Проблема формирования государственной символики в истории России

Российская  федерация

Министерство  образования и науки

Федеральное Агенство по образованию

Государственное образовательное учереждение

Высшего профессионального образования

«Тюменский  Государственный Университет»

ИНСТИТУТ  ДИСТАНЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ 

Специальность «Юриспруденция» 
 

Контрольная работа 
 
 
 

По дисциплине : История отечественного государства и права

На тему: Проблема формирования государственной символики в истории России (государственные гимны)

Вариант №6

Выполнил: Ежова Ирина Викторовна 
 
 
 
 

Студент 2 курса

2 семестр 
 
 
 

Нижневартовск 2009 год 

     СОДЕРЖАНИЕ 

ВВЕДЕНИЕ,……………………………………………………………………..3

ГЛАВА 1. ЭВОЛЮЦИЯ И ЗНАЧЕНИЕ СИМВОЛИКИ ДЛЯ

ГОСУДАРСТВА………………………………………………………………...6

1. Понятие и причины формирования  государственной

          символики…………………………………………………………………6

2. Исторический  анализ  российской государственной символики…8

1.3.    Значение государственной  символики………………………………..11

ГЛАВА 2. ГИМН  КАК ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  СИМВОЛ РОССИИ...15

2.1.    Зарождение государственных   гимнов………………………………..15

2.2.    Официальные государственные  гимны России……………………..17

2.3.    Отношение к существующим  государственным  символам РФ в 

          настоящее время…………………………………………………………22

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………...25

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК………………………………………27 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

     Актуальность  исследования. Каждое современное государство имеет символы своего суверенитета – главные отличительные знаки. Они существуют в триединстве: герб, флаг, гимн. Имеет свои государственные символы и Россия.

     Они, являясь символами государства, отражают в своем содержании исторические, политические, военные, культурные традиции государства и проживающих на его территории народов, отношения  и связи с другими государствами, заимствования и переплетения межнациональных  традиций и культур.

     25 декабря 2000г. Президент Российской  Федерации В.В. Путин подписал  принятые Государственной Думой  и одобренные Советом Федерации  три федеральных конституционных  закона: «О Государственном флаге Российской Федерации», «О Государственном гербе Российской Федерации», «О Государственном гимне Российской Федерации». В них официально закреплена российская государственная символика.

     Государственные символы - национальный герб, флаг, гимн играют роль социально-политических феноменов  и отражают в концентрированной  форме символов природу общества, исторической эпохи, конкретного времени. Они определяют уровень развития общества, его современное состояние, позволяют изучать историческое прошлое во всем его многообразии, дают представление о культуре народа, характере политической власти и  многом другом.

     Особый  интерес представляет история складывания  российской национально-государственной  символики, отражавшей историю эволюции Российского государства. Начало появления  первого из государственных символов - герба совпало с окончательным  этапом формирования Российского централизованного  государства в конце XV - начале XVI веков, в правление Ивана III. Российский государственный флаг появился позже  — в первой четверти XVIII века и  был связан с реформаторской деятельностью  Петра Великого. Появление официального государственного гимна относится к XIX веку.

     Дальнейшая  эволюция российской государственной  символики, особенно в XX веке, сопровождалась острой политической борьбой вокруг их содержания, что оказывало серьезное  влияние на российское общество, его  социальное и духовное самочувствие. В течение длительного времени (после 1917-го года и до 1990-х годов) национально-государственная российская символика была подвергнута забвению, ее место заняли другие символы, олицетворявшие иные задачи государства. Только в начале 1990-х годов с воссозданием суверенного  Российского государства стала  воссоздаваться национально-государственная  символика России как самостоятельного государства.

     Только  на рубеже XX-XXI веков Россия обрела наконец  государственную символику в  виде государственного герба, флага  и гимна, хотя их принятие и утверждение  не обошлось без политических дискуссий, противостояний, борьбы различных социально-политических партий и движений.

     Символы России… что это такое? Пожалуй, не найдется в стране человека, который  бы совсем ничего не ответил на этот вопрос. Каждый по своему будет прав. И прежде всего из-за неоднозначности  понятия ''символ'' его многомерности.

     Российская  государственная символика находится  в ряду тех проблем, которые еще  не та давно казались малозначащими, не вызывали особого интереса ни у  историков, ни у широкого круга читателей. Теперь уже новое поколение ''повернувшись лицом'' к своей истории вспомнили  и о давно забытых, низвергнутых в прямом смысле этого слова эмблемах и символах, чуть ли не возводя некоторые  из них на пьедестал.

