Причины объединения русских земель вокруг Москвы
Введение
Актуальность данной темы. С начала XIV в. в борьбу за великое княжение вступили московские князья. Вокруг Москвы сложились благоприятные условия для восстановления и развития хозяйства. Население издавна занималось тут хлебопашеством, были развиты ремесла и промыслы.
Москву окружали густые леса, которые затрудняли набеги ордынской конницы. Первые удары ордынцев принимали на себя соседние княжества, а их население уходило от набегов к Москве. Москва находилась на перекрестье торговых путей. Она соединяла западные земли Смоленска с торговым Поволжьем через реки Днепр, Устрома, Угра, Воря, Москва, Ока, Волга. Новгород Великий через Мету, Тверцу, Москву-реку, Оку и Волгу торговал с Золотой Ордой. Третий путь через Москву шел на юг через Рязанские земли по Дону в Азовское и Черное моря, в Крым, где находились поселения-колонии купцов из Генуи. Пошлины с торговых судов приносили московским князьям хороший доход.
Исторически сложилось так, что Москва стала центром русских земель, здесь из смешения русских с коренным угро-финским населением стала складываться великорусская народность (великороссы).
Война с Тверью 1368—1375 гг. вывела Москву на первое место среди русских княжеств. Москва окрепла экономически и политически, она активно претендовала на роль собирателя Руси, центра всех русских земель. Москва крепла вместе с Русью, которая во второй половине XIV в. достигла в своем развитии такого уровня, что смогла отважиться на открытую борьбу с Ордой. Одновременно с усилением Москвы намечались признаки распада Золотой Орды, там участились распри между правителями. Ханы часто менялись: за 21 год сменилось более 20 ханов, бывали времена, когда правили сразу два хана.
Предмет состоит в рассмотрении деятельности правления русских князей и их борьбы за великое княжество.
Объектом является исследование Московского княжества, как средневекового русского государства.
Цель данной работы состоит в анализе исторических событий происходивших в период с 13-15 века.
В связи с поставленной целью определен ряд задач:
- раскрыть причины объединение русских земель;
- рассмотреть формирование великорусской народности;
- проанализировать деятельность первых Московских князей;
- исследовать историческое значение Куликовской битвы;
- раскрыть причины нашествие Тохтамыша на Москву в 1382г.;
1 Причины объединения
русских земель вокруг Москвы.
Формирование великорусской
В эпоху татарского завоевания во Владимиро - Суздальской Руси развился удельный порядок княжеского владения, прекратившийся с усилением Московского княжества.
Особое Московское княжество начало существовать со второй половины XIII в. Самый же город Москва, по преданию, был основан князем Юрием Долгоруким. Летописи упоминают о Москве в первый раз в 1147 г. (затем в 1156 и 1176 гг., называя ее «Москов», «Кучково» и «Москва»). Первоначально Москва была крепостью, поставленной на южной границе Суздальской земли для того, чтобы охранять ее с юга, от Рязани и Чернигова. Батый, идя из Рязани к Суздалю и Владимиру, прежде всего взял и разорил Москву, закрывавшую ему путь к этим городам. В первое столетие своего существования Москва не составляла особого княжества, а принадлежала владимирским князьям. Князь Александр Невский оставил на Москве своего младшего сына Даниила, и только с тех пор Москва стала особым Даниилом потомства. С тех же пор началось быстрое усиление и возвышение нового удела.
Первая причина возвышения Москвы и усиления Московских князей заключалась в особенно выгодном географическом положении Москвы Москва была расположена в узле дорог, ведших из южной Руси » в северную и из новгородской земли в Рязанскую. Переселенцы из южных областей, идя на север, не могли миновать реки и в большом числе оседали вокруг города Москвы ранее, чем продвигались далее к северу. Оттого Московское княжество быстро и ;заселялось а это давало московским князьям большие средства так как чем гуще было население удела, тем больше получал удельный князь. Река Москва, с другой стороны, была таким водным путем который соединял верховья Волги со средним течением Оки. Этим путем пользовались новгородцы, перевозя к себе хлеб, воск и мед из богатейших мест Рязанской земли. Владея такою торговою дорогою московские князья извлекали свои доходы из торгового движения в виде пошлин с купцов и т.п. Таким образом, географически центральное положение Москвы способствовало быстрому заселению Московского княжества и обогащению московских князей. Изобилие же материальных средств давало этим князьям большую силу и склонность к «примыслам».
