Понятие воспитанности и воспитуемости учащихся

Содержание

Введение 

1. Понятие воспитанности  и воспитуемости учащихся.

  1.1. Сущность воспитания

  1.2. Понятие  «воспитанность»

  1.3. Критерии  и показатели воспитанности и  воспитуемости

  1.4. Уровни  воспитанности и воспитуемости 

2. Диагностика  воспитанности

  2.1. Понятие  о диагностике воспитанности

  2.2. Критерии  воспитанности

  2.3. Практические  методы диагностики

  2.4. Регистрация  результатов диагностики 

Заключение 

Список литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Введение 

  Сам феномен воспитания дан человечеству изначально и навечно. Люди всегда, независимо от уровня развития своего сознания и созидательной цели, даже если они вообще не осознают этот процесс, участвуют в постоянном, непрерывном потоке неуловимых воспитательных взаимодействий и воздействий. Истина воспитания, как объективного родового и вечного общественного явления, в самой общей абстрактной форме состоит в том, что оно изначально, с момента появления социума, полно идеями, скрытыми до времени реальными возможностями и сознательного и эффективного вмешательства взрослых в подготовку подрастающих поколений. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Понятие воспитанности  и  воспитуемости учащихся.

2. Сущность  воспитания

  Воспитывать - это в значительной степени означает создавать систему взаимозависимостей между людьми, которые порождают определенные отношения данной личности к другим людям, труду, обществу, самой себе. Влияя на эти отношения, мы тем самым создаем основания для образования черт характера.

  Воспитание - есть процесс сознательного развития личности, разносторонне образованного и гармонически развитого человека. Хотя главная цель воспитания выглядит как воздействие одного на другого, воспитание необходимо первым делом самому воспитуемому.

  Наставник воздействует на ученика подсознательно, отождествляясь (или не отождествляясь) с некоторой эталонной для учащегося личностью. Нет ничего удивительного в том, что учитель в каждом жесте, выражении лица, в работе, в одежде, в стиле жизни, в общих морально-этических установках, в политических взглядах оставляет в психологии ученика свой индивидуальный вклад, как бы печать своей личности.

  Цели  воспитания.

  В различных педагогических концепциях цель воспитания трактуется в зависимости  от социально-философских позиций  авторов, как:

• воспитание всесторонне и гармонично развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство;
• приобщение человека к культуре, развитие у него творческой индивидуальности; воспитание социально компетентной личности;
• воспитание автономной личности, способной к позитивному изменению и совершенствованию себя и окружающей действительности; эмансипация, свободное развитие личности;
• формирование отношений личности к миру и с миром, к себе и с самой собой;
• развитие самосознания личности, помощи ей в самоопределении, самореализации и самоутверждении.

  1.2. Понятие «воспитанность»

  Одна  из важнейших проблем воспитания - это проблема нравственного становления  личности. На протяжении многовекового  развития общество выработало особую форму регуляции жизнедеятельности людей - мораль, в которой закреплены общечеловеческие ценности и нормы, определяющие деятельность человека, взаимодействие между людьми.

  При определении исходных положений  об уровне воспитанности нужно исходить из целостности учебно-воспитательного процесса, где воспитание, обучение и развитие учащихся осуществляется в единой педагогической личностно-ориентированной системе, в основу которой положен приоритет воспитания личности. При этом под воспитанием следует понимать организацию процесса развития личности. Уровень воспитанности является критерием оценки качества результатов воспитания.

  Понятие «воспитанность» трактуется в педагогической теории и практике неоднозначно. Рассматривая процесс воспитания в широком  смысле как создание условий для целостного развития личности, под воспитанностью понимают определенный уровень ее интеллектуального, социального и духовного развития. В более узком смысле под воспитанностью подразумевается нравственная воспитанность личности, что закономерно, если считать нравственность человека центральной, стержневой его характеристикой. В то же время сама нравственная воспитанность рассматривается обыденным сознанием довольно усечено - как соответствие поведения, поступков человека нравственным нормам и принципам, которые приняты в обществе и проявляются, прежде всего, в культуре поведения и общения, то есть во внешних формах поведения. Для того чтобы определить истинную воспитанность личности, надо хорошо понимать специфику морали как нормативной регуляции поведения людей.

