Понятие «личность» в психологии

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3

 

1. Понятие «личность» в  психологии…………..............................................4

2. Жизнь и деятельность С.Л. Рубинштейна………………………………….5

3. Философско-психологическая концепция С.Л.Рубинштейна…………….6

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….12

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………13

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

В психологии личность изучается разными отраслями  психологической науки. Обусловлено  это многоплановостью проявлений личности, противоречивостью, а порой и загадочностью человеческого поведения. Многоплановость поведения требует в свою очередь разноуровневого психологического анализа.

Признание несомненного единства, но не тождества понятий  «личность» и «индивид» порождало  ряд вопросов, среди которых был и вопрос о том, что представляет собой это особое системное качество индивида, которое обозначается термином «личность» и оказывается несводимым к биологическим предпосылкам, включенным в природу его носителя – индивида

Иначе говоря, личность есть системное и поэтому «сверхчувственное» качество, хотя носителем этого качества является вполне чувственный, телесный индивид со всеми его прирожденными и приобретенными свойствами. Можно констатировать, что сегодня в отечественной психологии широко распространен взгляд на человека как на индивида, личность и субъект деятельности, но при этом отсутствует более или менее общепринятая концепция личности.

Следует отметить, что знание истории психологии необходимо для понимания различных теорий и направлений современной психологии, путей и тенденций ее развития. Только включение в исторический контекст позволяет понять их сущность, выявить их исходные позиции, оценить подлинную новизну и осознать их исторический смысл.

 

 

 

 

    1. Понятие «личность» в  психологии

 

Психология изучает не психику, сознание вообще, а психику конкретной личности. На вопрос, что такое личность, психологи отвечают по-разному, и в разнообразии их ответов, а отчасти и в расхождении мнений на этот счет проявляется сложность самого феномена личности.

Слово «личность» происходит от русск. личина (личина соответствует  термину persona - исходно маска, или  роль, исполнявшаяся актером древнегреческого театра). Личность чаще всего определяют как человека с совокупностью его социальных, приобретенных качеств. Это значит, что к числу личностных не относятся такие особенности человека, которые генотипически или физиологически обусловлены, никак не зависят от жизни в обществе. Во многих определениях личности подчеркивается, что к числу личностных не относятся психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или  индивидуальный стиль деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям, в обществе. В понятие «личность» обычно включают такие свойства, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки [2].

Наряду с  понятиями «человек», «личность» в  науке нередко употребляются  термины «индивид», «индивидуальность». Их отличие от понятия «личность» состоит в следующем. Если понятие «человек» включает в себя совокупность всех человеческих качеств, свойственных людям, независимо от того, присутствуют  или отсутствуют они у данного конкретного человека, то понятие «индивид» характеризует именно его и дополнительно включает такие психологические  и биологические свойства, которые наряду с личностными также ему присущи. Кроме того, в понятие «индивид» входят качества, отличающие данного человека от других людей, так и общие для него и многих других людей свойства [2;4].

Таким образом, личность – это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих.

 

 

    1. Жизнь и деятельность С.Л. Рубинштейна

 

С.Л. Рубинштейн родился 16.06.1889 года в Одессе, и умер 11.01.1960 в Москве.  С.Л. Рубинштейн - советский психолог и философ, профессор, член-корреспондент АН СССР (с 1943), член АПН РСФСР (с 1945). Окончил философский факультет Марбургского университета (1913). Учился у Г. Когена. С 1919 г. - доцент кафедры философии и психологии Одесского университета. В 1932-1942 гг. заведующий кафедрой психологии Ленинградского педагогического института им. А. И. Герцена, в 1942 -1950 гг. заведующий кафедрой психологии Московского университета, в 1942 -1945 гг. - директор Института психологии в Москве. С 1945 г. - заведующий сектором психологии Института философии АН СССР. Основные работы С. Л. Рубинштейна посвящены философским и методологическим проблемам психологии, и прежде всего проблемам соискания, деятельности и личности. С. Л. Рубинштейном выполнен ряд экспериментальных исследований в области психологии восприятия, мышления и др. С. Л. Рубинштейн был непревзойденным систематизатором. Его фундаментальные «Основы общей психологии» (2-е изд., 1946), удостоенные Государственной премии, до сих пор остаются одним из лучших на русском языке руководств по психологии с глубоким анализом основных ее проблем.

Основные  работы: «Основы психологии», М., 1935; «Основы общей психологии», 2-е изд. М., 1946; «Бытие и сознание», М, 1957; «О мышлении и путях его исследования», М., 1958; «Принципы и пути развития психологии», М., 1959; «Проблемы общей психологии», М., 1973 [5].