Второю причиною возвышения Москвы были таланты и ловкость первых московских князей, умевших использовать выгоды своего положения. Первые два московских князя, Даниил Александрович и сын его Юрий, успели «примыслить» себе все течение Москвы-реки, отняв от Рязанского князя город Коломну на устье р. Москвы и от Смоленского князя город Можайск на верховьях р. Москвы. Кроме того, князь Даниил получил город Переяславль - Залесский по завещанию бездетного Переяславского князя. Земли и богатства Юрия Даниловича выросли настолько, что он как представитель старшей линии в потомстве Ярослава Всеволодовича решился искать в орде ярлыка на великое княжение Владимирское и вступил в борьбу за Владимир с Тверским князем Михаилом Ярославичем. (Этот князь Михаил, будучи племянником князя Александра Невского, приходился младшим двоюродным братом Даниилу Московскому и, стало быть, дядею князю Юрию Даниловичу.) Борьба велась в орде путем интриг и насилий. Оба князя, и Московский, и Тверской, в орде были убиты. (Князь Михаил Ярославич, замученный татарами, причтен церковью к лику святых.). Великокняжеский стол тогда достался сыну Михаила, Александру Тверскому; а в Москве вокняжился брат Юрия Иван, по прозвищу Калита (то есть кошель). Улучив минуту, Калита снова начал борьбу с Тверью и, наконец, в 1328 г. добился великого княжения, которое с той поры уже не выходило из рук Московской династии.
2 Первые московские князья, их деятельность, направленная на собирание русских земель
Первые два московских князя, Даниил Александрович и сын его Юрий, успели «примыслить» себе все течение Москвы-реки, отняв от Рязанского князя город Коломну на устье р. Москвы и от Смоленского князя город Можайск на верховьях р. Москвы. Кроме того, князь Даниил получил город Переяславль - Залесский по завещанию бездетного Переяславского князя. Земли и богатства Юрия Даниловича выросли настолько, что он как представитель старшей линии в потомстве Ярослава Всеволодовича решился искать в орде ярлыка на великое княжение Владимирское и вступил в борьбу за Владимир с Тверским князем Михаилом Ярославичем. (Этот князь Михаил, будучи племянником князя Александра Невского, приходился младшим двоюродным братом Даниилу Московскому и, стало быть, дядею князю Юрию Даниловичу.) Борьба велась в орде путем интриг и насилий. Оба князя, и Московский, и Тверской, в орде были убиты. (Князь Михаил Ярославич, замученный татарами, причтен церковью к лику святых.). Великокняжеский стол тогда достался сыну Михаила, Александру Тверскому; а в Москве вокняжился брат Юрия Иван, по прозвищу Калита (то есть кошель). Улучив минуту, Калита снова начал борьбу с Тверью и, наконец, в 1328 г. добился великого княжения, которое с той поры уже не выходило из рук Московской династии. О деятельности великого князя Ивана Даниловича Колиты известно немного. Но то, что известно, говорит о его уме и таланте. Сел он на великом княжении, — и, по словам летописца, «бысть оттоле тишина велика по всей Русской земле на сорок лет и престаша татарове воевати Русскую землю». Именно этому князю приписывается та важная заслуга, что он исхлопотал себе разрешение доставлять «выход» в орду своими средствами, без участия татарских сборщиков дани. Таким образом, был уничтожен главный повод для въезда татар в русские земли и было достигнуто внутреннее спокойствие и безопасность на Руси. По преданию, Иван Калита очистил свою землю и от «татей», то есть внутренних разбойников и воров. Тишина и порядок во владениях Калиты привлекали туда население: к Калите приходили на службу и на жилье как простые люди, так и знатные бояре с толпами своей челяди. Самым же главным политическим успехом Калиты было привлечение в Москву Русского митрополита. С упадком Киева, когда его покинули старшие князья, должен был возникнуть вопрос и о том, где быть митрополиту всея Руси: оставаться ли ему в заглохшем Киеве или искать нового места жительства? Около 1300 г. митрополит Максим решил этот вопрос, переселившись во Владимир на Клязьме после одного из татарских погромов в Киеве. Уход владыки на север побудил галичских князе просить Цареградского патриарха устроить особую митрополию в западной Руси. Но патриарх не согласился разделить русскую церковь. После смерти Максима он поставил на Русь