Министерство  Образования и Науки

     Российской  Федерации

     ГОУ ВПО «Кемеровский Государственный Университет».

     Математический  факультет.  
 
 

     Контрольная работа по политологии на тему

     «Природа  политической власти».

     студентки 6-го курса

     Галкиной  Ксении Григорьевны.

     Специальность 010101 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Кемерово 2012 г.

Вопросы:

1. Понятие и классические теории власти.
2. Современная трактовка политической власти.
3. Структура и общие характеристики политической власти.

1. Понятие и классические теории власти.

     Вла́сть — возможность и способность осуществлять свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей, даже вопреки их сопротивлению. Суть власти не зависит от её основы. Способность и возможность достигать своих целей может базироваться на различных методах: демократических и авторитарных, честных и нечестных, насилии и мести, обмане, провокациях, вымогательстве, стимулировании, обещаниях и т. д.

     Власть  появилась с возникновением человеческого общества и будет в той  или иной форме  всегда сопутствовать  его развитию. Она  необходима для организации  общественного производства, которое требует  подчинения всех участников единой воле, а также  для регулирования  других взаимоотношений  между людьми в  обществе. 

  В научной литературе существуют разнообразные определения власти, что отражает сложность этого явления. Каждая из дефиниций обычно акцентирует внимание на той или иной стороне проявления власти. Можно выделить следующие трактовки власти.

     Телеологические (с точки зрения цели) определения характеризуют власть как способность достижения поставленных целей. Эта трактовка довольно широка. Она распространяется не только на отношения между людьми, но и на их взаимодействие с окружающим миром (власть над природой).

      Бихевиористские трактовки рассматривают власть как особый тип поведения, при котором одни командуют, а другие подчиняются. Бихевиористский подход сводит власть к взаимодействию реальных личностей, обращая особое внимание на субъективную мотивацию власти. Человек видит во власти средство улучшения жизни. В то же время власть - это самоцель, позволяющая наслаждаться ее обладанием.

     Психологические интерпретации власти, исходя из ее бихевиористского понимания, поведения реальных индивидов, пытаются раскрыть субъективную мотивацию. Одно из направлений - психоанализ. Он трактует стремление к власти как проявление подавленного либидо или психологическую энергию.

     Системная трактовка. Если бихевиористское и психологическое направления идут в понимании власти снизу вверх (от индивидов к обществу), то системный метод исходит из производности власти от социальной системы, рассматривает власть как способность системы обеспечивать исполнение принятых обязательств.

     Структурно-функциональные интерпретации власти рассматривают ее как свойство социальной организации, как способ самоорганизации человеческой общности, основанной на целесообразности разделения функций управления и исполнения.

     Реляционистские (от французского - отношение) определение рассматривают власть как отношение между двумя партнерами, агентами, при котором один оказывает определяющее влияние на другого.

     Основными компонентами власти являются ее субъект, объект, средства (ресурсы) и процесс.

     Специфической разновидностью является политическая власть — способность определённой социальной группы или класса осуществлять свою волю, оказывать воздействие  на деятельность других социальных групп  или классов. В отличие от иных видов власти (семейной, общественной и др.), политическая власть оказывает  своё влияние на большие группы людей, использует в этих целях специально созданный аппарат и специфические  средства. Наиболее сильным элементом  политической власти является государство и система государственных органов, реализующих государственную власть.

     Политическая  власть выполняет определенные функции:

 господство - подчинение одних групп, классов другим;

 руководство - определение и закономерное закрепление стратегии развития общества в соответствии с интересами господствующего класса;

  управление - проведение в жизнь генеральной линии, принятие конкретных управленческих решений;

 контроль - обеспечивает соблюдение социальных норм, правил деятельности людей и социальных групп в обществе.

  Отношения власти многообразны по своему осуществлению и проявлению в обществе.

  По методу осуществления власть различают господство, насилие, принуждение, убеждение.

  По режиму правления различают тоталитарную, диктаторскую, авторитарную, либерально-демократическую, демократическую власть.

       Можно свести их к авторитарной  и демократической, ибо тоталитарная  и диктаторская есть высшая  форма авторитарной власти.

  Необходимо разграничить понятия “политическая” и “государственная” власть.