  Существует  два подхода к пониманию нравственной воспитанности личности. Согласно первому  воспитанность - это усвоение и закрепление  в сознании, поведении человека норм и требований морали без достаточно глубокого проникновения, осмысления, переживания, принятия внутренним миром личности этих норм и требований. Индивид поступает нравственно потому, что так принято, так делают те, кто его окружает, потому что его ожидает порицание за противоположные действия.

  Согласно  второму подходу истинная воспитанность измеряется уровнем нравственного развития личности, когда двигателем поведения личности становятся ее представления о должном и ценном, индивидуальные принципы совести, когда человек поступает нравственно потому, что его убеждения, его совесть не позволяют ему вести себя иначе.

  К сожалению, традиционная система воспитания ориентирована на сообщение нравственных знаний, внедрение в сознание ребенка  определенной системы норм и принципов, а не на развитие его нравственного  самосознания. В современных условиях, когда происходит утрата обществом существовавших ранее норм и принципов морали, а новые еще не выработаны, особенно актуальным становится формирование у учащихся способности к самоопределению, нравственному выбору, базирующемуся на высоком уровне нравственного развития личности.

  Смысл воспитания заключается сегодня  в становлении системы отношений  человека к миру, самому себе, в формировании способности самоопределения в  ситуациях нравственного выбора. Возникает проблема становления  человека как субъекта своей жизнедеятельности, свободного не только принимать решения, но и нести ответственность за свой выбор. В современной системе образования это достигается не только соответствующей организацией жизнедеятельности учащихся, но и тем, что называют воспитывающим обучением, то есть системой занятий, направленных на организацию самопознания и саморегуляции растущей личности, вооружения ее способами работы над собой, на осознание, осмысление и выработку собственных норм и ценностей на основе общечеловеческих. Наиболее распространенной формой обучения остается этическая беседа, которая строится чаще всего как монолог учителя, его рассуждения на нравственные темы, как ответ учащихся на заранее известные им вопросы типа «Что такое хорошо и что такое плохо?»

  Воспитанность - это интегративная личностная характеристика, представляющая собой систему убеждений, ценностей, личностных качеств и  норм поведения человека, обнаруживается в отношении к себе, другим людям, предметам и явлениям окружающего  мира. Воспитанность предполагает как соблюдение правил поведения и общения, принятых в обществе, так и внутреннюю культуру человека, отражающуюся в его мировоззрении.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3.   Критерии и показатели  воспитанности и  воспитуемости. 

  Прежде  всего, необходимо отметить, что нет однозначных решений проблемы определения критериев и показателей уровней воспитанности. Подходы исследователей различны не только в определении тех или иных критериев, показателей, но и в определении сущностных признаков этих понятий.

    В.И. Журавлев, например, определяет критерии как научно обоснованные эталоны, по которым устанавливается степень достигнутого в развитии, формировании, обучении, воспитании учащихся. А показатели - как явления, характеризующие уровень развития личности, ее обученность, воспитанность, наблюдаемые визуально и устанавливающие меру реализации на практике выработанных у школьников навыков и умения поведения, знаний.

    В "Большом энциклопедическом словаре" критерий определяется как "признак, на основании которого производится оценка, определение или классификация чего-либо; мерило оценки" (Большой…, 1998, С.595).

  Психологами, дидактами и методистами рекомендуется  использовать следующие показатели воспитанности:

  - отношение школьников к обществу, трудовой деятельности, отдельным людям (В. А. Яковлев, А. С. Белкин и др.);

  - активная жизненная позиция (Т.  Н. Мальковская, Н. Ф. Родионова);

  - направленность личности (Л. И.  Божович, Т. Е. Конникова, З.  И. Васильева, А. В. Зосимовский  и др);

  - сознательная саморегуляция поведения и самоорганизация деятельности в отношении к учебному труду, физическому труду, к людям, общественно-политическим событиям (Н. П. Капустин, М. И. Шилова и др.);

  - согласованность между нравственными  знаниями, убеждениями и поведением (А. К. Маркова, Н. Е. Щуркова)

  Выделяют 2 критерия воспитанности:

• уровень сформированности нравственных потребностей, чувств, привычек.
• уровень преднамеренности произвольности поведения.