     Гимн  появился позднее - в Х1Х в., так  же ''пропустив впереди себя'' ряд  общерусских мелодий.

     Объект  исследования: отношения в формировании государственной символики на примере отечественного гимна.

     Предмет исследования: процесс формирования государственной символики (отечественного гимна).

     Цель  исследования: изучить проблемы формирования государственной символики (отечественного гимна).

     Задачи  исследования:

     -  раскрыть понятие и причины формирования  государственной

        символики;

     -  дать исторический  анализ  российской государственной символики;

     -  выявить значение государственной  символики;

     -  исследовать зарождение государственных   гимнов;

     -  рассмотреть официальные государственные  гимны России;

     -  проанализировать отношение к  существующим государственным 

        символам РФ в настоящее время.

     Степень научной разработанности  проблемы. Роль государственной символики в развитии российской государственности, значение государственных символов в политической эволюции изучаются представителями различных областей гуманитарного знания — юристами, историками, политологами, психологами, социологами, каждый из которых имеет собственный предмет исследования. Изучение государственной российской символики началось с появлением профессиональной отечественной исторической науки в середине XVIII века.

     Вопросам  исследуемой темы посвящены работы следующих ученых современности:  Бурков В. Г., Вилинбахов Г. В., Доброхотов Л.Л., Дуров В. А., Колоницкий Б. И., Макин С., Соболева Н. А.и многих др.

     Методологическую  основу исследования составляет теоретический, исторический подход к изучению понятия и значения государственных символов на примере отечественных гимнов. 

     ГЛАВА 1. ЭВОЛЮЦИЯ И ЗНАЧЕНИЕ СИМВОЛИКИ 

     ДЛЯ ГОСУДАРСТВА 

1. Понятие и причины формирования

  государственной  символики

     Государственная символика знаменует обретение  государством не только определенных внешних форм, что важно само по себе как этап в завершении становления  государственности, но и внутреннего  содержания, подчеркивающего стратегию  в реализации политического курса, в преемственности историко-культурных традиций народа, проживающего в данном государстве. Особо важно использование  государственной символики в  воспитании подрастающего поколения, воспринимающего в ходе воспитательного  процесса атрибуты государства, государственной  власти, их специфику в сравнении  с другими государствами.

     Государственная символика несет в себе отпечаток  эволюции национально-государственной  идеологии, изменение содержания которой  отражается в изменении формы  символа. Любое государство стремится  максимально отобразить в символике  собственное могущество, военную  силу, мощь, другие позитивные свойства и качества. Не случайно в истории  России на гербах отдельных государств-княжеств, изображались реальные животные, символизирующие  силу, храбрость, отвагу - лев, медведь, олень, орел, сокол, конь, рысь и многие другие.

     Что же такое символ, каково содержание этого весьма сложного социально-философского понятия? Французский исследователь  Жюльен Надя так определяет данную категорию: «Символ - это абстрактная  реальность, воплощенная в конкретный знак, способный передать сложнейшие логические понятия, идеи, мистические  явления и состояния¹».

     В новой философской энциклопедии категория «символ» определяется как  «знак, который связан с обозначаемой им предметностью так что а) предмет  не может быть дан иначе, чем посредством  другого знака — символа, б) знак — символ не может выражать другую предметность, оставаясь при этом самотождественным, в) знак - символ является не только средством указания на предмет, но также и источником смысла (в предельном случае -единственным), г) интерпретация знака - символа не допускает конечных процедур и однозначной «расшифровки», но в то же время предполагает существование конкретного смысла и исключает произвольность толкования»².

     Данный  подход полностью соотносим с  государственной символикой, где  знак-символ непосредственным образом  связан с предметом, который он отражает, обозначает, и опосредован историческим процессом путем накапливания в  символе определенного социально-исторического  содержания, социально-политического  опыта государства.

     Изучение  причин появления национально-государственной  символики позволяет исследователю  более целостно, полно представить  историю развития государства, изменения  в политическом курсе, уровень культуры, идеологию и т.д. Законодательное  закрепление символов способствовало организационному и идейно-политическому  укреплению государства, росту его  международного авторитета.

     Необходимость изучения национально-государственной  символики вызвана также таким  требованием времени, как восстановление исторической памяти новых поколений  русских людей, чье социальное и  духовное становление происходило  и происходит в обстановке переосмысления русской истории, государственности, культуры, традиций, обрядов и др.

