Петербург первой половины XIX века – Пушкинский Петербург
Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
БАЛТИЙСКАЯ
АКАДЕМИЯ ТУРИЗМА
И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
по дисциплине:
Культура Санкт-Петербурга
на тему:
«Петербург первой половины XIX века – Пушкинский Петербург»
Скобельцына
Анна Сергеевна
Санкт-Петербург
2011г.
План:
- Введение.
- Типологические особенности культуры Петербурга 1-й пол. XIX века. Пушкинский Петербург.
- Реализация потенциала просвещения в петербургской культуре.
- Рождение нового типа россиянина – русского интеллигента.
- Место художественной культуры в пушкинском Петербурге.
- Проблема «Москва – Петербург» и ее обсуждение в публицистике и литературе.
- Оформление архитектурного ансамбля центра Петербурга. Стиль Ампир в градостроении и архитектуре Петербурга первой половины XIX века.
- Заключение.
- Список литературы.
- Введение.
Очень интересен в истории города Петербурга период начала XIX века и весь век в целом. Это время наблюдается подъемом в жизни страны и города, расцветом городской культуры, появление нового типа россиянина – интеллигента, а вместе с ним огромного количества талантливых писателей и поэтов того времени.
Говоря об этом
периоде в истории города нельзя
не вспомнить такого великого поэта,
как Александр Сергеевич
Сделавшись частью
пушкинского поэтического мира, город
Петербург продолжил жизнь
В творчестве Пушкина
город Петербург получил
- Типологические особенности культуры Петербурга 1-й пол. XIX века. Пушкинский Петербург.
После победы в
войне 1812 года в России переживался
удивительный общественный подъем. Вернувшиеся
из Парижа в 1814 году овеянные славой войска
встречали цветами, наградами и
подарками. В честь побед строили
триумфальные арки. Жизнь в Петербурге
чрезвычайно оживилась. Вернувшихся
героев везде ждали с нетерпением.
Их рассказы слушали с упоением.
А их рассказы были повестями о
совсем другой жизни. В городе стали
создаваться кружки, общества. Уже
не для того, чтобы заполнить досуг,
а чтобы получить информацию к
размышлению, формирующую общественное
мнение. 1825 год был уже не за горами.
Но внешне все было благополучно.
В Петербурге происходили большие изменения.
Раньше, чем в других частях России здесь
стали появляться основанные на наемном
труде промышленные предприятия, стали
применяться машины. В Петербурге к середине
1830-х годов было уже около 300 фабрик и заводов.
Особенное развитие получили фабрики,
которые изготавливали ткани, хлопчатобумажные
и шерстяные, на импортном сырье. Появились
кожевенные, мыловаренные, табачные, красочные,
пивоваренные фабрики и заводы, тоже работавшие
на импортном сырье. Появились заводы,
изготавливавшие производственные машины.
Петербургский порт, который находился
тогда на Стрелке Васильевского острова,
стал наиважнейшим в стране. Через него
осуществлялось две трети Российской
внешней торговли. Деревянные сооружения
порта были перестроены в камне.
В 1810-1811 годах было открыто движение по
новым водным системам - Мариинской и Тихвинской,
которые соединили реки бассейна Балтийского
моря с бассейном Волги. В 1828 году был построен
Северо-Двинский канал, соединивший приток
Волги Шексну с притоком Северной Двины
Сухоной. Этим каналом Петербургу открывался
выход к бассейну Белого моря. По этим
оживленным водным системам пошли грузы
из районов северной Европы, а также из
Поволжья, Урала в Петербург для нужд петербургской
промышленности и на экспорт. Из Петербурга
по этим водным системам вывозили импортные
грузы и продукцию петербургских фабрик
и заводов.
30 октября 1836 года по только что проложенной
железной дороге прошел первый пассажирский
поезд на конной тяге из Петербурга в Царское
Село. Через два года железная дорога была
продолжена до Павловска и по ней пошли
уже паровозы.
Город рос и развивался. С увеличением
промышленных предприятий, транспорта,
оборотов торговли, государственных учреждений
в Санкт-Петербурге необычайно выросло
население. За четыре десятилетия XIX века
оно удвоилось и достигло 500 тысяч человек,
превысив население Москвы. В тридцатых-сороковых
годах XIX столетия вся территория левого
берега Невы до Обводного канала, который
был тогда границей города, была застроена.
Три четверти населения жили на Адмиралтейской
стороне к северу от Фонтанки и на Васильевском
острове.