митрополитом игумена Петра, волынца родом; а Петр, осмотревшись в Киеве, потупил также, как Максим, и переехал на север. Официальным местопребыванием его стал стольный город Владимир; но так как в этом городе великие князья уже не жили и за Владимир спорили Москва с Тверью, то Петр решительно склонился в пользу Москвы, во всем поддерживал Московского князя Ивана Калиту, подолгу живал у него в Москве и основал там знаменитый Успенский собор, наподобие Успенского собора Владимирского. В этом соборе он и был погребен, когда кончина застигла его в Москве. Его преемник грек Феогност уже окончательно утвердился в Москве, и, таким образом, Москва стала церковною столицею всей Русской земли. Ясна вся важность этого события: в одно и то же время в Москве образовалось средоточие и политической, и церковной власти, и, таким образом, прежде малый, город Москва стал центром «всея Руси». Предание говорит, что, создавая Успенский собор в Москве как главную святыню зарождавшегося государства, святитель Петр предсказал славное будущее Москвы Ивану Калите, тогда еще не получившему великого княжения. Благодарные москвичи необыкновенно чтили память Петра митрополита и причли его к лику святых как «всея России чудотворца» вскоре же по его кончине. Таковы были первые успехи, достигнутые московскими князьями благодаря их ловкости, выгодному положению их удела и сочувствию духовенства. Немедленно же стали сказываться и последствия этих успехов. При самом Калите (1328—1341) и при его двух сыновьях, Семене Гордом (1341—1353) и Иване Красном (1353—1359), которые так же, как и отец их, были великими князьями всея Руси, Москва начала решительно брать верх над прочими княжествами. Иван Калита распоряжался самовластно в побежденной им Твери, в Новгороде и в слабом Ростове. Сыну его, Семену, по словам летописца, «все князья русские даны были под руки»: самое прозвище Семена «Гордый» показывает, как он держал себя со своими подручниками. Опираясь на свою силу и богатство, имея поддержку в орде, московские князья явились действительно властью, способною поддержать порядок и тишину не только в своем уделе, но и во всей Владимиро - Суздальскрй области. Это было важно и так желанно для измученного татарами и внутренними неурядицами народа, что он охотно шел под власть Москвы и поддерживал московских князей. К псковским князьям приезжало много знатных слуг, бояр со своими дружинами, с юга и из других уделов суздальских. Поступая на ос К московским князьям, эти слуги усиливали собою рать московскую, но и сами, служа сильному князю, улучшали свое положение становились еще знатнее. Быть слугою и боярином великого князя московского было лучше, чем служить в простом уделе; поэтому слуги московских князей старались, чтобы великое княжение всегда принадлежало Москве. Бояре московские были верными слугами своих князей даже и тогда, когда сами князья были слабы. Так было лиц великом князе Иване Ивановиче Красном, который был «кроткий и тихий», по выражению летописи, и при его сыне Дмитрии, который остался после отца всего девяти лет. Вместе с боярством и духовенство проявляло особое сочувствие и содействие московским князьям. После того, как митрополит Феогност окончательно поселился в Москве, он подготовил себе преемника - московского инока, москвича родом, Алексия, происходившего из знатной боярской семьи (Плещеевых). Посвященный в митрополиты, Алексий при слабом Иване Красном и в малолетстве сына его Дмитрия стоял во главе Московского княжества, был, можно сказать, его правителем. Обладая исключительным умом и способностями, митрополит Алексий пользовался большою благосклонностью в орде (где он вылечил болевшую глазами ханшу Тайдулу) и содействовал тому, что великое княжение укрепилось окончательно за московскими князьями. На Руси он являлся неизменным сторонником московских князей и действовал своим авторитетом всегда в их пользу. Заслуги св. Алексия пред Москвою были так велики и личность его была так высока, что память его в Москве чтилась необычайно. Спустя 50 лет после его кончины (он умер в 1378 г.) были обретены, в основанном им Чудовом монастыре в Москве, его мощи и было установлено празднование его памяти. Руководимое св. Алексием русское духовенство держалось его направления и всегда