     Причины и принципы их возникновения, их эволюция помогает не только всесторонне представить  исторический процесс, но и приблизиться к пониманию, ''расшифровки'' мировоззрения  человека прошлого, раскрыть закономерности его мышления, смысл его поступков, в плотную подойти к изучению социальной психологии отдельных слоев  русского общества, его менталитета '' склад ума мышления'' - вопросом недостаточно изученным, но очень важным.

     Не  менее значимую роль играет государственная  символика в международной политике, во взаимоотношении России с другими  странами. И речь идет не только об официальном  дипломатическом протоколе, предполагающем использование государственной  символики (подъем государственного флага, исполнение государственного гимна  и др.), но и о так называемой «народной дипломатии», о повседневном общении людей -представителей разных государств.

     Таким образом, любое государство стремится  максимально отобразить в символике  собственное могущество, военную  силу, мощь, другие позитивные свойства и качества. Законодательное закрепление  символов способствовало организационному и идейно-политическому укреплению государства, росту его международного авторитета.  
 

2. Исторический  анализ  российской

                                            государственной символики 

     В декабре 1990 – феврале 1991 года было проведено  три заседания, на которых обсуждались  генезис и эволюция исторических государственных символов и вырабатывалась концепция государственной символики  России.

     Уже на первом заседании были сформулированы три возможных подхода к решению  поставленной задачи:

     1.  Сохранить социалистическую классовую  символику, лишь слегка модернизировав  ее;

     2.  Создать совершенно новые символы,  не связанные ни с исторической, ни с социалистической традициями;

     3.    Вернуть исторические символы.

     После всестороннего обсуждения первые два  направления были отвергнуты как  несостоятельные теоретически, а  графически неудачные.

     Вопрос  о возвращении исторических государственных  символов России всесторонне обсуждался на каждом заседании “круглого стола”. Соединение утвердившихся за многие годы символов с какими-то современными элементами, сочетание старого и  нового было главной задачей, выполнение которой было возможно при учете  трех принципов – суверенитет  республики, связь времен и самобытность России.

     Центральным элементом композиции всех советских  гербов является серп и молот - первичные  и наиболее простые орудия двух основных видов производительного труда, основы благосостояния и самой жизни  любого общества на любой стадии его  развития, тем более - самого демократического. Ни в одном гербе, кроме австрийского, таких символов нет, как это ни странно³.

     Но  тем не менее - объяснимо: производительный труд почетом у эксплуататорских классов, вплоть до революции XX столетия, не пользовался. Хотя его плодами  пользовались абсолютно все. Такая  вот “цивилизация” была и все  еще продолжается в мышлении учредителей  гербов. Серп и молот в гербе  КПРФ впервые дополнился книгой - символом развивающегося знания, растущего удельного  веса интеллигенции, прежде всего научной, уже сравнявшейся в своем социальном и экономическом значении в обществе с рабочим классом и крестьянством. Такого элемента ни в одном гербе  мира нет. Впрочем, сейчас у нас в  России научные знания становятся все  менее и менее востребованы, да и менее авторитетны, растет удельный вес других слоев общества с их “вкусами” к мистике.

     Восходящее  солнце и колосья в обрамлении - также универсальные элементы всех советских гербов. Встречаются эти  символы, хотя и не столь рельефно, и в других гербах мира. В комментариях эта сугубо гуманная и совершенно мирная, никому и ничем не угрожающая символика, видимо, не нуждается. Земной шар - он только в гербе СССР, да отчасти  в гербах Белорусской и Узбекской ССР. Ни в одном гербе зарубежных стран такого символа нет.

     Пятиконечная  звезда - это один из древнейших символов, олицетворяющий собой идеал совершенства и законченность цели. В отличие  от указанных выше элементов, пятиконечная звезда - самый, пожалуй, распространенный символ у многих других гербов мира (более распространенный, чем львы и орлы).

     В Советской государственной гербовой атрибутике нет ни единого хищника, ни меча, ни щита, ни ружья или хотя бы дубины, как в греческом гербе. Более миролюбивых по своему содержанию и гуманных по своим идеалам, ничем  не устрашающих и не пугающих гербов, чем советские, человечество еще  не знало⁴.

     Несколько слов о красном флаге. Это единственный символ, который с первых же минут  Октябрьской революции уже был  новым государственным. Но его никто  специально не учреждал. Он фактически стал таковым, самоутвердился еще в  первые годы столетия в Европе, даже раньше. Все антикапиталистические  восстания в России, начиная с  “Потемкина”, все демонстрации трудящихся проходили под красными флагами. Поэтому, каким быть государственному флагу новому, рабоче-крестьянскому  и трудовой интеллигенции государству, - такой вопрос был давным-давно  решен.

