Проявление законов диалектики в природных,техногенных и социальных системах

 

Содержание

Введение……………………………………………………………………………...3

1. Закон единства и борьбы противоположностей………………………………...4

2. Закон перехода количественных изменений в качественный………………….7

3. Закон отрицания отрицания…………………………………………………….11

Заключение…………………………………………………………………………19

Список использованной литературы……………………………...………………20 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

     Диалектика  – признанная в современной философии  теория развития всего сущего и основанный на ней философский метод. Диалектика теоретически отражает развитие материи, духа, сознания, познания и других аспектов действительности через: законы диалектики, категории, принципы.

     Главная проблема диалектики – что такое развитие?

     Развитие  – общее свойство и главнейший признак материи: изменение материальных и идеальных объектов, причем не простое (механическое) изменение, а  изменение как саморазвитие, результатом  которого является переход на более  высокую ступень организации.

     Развитие  – высшая форма движения. В свою очередь, движение – основа развития.Движение также является внутренним свойством  материи и уникальным явлением окружающей действительности, поскольку движение характеризуется целостностью, непрерывностью и одновременно наличием противоречий (движущееся тело не занимает постоянного  места в пространстве – в каждый момент движения тело находится в  определенном месте и одновременно уже не находится в нем). Движение также является способом связи в  материальном мире.

     Среди способов понимания диалектики развития – законов, категорий, принципов  – основополагающими являются законы диалектики.Закон – это объективные (не зависящие от воли человека), общие, стабильные, необходимые, повторяющиеся  связи между сущностями и внутри сущностей.

     Законы  диалектики отличаются от законов других наук (физики, математики и др.) своей  всеобщностью и универсальностью, поскольку  они:

     - охватывают все сферы окружающей действительности;

     - раскрывают глубинные основы движения и развития – их источник, механизм перехода от старого к новому, связи старого и нового.

     Выделяются  три базовых закона диалектики:единства и борьбы противоположностей,перехода количества в качество, отрицания отрицания. 

     
  1. Закон единства и борьбы противоположностей

     Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что все  сущее состоит из противоположных  начал, которые, будучи едиными по своей  природе, находятся в борьбе и  противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зима и лето, молодость  и старость и т.д.).

     Единство  и борьба противоположных начал  – внутренний источник движения и  развития всего сущего.

     Особый  взгляд на единство и борьбу и противоположностей имел Гегель, считающийся основоположником диалектики. Им были выведены два понятия  – «тождество» и «различие» и  показан механизм их взаимодействия, приводящий к движению.

     По  Гегелю, каждый предмет, явление обладают двумя главными качествами – тождественностью и отличием. Тождественность означает то, что предмет (явление, идея) равен  самому себе, то есть данный предмет  есть именно этот данный предмет. В  то же время в тождественном самому себе предмете есть то, что стремиться выйти за рамки предмета, нарушить его тождественность.

     Противоречие, борьба между едиными тождественностью и отличием приводит, по Гегелю, к  изменению (самоизменению) предмета –  движению. Примеры: существует идея, тождественна самой себе, в то же время в  ней самой заложено отличие- то, что  стремится выйти за рамки идеи; результат их борьбы – изменение  идеи (например, превращение идеи в  материю с точки зрения идеализма). Или: существует общество, тождественное  самому себе, но в нем есть силы, которым  тесно в рамках данного общества; их борьба приводит к изменению качества общества, его обновлению.