поддерживало московских князей в их стремлении установить на Руси сильную власть и твердый порядок. Как мы знаем, духовенство изначала вело на Руси проповедь богоустановленности власти и необходимости правильного государственного порядка. С большою чуткостью передовые представители духовенства угадали в Москве возможный государственный центр и стали содействовать Москве. Вслед за митрополитом Алексием в этом отношении должен быть упомянут его сотрудник преподобный инок Сергий, основатель знаменитого Троицкого монастыря (теперь Троице-Сергиева лавра в 66 верстах на север от Москвы). Вместе с митрополитом Алексием и самостоятельно, сам по себе, этот знаменитый подвижник выступал на помощь Москве во все трудные минуты народной жизни и поддерживал своим громадным нравственным авторитетом начинания московских князей. За знатными боярами и высшим духовенством тянулось к Москве и все народное множество. Московское княжество отличалось внутренним спокойствием; оно было заслонено от пограничных нападений окраинными княжествами (Рязанским, Нижегородским, Смоленским и др.); оно было в дружбе с ордою. Этого было достаточно, чтобы внушить желание поселиться поближе к Москве, под ее защиту. Народ шел на московские земли, и московские князья строили для него города, слободы, села. Они сами покупали себе целые уделы у обедневших князей (ярославских, белозерских, ростовских) и простые села у мелких владельцев. Они выкупали в орде русский "полон", выводили его на свои земли и заселяли этими пленниками, "ордынцами", целые слободы. Так множилось население в московских волостях, а вместе с тем вырастали силы и средства у московских князей. Таким образом, первые успехи московских князей, давшие им великокняжеский сан, имели своим последствием решительное преобладание Москвы над другими уделами; а это в свою очередь вызвало сочувствие и поддержку Москве со стороны боярства, духовенства и народной массы. До конца XIV ст., при Калите и его сыновьях, рост московских сил имел характер только внешнего усиления путем счастливых «примыслов». Позже, когда московские князья явились во главе всей Руси борцами за Русскую землю против орды и Литвы, Москва стала центром народного объединения, а московские князья - национальными государями.
3 Куликовская
битва. Ее историческое
Сыновья Ивана Калиты умирали в молодых годах и княжили недолго. Семен Гордый умер от моровой язвы (чумы), обошедшей тогда всю Европу; Иван Красный скончался от неизвестной причины, имея всего 31 год. После Семена детей не осталось вовсе; после Ивана осталось всего два сына. Семья московских князей, таким образом, не умножалась, и московские удельные земли не дробились, как то бывало в других уделах. Поэтому сила Московского княжества не ослабела и московские князья один за другим получали в орде великое княжение и крепко держали его за собою. Только после смерти Ивана Красного, когда в Москве не осталось взрослых князей, ярлык на великое княжение был отдан суздальским князьям. Однако десятилетний Московский князь Дмитрий Иванович, направляемый митрополитом Алексием и боярами, начал борьбу с соперниками, успел привлечь на свою сторону хана и снова овладел великим княжением Владимирским. Суздальский князь (Дмитрий Константинович) был великим князем около двух лет.
Так началось замечательное
княжение Дмитрия Ивановича. Первые
его годы руководство делами принадлежало
митрополиту Алексию и боярам;
потом, когда Дмитрий возмужал, он
вел дела сам. Во все время одинаково
политика Москвы при Дмитрии отличалась
энергией и смелостью.
Во первых, в вопросе о великом княжении
Московский князь прямо и решительно стал
на такую точку зрения, что великокняжеский
сан и город Владимир составляют «вотчину»,
то есть наследственную собственность
московских князей, и никому другому принадлежать
не могут. Так Дмитрий говорил в договоре
с Тверским князем и так же писал в своей
духовной грамоте, в которой прямо завещал
великое княжение, вотчину свою, старшему
своему сыну. Во-вторых, в отношении прочих
князей Владимиро-Суздальской Руси а также
в отношении Рязани и Новгорода Дмитрий
держался властно и повелительно. По выражению
летописца, он «всех князей русских привожаше
под свою волю, а которые не повиновахуся
воли его, а на тех нача посягати».