     Государственным символом является также и гимн - торжественная песнь, призванная сплачивать нацию. Официальное исполнение его сопровождается вставанием гражданских лиц и отданием чести военнослужащими. Зарождение гимнов теряется в глубокой древности человечества, а ныне они разделились на религиозные, государственные, военные, революционные, партийные. ''Национальные гимны вернее всего отражают  характер нации''(W.Wundt).

     Таким образом, государственные символы, как было указано выше, являются отражением истории государства. С  течением времени сменяются поколения, мышление людей и устройство их жизни, но важно, чтобы сохранялась связь  с прошлым, чтобы люди помнили  о своих корнях. Как дерево не может жить без корней, так и  невозможно построить новое государство  не помня опыта предыдущих поколений. Поэтому символика государства, изменяясь, должна наряду с новыми содержать  элементы своей истории. Н. Соболева замечает: “Изменение государственных  символов – не прихоть: захотели –  и какие-то аксессуары в гербах сняли, что-то прибавили, что-то убавили… Если символы государства видоизменяются, то для этого должны быть очень  серьезные, весомые причины”. 
 

     1.3. Значение государственной  символики

     Как много можно узнать о государстве, если исследовать его символы  и атрибуты? Что в них зашифровано? Ответ на эти вопросы хранит в  себе история формирования государственной  символики. Сегодня она существует в триединстве - это герб, флаг и  гимн.

     Символы объединяют народ в нацию, придают  ему государственность. Почитание  своих символов является проявлением  гражданской позиции. Обратим внимание, как любят свой флаг и гимн американцы. Они вывешивают звездно-полосатые  флаги над дверьми и окнами домов, поют гимн, прикладывая к сердцу правую руку. Их лица при этом становятся вдохновенно возвышенными. Они - нация, они - граждане своей страны. Почитают свой флаг и гимн и другие народы - британцы, французы, поляки. Гимном Французской  республики стала известная песня  времен Великой революции 1789 года - "Марсельеза". "О, дети родины, вперед, настал день вашей славы..." Так  начинается эта песня. Ее утверждение  в конце XIX века в качестве гимна  символизировало упрочение республиканских  порядков, демократических устоев. Символы - герб, флаг и гимн - свидетельствуют  о неразрывной нити времен, связывают между собой поколения живущих и умерших, они - живые свидетели памяти.

     Утверждение символов и атрибутов государства  является важной прерогативой верховной  власти. Процедура их принятия связана  со вступлением в силу специальных  законов. В свою очередь, все официальные  бумаги должны иметь гербовые знаки. Государственному флагу воздаются  высшие государственные почести. Оскорбление  флага – это оскорбление нации, государства. Протестуя против войны  во Вьетнаме, молодые американцы в 1968-1969 годах публично сжигали флаги. Это  демонстрация их отторжения от государства, от той власти, которая посылала их на бессмысленную бойню в далекие  джунгли. Сегодняшнее поколение, напротив, истово и последовательно почитает свои государственные символы. Можно  сказать, что власть завоевала доверие  своих сограждан.

     Однако  распространенная ныне триада государственных  символов и атрибутов сложилась  не так давно - только в XIX веке. С  этого времени символы государственного суверенитета постепенно закрепляются законодательно. Выбор из тысяч эмблем, существовавших в средние века и  отражавших способ мышления наших предков, определенных изображений не был  случайным в каждом из государств.

     В большинстве стран государственные  символы (герб, флаг, гимн) понимаются как  общенациональные и объединяющие. Они  внесословны, внеклассовы, внепартийны⁵. Верность своим эмблемам и способность пронести их сквозь века составляют особую гордость и служат залогом преемственности исторической жизни народов. Символы объединяют народ в нацию, придают ему государственность.

     Флаги, гербы и гимны нередко принимались  в подражание передовой или сильной стране, либо были схожими в связи с политической или родственной близостью народов. Французский "триколор", появившийся в годы Великой французской революции (с 1789 г.), стал впоследствии образцом для Италии, Бельгии, Румынии, Ирландии и других стран. Однотипные "крестовые" полотнища у шведов, норвежцев, исландцев, финнов и фарерцев восходят к датскому "Даннеброгу" (1219 г.). Османский полумесяц со звездой появился на флагах почти всех исламских государств⁶.