 

 

    1. Концепция личности С.Л.Рубинштейна

 

Предметом данной концепции выступает  личность как субъект жизни. Задачи, решаемые в рамках данной концепции:

1)Изучение становления личности  как субъекта жизнедеятельности;

2)Изучение личностного опосредствования сознания и деятельности. Определение личности по Рубинштейну: «Личность – это субъект жизни, она связывает клубок из всех нитей – возрастной, событийной, продуктов творчества, социальных достижений – своим собственным уникальным узлом, определяя качество своей жизни» [4, с. 202].

Первое на что  специально обращает внимание С. Л. Рубинштейн, приступая к характеристике личности, это зависимость психических процессов от личности. По мнению автора, это выражается, во-первых, в индивидуально-дифференциальных различиях между людьми. У разных людей, в зависимости от их индивидуальных, т. е. личностных особенностей имеются различные типы восприятия, памяти, внимания, стили умственной деятельности.

Во-вторых, личностная зависимость  психических процессов выражается в том, что сам ход развития психических процессов зависит от общего развития личности. Смена жизненных эпох, через которые проходит каждая личность и происходит ее развитие, приводит не только к смене жизненных установок, интересов, ценностных ориентации, но и приводит к смене чувств, волевой жизни. Как болезнь (ее протекание) оказывает влияние на существенные изменения в личности больного, так и личностные изменения в ходе ее развития приводят к изменениям в психических процессах (познавательных, аффективных, волевых).

В-третьих, зависимость психических  процессов от личности выражается в  том, что сами эти процессы не остаются независимо развивающимися процессами, а превращаются в сознательно регулируемые операции, т. е. психические процессы становятся психическими функциями личности. Так, восприятие в ходе развития личности превращается в более или менее сознательно регулируемый процесс наблюдения, а непроизвольное запечатление сменяется сознательным запоминанием. Внимание в своей специфически человеческой форме оказывается произвольным, а мышление – это совокупность операций, сознательно направляемых человеком на решение задач. Исходя из данного контекста, вся психология человека является психологией личности.

Следующее важное для психологической концепции  личности положение состоит в  том, что любое внешнее воздействие действует на индивида через внутренние условия, которые у него уже сформировались ранее, также под влиянием внешних воздействий. Раскрывая это положение, С. Л. Рубинштейн отмечает: «чем «выше» мы поднимаемся, – от неорганической природы к органической, от живых организмов к человеку, – тем более сложной становится внутренняя природа явлений и тем большим становится удельный вес внутренних условий по отношению к внешним» [4, с. 201]. Именно это методологическое положение, выведенное С. Л. Рубинштейном, делает понятным хорошо известную формулу: «личностью не рождаются – ею становятся». Действительно, каждый вид психических процессов, выполняя свою роль в жизни личности, в ходе деятельности переходит в свойства личности. Поэтому психические свойства личности – не изначальная данность; они формируются и развиваются в ходе деятельности.

Итак, для понимания  психологии личности, с точки зрения С. Л. Рубинштейна становятся важными  следующие положения:

1) психические  свойства личности в ее поведении,  в действиях и поступках, которые  она совершает, одновременно и проявляются, и формируются.

2) психический  облик личности во всем многообразии  ее свойств определяется реальным  бытием, образом жизни и формируется в конкретной деятельности.

3) процесс изучения  психического облика личности  предполагает решение трех вопросов:

  • чего хочет личность, что для него привлекательно, к чему он стремится? Это вопрос о направленности, установках и тенденциях, потребностях, интересах и идеалах;
  • что может личность? Это вопрос о способностях, о дарованиях человека, о его одаренности,
  • что личность есть, что из его тенденций и установок вошло у нее в плоть и кровь и закрепилось в качестве стержневых особенностей личности. Это вопрос о характере.

Выделив эти  аспекты психического облика личности, С. Л. Рубинштейн подчеркивал, что они взаимосвязаны и взаимообусловлены, что в конкретной деятельности они сплетены в единое целое. Направленность личности, ее установки, порождая в однородных ситуациях определенные поступки, переходят затем в характер и закрепляются в нем в виде свойств. Наличие же интересов к определенной области деятельности стимулирует развитие способностей в этом направлении, а наличие способностей, обусловливая успешную работу, стимулирует интерес к ней.

Также тесно связаны между собой способности и характер. Наличие способностей порождает у человека уверенность в себе, твердость и решительность или, напротив, самомнение или беспечность. Равно и свойства характера обусловливают развитие способностей, поскольку способности развиваются посредством их реализации, а это в свою очередь зависит от свойств характера – целеустремленности, настойчивости и т. п. Таким образом, в реальной жизни все стороны, аспекты психического облика личности, переходя друг в друга, образуют неразрывное единство [1].

Будучи пионером в использовании онтологического подхода в отечественой, психологии, Рубинштейн впервые включает человека в структуру его бытия не как рядоположный с другими уровнями бытия элемент, а как активный, преобразующий бытие субъект.

