Политология как наука. 18

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Федеральное агентство по образованию

Уральский государственный  экономический университет

Институт непрерывного образования

Факультет сокращенной подготовки

Контрольная работа

По дисциплине : политология

На тему: Политология как наука

Вариант 1

             Исполнитель:  студент 2 курса           

группы СЭПБ – 09

Вагин Денис Дмитриевич

Руководитель: Борзихина И.В.

Екатеринбург

2010

ПЛАН

1. Введение
2. Политика как общественное явление.
3. Предмет политологии и ее функции.
4. Основные методы политических исследований.

Заключение

                     Литература

                ВВЕДЕНИЕ

Политическая наука  занимает видное место в ряду других общественных наук. Ее высокая значимость определяется важной ролью политики в жизни общества. Массовая политическая грамотность граждан необходима современному обществу, ибо она предохраняет его от деспотизма и тирании, от антигуманных и экономически неэффективных форм государственной и общественной организации.Основанное на общечеловеческих ценностях политическое образование  способствует превращению человека из подданного властей в сознательного  и полноправного гражданина своего государства, а затем и в (по выражению  древнегреческих стоиков) Гражданина мира, что является одним из важнейших  показателей цивилизованной личностью.

В работе рассмотрена  политика как общественное явление, политология как наука, представлены категории и функции политологии, а также основные методы политических исследований.

1.Политика как  общественное исследование

Нравится это человеку или нет, он не может находиться вне  сферы определенного типа политической системы. Гражданин сталкивается с  политикой в акциях правительства  страны, в муниципалитете, школе, церкви, деловом предприятии и т.д. Политика - один из неизбежных фактов человеческой жизни.  
                                                                                                                            Р.А. Даль

В научный оборот термин  "политика"  ввел  древнегреческий  философ

Аристотель  (384  -  322  до  н.э.).  По  его  определению  политика  -  это

цивилизованная форма  общности, которая служила достижению "общего  блага"  и"счастливой жизни". Такой формой Аристотель считал  античный  полис  (город-

государство).

        Если  в  политическом  управлении  небольшими  городами-государствами непосредственно  участвовали  все  граждане,   то   в   гигантских   нациях-государствах,  пришедших  на   смену   полисам,   согласование   разнородных интересов различных групп осуществлялось  правящей  элитой  и  опиралось  на искусство достижения и  умелого  использования  государственной  власти.  Не случайно уже в 1515  году  итальянский  общественный  деятель,  политический мыслитель, ученый Николо Макиавелли  (1469  -1527)  определял  политику  как «совокупность средств, которые необходимы для того, чтобы прийти к власти  и полезно использовать  ее...»   Итак,  политика  есть  обращение  с  властью, заданное обязательствами и зависящее от могущества властителя или народа,  а также от текущих ситуаций.

По  мере  роста  разнообразия  интересов  и  усложнения  форм   человеческой

деятельности содержание политики оказывалось все более  размытым,  поскольку

целеполагающее  и  упорядочивающее   воздействие   уже   не   ограничивалось

государственно  организованной  деятельностью,  но  проникало  и   в   сферу

взаимодействия  свободных  индивидов  по  вопросу  реализации   их   частных

интересов. Это дало повод  немецкому социологу Максу  Веберу  (1864  -  1920)

заметить, что политика "имеет  чрезвычайно широкий  смысл  и  охватывает  все

виды  деятельности  по  самостоятельному  руководству.  Говорят  о  валютной

политике  банков,  о  дисконтной  политике  Имперского  банка,  о   политике

профсоюза во время забастовки; можно говорить о школьной политике  городской и сельской общины, о политике управления руководящего корпорацией,  наконец, даже о политике умной жены, которая стремится управлять своим мужем".

       Политика  как сфера деятельности по  руководству  обществом  входит  в

жизнь каждого человека достаточно рано. Однако  до  тех  пор  пока  разум  человека  подвержен  ошибочным  суждениям  и  человек  свободен  пользоваться  им,  а   в   обществе   существует   "неравное   распределение богатства", различия во мнениях неизбежны. Они становятся причиной  раздоров и  конфликтов.  Согласовывать  несовпадающие   интересы   групп,   отдельных индивидов, обеспечивать  целостность  общества  как  жизнеспособной  системы призвана политика.