     Помимо  борьбы возможны иные виды взаимодействия:

     - содействие (когда обе стороны оказывают встречную помощь друг другу без борьбы);

     - солидарность, союзничество (стороны не оказывают друг другу прямого содействия, но имеют общие интересы и действуют в одном в одном направлении);

     - нейтралитет (стороны имеют различные интересы, не содействуют друг другу, но и не борются между собой);

     - мутуализм – полная взаимосвязь (для выполнения какого-либо дела стороны должны действовать только вместе и не могут действовать автономно друг от друга). 1

     Между тем наука не стояла на месте. Естествознание XIX в. принесло совершенно новые данные по вопросу о противоположностях. Исследуя магнетизм, физики обнаружили, что, распилив магнит точно посередине, мы не получим один кусочек, являющийся северным полюсом, а другой – южным. Оба куска окажутся магнитами, у каждого будутоба противоположных полюса. Если каждый из этих кусков разделить пополам, результат будет тот же. Полюса у магнитов исчезают сразу оба, если мы, например, размагнитим кусочки. Здесь (в случае с куском магнита) происходит совпадение противоположностей, которые, хотя и противоречат друг другу, обусловливают существование друг друга. Наличие одной противоположности влечет за собой наличие другой, а исчезновение одной – исчезновение другой. Химия нашла, что в природе непрестанно происходят связанные друг с другом и превращающиеся друг в друга противоположные реакции - диссоциация (разложение молекул на более простые составляющие) и ассоциация (образование молекул). Геология выяснила, что исчезновение континентов, морей, озер, рек, гор и возникновение других континентов, морей и т. д. всегда означают неотделимые друг от друга и переходящие друг в другапротивоположные изменения: оседание морского дна в одних областях и его подъем в других, образование новых пород вследствие землетрясений и извержений вулканов и разрушение их из-за выветривания и вымывания.

     Пока  внимание биологов было сосредоточено  на анатомии животных, а их физиология, их связи со средой были слабо изучены, противоположные характеристики представлялись ученым распределенными между различными животными. Но исследования физиологии животных и их связей с окружающей средой обнаружили, что в теле каждого  живого существа непрестанно происходят, с одной стороны, процесс усвоения вещества из окружающей среды, а с  другой – противоположный процесс выделения продуктов жизнедеятельности. Животное живет, пока совершаются оба эти процесса. Прекращение одного из них делает невозможным другой и означает прекращение жизни животного, его смерть.

     Но  не только естествоиспытатели обнаружили взаимосвязанные противоположности  в явлениях природы. Экономисты, историки и правоведы, изучавшие жизнь  общества, также сталкивались с такими противоположностями на каждом шагу. Французские историки эпохи Реставрации  Гизо, Минье и Тьерри, писавшие под  сильным впечатлением Великой французской  революции конца XVIII в., обнаружили, что вся предшествующая история цивилизованных обществ развивалась в результате острой классовой борьбы, постоянных столкновений между рабами и рабовладельцами, плебеями и патрициями, феодалами и крепостными и т. д. Богатство одних имело свои предпосылки в бедности других. Капиталистическое производство не может развиваться без эксплуатации наемного труда, а это предполагает единство противоположностей: сосредоточение средств производства в руках немногих и отсутствие таких средств у массы производителей. В обществе, в котором господствуют защищаемые эксплуататорским государством законы, всегда существуют и социальные противоположности, причем эти полярные противоположности неотделимы друг от друга.

     В любом явлении природы или  общественной жизни наука XIX в. обнаруживала совпадение, тождество противоположностей, превращающихся друг в друга и неотделимых друг от друга. Мыслителями, философски обобщившими эти научные завоевания, явились основоположники марксизма. Разработанное Марксом и Энгельсом учение о противоположностях и внутренних противоречиях подытоживало достижения естествознания и общественных наук и включило в себя также все ценное, что было в философском наследии Гегеля (для этого выдвинутые последним положения пришлось освободить от идеализма, искажавшего их подлинный смысл). Согласно этому учению, диалектическое положение о том, что противоположности, обусловливая друг друга, совпадают друг с другом и переходят друг в друга в одном и том же объекте, относится не только к отдельным областям и процессам природы, общества и мышления, но икнаиболееобщимхарактеристикамвсегосуществующего. 

     
  1. Закон перехода количественных изменений в качественные

     Вторым  законом диалектики является закон  перехода количественных изменений  в качественные.

     Качество  – тождественная бытию определенность, стабильная система определенных характеристик  и связей предмета.