     Государственная власть - это политическая власть, осуществляемая специальным, обособленным аппаратом на определенной территории, на которую распространяется государственный суверенитет. Это самая полная, самая развитая, высшая форма политической власти. В условиях первобытного строя (на его последнем этапе) существовала политическая власть (суды, советы старейшин и т. д.), но не было обособленного аппарата осуществления власти. А значит, и не было государства. Возникновение государства стало результатом появления частной собственности, экономических привилегий, что потребовало создания специального аппарата принуждения.

       Власть в значительной степени  означает осуществление своей  воли по отношению к другим. То есть это способность различных  социальных общностей или отдельной  личности навязать, предъявить, проводить  свою волю посредством политики  и правовых норм. При этом следует  учитывать, что волепредъявление может осуществляться в разных формах и методах: насилие, принуждение, достижение компромисса. Различны и цели воленавязывания и, соответственно, достижения политического господства.

       Опыт мировой политики свидетельствует,  что ошибочно сводить власть  только к насилию и принуждению.  Это сужает общественное назначение  власти и чревато возведением  в абсолют принципа насилия. Кроме того, неправомерно рассматривать власть только через призму категорий “господство” и “воля”. Можно не обладать официальной властью, но в той или иной степени влиять на нее, оказывать воздействие на корректировку политики власти имущих. Более того, оппозиционные силы иногда обладают неформальным влиянием такой силы, что их влияние в обществе может оказаться не меньшим, чем влияние официальных властных структур. Так возникает двоевластие, так возникает политический кризис, так создается основа для смены власти.

       Но на политическую власть  влияют не только организованные, оппозиционные и иные противодействующие  силы. Власть постоянно находится  под влиянием различных социальных  общностей и их интересов. На  власть воздействует общественное  мнение, традиции, изменения в геополитической  ситуации, демографические факторы  и т.д. Таким образом, сущность  власти не может быть понята  без учета категорий влияния,  которые во многом отражают  обратную связь власти и социума.  В современных обществах между  политической властью и социумом  складываются отношения, которые можно обозначить понятием “взаимозависимость”. В обществе с развитой демократией взаимозависимость начинает перерастать в равнозависимость.

  На этом фоне становится очевидной несостоятельность отдельных лидеров, политических партий и сил, понимающих и толкующих назначение власти в отрыве от ее сущности, что может приводить к самым различным результатам для общества.

   Исходя из вышеизложенного, к наиболее важным, общественно значимым задачам политической власти  можно отнести следующее :

- поддержание  общественного порядка и стабильности;

- выявление,  ограничение и разрешение конфликтов;

- достижения  общественного консенсуса (согласия);

- учет  взаимозависимых властных и иных  отношений в обществе;

- насилие  или принуждение во имя сохранения  стабильности общества, во имя  социально значимых целей.

       Сущность и особенности функционирования  политической власти не могут  быть поняты без уяснения роли  субъектов политической власти. К субъектам политической власти  относятся :

Социальные  общности (народ, нации, этнос, классы, социальные группы и слои). Все они постоянно опосредованно влияют на власть. В периоды радикальных политических событий безвластие, межвластие, анархии они – общности, могут на короткое временя брать политическую власть непосредственно в свои руки (бунт, восстание, революция, гражданское неповиновение, создание временных органов власти “снизу” и т.п.).

Государство. Политические партии и организации. Правящие партии оказывают непосредственное влияние на функционирование политической власти, оппозиционные партии - опосредованное. Однако оппозиционные партии могут оказывать значительное давление на правящие партии и тем самым вынуждать их корректировать свою политику. В некоторых странах значимость влиятельных оппозиционных партий фиксируется в правовом порядке (к примеру, право наиболее влиятельной оппозиционной силе создавать в парламенте свой “теневой кабинет”). В Беларуси о степени влияния (особенно психологического) оппозиционных сил можно судить на примере БНФ.

     Правящие  элиты, бюрократия, лобби (группы давления). Политические элиты существуют в любом обществе. Они оказывают существенное влияние (а иногда и определяющее) на функционирование власти. Бюрократия не менее существенна, чем элита. Лоббисты представляют и “проталкивают” интересы различных слоев, группировок, существующих в обществе. В ряде западных стран лоббизм признан официально и его деятельность регулируется правовыми нормами.

 Групповое  и индивидуальное лидерство.

     Личная  власть.  Отдельные личности (граждане) в рамках легитимизированных процессов (выборы, референдумы, и т.д.)