Он вмешивался в дела других княжеств, утвердил свое влияние в семье суздальско-нижегородских князей победил Рязанского князя Олега и после долгой борьбы привел в зависимость от Москвы Тверь. Борьба с Тверью была особенно упорна и продолжительна. Тверской великий князь Михаил Александрович обратился за помощью к литовским князьям, которые в то время обладали уже большими силами. Литовский князь Ольгерд осадил самую Москву, только что обнесенную новою каменной стеною, но взять ее не мог и ушел в Литву. А московские войска затем осадили Тверь. В 1375 г. между Тверью и Москвою был заключен, наконец мир, по которому Тверской князь признавал себя «младшим братом» Московского князя и отказывался от всяких притязаний на Владимирское великое княжение. Но с Литвою осталась у Москвы вражда и после мира с Тверью.
Наконец, в отношении Новгорода Дмитрий держал себя властно; когда же, в конце его княжения, новгородцы ослушались его, он пошел на Новгород войною и смирил его, наложив на новгородцев «окуп» (контрибуцию) в 8000 руб.
Так выросло при
Дмитрии значение Москвы в
северной Руси: она окончательно
торжествовала над всеми
В-третьих, при Дмитрии Русь впервые отважилась на открытую борьбу с татарами. Мечта об освобождении Руси от татарского ига жила и раньше среди русских князей. В своих завещаниях и договорах они нередко выражали надежду, что «Бог свободит от орды», что «Бог орду переменит». Семен Гордый в своей душевной грамоте увещевал братьев жить в мире по отцову завету, «чтобы не перестала память родителей наших и наша, чтобы свеча не угасла». Под этой свечой разумелась неугасимая мысль о народном освобождении. Но пока орда оставалась сильною и грозною, иго ее по-прежнему тяготело над Русью. Борьба с татарами стала возможна и необходима лишь тогда, когда в орде началась «замятия многа», иначе говоря, длительное междоусобие. Там один хан убивал другого, властители сменялись с необыкновенною быстротою, кровь лилась постоянно, и наконец, орда разделилась надвое и терзалась постоянною враждою. Можно было уменьшить дань орде и держать себя независимее. Мало того: явилась необходимость взяться за оружие против отдельных татарских шаек. Во время междоусобий из орды выбегали на север изгнанники татарские и неудачники, которым в орде грозила гибель. Они сбивались в большие военные отряды под предводительством своих князьков и жили грабежом русских и мордовских поселений в области рек Оки и Суры. Считая их за простых разбойников, русские люди без стеснений гоняли их и били. Князья рязанские, нижегородские и сам великий князь Дмитрий посылали против них свои рати. Сопротивление Руси озлобляло татар и заставляло их, в свою очередь, собирать против Руси все большие и большие силы. Они собрались под начальством царевича Арапши (Арабшаха), нанесли русским войскам сильное поражение на р. Пьяне (приток Суры), покорили Рязань и Нижний - Новгород (1377). За это москвичи и новгородцы разорили мордовские места, в которых держались татары на р. Суре. Борьба становилась открытой и ожесточенной. Тогда ''владевший ордою и затем провозгласивший себя ханом князь Мамай и отправил на Русь свое войско для наказания строптивых князей. Нижний - Новгород был сожжен; пострадала Рязань. Но Дмитрий Иванович Московский не пустил татар в свои земли и разбил их в рязанской области на р. Воже (1378). Обе стороны понимали, что предстоит новое столкновение. Отбивая разбойничьи шайки, русские князья постепенно втянулись в борьбу с ханскими войсками, которые поддерживали разбойников; победа над ними давала русским мужество для дальнейшей борьбы.
Испытав неповиновение со стороны Руси, Мамай должен был или отказаться от власти над Русью, или же идти снова покорять Русь, поднявшую оружие против него.
Через два года после битвы
на Воже Мамай предпринял поход на Русь.