     Количество  – исчисляемые параметры предмета или явления (число, величина, объем, вес, размер и т.д.).

     Мера  – единство количества и качества.

     При определенных количественных изменениях обязательно меняется качество.

     При этом качество не может меняться бесконечно. Наступает момент, когда изменение  качества приводит к изменению меры (то есть той системы координат, в  которой раньше происходило изменение  качества под влиянием количественных изменений) – к коренной трансформации  сущности предмета. Такие моменты  получили название «узлов», а сам  переход в иное состояние понимается в философии как «скачок».2

     Можно привести некоторые примеры действия закона перехода количественных изменений  в качественные.

     Если  нагревать воду последовательно  на один градус по Цельсию, то есть изменять количественные параметры – температуру, то вода будет изменять свое качество – станет горячей (в силу нарушения  структурных связей атомы начнут двигаться в несколько раз  быстрее). При достижении же температуры  в 100 градусов произойдет коренное изменение  качества воды – она перейдет в  пар (то есть разрушится прежняя «система координат» процесса нагревания –  вода и прежняя система связей). Температура в 100 градусов в данном случае будет узлом, а переход  воды в пар (переход одной меры качества в другую) – скачком. То же самое можно сказать и об охлаждении воды и ее превращении  при температуре ноль градусов по Цельсию в лед.

     Если  телу придавать все большую и  большую скорость – 100, 200, 1000, 2000, 7000, 7190 метров в секунду, - оно будет  ускорять свое движение (менять качество в рамках стабильной меры). При придании же телу скорости 7191 м/с («узловой» скорости) тело преодолеет земное притяжение и  станет искусственным спутником  Земли (изменяется сама система координат смены качества - мера, произойдет скачок).

     В природе не всегда удается определить узловой момент. Переход количества в принципиально новое качество может произойти:

     - резко, одномоментно;

     - незаметно, эволюционно.

     Примеры первого случая были рассмотрены  выше.

     Что касается второго варианта (незаметного, эволюционного коренного изменения  качества – меры), то хорошей иллюстрацией данного процесса были древнегреческие  апории «Куча» и «Лысый»: «При добавлении какого зерна совокупность зерен  превратиться в кучу?»; «Если из головы будет выпадать по волосу, то с какого момента, с выпадением какого конкретного  волоса человека можно считать лысым?». То есть грань конкретного изменения  качества может быть и неуловимой.

     С точки зрения механистического материализма только качественное исследование, не сочетаемое с исследованием количественным, математическим, не позволяет достаточно глубоко познать изучаемые явления. К. Маркс говорил, что любая наука только тогда достигает совершенства, когда ей удается применить в своих исследованиях математику. Развитие науки, особенно в наше время, подтверждает справедливость этой мысли: очень мало осталось ныне областей знания, в которых не применяется математика.

     Но  выяснение одних лишь количественных характеристик и количественных изменений недостаточно ни в одной  области знания, так как чисто  количественных характеристик, чисто  количественных изменений не существует. Будучи количественными в одних  отношениях, они содержат в себе качественные особенности, качественные различия и изменения в других отношениях. Качественные различия и  качественные изменения налицо даже в самих количественных соотношениях и изменениях, которыми занимается математика. Так, простые числа качественно  отличаются от всех прочих чисел. Качественным является переход от квадратных уравнений  к уравнениям высоких степеней. Качественно  различаются геометрические объекты  неодинаковой размерности, различной топологии.3

     Философская мысль конца XVIII в. и особенно начала XIX в., анализируя современные ей научные достижения, выступала против взгляда, сводящего все качественные различия и изменения к количественным. Гегель показал несостоятельность, односторонность абсолютизации качественной или количественной определенностей явлений, поскольку та и другая суть взаимообусловленные, неотделимые друг от друга противоположности. Он открыл диалектический закон: непрерывные количественные изменения, достигая определенного предела, именуемого мерой, вызывают перерыв, скачок, в результате которого существовавший до того объект исчезает и возникает новый, ранее не существовавший, а на смену прежнему качеству приходит новое; это качественное изменение порождает изменение прежних количественных параметров и изменений.