     Большое значение в символике имеют цвета. В Германии преимущественными цветами  были желтый, белый, красный, черный (символизировал у немцев силу, мужество, великое прошлое). Почетным императорским цветом в Византии был багряно-красный, в Китае - желтый. Инстинктивное неприятие черного существует у французов, а голубого и синего - у курдов. У китайцев и вьетнамцев белый цвет считается траурным. Славянские народы предпочитают красные, белые, синие, зеленые краски (синий считался цветом славянской взаимности). Одним из любимых цветов великороссов был красный (красные - солнце, девица, изба, угол, крыльцо, товар, словцо, "прекрасный" - самый красный). Красный и синий были самыми распространенными в народной одежде: синие с красным кушаком кафтаны и рубахи русских крестьян и казаков, синие и красные сарафаны с белыми рубашками русских женщин. Подвенечный наряд невест в народе до ХХ века был красным. Голубой считался цветом Богоматери. Белыми называл народ свою веру, царя и Отечество. По русским обиходным понятиям ХVII-ХIХ веков красный символизировал отвагу, войну, защиту веры и бедных людей, героизм, великодушие, кровь, самопожертвование, огонь, смертный бой. Синий - небо, целомудрие, верность, духовность, веру. Белый - мир, чистоту, правду, благородство, совершенство. Черный - смерть, печаль, монашество, мрак.

     Помимо  традиционных символов в виде герба, флага и гимна, каждая страна имеет  и ряд других национальных символов, которые обозначают специфические  для каждой страны историю, культуру и быт. В то же время такие символы не всегда могут быть известны иностранцам и уж во всяком случае не могут восприниматься ими как нечто родное и близкое. Для Великобритании характерны следующие знаки - лев (символ Соединенного Королевства), бульдог (олицетворение отрицательных сторон английского характера и старой колониальной политики Англии), Биг Бен (колокол часов-курантов, находящийся на высокой башне парламента в Вестминстере, бой которого ежедневно передают по радио как национальный звуковой сигнал; колокол весит 13 т и назван по имени главного смотрителя работ Бенджамена Холла в 1856 г., символизирует Англию и ее столицу), роза (эмблема ряда королевских династий), ведьмы (традиционно изображаются верхом на помеле вылетающими из трубы, служат классическим изображением истинно английской приверженности старым, консервативным традициям, английской веры в призраки и привидения) и др.

     Для Германии национальными символами  являются орел (символ Германии, распространенный во всех землях со времен средневековья), дуб (национальный немецкий символ жизни, надежды, а также воинской доблести), Гретхен (сентиментальный символ немецкой женщины) и др. Францию символизируют галльский петух (исторически привязан к французам как к нации и означает "задиристость, заносчивость"), Эйфелева башня (символ Парижа), Вандомская колонна (символ величия Франции), Жанна д'Арк (символ патриотизма и самопожертвования ради счастья родины) и др.

     Таким образом, государственная символика  играет далеко не последнюю роль в  становлении любого суверенного  государства, в консолидации общества на основе национальных традиций, в  укреплении государственной власти, в воспитании подрастающих поколений, в расширении и укреплении международных  позиций государства.  
 
 
 

     ГЛАВА 2. ГИМН  КАК ГОСУДАРСТВЕННЫЙ 

     СИМВОЛ  РОССИИ 

     2.1. Зарождение государственных   гимнов

     Государственным символом является также и гимн - торжественная песнь, призванная сплачивать нацию. Официальное исполнение его сопровождается вставанием гражданских лиц и отданием чести военнослужащими. Зарождение гимнов (как уже говорилось выше) теряется в глубокой древности человечества, а ныне они разделились на религиозные, государственные, военные, революционные, партийные⁷.

     Большинство европейских гимнов ведет свое начало со второй половины ХVIII – первой половины ХIХ века, то есть со времени образования  современных наций; разные гимны  создавались на неодинаковой основе и несли разные идеи. Лирическая чешская песня "Где родина моя" (1834 г.) воспевала любовь к уютной Чехии, "Марсельеза" (1792 г.), "Еще  Польша не погибла" (1797 г.), "Гимн гарибальдийцев" (1848 г.) звали к защите страны, бельгийский  революционный "Брабансон" (1830 г.) призывал отдать свое сердце и кровь  дорогой матери-Бельгии, русский  гимн "Гром победы" (1791 г.) давал  радость, неустрашимость и гордость за державу; идею владычества над  океанами и континентами выражал  гордый гимн "Правь, Британия!".

     Часть гимнов создавалась на основе мелодий, близких к молитвенным, например английский "Боже, храни короля", русский "Боже, царя храни", часть  была военными маршами, например "Королевские  марши" Испании и Португалии. Гимны  монархий обязательно прославляли  царствующих государей-венценосцев⁸.