Понимая, что Русь окажет ему стойкое
сопротивление, Мамай собрал большую рать
и, кроме того, вошел в сношения с Литвою,
которая, как мы знаем, была тогда враждебна
Москве. Литовский князь (преемник Ольгерда)
Ягайло обещал Мамаю соединиться с ним
1 сентября 1380 г. Узнав о приготовлениях
Мамая, Рязанский князь Олег также вошел
в сношения с Мамаем и Ягайлом, стараясь
уберечь свою окраинную землю от нового
неизбежного разорения татарами. Не укрылись
приготовления татар к походу и от Московского
князя. Он собрал вокруг себя всех своих
подручных князей (ростовских, ярославских,
белозерских). Послал он также за помощью
к прочим великим князьям и в Новгород,
но ни от кого из них не успел получить
значительных вспомогательных войск и
остался при одних своих силах. Силы эти,
правда, были велики, и современники удивлялись
как количеству, так и качеству московской
рати. По вестям о движении Мамая князь
Дмитрий выступил в поход в августе 1380
г. Перед началом похода был он у преподобного
Сергия в его монастыре и получил его благословение
на брань. Знаменитый игумен дал великому
князю из братии своего монастыря двух
богатырей, по имени Пересвет и Ослебя
(слово Ослебя (с ударением на последнем
слоге) склонялось как осля, щеня, теля:
Ослебяти и т.д. От этого имени произошла
фамилия Ослебятевых. — Прим. авт.), как
видимый знак своего сочувствия к подвигу
князя Дмитрия. (Оба эти богатыря, носившие
схиму монашескую На Доспехах, погибли
в бою с татарами и погребены в Симонове
монастыре в Москве.) Первоначально московское
войско двинулось а Коломну, к границам
Рязани, так как думали, что Мамай пойдет
на Москву через Рязань. Когда же узнали,
что татары идут западнее, чтобы соединиться
с литвою, то великий князь двинулся тоже
на запад, к Серпухову, и решил не ждать
Мамая на своих границах, а и к нему навстречу
в «дикое поле» и встретить его раньше,
чем успеет там сойтись с литовскою ратью.
Не дать соединиться врагам и бить их порознь
— это обычное военное правило. Дмитрий
переправился через Оку на юг, пошел к
верховьям Дона, перешел Дон и на Куликовом
поле, при устье речки Непрядвы (впадающей
в Дон справа), встретил Мамаеву рать. Литовский
князьке не успел соединиться с нею и был,
как говорили тогда, всего на один день
пути от места встречи русских и татар.
Боясь дурного исхода предстоя щей битвы,
великий князь поставил в скрытном месте,
в дубраве у Дона, особый засадный полк
под начальством своего двоюродного брата
князя Владимира Андреевича и боярина
Боброка, волынца родом. Опасения Дмитрия
оправдались: в жесточайшей сече татары
одолели и потеснили русских; пало много
князей и бояр; сам великий князь пропал
безвестно: сбитый с ног, он без чувств
лежал под деревом. В критическую минуту
засадный полк ударил на татар, смял их
и погнал. Не ожидавшие удара татары бросили
свой лагерь и бежали без оглядки. Сам
Мамай убежал с поля битвы с малою свитою.
Русские преследовали татар несколько
десятков верст и забрали богатую добычу.
Возвращение великого князя в Москву было
торжественно, но и печально. Велика
была победа, но велики и потери. Когда,
спустя два года (1382), новый ордынский хан,
свергший Мамая, Тохтамыш внезапно пришел
с войском на Русь, у великого князя не
было под руками достаточно людей, чтобы
встретить врага, и он не смог их скоро
собрать. Татары подошли к Москве, а Дмитрий
ушел на север. Москва была взята татарами,
ограблена и сожжена; разорены были и другие
города. Татары удалились с большою добычею
и с полоном, а Дмитрий должен был признать
себя снова данником татар и дать хану
заложником своего сына Василия. Таким
образом, иго не было свергнуто, а северная
Русь была обессилена безуспешною борьбою
за освобождение. Тем не
менее Куликовская битва имела громадное
значение для северной Руси и для Москвы. Современники считали ее величайшим
событием и победителю татар, великому
князю Дмитрию, дали почетное прозвище
«Донского» за победу на Дону. Военное
значение Куликовской битвы заключалось
в том, что она уничтожила прежнее убеждение
в непобедимости орды и показаны, что Русь
окрепла для открытой борьбы за независимость.
