Понятие, сущность, признаки и определение права

Министерство образования  Республики Беларусь

Учреждение образования

"Гродненский государственный  университет имени Янки Купалы"

Юридический факультет 

Кафедра теории государства  и права

Специальность 1-24 01 02 Правоведение

ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ, ПРИЗНАКИ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВА

Реферат

студента 1 курса заочной  сокращонной формы обучения

Кононович Светланы Николаевны

    Руководитель

     Скрипко Е.Н.

Гродно, 2011

ОГЛАВЛЕНИЕ

 ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………….3

 ГЛАВА 1 ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ, ПРИЗНАКИ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВА…………………………………………………………………………..4

 ГЛАВА 2 ДЕЙСТВИЕ, РАЗВИТИЕ, ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ, ОБНОВЛЕНИЕ И РЕЦЕПЦИЯ ПРАВА………………………………….....................................10

 ГЛАВА 3 ПРИНЦИПЫ, АКСИОМЫ, ФУНКЦИИ И ЭФФЕКТИВНОСТЬ ПРАВА………………………………………………………………………… .13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………....23

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ…………………………...24

ВВЕДЕНИЕ

     Право является одним из самых сложных общественных явлений. При этом оно вызывает к себе широкий интерес, поскольку так или иначе затрагивает интересы каждого человека, различных социальных групп населения. Поэтому оно является предметом изучения многих общественных наук. Тем не менее каждый исторический этап развития общества, а следовательно, и соответствующий этап познания  права приводят к состоянию, когда возникает необходимость оценивать новые стороны правовой действительности, формулировать новые определения понятия права.

     Цель реферата  охарактеризовать понятие, сущность, признаки и определение права.

    Основными задачами является охарактеризовать и проанализировать такие вопросы как понятие, сущность, признаки и определение права;  действие, развитие, преемственность, обновление и рецепция права; принципы, аксиомы, функции и эффективность права.

При подготовке реферата использовалось пять источников (книг), таких авторов  как Козлова В.А., Шикина Е.П., Ференса-Сороцкого, А.А., Мальцева Г.В., Вишневского А.Ф.

     По мере социального прогресса право всё более наполняется, пронизывается идеями свободы, равенства справедливости и вследствие этого оказывает всё большее нравственное, воспитывающее влияние на общество.

     Роль, которую  играет право в жизни общества  и которая проявляется в его  функциях, свидетельствует о том,  что оно представляет собой  социальную ценность, для всего  общества в целом.

ГЛАВА 1

ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ, ПРИЗНАКИ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВА

Право является одним из самых сложных общественных явлений. При это оно вызывает к себе необычайно широкий интерес, поскольку так или иначе затрагивает интересы каждого человека, различных социальных групп населения. Поэтому оно является предметом изучения многих общественных наук и рассматривается как важнейшая научная категория.

Определение понятия права  имеет теоретическое и практическое значение. Во-первых, от его содержания и формы зависят направление научного анализа в правоведении и его результаты, во-вторых, оно жизненно важно при непосредственном применении юридических норм надлежащими органами и лицами, так как в соответствии с ним нередко решается основной вопрос практической юриспруденции - правомерность поведения субъектов.

Одна из общих характеристик  права заключается в том, что  оно - способ установления объективной меры вещей, метод социальной регуляции. В различные исторические периоды те или иные социальные и политические структуры посредством понятия «право» стремятся утвердить в своих интересах определенные социальные отношения, принципы, порядки, действия, нормы, идеалы и обосновать их соответствие социальной правде, справедливости. Как следствие, в философских, юридических, политических, этических доктринах, в практике политической борьбы как в прошлом, так и в настоящем, неравнозначные по своему содержанию понятия обозначены термином «право». В сущности, различные дефиниции понятия права являются выражением исторически конкретных социальных проблем и одновременно определенным вариантом их разрешения. Эти различия в конечном счете порождены не только многогранностью самого явления права, но и неадекватным применением термина. И ныне представляются актуальными слова И.Канта о том, что юристы все еще ищут определение для своего понятия права. [5, 206]                                          

Сущность  права - это обусловленная материальными и социально-культурными условиями жизнедеятельности общества, характером классов, социальных групп населения, отдельных индивидов общая воля как результат согласования, сочетания частных или специфических интересов, выраженная в законе либо иным способом признаваемая государством и выступающая вследствие этого общим (общесоциальным) масштабом, мерой (регулятором) поведения и деятельности людей.

