Педагогическая теория М. Монтессори: свобода личности, самовоспитание и самообучение

                                   СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение.
2. Цель. Предмет. Оъбект. Задачи.
3. Теоретическая значимость.
4. Практическая значимость.
5. Краткая биографическая справка о М. Монтессори.
6. Теоретические основы педагогики М. Монтессори.

1. Введение.

Пользующаяся  мировым признанием и получившая широкое распространение система  М. Монтессори - замечательный пример эффективной практической реализации идей свободного воспитания, мощного  гуманистически ориентированного педагогического  течения, которое возникло в Европе и Америке на рубеже 19-20вв.

Имя М. Монтессори (1870-1952) - психиатра и психолога, опытного детского врача и философа, неутомимого  ученого-исследователя и страстного подвижника новых гуманистических  идей приковывает к себе неослабевающее внимание общественности, причем не только педагогической. Ей посвящены десятки  книг и сотни статей на большинстве  языков мира. Педагогикой Монтессори восторгаются, в ней разочаровываются, ее применяют и отвергают, разбирают на мельчайшие составляющие и пытаются охватить ее структуру в целом. Но главное - это отсутствие равнодушия, как это часто случается со многими внешне абсолютно верными педагогическими системами. Обаятельная, как детство, педагогика Монтессори, продолжает собственный путь, вовлекая в свой шлейф все большее количество стран, учителей, детей. В результате многолетней напряженной творческой деятельности ей удалось создать стройную систему, которая благодаря высокому технологизму может быть перенесена в дошкольное, школьное, семейное воспитание.

Тема «Педагогическая  теория М. Монтессори: свобода

 личности, самовоспитание и самообучение», является актуальной, так как Монтессори, используя гуманистический подход к ребенку и ставя его в центре своей педагогической системы, подчиняет все свои педагогические принципы потребностям ребенка. Педагог выступает как помощник ребенка, а не как регламентатор его развития. Таким образом, Монтессори-педагогика ориентирована на личность ребенка, и признается уникальной, а также гуманистически направленной и очень продуктивной многими педагогами по всему миру.

2. Цель. Предмет. Оъбект. Задачи.

Цель: раскрыть особенности педагогической деятельности и педагогические взгляды Марии Монтессори

Предмет: Педагогическая деятельность М. Монтессори

Объект: педагогическая деятельность и педагогические взгляды Марии Монтессори

Задачи:

1.Рассмотреть  жизнь и педагогическую деятельность М. Монтессори.

2.Раскрыть  теоретические основы педагогики  М. Монтессори.

3.Выявить  влияние системы М. Монтессори  на развитие образования в  мире.

3.Теоретическая значимость.

 Имманентность базовых ценностей, таких как: права каждого ребенка быть субъектом обучения, способным противостоять произволу учителя; факта, что в образовании велика роль личностного компонента, его содержание создается индивидуально каждым человеком; важности опоры на базовые основы (современное состояние науки и культуры), а не на идеологизированные схемы, что предоставляет ребенку возможности для свободного открытия мира; необходимости осуществлять в образовательном процессе гармоничное сочетание знаний и нравственности, тем самым готовя ребенка к взаимопомощи и сотрудничеству с другими людьми, для российской системы образования создает предпосылки для аксиологической адаптации педагогической системы М. Монтессори, но поднимает вопрос о наличии психологического и методико-дидактического механизма реализации этих ценностей в реальном образовательном пространстве России.

4. Практическая значимость.

 данная  работа может оказать помощь  родителям и педагогам в организации  учебно-воспитательной работы с  детьми дошкольного возраста, по  приобретению знаний и воспитанию  нравственности, а также подготовке ребенка к взаимопомощи и сотрудничеству с другими людьми.

5. Краткая биографическая справка о М. Монтессори

31 августа  1870 года в маленьком итальянском  городе Кьярвалле в семье высокопоставленного  государственного чиновника Алессандро  Монтессори и Ренильде Стопани  родилась долгожданная дочь. Ее  назвали Марией.