Набег Тохтамыша не уменьшил этого значения
Мамаева побоища: татары одолели в 1382 г.
только потому, что пришли «изгоном», внезапно
и крадучись, а Москва их проглядела и
не убереглась. Все понимали, что теперь
Русь не поддастся, как прежде, нашествиям
орды и что татарам можно действовать
против Руси только нечаянными набегами.
Политическое же и национальное значение
Куликовской битвы заключалось в том,
что она дала толчок к решительному народному
объединению под властью одного государя,
Московского князя. В глазах тогдашних
русских людей события 1380 г. имели такой
смысл: Мамаева нашествия со страхом ждала
вся северная Русь. Рязанский князь, боясь
за себя, «изменил», войдя в покорное соглашение
с врагом. Другие крупные князья (суздальско-нижегородские,
Тверской) притаились, выжидая событий.
Великий Новгород не спешил со своею помощью.
Один Московский князь, собрав свои силы,
решился дать отпор Мамаю, и притом не
на своем рубеже, а в диком поле, где он
заслонил собою не один свой удел, а всю
Русь. Приняв на себя татарский натиск,
Дмитрий явился добрым страдальцем за
всю землю русскую; а отразив этот натиск,
он явил у себя такую мощь, которая ставила
его естественно во главе всего народа,
выше всех других князей. К нему как к своему
единому государю потянулся весь народ.
Москва стала очевидным для всех центром
народного объединения, и московским князьям
оставалось только пользоваться плодами
политики Дмитрия Донского и собирать
в одно целое шедшие в их руки удельные
земли.
Таково значение Куликовской битвы. Она
уничтожила призрак татарской непобедимости
и превратила Московского удельного князя
в национального великорусского государя,
ускорив процесс народного и государственного
объединения в северной Руси.
4 Нашествие Тохтамыша на Москву в 1382 г. и его последствия
Передовые татарские отряды
подошли к Кремлю 23 августа 1382 г.,
в полдень. Не доезжая до стен расстояния
полета стрелы, ордынцы спросили: в
городе ли князь Дмитрий? Им ответили
со стен: нет.
Объехав несколько
раз Кремль и не обнаружив никаких возможностей
открытого приступа, ордынцы ускакали.
В Кремле народ расценил это как победу:
вновь были вскрыты погреба бежавших из
Кремля накануне воевод, князей, бояр и
из них взяты запасы меда, вин, пива. Началось
всеобщее пьянство осажденных, длившееся
всю ночь с 23 на 24 августа.
Утром 24 августа к Кремлю подошли главные силы ордынской армии во главе с Тохтамышем. Началась перестрелка, а затем попытки штурма Кремля. Они показали, что взять Кремль в лоб невозможно. Это было еще раз "доказано" во время штурма 25 августа.
26 августа
к Кремлю подъехала делегация ордынских
мурз в сопровождении двух суздальских
князей - Василия Кирдяпы и его брата Семена.
Они были братьями жены Дмитрия Донского
Евдокии, поэтому вызвали доверие горожан.
Они объяснили, что Тохтамыш ввиду отсутствия
Дмитрия IV в Москве решил снять осаду Кремля
и желает вступить в мирные переговоры
с жителями, просит их позволить осмотреть
Кремль. Им поверили.
Однако, когда ворота
(Фроловские, ныне Спасские) были открыты
и из них вышло духовенство, князь Остей
и горожане, то ордынцы вероломно напали
на них, ворвались в город и разграбили
и разорили его до тла.