       В практической жизни человека никакие исторически устойчивые формы и способы его существования не возникают в результате произвольного желания отдельных лиц или групп. Все они являются своеобразными ответами на вызовы времени, изменение обстоятельств и условий человеческой жизнедеятельности. Так произошло и с политикой, сформировавшейся в результате пересечения целого ряда тенденций в развитии общества, востребовавших этот способ обеспечения людских интересов и решения назревших проблем. Политика и возникла в связи с необходимостью реализации таких интересов групп, которые затрагивали их общественное положение и не поддавались удовлетворению без вмешательства институтов публичной власти, предполагая использование методов принуждения. Таким образом, политика стала регулировать не все групповые интересы, а лишь те из них, которые затрагивали их властно значимые потребности и предполагали вовлечение в конфликт «третьей» силы в лице государства. Из-за стихийного характера такой конкуренции К. Мангейм называл политику «самостийной» величиной, т.е. явлением, не способным возникнуть в результате искусственной реконструкции. Как глобальный механизм регулирования социальных отношений политика есть способ рационализации межгрупповых конфликтов и институциализации межгруппового диалога, придания процессу конкуренции за власть в основном цивилизованных и мирных форм. По своему характеру политическое регулирование означает использование государством принудительных способов урегулирования, как бы «поверх» находящихся в распоряжении сторон ресурсов. Например, не зависимо от экономической обоснованности использования материальных ресурсов государство может перераспределить их в пользу наиболее нуждающихся членов общества или в силу политической целесообразности поддерживать убыточные предприятия, строить и разрушать рыночные связи и т.д.

Политика как сфера  общества диалектически взаимосвязана  с другими сферами и явлениями  общественной жизни.

Политика и экономика  сходны в том, что обе эти сферы  общества являются пространством социальной коммуникации. Различие заключается  в содержании этой коммуникации: в  политике она осуществляется по поводу власти и направлена на выражение  социальных интересов и управление обществом, а в экономике –  по поводу производства, обмена и распределения  материальных благ и направлена на материальное жизнеобеспечение людей. Также между политикой и экономикой проводится рыночная аналогия: политика может рассматриваться как своего рода политический рынок, на котором  партии и отдельные политики обменивают свой идейный капитал на места  в структурах государственной власти.

В целом можно сказать, что характер взаимодействия политики и экономики зависит от исторической стадии социально-экономического развития общества, от политического режима. Если в XIX в., когда в политике участвовали в основном привилегированные слои общества, политику можно было рассматривать как выражение экономических интересов господствующего класса, то в ХХ в. введение всеобщего избирательного права, развитие социал-демократического движения и усиление роли государства в регулировании экономики в развитых индустриальных странах придали экономической политике более социально справедливый характер. Что же касается влияния политического режима на экономику, то для демократии характерны многообразие форм собственности и разумное вмешательство государства в рыночную экономику. Для недемократических же режимов характерно стремление к огосударствлению экономики, управление экономикой административными методами, ее подчинение политическим целям правящей элиты.

Политика и религия  подобны прежде всего тем, что  они являются формами власти. Политика и религия – это соответственно сфера светской и сфера духовной власти в обществе, которые на протяжении всей истории боролись за влияние  на общество и друг на друга.

Рассматривая взаимосвязь  между политикой и правом, следует  отметить их подобие на основании  общей функции – регулирующей. Политика регулирует общественные отношения  посредством своих властных полномочий, однако политические решения приобретают  обязательность, только облеченные в  форму законов и иных актов, принятых государством. С другой стороны, действие правовых норм в обществе может быть гарантировано только государством. Таким образом, регулирующие возможности  политики и права оказываются  взаимосвязанными и фактически невозможными друг без друга.

Наконец, рассмотрим взаимосвязь  между политикой и моралью. Мораль и политику можно рассматривать  как различные способы регуляции  поведения людей. Если мораль регулирует поведение человека изнутри путем  соотнесения мотивов его поступков  с общепризнанными нравственными  ценностями (добро, благородство, справедливость и т.д.), то право и политика относятся  к способам внешнего регулирования. Таким образом, политика должна быть сферой моральной ответственности  ее субъектов. «Без союза с моралью  политика лишается компаса, указывающего ей высокие общественные цели и гуманные средства их претворения в жизнь» [Бондарь П.И., Бондарь Ю.П. Политология: : Учеб.-метод. комплекс. Мн., 2003, с. 46]. Политика, использующая безнравственные методы, даже если она ставит высокие цели, никогда не приведет к достойным  результатам.