С петровских времён русское общество разделялось на касты. Границы между ними были почти непроницаемы. Мужик во всяком дворянине видел барина и почти во всяком врага. А дворян в России было не так уж много. Даже в Петербурге, в столице, на каждого взрослого дворянина приходился добрый десяток мужиков.
В Петербурге было, лишь два места, которые в равной мере посещали представители всех сословий. Первым из этих мест была церковь. Вторым – театр.
Церквей в столице построили множество. В старейшем из них – он был почти ровесником города – соборе “Петра и Павла” в крепости хоронили русских царей, начиная с Петра I.
К концу 1810-х – начале 1820-х годов набожность была в большой моде при русском дворе. Мода эта шла непосредственно от Александра I, ударившегося в “религиозные искания”. При покровительстве властей в Петербурге возникло Библейское общество, ставившее своей целью пропаганду священного писания. Царь учредил объединённое министерство духовных дел и народного просвещения, во главе которого поставил князя А.Н.Голицына, фанатика, сектанта, вполне разделявшего мистические увлечения царя.
Конец 1810-х – начало 1820-х годов было временем небывалого, страстного, увлечения театром. Быть молодым человеком “с душою благородной” – значило быть театралом. Партер, раёк, ложи, кресла – это зрительный зал Большого театра. И вместе – это Петербург.
Город с императорским двором, парадами, чиновными особами и обывателями, короче, всё то, что называлось Санкт-Петербургом, в потомстве – и уже навсегда – получило название по имени одного человека: пушкинский Петербург, Петербург Пушкина.
Более того, вся эпоха – два десятилетия XIX века – получило наименование пушкинской эпохи. Потому что всё, что осталось от неё живым для последующих эпох и поколений, так или иначе связано с Пушкиным, с его судьбой и его поэзией. С Пушкиным вошёл в отечественную литературу и этот новый герой, сразу ставший одним из самых значительных её героев, - город Петербург.
Петербург тех лет – это город поэтов и вольнодумцев, город жизни широкой, высокоумной, блестящей. Это – боевые раны и заслуженные ордена, память славного 1812 года. Это – нетерпеливое желание свершить великие подвиги для блага ближних и отечества.
Точно так же своим восприятием, ощущением Петербурга мы в огромной степени обязаны стихам и прозе Пушкина этого времени.
К Санкт - Петербургу Пушкин испытывал чувство восторженного восхищения. Жизнь и творчество поэта тесно связаны с этим городом, в котором он провел свыше 16 лет. В творчестве Пушкина Петербург предстает перед нами не только как город прекрасных памятников архитектуры и скульптуры, но и как город демократический, с его жалкими окраинами, населенными бедным людом.
В Петербурге Пушкин провел более трети своей жизни -лучшие годы юности и годы зрелости, наивысшего напряжения духовных сил, творческого подъема и бренных житейских проблем. И, наконец, трагическая развязка - дуэль на Черной речке как символ страданий и фатализма в судьбе поэта. Ни один город не был им воспет с таким высоким чувством как "град Петров" и в таких разных произведениях: поэмах, прозе, стихах, письмах.
Петербург юного
Пушкина – город надежд, Петербург
зрелого Пушкина – город
Но Петербург в восприятии великого поэта оставался всегда двойственным. Это был город его друзей и соратников, символ величия России, но в то же время - столицей империи, дом самодержцев Российских, исполнительно следящей за ним жандармерией (во главе с А.Х.Бенкендорфом, попортившим немало крови поэту; чего стоит объемная переписка только по поводу цензуры его произведений), оплот русской научной мысли и придворного общества. Вот откуда идут столь различные образы Петербурга в творчестве Пушкина.
О первом посещении столицы Сашей Пушкиным сохранилось семейное предание. При встрече Павел I сорвал с ребенка картуз и выбранил его няню.
Вторично мальчик Пушкин был привезен в Петербург летом 1811 года своим дядею, поэтом Василием Львовичем, для поступления в лицей.
На тройке пренесенный
Из родины смиренной
В великий град Петра...
("Городок")
После поступления в лицей, согласно строгому уставу этого учебного заведения, Пушкин был отрезан от Петербурга. Однако близость столицы живо ощущалась лицеистами, и тяга к ней была очень велика. Пушкин с нетерпением ожидал, когда
... время протечет,
И с каменных ворот
Падут, падут затворы...
("К сестре")
и он вырвется в "пышный Петроград".