  Аналогичным образом может быть намечена перспектива  личностного развития - воспитуемость. Это откликаемость на воспитательные воздействия извне, готовность к переходу на новые уровни развития личности. 

       Моральная устойчивость человека  невозможна без умения управлять  своими желаниями и своим поведением. При оценке эффективности педагогической деятельности важно учитывать те психологические изменения, которые происходят в результате труда учителя: обученность и обучаемость, воспитанность и воспитуемость.  
 

  1.4. Уровни воспитанности и воспитуемости 

  На  основе критериев воспитанности  и воспитуемости А.К. Маркова выделяет следующие уровни воспитанности  и воспитуемости (Маркова А.К., 1992;)         

  Воспитанность (высокий уровень): широкий запас  нравственных знаний (об отношении к труду, обществу, к другому человеку, к себе). Синтез нравственных представлений в целостное индивидуальное мировоззрение. Согласованность нравственных знаний с личными убеждениями, мотивами. Гармония знаний и убеждений с нравственным поведением, единство слова и дела в учении. Развернутые познавательные и социальные мотивы в учении, интерес к способам работы. "Сильное" целеполагание - удержание целей в ситуациях затруднений, ошибок, помех, доведение работы до конца. Преобладание положительных конструктивных эмоций в учении.

  Воспитанность (низкий уровень): слабые, разрозненные нравственные представления о том, что такое хорошо и что такое  плохо. Усвоенные нравственные знания не всегда принимаются как основа личных убеждений, личные мотивы рассогласованы с общепринятыми правилами и нормами. Разлад, рассогласование у самого человека нравственных знаний, убеждений, поступков. Мотивы учения на уровне интереса к фактам, узкая ориентация на результат работы при отсутствии интереса к способам работы. Цели негибкие, нереалистические, ситуативные и неперспективные, разрушаются в условиях затруднений и помех. Преобладают отрицательные деструктивные эмоции в учении, тревожность, неуверенность в себе.

    Воспитуемость (высокий уровень): откликаемость на помощь другого человека в развитии его личности - следование советам другого человека. Легкость использования и преобразования усвоенных способов социального поведения в новых условиях. Активная ориентировка в новых социальных условиях.

2. Диагностика воспитанности 

  2.1. Понятие о диагностике воспитанности

  Диагностика воспитанности – это процесс определения педагогом уровня сформированности личностных свойств и качеств человека, реализуемых в системе межличностных отношений.

  Под результатами воспитательного процесса понимается достигнутый личностью или коллективом уровень воспитанности. Он может соответствовать запроектированному, а может и отличаться от него.

  На  основе анализа результатов осуществляется уточнение или коррекция направленности и содержания основных компонентов воспитательной технологии.

  Данные  диагностического изучения сопоставляются с исходными (начальными) характеристиками воспитанности; разница между начальным  и конечным результатами определяет эффективность процесса воспитания. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Критерии  воспитанности

  Исходным  моментом в установлении критерия оценки воспитанности являются наивысшие  ценности жизни, они же определяют содержание воспитательного процесса. Что это  значит для педагога, желающего прослеживать процесс развития своих воспитанников? Это означает, что содержанием организуемых диагностик будут ценностные отношении: их присутствие или отсутствие, их глубина и широта, их распространенность или узость, их устойчивость либо слабость, привычность, эмоциональность, целостность и т. п.

  Чтобы профессионально судить о воспитанности  или невоспитанности детей, следует  обратиться к системе наивысших  ценностей жизни и выявить  реальное отношение детей к ценностным явлениям и присутствие в индивидуальной жизни детей этих ценностей т. е. принятие либо игнорирование их.