2. Предмет политологии  и ее функции

Политология – это наука  о закономерностях функционирования и развития политики, политических отношений и политических систем, и существенных сторонах, побудительных  силах и стимулах, нормах и принципах  политической деятельности.

Важную роль в изучении вопроса о предмете политологии  и в интернационализации ее академического признания сыграл известный Международный  коллоквиум по вопросам содержания и  структуры политической науки, созванный  по инициативе ЮНЕСКО в Париже в 1948 году. Политологи из различных стран договорились о неком едином международном стандарте в понимании объекта, предметного поля и границ политической науки. Согласно этому политология должна включать в себя следующие основные компоненты:

1. политическую теорию – теорию политики и историю политических

     идей;

2. публичные (государственные) институты (центральные, местные и 

региональные; законодательные, исполнительные и судебные), их

     структуру  и функционирование;

3. политическое участие и давление граждан – партии, групповые

     объединения,  общественное мнение и т.д.;

4. международные отношения – международные организации и

     мировая политика.

Таким образом, политологи, пошли тогда по пути «суммативного  описания» предмета и границ политической науки посредством простого перечисления объектов и сфер, которые, по-видимому, она должна исследовать. Этот путь привел со временем к достаточно распространенной точке зрения на «суммативное» определение  предмета политической науки, как совокупности политических объектов и соответствующем комплексе знаний, отражающих ситуацию, когда нет одной политической науки, но есть многие политические науки, а поэтому «политология это то, что делают политологи».

Общественное предназначение политологии определяется теми функциями, которые она выполняет для  индивида и общества и которые  можно свести к 6 основным:

1. Познавательная - осуществляется  в ходе познания точного образа  политики, выявления основных закономерностей,  тенденций изменения, формирования  представлений о ее основных  компонентах.  
2. Прогностическая - основана на уже полученных знаниях о политике, которые позволяют осуществлять предсказания, строить прогнозы возможных будущих политических событий, а также рассчитывать потери альтернативных вариантов.  
3. Практическая - представления о смысле и возможностях политики влияют на практическое управление, ход реализации поставленных в политике целей.  
4. Идеологическая - определяет стратегию политического поведения, служит средством идейного обоснования важнейших целей и идеалов политической деятельности.  
5. Культурная - эта функция позволяет политологии обобщить представления людей о средствах достижения политических целей, формировать образы, наиболее желаемые состояния, к которым необходимо стремится.  
6. Воспитательная (регулятивная) - в ходе реализации этой функции складываются нужные в обществе предпосылки и навыки участия граждан в политическом процессе. Именно она создает теоретическую базу, обобщает опыт, помогая политической социализации и формированию политической культуры.

4.Основные методы  политических исследований

В процессе научного познания используются разнообразные методы. Метод в переводе с греческого означает "путь исследования, познания" т.е. форма практического и теоретического освоения действительности, конкретный способ приобретения знаний о политике. Методы политологии сложились постепенно. Существует определенная периодизация хода их исторического развития:

1.Классический период  до XIX века, связан с логико-философским  и морально-этическим подходом  в методологии.

2.XIX-нач. XX вв. Институциональный  период, на передовые позиции  выходят историко-сравнительный  и институциональный методы.

3.Бихеовиористский период - на первое место выходит количественный  метод

4.Постбихеовиористский период - характеризуется сочетанием традиционных  и новых методов.