Познание и  деятельность рассматриваются как разнокачественные модальности отношения человека с миром, помимо которых выделяется также отношение – не только к бытию, но и к другому субъекту. Когда объектом воздействия становится другой человек, необходимо преодолеть его отчужденность, негативную независимость, вызвать его к самостоятельному бытию, в котором осуществляется его собственная сущность, обретаемая через другого.

В отличие от большинства гносеологически ориентированных  концепций сознания, сводящих его к отражению, Рубинштейн рассматривает сознание как выражение отношения субъекта к миру, как возможность его самоопределения. Психика, сознание не самодостаточны, не существуют в себе, а принадлежат личности. Связь сознания и деятельности становится личностно опосредованной. В мире сознания как в совершенно особом измерении личность способна выходить за свои пределы. Обладающая сознанием личность особым образом строит свои отношения с миром.

Прослеживая единство сознания и деятельности, Рубинштейн показал, что сознание как высший психический процесс является способом личностной регуляции складывающихся в деятельности отношений. Сознание осуществляет по меньшей мере три взаимообусловленных функции: регуляцию психических процессов, регуляцию отношений, регуляцию деятельности и всей жизни субъекта.

В разработанной  Рубинштейном структуре личности представлены психологические модальности деятельности - потребности, способности, направленность.

В "Основах  общей психологии" личность определяется через триединство [4]:

    • что человек хочет (направленность как мотивационно-потребностная сфера);
    • что он может (способности, дарования);
    • что он есть (характер).

Эти модальности  образуют целое, не заданное изначально, не зафиксированное, не статичное: в  жизнедеятельности человек проявляет свою направленность, реализует дарования, формирует характер.

Условия жизни  человека, жизненные обстоятельства не являются чем-то постоянным, статичным, покоящимся. Концепция субъекта привносит прежде всего идею активного, строящего условия своей жизни и свои отношения к бытию чел. Условия жизни становятся решаемыми задачами, стимулирующими человека к их решению.

Личность рассматривается в деятельности, в которой она проявляется, формируется, претерпевая разнообразные изменения которой определяется и скрепляется целостность ее структуры. Деятельность придает единство не только внутренней структуре личности, но и целостность, системность связям личности с миром. Личность не растворяется в деятельности, через нее она изменяет мир, выстраивая свои отношения с ним, другими людьми, жизнью как таковой.

Личность целесообразно рассматривать не только как субъекта деятельности, но и как субъекта жизненного пути и как устойчивый психический склад чел. Она самостоятельно организует свою жизнь, несет за нее ответственность, становясь все более избирательной и уникальной.

Самосознание не есть прямым самоотношением, не опосредованным всеми жизненными проявлениями субъекта. Понимание его как основания идентичности, тождества многообразно проявляющегося субъекта – это понимание самосознания как рефлексии активности субъекта, рефлексии его деятельностных возможностей, практического достижений.

Самосознание  возникает в ходе развития сознания личности, по мере того, как она реально становится самостоятельным субъектом. Этапы развития самосознания являются этапами вычленения личности из непосредственных связей с окружающим миром, овладения этими связями и отношениями посредством действий. Человек осознает свою самостоятельность лишь через отношения с окружающими людьми, приходя к самосознанию через познание других людей. Самосознание – не только рефлексия себя, но и переосмысливание своей жизни [1].

Таким образом, С.Л. Рубинштейн выделял следующие составляющие личности: направленность (установки, интересы, потребности), способности, темперамент.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Подводя итоги, следует отметить, что в  разработанной Рубинштейном структуре личности представлены психологической модальности деятельности - потребности, способности, направленность. Личность определяется через триединство – что человек хочет (направленность как мотивационно-потребностная сфера), что он может (способности, дарования) и что он есть (характер). Эти модальности образуют целое, не заданное изначально, не зафиксированное, не статичное: в жизнедеятельности человек проявляет свою направленность, реализует дарования, формирует характер.

Проанализировав деятельность С.Л. Рубиинштейна, можно без преувеличения сказать, что он повлиял практически на все области детской психологии (от изучения когнитивных процессов до личности, эмоций, периодизации детского развития),  а так же  и на взгляды многих психологов, занимавшихся проблемами психики ребенка.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

  1. Аверин В.А. Психологическая структура личности // Психология личности: Учебное пособие. – СПб., 1999.
  2. Немов Р.С. Психология: Учеб. для студ. высш. пед. учеб. заведений. – М., 2001.
  3. Психологические теории и концепции личности. Краткий справочник. / Под ред. Горностай П., Титаренко Т. Психология личности: словарь-справочник. К., 2001
  4. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1979.
  5. Сонин В.А., Шлионский Л.М. Словарь по персоналиям. М., 2000.
  6. Холл  К.С. Линдсей Г. Теории личности. М., 2006

 


Понятие «личность» в психологии