  Учитывая  скачкообразное развитие ребенка необходимо выявить тенденцию формирующегося ценностного отношения. Выявленная тенденция и станет играть роль критерия оценки воспитанности детей в ее динамике.

  Остается  очертить круг наивысших ценностей, которые составляют содержательную сторону диагностирования. Ценность – то, что значимо для жизни. Наивысшей ценностью является сам  Человек. Природа как дом человечества и Общество как социальное условие существования человека на земле, а так же сама Жизнь выступают ценностями второго порядка, обеспечивающими ценность человека. Добро, Истина и Красота – характерологические ценности, определяющие основания человеческой жизни. Свобода, Справедливость, Счастье, Совесть, Равенство, Братство – характерологические ценности, описывающие достойное человека общество. Труд, Познание, Общение, Игра – деятельность человека, способствующая созданию достойной жизни на основании вышеназванных ценностей.

  Можно выделить и более конкретные критерии воспитанности, такие как честность, бескорыстие, вежливость, деликатность, чуткость, чувство такта, скромность, дисциплинированность, трудолюбие, предупредительность, ответственность, любознательность, самостоятельность, дружелюбие, отзывчивость, дружелюбие, аккуратность, общительность и другие.

В критериях  воспитанности выделено немало различных  характеристик, определяющих диапазон применения тех или иных показателей.

  При диагностике учащихся, педагог должен опираться на следующие показатели воспитанности:

        1)  показателем воспитанности  является направленность внимания  ребенка «на объект», «на других  людей», «на себя»; а также выделение  положительной направленности - на  добро, созидание - и отрицательной  - на зло, разрушение;

        2)  показателем воспитанности  является наличие социально значимых  качеств личности. Набор этих  качеств может быть различным  в зависимости от модели выпускника  конкретного учебного заведения.  В качестве ведущих ориентиров  можно выделить отношение к высшим ценностям: к человеку, труду, школе, прекрасному, природе, к самому себе.

        3)  показателями являются мотивы  поведения воспитанника; знание  воспитанниками в соответствии  с их возрастом норм и правил  поведения; сформированность умений и навыков поведения в соответствии с возрастом воспитанника; в целом, поведение воспитанников.

          Для диагностики воспитанности  педагог должен использовать  комплекс методов изучения личностных  качеств. Желательно, чтобы применяемая  система методов охватывала мотивы, знания и умения воспитанника. Спектр этих методов достаточно широк: опросные методы (анкетирование, тестирование, беседа и др.), наблюдение, проективное тестирование, изучение продуктов деятельности ребенка, шкалирование, метод независимых оценок и др.

          Многие из методов не только  позволяют педагогу выявить особенности  проявления того или иного  качества, но и оказывают воспитательный  эффект. Тем более, что результаты  ряда методик можно обсудить  вместе с детьми. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3.   Методы диагностики

  Инструментальная  часть процесса определения уровня воспитанности представлена системой специальных методов, разрабатываемых  в психологии и педагогике, а также  в других науках.

  Ряд авторов вполне обоснованно объединяют их в три группы:

  - всеобщих,

  - общих (традиционных)

  - специальных (частных) методов  диагностики.

  В качестве всеобщих методов используются основные законы диалектического материализма – перехода количественных изменений в качественные, единства и борьбы противоположностей, отрицания отрицания. Главной их особенностью является то, что они применяются для анализа всех без исключения явлений объективной действительности, но дают в руки педагогов лишь ориентировочную информацию об изучаемом объекте, требующую последующего более глубокого уточнения.

  Реализация  общих (традиционных) методов диагностики воспитанности позволяет получить более точные результаты. Они уже достаточно разработаны в теоретическом и прикладном плане и применяются различными категориями педагогов.

  Как показывает практика, наиболее доступным  из них является метод наблюдения, под которым понимается изучение особенностей личностной сферы человека на основе анализа их внешнего проявления в естественных (учебных, игровых, профессиональной деятельности и т.д.) условиях. Он предполагает систематическое целенаправленное накопление фактов, характеризующих поступки, поведение, суждения, личностные проявления человека, позволяющих сделать выводы об уровне его воспитанности.