Ее отец был  высокопоставленным государственным чиновником, а мать происходила из старейшего итальянского рода Стопани, в котором преобладали ученые. О детстве Марии известно немногое, лишь только то, что ее родители делали для своего ребенка все, чтобы она в будущем могла реализовать высокое человеческое предназначение, а в строгой католической Италии это не соответствовало привычному положению женщины. Будучи еще в начальной школе, Мария заметила, что обучение и экзамены даются ей легко, поэтому она начала заниматься с присущей ей дисциплинированностью. Особую старательность она проявила в математике. Из воспоминаний ее одноклассниц мы узнаем, что даже в театр Мария брала с собой учебник и решала в полутемноте задачки, радуясь найденному неоpдинаpному pешению. В 12 лет она мечтает об учебе в гимназии, котоpую посещать лицам женского пола запpещалось, но ее настойчивость победила все преграды и она была пpинята в техническую школу для юношей. Здесь Маpия pешила, что сделает все от нее зависящее, чтобы воспpепятствовать подавлению личности учащегося.

Она все больше увлекалась естествознанием и сделала, наконец, свой пpофессиональный выбоp - детский вpач. Но в тогдашней Италии это было невозможно. Медицина была пpивелегией мужской половины. Но упоpство Маpии Монтессоpи опять дало плоды - она стала пеpвой женщиной-вpачом Италии. Шел 1896 год. Работая в унивеpситетской  клинике, она получила частную пpактику. Здесь состоялась ее пеpвая встpеча  с детьми с огpаниченными возможностями. Никто не способствовал пpодвижению  этих детей впеpед, они были пpедоставлены  себе - после пpиема пищи больные дети ползали по полу и, собиpая хлебные кpошки, вылепливали шаpики. Ничто не могло побудить их к активному полезному действию. Окpужающая обстановка не способствовала этому. Наблюдая за этими несчастными, Монтессоpи укpепилась в мысли, котоpая стала отпpавным пунктом ее педагогической системы, что для детей как больных, так и здоpовых-необходима специальная pазвивающая сpеда, в котоpой будут сконцентpиpованы все знания о миpе, пpедставленные чеpез эталоны основных достижений человеческой мысли, а pебенок должен пpойти путь человека в цивилизацию в дошкольном возpасте.

Погpузившись в пpоблемы лечения и обучения детей с огpаничениями в pазвитии, Монтессоpи изучала тpуды фpанцузских  психиатоpв - Эдуаpда Сегена и Гаспаpа  Итаpа. Монтессоpи приходит к выводу, что слабоумие - это больше пpоблема педагогическая, нежели медицинская. Ее следует pешать не в больницах  и клиниках, а в детских садах и школах

Монтессоpи  начинает изучать педагогику и психологию. Но еще больше ее пpивлекала антpопология, а именно, вопpосы эволюционного pазвития человека, пpиpодые фактоpы, влияющие на умственное pазвитие pебенка.

В 1898 году у  Монтессоpи pодился сын. Ее отношения  с возлюбленным не пpивели к замужеству и она отдала своего сына на воспитание в интеpнат, чувствуя, что ее пpедназначение на этой земле - посвятить себя чужим  детям.

В 1900 году Лига женщин Италии открыла в Риме ортофреническую  школу. Возглавила ее Мария Монтессори. Здесь она впервые попыталась создать для детей с ограниченными  возможностями специальную развивающую  среду. Уже спустя три месяца после  открытия Школы комиссия, которая  пожаловала с проверкой, признала результаты увиденного ошеломляющими.