  Толпа (охлос). Толпа может брать власть в свои руки в условиях кризиса власти, когда отсутствует какая-либо организованная политическая сила. Эмоции, а не рассудок, темные инстинкты берут верх в толпе. В результате захвата власти толпой устанавливается охлократия.

     Субъекты  политической власти в той или  иной мере выступают как компоненты всей политической власти. От того, как  взаимодействуют субъекты политической власти, каковы принципы и характер взаимоотношений, зависит состояние  политической жизни общества.

     Объект  власти. Власть всегда двустороннее взаимодействие ее субъекта и объекта. Она невозможна без подчинения объекта. Если нет  подчинения, то нет и власти. Границы  отношения объекта к субъекту властвования расположены от сопротивления (уничтожения) до добровольного и  радостного повиновения.

  Важнейшей социальной причиной подчинения является неравномерное распределение ресурсов власти. В широком смысле слова ресурсы власти - все то, что индивид или группа могут использовать для влияния на других. При такой трактовке утрачивается их специфика.

  Для изучения власти предпочтение отдается узкой трактовке - все средства, использование которых обеспечивает влияние субъекта на объект власти. Ресурсы могут применяться для поощрения, наказания или убеждения. В процессе их реализации субъектом они могут трансформироваться во власть, которая и представляет собой способность превращать ресурсы в устойчивое влияние.

  Существует несколько классификаций ресурсов. Они делятся на утилитарные, принудительные, нормативные.

       Утилитарные - материальные и другие социальные блага, связанные с повседневными интересами людей.

       Принудительные - меры административного наказания.

       Нормативные - средства воздействия на внутренний мир, нормы поведения. Они призваны убедить подчиненных в общности интересов руководителя и исполнителей.

       Для выделения различных видов  власти широко распространена  классификация ресурсов в соответствии  с важнейшими сферами жизни:  экономические, социальные, культурно-информационные, принудительные (силовые).

       Использование ресурсов власти  делает реальностью ее процесс,  который характеризуется способами,  механизмами властвования. Существует  два главных способа властвования. Первый заключается в побуждении  объекта к определенным, угодным  субъекту действиям. Второй состоит  в обеспечении бездействия подвластных,  блокировании нежелательных для  руководства видов их поведения.

       Процесс властвования упорядочивается  и регулируется с помощью механизма  власти - системы организаций и  норм их устройства и деятельности.

  Наиболее содержательна классификация власти в соответствии с ресурсами. Она делится на экономическую, социальную, культурно-информационную, принудительную.

      -Экономическая власть - контроль за экономическими ресурсами, собственность на материальные ценности. Предполагает распределение материальных благ.

      -Социальная власть - предполагает распределение позиций на социальной лестнице статусов, должностей и т.д.

     -Культурно-информационная - власть с помощью научных знаний, информации и средств их распространения. Осуществляется через институты социализации (школы и т.д.), СМИ.

  -Принудительная - опирается на силовые ресурсы и означает контроль над людьми с помощью применения физической силы.

  Политическая власть характеризуется рядом отличительных признаков:

      -легальностью использования  силы в пределах  государства;

      -верховенством, обязательностью  решений за всех;

   -публичностью;

      -моноцентричностью, наличием единого центра принятия решений;

      -многообразием ресурсов.

  Различные общественные власти находятся в сложном взаимодействии. Во взаимодействии политических властей имеет место так называемый кумулятивный эффект - усиливающееся накопление власти. Он заключается в том, что богатство повышает шансы человека на вхождение в политическую элиту и доступ к СМИ и образованию; высокая политическая должность способствует накоплению богатства, доступ к знаниям и информационному влиянию.

       Слияние политической, экономической,  социальной и духовной власти  при командной роли политики  наблюдается в тоталитарном государстве.  Демократический строй предполагает  разделение как самих властей, так и каждой из них: в экономике - наличие множества конкурирующих центров; в политике - разделение властей между государством, партиями, а также в самой государственной власти на законодательную, исполнительную и судебную; в духовной сфере - плюрализм СМИ и других источников знания.

  Политическая власть динамична. Ее технология включает 3 этапа:

  1-й этап представления (выдвижения) политических интересов. Граждане заявляют перед лицом власти о своих интересах, проблемах. Власть их накапливает.