  Другим, наиболее часто используемым методом диагностики воспитанности, является индивидуальная диагностическая беседа. С точки зрения педагогической диагностики она представляет собой изучение уровня воспитанности человека на основе анализа содержания высказываемых им оценочных суждений о себе, других людях и явлениях объективной реальности. В ее ходе педагог имеет возможность не только глубже познать внутренний мир человека, его взгляды, убеждения, идеалы, но и поддержать положительные устремления, нацелить его на решение существующих проблем, вдохновить на полезные дела, обратить внимание на недостатки и помочь в их устранении.

  Следующим методом общей группы выступает  метод анализа результатов деятельности. По своей сути он представляет собой изучение уровня воспитанности человека на основе анализа объема и качества выполняемой им учебной, профессиональной, общественной и др. деятельности. Этот метод предусматривает учет педагогом действий и поступков воспитуемых, достижений и недостатков в учебе, выполнении других обязанностей, что позволяет сделать вывод об особенностях личностной направленности конкретного человека, его характера, уровня сформированности жизненной позиции и др.

  Кроме изложенных методов диагностики  уровня воспитанности человека в  психолого-педагогической литературе достаточно подробно освещены и ряд других. Каждый из них, имея общую цель, предусматривает ее достижение на основе анализа специфических явлений:

  - метод анализа документов - содержания касающихся человека документов (характеристик, отзывов, рекомендаций и др.);

  - метод эксперимента – проявления уровня воспитанности в специально созданных условиях, в которых, по мнению педагога, необходимое качество обязательно проявится;

  - метод анкетирования (интервью) - содержания даваемых человеком письменных ответов на заранее подготовленный перечень письменных (устных) вопросов;

  - метод независимых характеристик – оценочного суждения других лиц об уровне  воспитанности конкретного человека;

  - биографический метод - социально-психологических условий предшествующего периода развития (онтогенеза) человека.

  Применение  общих методов дает педагогу достаточно объемный материал для формирования вывода об уровне воспитанности. Однако каждый из них в отдельности не обеспечивает полную объективность  результатов. Этот показатель может повышаться лишь при условии их комплексного (совместного, системного) применения.

  Другим  условием повышения достоверности  результатов диагностики воспитанности  выступает применение методов третьей  группы - специальных (частных) методов. Они преимущественно используются профессиональными психологами в рамках одной из отраслей психологии - психологической диагностике (психодиагностике). С этой целью преимущественно используется метод опроса, предусматривающий диагностику уровня воспитанности человека, на основе анализа сделанного им выбора из предложенных ответов на вопросы, изложенные в специально разработанном опроснике. 

  В настоящее время наибольшее распространение  получили адаптированные к российскому  менталитету личностные опросники  зарубежных авторов Г.Айзенка, Р.Кеттела, Дж.Тейлора, Я.Стреляу, а также ряд разработок отечественных психологов. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4.   Регистрация результатов диагностики.

Регистрация результатов диагностики осуществляется в различных формах. Очень осторожно  и корректно могут использоваться цифровые индексы, шкалы, различные условные обозначения.

  Некоторыми  педагогами используется шестибалльная  шкала регистрации моральной  воспитанности личности. В ней  три положительные оценки (+1, +2, +3) выражают степени моральной воспитанности (готовности) и три отрицательные оценки (-1, -2, -3) - степени моральной невоспитанности (запущенности).

  Качественным  оценкам приписываются количественные эквиваленты по следующим критериям:

  • готовность к положительным проявлениям: +1;

  • устремленность к положительным действиям: +2;

  • устойчивость, активность при совершении положительных действий: +3;

  • готовность к отрицательным проявлениям:-1;

  • устремленность к отрицательным  действиям: -2;

  • антиобщественное поведение: -3.

  Следует всегда помнить, что в основу оценки воспитанности должна быть положена общая нравственная направленность личности, а не отдельные ее качества. Последние следует рассматривать в связи с мотивами поведения, поскольку поступок или действие, взятые вне связи с мотивом, их вызвавшим, не могут адекватно характеризовать уровень воспитанности.