если члены семьи не стремятся  изменить такое положение к лучшему, то само существование семьи становится проблематичным. Вопрос этот подробнее  рассматривается при обсуждении семейных конфликтов и разводов.

3.2. Общение в семье.

Жизнь в семье невозможна без общения  в ней, общения между мужем  и женой, между родителями и детьми в процессе повседневных отношений. Общение в семье представляет собой отношение членов семьи  друг к другу и их взаимодействие, обмен информацией между ними, их духовный контакт. Спектр общения  в семье может быть очень разнообразным. Помимо бесед о работе, домашнем хозяйстве, здоровье, жизни друзей и  знакомых оно включает в себя обсуждение вопросов, связанных с воспитанием  детей, искусством, политикой, и так  далее.

Удовлетворённость супругов общением зависит от степени  совместимости их взглядов, ценностей. Не вызывает сомнения тот факт, что  нервозность, неуравновешенность, замкнутость  и другие отрицательные черты  характера являются плохими спутниками семейного общения.

Социологические исследования показывают, что при  нормальных взаимоотношениях в семье  супруги обычно всегда делятся между  собой своими огорчениями и получают при этом морально психологическую  поддержку, чего не скажешь про неблагополучные  семьи.

Однако  не бывает идеального общения в семье, т.е. общения, состоящего только из согласия. Супружеские отношения неизбежно  проходят через противоречия: ссоры, конфликты, и так далее. В этих случаях очень важно понять супругам позицию друг друга, поставить себя на его место. Я считаю, что в  процессе спора следует говорить только о предмете спора и не следует  напоминать о прошлых промахах другого, не делать выпадов: «А ты сам...».

В семейном общении очень важны нравственные принципы, главным из которых является - уважение другого, его «я». Нередко, после трудного трудового дня  супруги стремятся сорвать своё плохое настроение на близких, дать выход накопившейся озлобленности. Они начинают ворчать, упрекать, делать замечания, кричать. В результате такой разрядки человек может получить временное облегчение, хотя последствия могут оказаться тяжёлыми. Одних начинают мучить угрызения совести за собственную неправоту и несдержанность. Других - обида за несправедливые обвинения и упрёки. В результате это способствует разрушению семьи.

Иногда  полезно делать компромиссы, т.е. идти на уступки друг другу. Также очень  важно уметь признавать свои ошибки, как право других ошибаться. Очень  важно почаще делиться своими мыслями, не скупиться на похвалу, добрые слова.

Не сложившиеся  отношения между мужем и женой  ведут к плохим последствиям. Психологами  установлено, что существует связь  между супружескими конфликтами  и нервно психическими расстройствами. Отсутствие взаимопонимания в семье  приводит к подавленности, отчуждённости, к ухудшению психологического и  физического состояния, значительному  понижению работоспособности человека. Неумение общаться способно разрушить семью. Основными компонентами культуры общения являются сопереживание, терпимость, уступчивость, доброжелательность. Особая способность к общению - умение признать ценность другого, даже при несовпадении позиций. Только таким образом можно достичь гармонии в семейной жизни.

В семье, кроме взрослых, в неполноценном  общении нуждаются также и  дети. Общение является одним из основных факторов формирования личности ребёнка. Потребность в общении  появляется у младенца с самого рождения. Уже в возрасте 2-х месяцев при  виде матери его лицо озаряется улыбкой.

Общение родителей с детьми имеет огромное значение для их полноценного развития. Доказано, что дети, лишённые возможности  общаться с родителями, характеризуются  низким уровнем саморегуляции поведения, обладают повышенной чувствительностью к обращению к ним взрослого, испытывают трудности в общении со сверстниками.

Во многих семьях в большинстве своём дети чаще общаются с матерью, чем с  отцом. Беседы же с отцом имеют  кратковременный характер. У некоторых  детей вообще отсутствуют доверительные  отношения как с отцом, так и с матерью. Чаще всего это бывает в семьях, где не установились близкие духовные контакты как между супругами, так и между родителями и детьми. В таких семьях главной является воля одного из супругов, а взаимоотношения с другими членами семьи основывается на приказах, подчинении, оскорблениях. Это оказывает отрицательное влияние на формирование у детей способности к полноценному общению.

Таким образом, на родителях лежит ответственность  за воспитание у детей способности  к человеческому общению, т.к. именно в семье дети усваивают характер общения. Кроме того, от умения супругов общаться во многом зависит и нравственно-психологическое  благополучие всех членов семьи.