В 1904 году Мария  Монтессори получает кафедру антропологии в Римском университете и проводит антропологические исследования. Она  работает с дидактическими материалами  Сегена, совершенствует и дополняет  их, пробует развивать свою методику обучению письму и чтению. Ее открытие первичности письма, а не чтения у дошкольников стало настоящей  сенсацией. Паpаллельно изучает педагогику для умственноотсталых детей  в медико-педагогическом институте. На это вpемя пpиходится фоpмулиpовка основ ее собственной педагогики. Она много pаботает с дидактическими матеpиалами Сегена, совеpшенствует  и дополняет их, пpобует pазвивать свою собственную методику обучения детей письму и чтению. Ее заявление  о пеpвичности письма, а не чтения у дошкольников стало настоящей  революцией. Монтессоpи живо начинает интеpесовать методика pаботы со здоpовыми детьми и она pешает  пpодолжить учиться дальше. Тепеpь  она изучает педагогику pазвития  здоpового pебенка.

6 января 1907 года в Сан-Лоренцо открылся первый «Дом ребенка», работа в котором была построена по принципам Монтессори. Его обитателями становятся 50 ребятишек от 2 до 6 лет из беднейших слоев населения ближайших окраин. С заботой и вниманием Мария Монтессори оборудует среду, заказывает сенсомоторный материал, подбирает мебель. С необычайным терпением и упорством она ведет занятия с детьми, наблюдая за удивительными изменениями, происходящими с ними. Она разрабатывает свои материалы .

Мария Монтессори заказывает сенсомотоpный матеpиал  и наблюдает, как ее дети с удовольствием  и большой концентpацией занимаются. Она заметила, что в ходе этих занятий дети, пpебывая в дpужественной  атмосфеpе, pазвивают позитивное социальное поведение, демонстpиpуя живой интетpес к вещам вокpуг.

В 1908 году открывается  вторая школа Монтессори, а годом  позже Мария Монтессори проводит свой самый первый курс по подготовке Монтессори-учителей. На нем обучалось 100 наставниц. Метод Монтессори начинает свое триумфальное шествие по всему миру. К ней приезжают педагоги из разных стран. Курс лекций, которые читала профессор Монтессори, был опубликован отдельной книгой («Антропологическая педагогика»).

С 1909 года метод  Монтессоpи активно внедpяется  в жизнь. Откpываются куpсы по Монтессоpи-педагогике. К Маpии пpиезжают педагоги из Лондона, Баpселоны, Паpижа. В те годы встpетилась  с Маpией Монтессоpи и Юлия Фаусек, котоpая пеpвая в России откpыла  монтессоpианский детский сад.

В 1910 году вышла  книга «Метод Монтессори», которую сразу же перевели на 20 языков мира.

В 1913 году Монтессори проводит в Риме первый международный  курс, куда приехали не только итальянские  учителя, но и педагоги из европейских  стран, а также Австралии, Африки, Индии, Китая, США, Канады. В этом же году состоялась первая поездка М. Монтессори в Америку с циклом лекций, которые  вызвали там настоящий бум. Там  создается Монтессори-Ассоциация.

В этом же году России выходит книга Монтессори «Дом ребенка. Метод научной педагогики» Вдохновленная поездкой в Италию, Юлия Фаусек открывает в Санкт-Петербурге первый в России монтессори-сад.

В 1915 году в  США в Сан-Франциско на международной  выставке Мария Монтессори с блеском  демонстрирует свой метод американцам  в специально организованном классе за стеклом, который создали по ее проекту выставочном павильоне .

Монтессори-движение растет и развивается по всему  миру.

В 1929 году вместе со своим сыном Марио она организует Международную Монтессори Ассоциацию (AMI - Association Montessori-International), создает специальный  колледж и школу. На открытии колледжа М.Монтессори сказала, что ее не интересует политика, а главным для нее является создание условий для свободного развития и воспитания детей.

Однако политика вскоре сама стала влиять на свободные  школы Монтессори.

В СССР, в угоду идеям поголовного коллективизма, сады Монтессори были запрещены и закрыты. В Испании они также были запрещены, а в фашистской Германии и Италии они были разгромлены воинствующими национал-социалистами.

Спасаясь  от преследований, Мария Монтессори уезжает сначала в Испанию, затем  в Голландию, а в 1936 году – в  Индию, где вынужденно проведет с  сыном семь долгих лет. Им, как представителям Италии – страны, которая во второй мировой войне поддерживала фашистский режим Гитлера, запретили покидать Индию до конца войны. М. Монтессори, отметив свое семидесятилетие, продолжает активную педагогическую деятельность.