Но и воспетый Пушкиным "городок" (Царское Село) имел для него много привлекательного. К одному из любимых учителей Пушкин обращался с призывом скорее приехать в Царское Село:
Оставь Петрополь и заботы,
Лети в счастливый городок.
Когда мы читаем
то, что Пушкин писал о Петербурге,
когда вдумываемся в его
Красуйся, град Петров, и стой
Неколебимо, как Россия
поэт думал о городе, который явился выражением истории русского народа в новое время. Этот возглас поэта был обращен к грядущим векам.
Но когда Пушкин называл северную столицу "приемной", когда он писал о своей ненависти и презрении к этому городу, то он имел в виду царскую столицу с ее "знатной чернью", которая вела поэта к гибели.
Большой театр, построенный еще в 1777 году, находился близ Мойки, на том месте, где теперь консерватория. Пушкин оставил нам в строфах "Евгения Онегина" сжатое и выразительное описание театральной жизни Петербурга того времени:
Волшебный край! Там в стары годы,
Сатиры смелый властелин,
Блистал Фонвизин, друг свободы,
И переимчивый Княжнин;
Там Озеров невольны дани
Народных слез, рукоплесканий
С младой Семеновой делил;
Там наш Катенин воскресил
Корнеля гений величавый;
Там вывел колкий Шаховской
Своих комедий шумный рой,
Там и Дидло венчался славой,
Там, там под сению кулис
Младые дни мои неслись.
Но не только петербургский театр по своим воспоминаниям о "бешеной младости" описал Пушкин в первой главе "Евгения Онегина". Вся глава посвящена быту высшего петербургского общества. В ней описаны петербургские франты в "широких боливарах", разгуливающие по бульварам, и ресторан Талон с его изысканной "французской кухней", и "великолепный дом", усеянный "плошками кругом", с "мраморными ступенями", и "уединенный кабинет" со всеми причудами скучающего денди. И этому блестящему, но пустому Петербургу большого света противопоставлен там же, в первой главе "Евгения Онегина", другой Петербург - деловой город, жизнь которого начинается тогда, когда стихает праздная ночная суета в "великолепных домах".
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтенка спешит,
Под ней снег утренний хрустит.
Проснулся утра шум приятный.
Открыты ставни; трубный дым
Столбом восходит голубым,
И хлебник, немец аккуратный,
В бумажном колпаке, не раз
Уж отворял свой васисдас.
Большой свет и правящие круги столицы иначе, чем в "Евгении Онегине", описывает молодой поэт в стихотворениях, созданных им по окончании лицея. Вполне учитывая, что нападки на светское общество - прочно установившаяся поэтическая традиция, в выпадах Пушкина нельзя не ощутить подлинного негодования, основанного на непосредственных, вполне конкретных наблюдениях поэта, побывавшего в "чаду большого света". В послании к кн. А. М. Горчакову, своему лицейскому товарищу, Пушкин призывает его, "питомца мод" и "друга большого света", покинуть "вялые, бездушные собранья, где ум хранит невольное молчанье, где холодом сердца поражены... где глупостью единой все равны". Пушкин зовет Горчакова в тесный круг друзей, где он не увидит "изношенных глупцов, святых невежд, почтенных подлецов и мистики придворного кривлянья". Этими словами поэт метил непосредственно в ближайшее окружение Александра I.
В раннем творчестве Пушкина мало отражены панорамы Петербурга. Отметить можно лишь несколько строчек из оды "Вольность" и из первой главы "Евгения Онегина".
В оде "Вольность" Пушкин называет Неву мрачной:
Koгда на мрачную Неву
Звезда полуночи сверкает
И беззаботную главу
Спокойный сон отягощает,
Глядит задумчивый певец
На грозно спящий средь тумана
Пустынный памятник тирана,
Забвенью брошенный дворец.
Есть преданье, что Пушкин писал эти строки, созерцая дворец Павла I из окна квартиры Тургеневых, полный впечатлений от взволновавшей его беседы.
И в первой главе
"Евгения Онегина" несколько
строк посвящены невской
Когда прозрачно и светло
Ночное небо над Невою...
Друзья, погруженные в воспоминания, стояли на набережной, опершись о гранит.
Все было тихо; лишь ночные
Перекликались часовые;
Да дрожек отдаленный стук
С Мильонной раздавался вдруг;
Лишь лодка, веслами махая,
Плыла по дремлющей реке:
И нас пленяли вдалеке
Рожок и песня
удалая...