Была вывезена княжеская (государственная) казна, т.е. весь золотой запас, в соборах и церквах Кремля сорваны все иконы, их оклады, драгоценная церковная утварь, золотой и алмазный запас митрополитов (церковная казна), украдены и увезены все церковные облачения, все товары иностранных и русских купцов, особенно ткани, меха, ювелирные изделия. Имущество боярских домов в Кремле, все книги, свезенные перед осадой в Кремль со всей Москвы, а также архивы княжеской администрации были либо сожжены, либо разграблены и увезены в Орду. Во время грабежа и разорения было убито 24 тыс. москвичей, оборонявших город. Князь Остей, некоторые бояре и военачальники были убиты. Разорив Москву, отряды Тохтамыша, разделившись на группы, "прочесали" всю Московию. Были разграблены Юрьев, Дмитров, Можайск. Под Волоколамском отряды столкнулись с войском, которое собирал князь Владимир Андреевич, ордынцы были изрублены в короткой сече. Узнав об этом, Тохтамыш собрал рассеянные отряды и помчался прочь так же скоро, как и явился, не пожелав биться ни с Владимиром Андреевичем, ни тем более с Дмитрием Донским, который двинул свое войско из Костромы к Москве.
Заключение
В ходе рассмотрения и раскрытия данных вопросов можно сделать следующие выводы:
Процесс объединения земель вокруг Московского княжества начался в конце XIII в. и закончился в начале XVI в. К Москве были присоединены Новгородская и Псковская республики, Рязанское княжество, Смоленск и многие другие территории.
Следует отметить, что Русское государство складывалось как многонациональное. Наряду с русскими землями в состав централизованного
государства входили территории, где проживали карелы, коми, мордва, удмурты и другие народы.
В XIII—XIV вв. великий князь был типичным монархом раннефеодального государства. Он возглавлял иерархию, состоявшую также изудельных князей и бояр. Взаимоотношения между последними и великим князем определялись заключенными договорами, которые предоставляли широкие феодальные привилегии и иммунитеты князьям, боярам и монастырям.
Новый государственный
аппарат Русского
По мере централизации государства и подчинения отдельных княжеств Московскому великому князю его власть значительно возросла. В XIV—XV вв. происходит резкое сокращение иммунитетных прав, удельные князья и бояре становятся подданными великого князя.
Великий князь, еще не имея абсолютной власти, управлял государством при поддержке совета боярской аристократии — Боярской думы.
Возглавлял Русское
В заключении хотелось бы отметить, что начиная с 1547 г. глава государства стал именоваться царем. Изменение титула преследовало следующие политические цели: укрепление власти монарха и ликвидацию основ для притязаний на престол со стороны бывших удельных князей, так как титул царя передавался по наследству. В конце XVI в. сложился порядок избрания (утверждения) царя на Земском соборе
Список Литературы:
1. Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в 3-х книгах. Кн.I. М.: «Мысль», 2002г.;
2. История России с древнейших времен до 1861 г. Учебник под ред. Н.И. Павленко. М.: Высшая школа, 2004г.;
3. Кузьмин А.Г. История России с древнейших времен до 1618 г. Т.1. М.: Владос, 2003г.;
4. Данилевский И.Н. Русские земли глазами современников и потомков (XII – XIV вв.). М.: Аспект Пресс, 2001г.;
5. Скрынников Р.Г. История Российская IX – XVII вв. М., 2004г.;
6. История России. Учебник под ред. А.Н. Сахарова в 2-х томах. Т.1. История России с древнейших времен до конца XVIII века. М.: АСТ, 2003г.;
7. История России / Под ред. М.Н. Зуева, А.А. Чернобаева. М.: Высшая школа, 2008г.;
8. Данилов А.А. Отечественная история. М.: Проспект, 2007г.;
9. Долаева С.Д., Князький И.О, Козырева С.Н. История России. Правители Московской Руси. М: ДИНЭМ, 2008г.
Тест:
1. Первое упоминание в
летописи о Москве – это
рассказ о встрече двух князей-
в) Святослав Олегович
2. Выделите главные причины усиления Москвы:
е) умение московских князей
завоевать доверие ханов
3. Из какого города митрополит Петр в 1326 г. перенес свою резиденцию в Москву?
в) Владимир
4. Какие земли вошли
в состав Московского
в) Коломенские земли
5. Кто был фактическим
правителем Московского
в) митрополит Алексий
6. Когда была одержана первая крупная победа русских над монголо-татарами?
в) на реке Воже в 1378 г.
7. Каковы итоги Куликовской битвы?
б) была уничтожена Золотая Орда