Признание общей воли сущностью  права выделяет право среди иных нормативных регуляторов, придает  ему качество общесоциального регулятора, инструмента достижения общественного согласия и социального мира в обществе. Понимание воли в праве в отстаиваемом подходе исключает сведение права, к орудию насилия, средству подавления индивидуальной воли.

Воля, закрепляемая в праве, официально удостоверяется и обеспечивается государственной властью; отвечает требованиям нормативности;   имеет  специфические  формы   внешнего выражения (закон, судебный прецедент, нормативный договор, правовой обычай и т.д.); является результатом согласования интересов участников регулируемых отношений и в силу этого выступает именно общей волей, в той или иной мере приемлема для них; соответствует прогрессивным идеям права и др. Соответствие общей воли этим требованиям придает ей характер всеобщей, государственной воли, вследствие чего право приобретает качество реально действующего феномена, утверждается в качестве господствующей системы нормативного регулирования.

Для понимания природы  права принципиально важно иметь  в виду следующее: право выступает 1) в форме идей, представлений; 2) юридических предписаний (велений или установлений), исходящих от государства; 3) действий или отношений, в которых реализуются идеи, принципы и предписания, права. В теоретической юриспруденции с давних пор ведутся споры о том, что следует признавать важнейшим элементом права - идеи, нормы или действия (отношения).

Узконормативный подход не дает ответа на вопрос о том, что  есть недействующее право («не соприкасающееся» с сознанием адресатов права  или не воспринимаемое ими и не реализующееся в их практических действиях).

Опасность одностороннего подхода  к праву - узконормативного или широкого - сейчас очевидна. Только интегративный подход позволяет отразить в праве как нормативные свойства, так и его деятельностный характер. В таком аспекте право предстанет реальной силой общества, противоречащей произволу и беспорядку. Точнее высвечивается роль государства по отношению к праву - оно не «производит» право, но обеспечивает его на всех стадиях бытия права. Данный подход позволяет более точно подойти к оценке соотношения объективного и субъективного в праве, осмыслить роль фактической правомерной деятельности в правообразовательном процессе, а следовательно, и природу так называемого фактического права, не отторгая и не относя к «предправовым» факторам то, что изначально наделено правовыми свойствами.

Утверждение интегративного подхода к праву имеет важное мировоззренческое значение, ориентируя массовое и профессиональное правосознание на понимание того, что правовое регулирование отношений и поступков возможно лишь там, где объективно существуют доказуемость и исполнимость прав и обязанностей средствами юридического процесса, что действие права предполагает определенные условия, требуемые ресурсы, наличие специальных структур, способных применять право и при необходимости принуждать к его исполнению. [5, с.256]

С учетом существенных свойств целесообразно отметить следующие признаки права:

1. Право есть система нормативного регулирования, основанная на учете интересов различных слоев общества, их согласии и компромиссах. Соответствие права согласованным интересам или общей воле придает ему реальность, а в конечном счете социальный вес. И, напротив, если нормативные требования  не  выражают общей воли,  то  никакими механизмами, в том числе принудительной силой государства, нельзя обеспечить их полное исполнение. Выражение в праве согласованных интересов участников регулируемых отношений придает ему обязательность, всеобщность, утверждает в качестве господствующей системы нормативного регулирования.

2. Право есть мера, масштаб свободы и поведения человека. В указанном аспекте право отражает: 1) меру полноты (объема), доступности, реальности прав, свобод личности, возможностей для ее инициативного поведения; 2) меру допустимых ограничений свобод человека. Заметим, что уже в Декларации прав человека и гражданина 1789 г. (ст. 4) было зафиксировано: «Свобода состоит в возможности делать все, что не вредит другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми границами, которые обеспечивают другим членам общества пользование этими же правами».

3. Право обеспечивается государственной властью. Государство участвует в правообразовании, в охране права.

4. Нормативность есть исходное и основополагающее свойство права, придающее ему качество специфического регулятора, координатора деятельности людей. Нормативность выражается через систему регулятивных средств различного уровня. Наибольшей формально-юридической определенностью характеризуются нормы-предписания - юридические установления, исходящие от государства. В то же время им присущи и издержки. Они обладают гораздо меньшим уровнем нормативности в сравнении с принципами права, всегда требуют официального удостоверения в правотворческих актах. Наиболее универсальным регулятором выступают принципы права, которые характеризуются высоким уровнем нормативности и не обязательно требуют закрепления в социальных актах.