Нева была главной дорогой, связывавшей столицу со страной. И для сообщения внутри города петербуржцы весьма часто пользовались водным транспортом. Судов на реках и каналах было не меньше, чем экипажей на улицах. Под удалые песни гребцов скользили по воде прогулочные лодки богатых бар – позолоченные, обитые бархатом, накрытые шёлковыми платками. Гребцы были в форменных, часто в роскошных мундирах.
Нева упомянута
Пушкиным и в восьмой главе "Евгения
Онегина".
Герой поэмы
Несется вдоль Невы в санях.
На синих, иссеченных льдах
Играет солнце; грязно тает
На улицах разрытый снег.
Здесь Нева уже описана не в традициях старого времени, она очерчена вполне четко и реалистически.
При первой вести о наводнении 7 ноября 1824 г. он писал брату из Михайловского: "Что это у вас? Потоп! Ничто проклятому Петербургу". Четвертого декабря, упорно называя наводнение библейским термином "потоп", он вновь пишет брату и сестре: "Этот потоп с ума мне нейдет". Пушкин удовлетворен тем, что в Петербурге объявлен траур. "Закрытие феатра и запрещение балов - мера благоразумная. Благопристойность того требовала. Конечно, народ не участвует в увеселениях высшего класса, но во время общественного бедствия не должно дразнить его обидной роскошью. Лавочники, видя освещение бельэтажа, могли бы разбить зеркальные окна..." Далее поэт просит выделить какую-нибудь сумму из его гонорара за "Евгения Онегина" для помощи "несчастным". "Но прошу, без всякого шума, ни словесного, ни письменного".
Итак, наводнение 1824 года и впечатление от Невы в час отъезда из Петербурга в 1833 году дали материал поэту для его будущей поэмы "Медный всадник". Чтение Пушкиным "Дзядов" Мицкевича подкрепило желание написать поэму о Петербурге, в которой был бы дан апофеоз этого города. В основу поэмы Пушкин, как уже было здесь отмечено, положил мысль о "победе человеческой воли над супротивлением стихий". Свою поэму Пушкин назвал "Петербургской повестью". Обитатель Коломны, мелкий чиновник из обедневшего дворянского рода, потерпел крах в своей личной жизни, крах, который он осознал как результат создания "града Петра" на болоте.
Не одолев их буйной дури...
И спорить стало ей невмочь...
И далее:
Нева вздувалась и ревела,
Котлом клокоча и клубясь,
И вдруг, как зверь остервенясь,
На город кинулась.
Далее дан город во власти затопившей его реки.
Стояли стогны озерами,
И в них широкими реками
Вливались улицы...
Торжество стихийных сил длилось недолго.
... Утра луч
Из-за усталых, бледных туч
Блеснул над тихою столицей
И не нашел уже следов
Беды вчерашней...
В порядок прежний все вошло.
"Медный всадник" торжествует. "И нам чудится, что среди хаоса и тьмы этого разрушения из его медных уст исходит творящее "да будет"". Центральный образ поэмы - Петр здесь в поэме не "самовластный помещик", а носитель творящих разумных сил. Во вступлении он показан вызывающим к бытию новый град своей "волей роковой".
На берегу пустынных волн
Стоял Он, дум великих поли,
И вдаль глядел...
И думал Он
..............................
Здесь будет город заложен...
Кто он? У Пушкина "Он" с большой буквы. Имя не названо. Это умолчание придает особенную торжественность. Петр превращен в символ творческой мысли, символ той воли, которая побеждает "супротивление стихий". В дальнейшем символический смысл выступает еще сильнее. Петр становится "Медным всадником", "кумиром на бронзовом коне". Поэт называет его "мощным властелином судьбы", "чьей волей роковой над морем город основался". Такое понимание Петра весьма не понравилось царю-цензору. "Медный всадник" не был пропущен. И лишь после гибели Пушкина, когда Жуковский, согласно указаниям Николая, изменил текст, петербургская поэма Пушкина вышла в свет. В ней "кумир".
Среди
деревенских, населявших Петербург, особое
место занимали жители Охтинской слободы.
Крестьяне Московской и других губерний,
переселённые на Охту в начале XVIII века,
“охтинские поселяне”, были причислены
к Адмиралтейству “для корабельных работ”.