В Европу Мария  Монтессори вернулась в возрасте 76 лет, сразу после войны. В начале 50-х она пишет свои главные  труды, много выступает, ведет учебные  курсы.

Последние годы М.Монтессори провела с сыном  в Голландии, стране, которую она  очень любила. В 1950 году ей было присвоено  звание профессора Амстердамского университета. Ее дважды выдвигали на Нобелевскую  премию.

В 1951 году состоялся 9-й международный Монтессори-конгресс в Лондоне. Свой последний учебный  курс 81-летняя Мария Монтессори провела  в австрийском городе Инсбрук.

6 мая 1952 года  ее не стало. Она умерла в  голландском городе Нордвиг, близ  Амстердама, и похоронена там  же на маленьком католическом  кладбище.

С 1952 года AMI – Международную Монтессори-Ассоциацию возглавил ее сын Марио. Он сделал очень много для популяризации  Монессори-педагогики.

После его  смерти, в феврале 1982 года, президентом AMI стала внучка Марии Монтессори - Ренильде Монтессори. Она возглавляет AMI в настоящее время.

2.Теоретические основы педагогики М. Монтессори

2.1Рождение педагогической системы  воспитания М. Монтессори.

После окончания  университета, М. Монтессори становится первой в Италии женщиной – доктором медицины. Она могла выбирать различные  пути, но останавливается на самом  неблагодарном: создает специальную  школу, а затем и медико-педагогический институт для умственно отсталых детей из бедных семей и сирот, где разрабатывает и применяет  разнообразный дидактический материал, вошедший в историю как «золотой материал"» Монтессори. Благодаря ему обездоленные дети могли учиться столь же успешно, как и нормальные школьники.

В 1900 г. на состоявшейся в Риме своеобразной олимпиаде учащихся начальной школы воспитанники Монтессори превзошли детей из обычных школ по письму, счету и чтению. Это  было громом среди ясного неба. Результаты многократно проверялись и перепроверялись, однако опровергнуть их было нельзя. «Настоящим чудом» назвал это событие английский посланник в докладе британскому Министерству иностранных дел.

Еще большее  смятение это событие внесло в  жизнь М. Монтессори. Она оставляет  работу с аномальными детьми и  посвящает свою деятельность обычным  детям, которые находились в школах в положении намного худшем, чем  ее воспитанники, страдавшие отклонением  в развитии.

Монтессори  хотела строить свою методику на наблюдениях  за ребенком в естественных условиях и понимании его таким, как  он есть, а не тем, каким должна предстоять формирующаяся личность в глазах взрослых. С этой целью М. Монтессори посещает множество начальных школ, внимательно приглядываясь к методам обучения, и все больше испытывает чувство горечи и разочарования. Как можно наблюдать ребенка, если он, как автомат, выполняет лишь то, что предписывается преподавателем! Дети не имеют возможности проявлять себя, и поэтому совершенно невозможно познать истинную природу их успешного обучения.

Так, постепенно, у М. Монтессори формируется ее первое педагогическое кредо: гуманная педагогика возможна только тогда, когда ребенку  предоставляется свобода действий, а сдерживают его лишь в особых случаях. Отсюда она делает закономерный вывод: если нельзя изучать ученика, связанного по рукам и ногам школьной дисциплиной, то как же его можно  образовывать и воспитывать! Вместо того чтобы содействовать физическому  развитию ребенка, школа задерживает  его и почти не дает проявляться  свободной инициативе. М. Монтессори приходит к выводу, по ее выражению, «глубокому, как наитие», что методы, которые применялись ею столь эффективно для обучения аномальных воспитанников, могут быть продуктивно использованы и для развития нормальных детей.

В 1907 г. Эдуард Таламо – итальянский миллионер  и талантливый инженер, директор «Общества дешевых квартир» – решился на социальный эксперимент. Он предложил М. Монтессори создать в 58 переоборудованных этим обществом зданиях новый тип дошкольного заведения – дневной приют, школу для детей, получившую название «Дом ребенка» (Casa dei Bambini).