Правом при определенных условиях могут признаваться фактические действия участников правоотношений, которые отличаются качеством нормативности, т.е. объективно необходимы, отвечают характеру прогрессивной человеческой деятельности, типичны для данных условий, приносят социально полезный результат; являются источником, порождающим взаимовыгодные партнерские отношения между субъектами общения; не связаны с нарушением юридических запретов и использованием неправомерных   средств   для   достижения   фактического результата; исключают причинение вреда общему интересу, правам граждан; могут быть подтверждены в установленном порядке как правомерные; связаны с правовой обязанностью субъектов этих действий.

5. Право есть реально действующая система нормативной регуляции. Право существует, «напоминает» о себе постольку, поскольку оно действует, т.е. отображается в сознании, психике людей, осуществляется в их практических действиях.

6. Право  не  тождественно закону.  Законодательство выступает одной из форм выражения права. Закон (иной нормативный акт государства), не отвечающий идеям права, его природе, ценностям и приоритетам личности, может в установленном порядке признаваться недействительным и, следовательно, в этом случае правом не является.

 Рассмотренные выше признаки, черты права позволяют дать общее его определение, в основе его лежит нормативная трактовка рассматриваемого социального феномена.

 Право- это система общеобязательных правил поведения (норм), устанавливаемых либо санкционируемых компетентными государственными органами, а также принимаемых путём референдума в целях регулирования общественных отношений, выражающих волю определённых классов, слоёв населения, а по мере стирания социальных различий и демократизации общества- большинства народа с учётом интересов меньшинства, реализация которых обеспечивается государством.

  Итак, можно сделать вывод, что по своей сущности право выражает согласованную волю участников регулируемых отношений, приоритеты и ценности личности и вследствие этого выступает мерой свободы и ответственности индивидов и их коллективов, средством цивилизованного удовлетворения ими разнообразных интересов и потребностей.

ГЛАВА 2

ДЕЙСТВИЕ, РАЗВИТИЕ, ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ, ОБНОВЛЕНИЕ И РЕЦЕПЦИЯ ПРАВА

   Право в сфере своей деятельности многогранно, так как с течением времени и изменением характера строения общества, формирования и становления самого государства, определяется и порядок, способы действия и развития права.

   Процессы преемственности и обновления в праве связаны с закономерностями становления индивидуальных (национальных) правовых систем, с общим историческим движением права как социального феномена (правовым прогрессом, ростом правовой культуры, регрессивными явлениями в праве), с закономерностями связи и соотношения национальных и общечеловеческой правовых культур и др.

   Преемственность и обновление - это две стороны одного и того же процесса - процесса становления и развития национальной правовой системы. Причем пропорции, удельный вес каждой из сторон в каждом конкретном случае и на каждом историческом этапе могут быть различными, что зависит от таких факторов, как:

   а) собственная  логика развития права как  социального феномена;

   б) социально-экономический  строй общества;

   в) религиозно-этические  традиции;

   г) историческая  обстановка;

   д) внешнее влияние;  и др.

   Главным фактором, обусловливающим преемственность,  является необходимость нормативного  регулирования ряда общественных  отношений, вытекающая из потребностей  самого общества, и обнаруженная  преемственность может быть вне  сущности, только в содержании  права, его форме, отчасти в  функциональном назначении (например, в регулятивном).

   Например, некоторые  авторы считают, что преемственность  в праве означает связь между  разными этапами (ступенями) в  развитии права как социального  явления, что суть этой связи  состоит в сохранении определенных  элементов или сторон права  (в его сущности, содержании, форме,  структуре, функциях и др.) при  соответствующих его изменениях. При этом преемственность может  быть отрицательной, то есть  иметь консервативное, реакционное,  негативное значение.

     Различают преемственность “по вертикали” (во времени) и “по горизонтали” (в пространстве). В любом случае, однако, преемственность по смыслу этого понятия предполагает исторически последовательный характер, и в этом плане “вертикальная” преемственность отличается от “горизонтальной” лишь тем, что означает сохранение элементов при переходе в новые качественные состояния одной и той же национальной правовой системы. “Горизонтальная” же преемственность заключается в восприятии прошлого правового опыта других (территориально) государств.

   Рецепция права  может рассматриваться некоторыми  авторами как специфическое проявление  преемственности в праве. Думается, что дело обстоит как раз  наоборот: правопреемственность является  разновидностью правовой рецепции.

   Слово “receptio”  в латинском языке означает  “принятие”, а приниматься, заимствоваться  могут:

   а) прошлый правовой  опыт (в этом случает, как раз  имеет место правопреемственность) ;

   б) элементы современных  правовых систем.