В свободное от нарядов по Адмиралтейству
время поселяне занимались ремеслом и
сельским хозяйством. На Охте заниматься
животноводством было особенно выгодно:
охтинцы жили в деревне, хотя, в то же время,
и в столице. Ещё в 1820-х годах их избы стояли
за городом, но уже в начале 1830-х оказались
в Петербурге – Охта была официально включена
в черту города. Охтинцы жили в 20 – 30 минутах
ходьбы от Невского проспекта. Ходьба
правда была возможна только зимой, по
льду Невы. И зимой на городских улицах
появлялось особенно много молочниц –
охтинок с коромыслом через плечо, на котором
висели кувшины с молоком.
Чтож мой Онегин? Полусонный
В постелю с бала едет он:
А Петербург неугомонный
Уж барабаном
Встаёт купец, идёт разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтинка спешит,
Под ней снег утренний скрипит.
Проснулся утра шум приятный.
Открыты ставни; трубный дым
Столбом выходит голубым,
И хлебник, немец аккуратный
В бумажном колпаке, не раз
Уж
отворял свой васиздас.
Петербургские немцы составляли совершенно особенную часть населения столицы. Немцев в городе было много больше, чем всех других иностранцев. Немцы держали в руках некоторые отрасли ремесла и торговли. В частности немцам принадлежало большинство столичных булочных.
В это время Пушкин то и дело покидает Петербург то для Москвы, то для Михайловского, то для Малинников, то для поездки на Кавказ и, наконец, в Болдино. Это годы разочарований и иллюзий, за которыми следуют новые разочарования, годы беспокойных поисков чего-то, годы смутные и непоседливые.
Это годы, когда
Пушкин, распрощавшись с романтическими
восторгами, приглядывается к будничной
жизни со всеми ее невзгодами и
радостями. Именно в эти годы Пушкин
создает свою характеристику города,
в которой подчеркнуты
Город
пышный, город бедный,
Дух неволи, стройный вид,
Свод небес зелено-бледный,
Скука, холод и гранит —
Всё же мне вас жаль немножко,
Потому что здесь порой
Ходит маленькая ножка,
Вьется локон золотой.
После возвращения из ссылки в 1827 году Пушкин не жил в Петербурге постоянно, бывал здесь наездами. останавливался он неизменно в гостинице Демута, находившейся на набережной Мойки, в доме №40 (здание дважды перестраивалось). Александр Сергеевич останавливался у Демута: в первый приезд на два месяца, а с осени 1827 года прожил здесь целый год. В этот приезд он написал в гостинице поэму "Полтава".
Осенью 1831 года Пушкин с молодой женой Натальей Николаевной поселились в Петербурге на Галерной улице в доме № 53. Здесь Пушкины прожили до мая 1832 года. Их петербургские адреса часто менялись: летом 1832 года супруги жили на Фурштатской улице (дом не сохранился), зиму 1832-33 года провели на Большой Морской (дом перестроен, нене №26), зима и лето 1833-34 года прошли на Пантелеймоновской улице (ныне улица Пестеля, дом №5) Живя здесь, Пушкин часто гулял в Летнем саду. С августа 1834 до мая 1836 года Пушкины жили на Дворцовой набережной, в доме №32.
Последние четыре
с половиной месяца жизни Пушкина
прошли в доме №12 на набережной Мойки.
Ныне здесь располагается
Трагическая дуэль Пушкина с Дантесом состоялась в лесу у дачного поселка Новая Деревня, на берегу Черной речки. теперь это место находится в черте города, недалеко от станции метро "Черная речка". К 100-летию со дня смерти Пушкина на месте дуэли был установлен гранитный обелиск. Отпевание поэта по приказу царя проводилось в церкви Спаса Нерукотворного образа, которую в обиходе называли Конюшенной. Здание сохранилось, церковь в настоящее время действует, и каждый год в день смерти Пушкина по нему служится панихида.
Не только в
своих стихах Пушкин выразил целую
эпоху в жизни русского общества,
но и личность поэта на протяжении
двух десятилетий была в центре общественной
жизни страны. И гибель Пушкина
стала одним из значительнейших
событий русской истории.
- Реализация потенциала просвещения в петербургской культуре.
Сразу после воцарения Александр I начал осуществлять широкую программу развития просвещения в России. Реформа народного образования была проведена в 1803 - 1804 гг. Вводилась преемственность учебных программ. Низшей ступенью являлось одноклассное приходское училище, второй - уездное трехклассное училище, третьей - шестиклассная гимназия в губернском городе, высшей - университет, который был поставлен во главе учебного округа и должен был обеспечивать его учебными программами и кадрами учителей.
Были открыты
4 гимназии, преподавание в которых
было рассчитано на подготовку учащихся
к поступлению в университеты.
Открылось несколько новых