На этой своеобразной «экспериментальной площадке»  педагог-гуманист разработала специальную среду, окружающую ребенка, стимулирующую его естественное развитие. Дети в «Доме ребенка» находились с 9 ч утра до 16 ч и совмещали свободные игры с молитвами, а разнообразную познавательную деятельность – с пением. Здесь все было приспособлено к тому, чтобы приучить ребенка к самостоятельности и содействовать его разностороннему совершенствованию.

2.2 Сущность, цели и задачи системы М. Монтессори

Главная цель педагогики Монтессори воспитание свободного и самостоятельного человека с чувством собственного достоинства. Принцип Монтессори - педагогики состоит в том, что ребенок творит себя сам, в собственной деятельности. Сознание ребенка впитывает все окружающее как губка. Образование ребенка происходит в соответствии с его биологическим ритмом, индивидуальным темпом.

Прежде всего, подлинный гуманизм воспитательной и образовательной систем, обращенность к природе ребенка, отсутствие какого-либо авторитаризма.

В рамках, определенных педагогом, ребенок мог выбирать работу, которая нравилась ему  и соответствовала его внутренним интересам. Он свободно и спонтанно  упражнял свои чувства, более того, испытывал удовольствие и энтузиазм  от подобной деятельности, потому что  поступал не по чьей-то указке, а по собственному желанию.

Другой доминантой системы Монтессори является максимально  возможная индивидуализация учебно-воспитательной деятельности, использование четко  продуманной и умело инструментированной  программы развития каждого ребенка, рассчитанной и на сегодняшний день, и на много лет вперед, органически  соединяющей в себе и обучение, и воспитание на основе пробуждения  и поддержания детской активности. Совершенствуя свои умения, ребенок  постепенно приобретал чувство независимости  и уверенности. Вместе с тем у  него пробуждалась любовь к учению и формировались мотивы для напряженной  самостоятельной познавательной деятельности.

Важной новацией М. Монтессори стало разрушение традиционной классно-урочной системы и создание оригинального учебного процесса для  детей от 3 до 12 лет, построенного на признании за каждым учеником права на значительную автономию и самостоятельность, на свой темп работы и специфичные способы овладения знаниями. Не случайно девизом школы Монтессори являются слова: «Помоги мне сделать это самому».

Вера в  ребенка - краеугольный камень педагогики М. Монтессори, наиболее полное выражение  ее гуманистических устремлений. Эта  установка была присуща всем без  исключения представителям свободного воспитания, однако Монтессори пошла дальше своих «идеологических» соратников. Она сумела преодолеть присущий им негативизм по отношению к педагогическим методикам, якобы мешающим проявлению спонтанной активности детей. Наоборот, она сумела разработать до мельчайших нюансов метод, обеспечивающий максимальное развитие детской активности. Именно этим прежде всего и объясняется феномен жизненности педагогики М. Монтессори, ее успех и популярность на протяжении многих десятилетий.

М. Монтессори была убеждена в том, что практически  любой ребенок является нормальным человеком, способным открыть себя в активной деятельности. Эта деятельность, направленная на освоение окружающего  его мира, на вхождение в культуру, созданную предшествующими поколениями, одновременно приводила к реализации заложенного в формирующейся  личности потенциала, к полноценному физическому и духовному развитию.

Школа М. Монтессори - открытая система, далеко вышедшая сегодня  за рамки педагогической теории и  методики своей создательницы. Это - огромный коллективный опыт ее учеников и последователей, постоянно расширяющийся  и развивающийся, впитывающий в  себя множество новых элементов  и особенностей, обусловленных местом и временем использования, возрастом  детей, конкретными педагогическими  задачами, типом воспитательного  учреждения, особенностями и составом семьи и др.