   Практический смысл  этого различия состоит в том,  что рецепция в форме принятия  элементов параллельных правовых  систем, то есть правовых систем  других современных государств, таит в себе больше возможностей  механического заимствования чуждых  правовых ценностей (чуждых исторически,  социально, религиозно-этически). В  случае же рецепции права в форме преемственности такие ценности как бы испытываются временем, проходят через “фильтр” общечеловеческой культуры. [2, с.133]

Рецепция права — заимствование и приспособление к условиям какой-либо страны права, выработанного в другом государстве или в предшествующий период, историческую эпоху. В отличие от насильственного привнесения чужеземного права (в результате войн или колониальных захватов), рецепция права представляет собой восприятие более развитых или отсутствующих правовых форм в силу исторической преемственности либо связи правовой культуры государств, социально-экономические условия в которых сходны. Ярким примером является рецепция римского права странами Западной Европы в средние века, начавшаяся в XII в. и достигшая кульминации в XV—XVI вв. Восприятие римского права способствовало преодолению партикуляризма права, отражало стремление нарождавшейся буржуазии к

созданию единого национального  правового порядка. Особенно глубокие последствия имела рецепция римского права в Германии, где оно в несколько модифицированном виде (пандектное право) действовало вплоть до XIX в.

   Обновление в праве  связано с процессом создания  самобытных правовых ценностей  в рамках конкретной национальной  культуры. Если бы этот процесс  в праве не имел места, то  нечего было бы и преемствовать.  Ведь то же самое римское  право первоначально было создано  как нечто новое, то есть  ранее не существовавшее в  рамках античной культуры Древнего  Рима. Затем, уже в эпоху Возрождения,  оно было тщательно обработано  в западноевропейских университетах  своими толкователями (глоссаторами  и постглоссаторами), стало правовой  ценностью общечеловеческого значения  и выступило основой кодификации  гражданского законодательства  в правовых системах романо-германской  правовой семьи.

     Таким  образом  процессы становления как права  в целом, так и развитие основных  его закономерностей происходило  на протяжении долгих лет и  охватывала целые тысячелетия.

ГЛАВА 3

ПРИНЦИПЫ, АКСИОМЫ, ФУНКЦИИ И ЭФФЕКТИВНОСТЬ ПРАВА

      Принципы права представляют собой основные идеи, исходные положения или ведущие начала процесса его формирования, развития и функционирования.

     Отражаясь прежде всего в нормах права, принципы пронизывают всю правовую жизнь общества, всю правовую систему страны. Они характеризуют не только сущность, но и содержание права, отражают не только его внутреннее строение, статику, но и весь процесс его применения, его динамику, оказывают огромное влияние на весь процесс подготовки нормативных актов, их издания, установления гарантий соблюдения правовых требований.

     Принципы служат основным ориентиром всей правотворческой, правоприменительной и правоохранительной деятельности государственных органов. От степени их соблюдения в прямой зависимости находится уровень слаженности, стабильности и эффективности правовой системы. Имея общеобязательный характер, они способствуют укреплению внутреннего единства и взаимодействия различных его отраслей и институтов, правовых норм и правовых отношений, субъективного и объективного права.

     Принципы права не являются произвольными по своему характеру, а объективно обусловлены экономическим, социальным, политическим строем общества, существующим в той или иной стране, социально-классовой природой государства и права, характером господствующего в стране политического и государственного режимов, основными принципами построения и функционирования политической системы того или иного общества.

     В научной и учебной литературе используется целый ряд критериев классификации принципов права и соответственно подразделения их на различные группы.

     Так, в зависимости от типа права они классифицируются на принципы права, свойственные рабовладельческому, феодальному, капиталистическому и социалистическому праву. Выделяются также принципы, свойственные праву, переходному от одного типа к другому.

      В зависимости от своего характера принципы права подразделяются на социально-экономические, политические, идеологические, этические, религиозные и специально-юридические.

     Строго говоря, специально-юридические принципы права - это социальные принципы, но переведенные на язык права, юридических конструкций, правовых средств и способов их обеспечения.