 2-й этап - принятие решений. Власть выделяет наиболее значимые проблемы, рассматривает альтернативы решений. Имеется два основных способа принятия. Первый - рационально- универсальный. Власть принимает решение идеальное. Однако в реальной практике приходится считаться с условиями осуществления решения. Здесь приходится Второй способ принятия решения - способ последовательных ограничений. В этом случае власть осуществляет осторожные, часто взаимоисключающие действия, оглядываясь на особенности текущего момента. Она идет к решению поставленных задач путем проб и ошибок и часто достигает цели.

 3-й этап - реализация политической воли. Решение спускается сверху вниз. Власть использует различные методы.

 Далее  все этапы повторяются вновь.

  Описывая технологию осуществления власти, мы не обращали внимания на направленность принимаемых ею решений. А ведь от этого зависит судьба самой власти. В данном случае политологи говорят о режиме протекания политического процесса. Выделяют 3 режима : режим функционирования , режим развития , режим упадка.

1-й режим.  Власть, существующая в режиме функционирования не меняет устоявшиеся в обществе связи, взаимоотношения граждан с политическими институтами. Власть уважает традицию.

2-й режим.  Политический процесс, протекающий в режиме развития замечает изменения, происходящие в жизни общества и оперативно реагирует на них. Власть не боится реформ.

3-й режим.  Режим упадка. Принимаются решения,  которые идут в разрез с  требованиями времени. Власть не замечает проблем, решает их не теми способами. Общество теряет свою целостность, вступает в полосу кризиса и заходит в тупик.

       Разумеется, что не всякая власть  желает быть эффективной. Если  бы она могла выбирать, то она  выбрала бы такой режим.

       Но в реальной жизни характер  политического процесса определяется  множеством факторов - от географического  положения и экономического потенциала  общества до личных качеств  субъектов власти.

2.  Современные трактовки политической власти.

     В настоящее время в научной  литературе можно насчитать более 300 определений власти. Большинство  из них, трактуя ее как явление  социальное, тем самым раскрывают и природу политической власти. Многообразные  теоретические представления о  власти делают акцент на  ее разнообразных  сторонах и аспектах, то представляя  ее как особый  тип поведения (бихевиоральные концепции) или способ организации целенаправленной деятельности (структурно-функциональные ; подходы), то подчеркивая психологические свойства ее носителей, то указывая на функциональное значение принуждения, то выделяя способности власти к силовому воздействию на объект и контролю; над ресурсами и т.д. Если попытаться систематизировать все более-менее значимые представления о природе власти с точки зрения ее основополагающих источников, то можно выделить два наиболее общих класса теорий, на основе которых удается объяснить все ее атрибуты: основания, объем, интенсивность, формы и методы принуждения, а также другие основные параметры.

     Первое  из этих направлений можно условно  назвать атрибутивно-реляционистским. Его сторонники связывают сущность власти с различными свойствами человека и сторонами его индивидуальной (микрогрупповой) деятельности. По своей сути такой теоретический подход развивает своеобразную «философию человека», заставляя его приверженцев усматривать сущность власти в волевых (Гегель), силовых (Т. Гоббс), психологических (Л. Петражицкий) и прочих свойствах и способностях индивида или в использовании им определенных средств принуждения (инструменталистские теории) и поведенческого взаимодействия (Г. Лассуэлл).

     В качестве типичных примеров такого подхода  можно назвать теорию «сопротивления» (Д. Картрайт, Б. Рейвен, К. Леви), согласно которой власть возникает в результате преодоления одним субъектом сопротивления другого. Такова же по существу и «теория обмена ресурсов» (П. Блау, Д. Хиксон), авторы которой предполагают, что власть формируется в результате обмена одним субъектом своих (дефицитных для контрагента) ресурсов на необходимое ему поведение другого. Показательна и теория «раздела зон влияния» (Дж. Ронг), интерпретирующая власть в качестве следствия контакта социальных зон, которые находятся под контролем разных субъектов. В это же направление вписывается и телеологическая концепция Б. Рассела (в которой власть рассматривается как форма целенаправленной деятельности человека), и идеи школы «политического реализма», делающие акцент на силовом воздействии контролирующего ресурсы субъекта (Г. Моргентау), и некоторые другие.

     Вместе  с тем указанным позициям противостоит точка зрения, трактующая власть в  качестве анонимного, надперсонального, безличного свойства социальной системы, обезличенной воли обстоятельств, принципиально несводимой к характеристикам индивидуального или группового субъекта. И это направление (обозначим его как системное) также представлено многочисленными теоретическими конструкциями.