Сегодня принято выделять основные методологические принципы познания и исследования политики:

Антропологический метод - исходит  из природы человека. Исследует влияние  национального характера на политическое развитие.  
Психологический метод - заключается в изучении в изучении соотношения личности и власти. Ориентирован на изучение индивидуальных качеств и черт психики конкретного человека. В основе его лежат идеи Аристотеля, Сенеки, Макиавелли, Гоббса и др. В рамках этого метода большую популярность приобрели идеи психоанализа.  
Бихеовиористский метод - возник как альтернатива институциональному методу. Он основан на тезисе, что политика имеет индивидуальное измерение. Все выводится из анализа поведения человека.  
Коммуникативный метод - разрабатывает кибернетическую модель политического процесса, рассматривая структуры как информационные потоки.  
Метод политического моделирования - основан на исследовании политических явлений путем переложения их на модели - измерительные, описательные, предсказательные и др.

Институциональный метод - широко применим в политологии. Он ориентирует  на изучение институтов, с помощью  которых осуществляется политическая деятельность (государства, партий, других организаций и объединений и .п.). Сторонниками данного метода были Локк, Монтескье, Джефферсон.

Социологический метод - представляет собой совокупность приемов конкретных социальных исследований, направленных на сбор фактов и практических материалов, путем анкет, опросов и т.п. Социологический  метод используется для выявления  состояния общественного мнения, создания представлений об ориентациях  участников политического процесса.

Сравнительный метод - иначе  его называют компоративный - он известен еще со времен Платона и Аристотеля. Сущность его состоит в сопоставлении  политических объектов или процессов, выявлении их подобия и отличительных черт. Сравнительный метод имеет большое значение, т.к. может использоваться не только на национальном, но и на международном уровне (сравнение одинаковых явлений в разных странах). В соответствии с этим выделяют 2 вида сравнительных исследований:  
1) Кросснациональные- сопоставление государств друг с другом, описание, бинарный анализ и т.п.  
2) Кросскультурные - нацеленные на сопоставление и сравнение национальных культур, институтов.

Метод политического моделирования - основан на исследовании политических явлений путем переложения их на модели - измерительные, описательные, предсказательные и др.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В политике пока не обнаружены закономерности, которые действуют так же универсально и неумолимо, как законы физические. Здесь всегда есть выбор. И в политологии имеется простор для гипотез, проектов, 
вариантов развития. Согласно К.Поппеpу вообще не может существовать общественная теория, на основании которой можно было бы предвидеть историческое развитие. Знание законов общественного развития может быть получено, но только в виде ограниченных гипотез. 
Политология имеет хорошие возможности быть наукой о накопляемом 
политическом опыте, меньшие - о политике настоящей и ограниченные – о политике будущего. Как выразился однажды современный французский политолог и социолог М.Дювеpже, политическая наука может разоблачать обман (и иллюзии), но не более того.

Политология занимает видное место среди наук об обществе. Это  место определяется тем, что политология  изучает политику, роль которой в  жизни общества очень велика. Политика связана со всеми сферами общества и активно воздействует на них. Она  воздействует на судьбы стран и народов, на отношения между ними, влияет на повседневную жизнь человека. Вопросы  политики, политического устройства, демократии, политической власти, государства  касаются всех граждан, затрагивают  интересы каждого. Поэтому проблемы политики, политической жизни никогда  не утрачивали и тем более не утрачивают сейчас актуального значения буквально  для всех членов общества.

В связи с указанными причинами  в настоящее время приобретают  особую актуальность научные исследования политики, наращивание знаний о политической сфере, развитие теорий политики и политической деятельности. Этими вопросами и  занимается наука о политике –  политология. Являясь наукой о политике, политология анализирует в той  или иной мере все связанные с  ней процессы и явления, всю политическую сферу жизни общества.

Список использованной литературы

1.Мухаев Р. Политология, учебник, Москва, 1996г.

2.Пугачёв В.П., Соловьёв А.И. Введение в политологию. - М., 2000г.

3.Дягтерев А.А. Основы политической теории. – М.: Высшая школа, 1998г.

4.Ильин В.В. Политология. Учебник для ВУЗов, М.: Университет, 1999г.

5.Бурдье П. Социология политики. – М., 1993.

6.Зарубежная политическая наука: Методология, обучение, анализ политических процессов. -  М., 1994

7.Борисов Л.П. Политология: Учебное пособие - М., 1996

8.Политология: Курс лекций. / - Под редакцией М.Н. Марченко. М., 1997

9.Макеев А.В. Политология. – М., 2000.

10.Соловьев А.И. Политология: Политическая теория, политические технологии. – М., 2000.