     К специально-юридическим принципам права обычно относят:

1) принцип общеобязательности  норм права для всего населения  страны и приоритета этих норм  перед всеми иными социальными  нормами;

2) принцип непротиворечивости  норм, составляющих действующее  право, и приоритет закона перед  иными нормативно-правовыми актами;

3) принцип подразделения  права на публичное и частное,  на относительно самостоятельные  отрасли и институты;

4) принцип соответствия  между объективным и субъективным  правом, между нормами права и  правовыми отношениями, между  правом и его осуществлением;

5) принцип социальной  свободы, равенства перед законом  и судом, равноправия;

6) принцип законности  и юридической гарантии прав  и свобод личности, зафиксированных  в законе, связанность нормами  закона деятельности всех должностных  лиц и государственных органов;

7) принцип справедливости, выраженный в равном юридическом  масштабе поведения и в строгой  соразмерности юридической ответственности  допущенному правонарушению;

8) принцип юридической  ответственности только за виновное  противоправное поведение и признание  каждого невиновным до тех  пор, пока вина не будет установлена  в судебном порядке; принцип  презумпции невиновности;

9) принцип недопустимости  обратной силы законов, устанавливающих  новую или более тяжелую юридическую  ответственность, гуманности наказания,  способствующего исправлению осужденного.[1, с.201]

     Кроме названной градации принципы права подразделяются на группы в зависимости от того, распространяются ли они на всю систему права, на несколько отраслей или же на одну отрасль права.

     В соответствии с данным критерием принципы права, распространяющиеся на всю систему права и определяющие ее характер, содержание, наиболее важные ее особенности и черты, именуются общими принципами. Среди них обычно называют принципы социальной справедливости, гуманизма, равноправия, законности в процессе создания и реализации норм права, единства юридических прав и обязанностей, демократизма.

     Наряду с общими принципами в юридической литературе выделяются межотраслевые и отраслевые принципы права.

     Межотраслевые правовые принципы охватывают собой две или более отраслей права, преимущественно смежных, весьма близко соприкасающихся между собой отраслей (конституционное и административное, уголовно-процессуальное и гражданско-процессуальное и др.). На межотраслевые принципы полностью налагаются и общие правовые принципы. В каждой отдельной отрасли права или же в группе отраслей они приобретают свою специфику.

     Отраслевые принципы права распространяются лишь на конкретные отрасли права - конституционное, гражданское, уголовное, земельное, трудовое и др. Соответственно на их основе создаются и реализуются нормы, составляющие только данную отрасль права.

     Каждая отрасль права, помимо общих и межотраслевых, строится на основе своих собственных, присущих лишь ей правовых принципов. Вместе они образуют фундамент, на котором создаются и функционируют не только отрасли, но и все право.

     Сущность права помогают раскрыть принципы права - те основополагающие идеи, начала, на которых базируется та или иная правовая система. Они лежат в основе всей законотворческой деятельности человека и являются продуктом многовекового развития цивилизации. Эти принципы отражают неписанные законы, по которым живет как отдельный человек, так и общество в целом. Принципы, как базовые элементы, постоянны во времени и служат отправной точкой для построения той или иной законодательной структуры государства.

     В юридической литературе одним из неоднозначных и дискуссионных является вопрос о необходимости выделения в праве аксиом, возникновение которого во многом предопределено различным пониманием данного явления. Ряд исследователей, определяя аксиомы как положения, принимаемые без логических доказательств в силу их непосредственной убедительности, выступает против признания права аксиоматической системой, наличия в праве аксиом.

     Аксиомы права — принципы, свойственные форме права:

-закон обратной силы не имеет;

- всё, что законом не  запрещено, дозволено; 

-никто не может быть  судьей в собственном деле;

- нельзя осуждать дважды  за одно и то же правонарушение.

     Большинство правовых аксиом закреплено в законе.

     Правовые аксиомы определяют и как общепринятые суждения, которые служат исходными посылками в аргументированных рассуждениях о правовом и неправовом. Своего рода аксиоматическое ядро права образует определенная совокупность базовых высказываний, выражающих сущность отношения власти к личности, обществу, знанию.[3, с. 124]                                                                  

     В то же время правовые аксиомы можно рассматривать не только в качестве постулатов правовой науки, но и как определенные нормы права, закрепленные в законодательстве.

    Объективная основа правовых аксиом коренится в закономерностях, свойствах специально-юридических принципов права. Отход от них, их несоблюдение может привести к тому, что право теряет свои черты воли, возведенной в закон, т.е. перестает быть правом.

     Право является и как средством государственного управления общественными процессами и в тоже время выступает как регулятивный феномен, которому подчинено само государство, обладает только ему присущими функциями, неразрывно связанными с функциями государства.

      Функции права - это основные направления юридического воздействия на общественные отношения, определяемые сущностью и социальным назначением права в жизни общества.

     Соответственно этому можно отметить следующие особенности функции права:

1. Функции права производны от его сущности и определяются назначением права в обществе. Функции - это «свечение» сущности права в общественных отношениях.

2. Функции права - это такие направления его воздействия на общественные отношения, потребность в осуществлении которых порождает необходимость существования права как социального явления.