       Например, представитель структурно-функционального  подхода Т. Парсонс трактовал власть в качестве «обобщенного посредника» в социальном (политическом) процессе, а К. Дойч видел в ней аналог денег в экономической жизни или «платежного средства» в политике, который срабатывает там, где отсутствует добровольное согласование действий. Для относящихся к этому направлению марксистских взглядов характерно представлять политическую власть в качестве функции социального аппарата того или иного класса, формирующего общественные отношения, предопределяющие его способность навязывать свою волю другому классу (или обществу в целом) и тем самым обеспечивающие его социальное господство. К данному направлению относятся и информационно-коммуникативные трактовки власти (Ю. Хабермас), рассматривающие ее как глобальный процесс многократно опосредованного и иерархиизированного социального общения, регулирующего общественные конфликты и интегрирующего человеческое сообщество.

     Но  наиболее ярко суть системного подхода  выражена в постструктуралистских  теориях (М. Фуко, П. Бурдье). В крайних вариантах они интерпретируют власть как некую модальность общения, «отношение отношений», изначально присущее всему социальному, не локализуемое в пространстве и не способное принадлежать кому-либо из конкретных общественных субъектов. Как пишет, к примеру, М. Фуко, «власть везде не потому, что она охватывает все, а потому, что она исходит отовсюду». При таком подходе политическая власть по сути отождествляется не только со всеми политическими, но и со  всеми социальными отношениями в целом. Ни в обществе, ни в политике не признается ничего такого, что могло бы выйти за рамки власти. И при этом выходит, что не люди обладают способностью присваивать власть, а сама власть присваивает на время того или, иного субъекта (президента, судью, полицейского) для осуществления принуждения. 
 
 

3. Структура политической  власти.

     Вероятно, в политической теории нет более  сложного и запутанного вопроса, чем выяснение структуры властных отношений. Как уже отмечалось, под понятием «власть» скрываются десятки различных смысловых оттенков, отражающих самые разные аспекты и компоненты этого сложнейшего социального механизма.

     Но  большинство исследователей проблемы власти едины в том, что общепризнанным источником власти является сила. Поэтому власть в сознании людей часто отождествляется с насилием. Источниками власти могут быть богатство, занимаемое положение и владение информацией, а также знание, опыт, особые навыки, нередко и организация. Роль тех, кто организует и направляет усилия специалистов, профессионалов, экспертов, ценится очень высоко, ибо позволяет осуществлять власть. Организация выступает средой для становления отношений, способствующих не только мобилизации ресурсов и людей, но и претворению в жизнь принимаемых решений. И должность, и опыт, и знания имеют смысл и реализуются через организацию: то, что не под силу одному, достигается усилиями организации.

     Источником  власти выступает и харизма, т.е. культ личности руководителя. Она обладает большой гибкостью, не требует ни длительного времени для своего формирования, ни рационального набора общепризнанных норм. Руководитель харизматического типа часто становиться национальным героем, символизирующим идеалы страны.

     Реализация, осуществление власти подразумевает  взаимодействие между многими ее составными элементами. Законное право разрабатывать и претворять в жизнь решений, от которых зависит создание и распределение ценностей, является самым важным атрибутом государственной власти. Задача правительства — обеспечение ценностей, необходимых подавляющей части общества: мира и порядка внутри страны, стабильности, благоденствия, равенства. Оно тем самым стимулирует поддержку себе и повиновение законам. Важным фактором для власти является доверие, позволяющее фактически влиять на умы и поведение людей, которые должны верить, что власть разделяет их идеалы и ценности и, отстаивая таковые, способна наказывать или поощрять. Неверие в возможности власти решить вопросы, связанные с обеспечением нормальных условий жизни и быта населения, вызывает его сопротивление государственной власти.

       Разумеется, возможности власти зависят от ее ресурсов. Выделяются следующие базовые компоненты структуры общения в рамках государственно-публичной власти: 1) агенты; 2) ценности; 3) способы (инструментально-институционные) и 4) ресурсы. Взаимодействие между ними и определяет всю палитру отношений, выражаемых в русском языке понятиями «господство» и «подчинение», «воля» и «сила», «контроль» и «распределение», «руководство» и «лидерство», «управление» и «давление», «властвование» и «влияние», «авторитет» и «насилие», и т.д.