Родители - главные  воспитатели ребенка от рождения до трех лет, а многие и далее - до школьного возраста, и кому, как не им, важно понять принципы свободного и гуманного воспитания, утвержденные Марией Монтессори, освоить приемы деятельного наблюдения и помощи собственному ребенку, тем более что основы его личности закладываются именно в этом, совсем раннем возрасте и то, что сегодня упущено, наверстать не удается уже никогда. «Этому периоду (более чем любому другому), - читаем у Монтессори, - крайне необходимо уделять самое главное внимание. Если мы будем следовать этим правилам, ребенок, вместо того чтобы обременять нас, проявит себя как самое великое и утешительное чудо природы! Мы окажемся лицом к ищу с существом, которого больше не надо обучать как беспомощного, как пустоту, ожидающую наполнения нашей мудростью; с существом, чье достоинство растет с каждым днем; существом, руководимым внутренним учителем, который следует точному расписанию в работе построения великого чуда Мира - Человека. Мы становимся свидетелями развития человеческой души, появления Нового Человека, который не будет больше жертвой событий, а благодаря ясности видения сможет направить и создать будущее человечества»

Задачи  воспитания и обучения:

Предоставить  каждому ребенку возможность  развивать и утончать моторику, особенно пальцев и мускул рук. В упражнениях  соединять движения руки с работой  интеллекта.

Расширить возможности  детей в проявлении и развитии двигательной активности, тренировке в овладении своим телом.

Укреплять здоровье детей, реально осуществляя программу  закаливания водой, солнцем, воздухом, фитотерапией, босохождением.

Упражнять детей  в проявлении заботы о самом себе: одеваться и раздеваться, причесываться, застегивать и расстегивать одежду, мыть руки, чистить обувь, стирать, гладить  и прочие самостоятельные действия по самообслуживанию.

Упражнять детей  в проявлении заботы об окружающей среде: уборка мусора, подметание пола, накрывание на стол, оранжировка цветов и уход за ними, уход за животными, посадка  растении и пр.

Предоставить  возможность каждому ребенку  индивидуально развивать и утончать свою сенсорику: слух, зрение, осязание, обоняние, чувство тепла.

Развивать способность  эстетического восприятия культурной среды, поэтический и музыкальный  слух, чувство цвета, ритма, формы.

Через развитие сенсомоторики подойти к упражнениям  в развитии речи. Совершенствовать и расширять активный словарный  запас. Способствовать приобретению ребенком навыков письма и чтения.

Развивать математическое мышление, навыки счета и исчислений в десятичной системе.

Развивать умение наблюдать, анализировать, сравнивать, выделять характерные, существенные признаки предметов и явлений, группировать их по этим признакам.

Предоставить  возможность детям ощутить себя частичкой космоса. Воспитывать  чувство ритма жизни, времени, живого и неживого, четырех стихий: земли, воды, воздуха, огня, различных явлений  природы. Знакомить с богатствами  природы России и других стран. Поощрять умение удивляться, радоваться собственным  открытиям, самостоятельно искать ответы на свои вопросы. Предоставить возможность  для развития художественно-творческих способностей детей: работа кистью, красками, мелками, карандашами, резанье ножницами, склеивание, складывание бумаги, работа с тканью, деревом, природным материалом.

Способствовать  развитию музыкального слуха детей  и ритмике их движений.

Создавать сердечную, доброжелательную атмосферу в группе детей, поддерживать общий ритм жизни  и деловой характер отношений.

Способствовать  такому состоянию ребенка, когда  его внутренняя свобода и дисциплина реально становятся двумя сторонами одной медали и отражаются в его поведении. Ребенок учится жить в окружающей его социальной среде, задача педагога - организовать для него возможность проявления навыков и тренировки культурного общения с другими людьми.

2.3. Педагогические принципы в работе М.Монтессори

2.3.1 Антропологический принцип

Педагогика Монтессори идет «от ребенка», в центре ее находится ребенок, образование которого строится с позиций антропологии и психологии. Предельно серьезно в этой педагогической системе отношение к свободе и достоинству человека уже в детском возрасте. Одно из основных требований к процессу воспитания – «уважение, с которым мы должны относиться к духовной свободе ребенка».

Для Монтессори духовное развитие человека теснейшим образом было связано с его психофизическим развитием, она постоянно подчеркивала важнейшую роль развития восприятия и органов чувств, двигательной сферы для развития интеллекта, мыслительных способностей, общего развития в целом. Монтессори выдвигала идею о том, что человек рождается с уже организованной структурой впитывающего ума, который формируется опосредованно с помощью особых движущих сил жизни и под влиянием окружающей ребенка среды.

В период от 0 до 3 лет малыш впитывает свое окружение через инстинктивное  развитие чувств: обоняния, осязания, зрения, слуха. Через средовое окружение  его разум на уровне бессознательного без устали вбирает в себя все  оптические, акустические, тактильные впечатления, язык, движения человека, культуру, религию, отношения к нему людей (прежде всего, родителей, братьев  и сестер). Ребенок делает максимальное усилие в своем становлении, как  уникального неповторимого создания природы.

В период от 3 до 6 лет ребенка можно назвать  активным строителем самого себя. Малыш  хочет трогать предметы, которые  он видит, и слышать, как их называют взрослые. Он хотел бы много и  разнообразно двигаться, работать руками. Он неустанно разговаривает с  другими людьми, пополняя свой словарный  запас (дети 4-6 лет способны воспринять в неделю до 250 новых слов материнского языка). Малыш сам хотел бы выбирать вещи и предмет своей деятельности, сам себя обслуживать, проявлять  независимость от взрослого.

От 6 до 9 лет  ребенок становится на позицию исследователя  по отношению к окружающему миру. Происходит ориентация на мир посредством  собственной деятельности, создание с помощью воображения его  целостной картины. Этот период активного  становления социальных отношений  между детьми, детьми и взрослыми, близкими и далекими. Ребенка интересуют явления окружающего мира, он готов  к решению проблемных задач, способен интегрировать, сопоставлять и дифференцировать.

2.3.2 Принцип условий свободы развития ребенка

Под изменением структуры воспитания Монтессори подразумевала создание «условий свободы» в процессе воспитания. Именно поэтому свободный выбор деятельности и средств для нее коренным образом отличал организацию учебного процесса в Монтессори - группах от традиционной классно-урочной системы и групповых занятий в обычном детском саду. Воспитание свободной, самостоятельной, самоуправляемой и ответственной личности является главной целью. Отсюда девиз образования по Монтессори

«Помоги мне сделать это самому». «Я сам!» - для педагога это желание ребенка обязательно для исполнения. Монтессори полагала, что стремление маленького ребенка к самостоятельности должно уважаться взрослыми, подкрепляться и поддерживаться в процессе воспитания, чтобы вырос самостоятельный и ответственный человек.

Поверхностный взгляд на педагогику Монтессори может  привести к ложному представлению  о том, что детям предоставлена  неограниченная свобода, определяемая их капризами и сиюминутными желаниями, дети «делают, что хотят». На самом деле в педагогике Монтессори свобода обретает свои границы, во-первых, в потребностях других детей и коллектива («Можно все, что не мешает остальным», «Каждую вещь или предмет нужно вернуть на место») и, во-вторых, в необходимости дела («Нельзя ничего не делать», «Начатое дело нужно обязательно довести до конца»). Только так можно научиться быть «мастером самого себя», считала Монтессори. В ее системе свобода означает: свободу передвижения ребенка в подготовленной окружающей среде, свободу выбора места для деятельности, свободу выбора предметов и дидактического материала для удовлетворения познавательных интересов, свободу в определении продолжительности своей деятельности, свободу выбора уровня образования, свободу коммуникации и объединения в работе с другими детьми. В условиях свободной деятельности ребенок учится оценивать свои возможности и принимать решения в связи с выбором материала, места, партнеров и пр., осознает свою ответственность за принятое решение, переживает радость от процесса и результата деятельности, происходящей по внутреннему, а не по внешнему побуждению.