     К данному закону Гегель пришел, исследуя мышление. Ему удалось доказать, что все процессы мышления протекают  в соответствии с указанным законом. Действительность, по Гегелю, представляет собой различные проявления «абсолютной  идеи», «всеобщего». Отсюда вытекало, что  открытому им закону подчиняются  и все другие явления мира. Здесь, конечно, налицо идеалистическое искажение. На самом деле не развитие в материальном мире подчиняется указанной закономерности мышления,аэтазакономерность – отражениеобъективногозакона,управляющего материальными процессами. Тем не менее открытие Гегеля имеет большое значение. Рассматривая процессы, совершающиеся в самых различных областях, мы имели возможность убедиться в универсальности открытого им закона, в том, что он имеет силу и для всех материальных явлений, и для мышления.

     Рассмотрим  подробнее понятие меры. Сделаем  это на примерах. Радий-226 при комнатной  температуре – серебристо-белый металл, в котором непрерывно происходят количественные изменения: он непрестанно испускает альфа-лучи (ядра гелия), вследствие чего его атомный вес понижается. Когда этот вес достигает величины 222, происходит скачок, качественное изменение: радий превращается в газообразный (при комнатной температуре) радон, физические и химические свойства которого существенно иные, чем у радия. Так же обстоит дело и с другими радиоактивными превращениями элементов. Все такие качественные превращения совершаются лишь в тот момент, когда количественные изменения в атомах соответствующего элемента достигают вполне определенного предела – меры. Так случается и тогда, когда превращение занимает более или менее продолжительный период, и тогда, когда оно происходит практически мгновенно. Если нейтрон «атакует» ядро атома урана-235, оно делится на два осколка – ядро стронция-95 и ядро ксенона-1 39; при этом освобождается 2-3 нейтрона и некоторое количество энергии. Если масса куска урана не достигает критической величины (около килограмма), большинство освобождающихся нейтронов вылетает за пределы куска и не вызывает деления новых ядер. Но если она достигает этой величины, размеры куска оказываются больше длины свободного пробега нейтрона; число нейтронов, производящих деление ядер урана, настолько увеличивается, что наступает цепная реакция. За миллионные доли секунды происходит деление огромного количества ядер урана, совершается качественный скачок, взрыв, уран исчезает, возникают совершенно другие элементы (стронций, ксенон) и выделяется колоссальное количество энергии.

     Нетрудно  убедиться в том, что нет ни одной области действительности, в которой не обнаруживалось бы действие закона взаимосвязи количества и  качества и не выступало бы исключительно  важное значение меры. С данным законом  и с необходимостью строгого установления меры, которую он подразумевает, вынуждены  считаться не только все отрасли  естествознания, но и математика: во всех ее разделах рельефно выступает  первостепенное значение меры. Ограничимся  лишь одним примером. Если основание  системы логарифмов больше единицы, то логарифмы чисел, больших единицы, положительны; если же их основание  меньше единицы, логарифмы чисел, больших  единицы, отрицательны. В технике  – промышленной, сельскохозяйственной, транспортной – значение точного определения и практического учёта меры чрезвычайно велико, так как во всех этих областях также действует закон взаимосвязи количества и качества.4

     Об  универсальности этого закона и, следовательно, философской категории  меры свидетельствует разработка недавно  возникшей теории развивающихся  систем, исследующей некоторые особенности, общие всем, системам – и естественным, т.е. встречающимся в природе, и искусственным, т.е. порожденным техникой. Ученый, сыгравший большую роль в создании кибернетики, Дж. фон Нейман (1903-1957) доказал теорему, согласно которой существует критический уровень сложности системы; при достижении этого уровня поведение ее качественно изменяется. Как видно из работы физика М. Дрездена (1974), посвященной изменению сложности систем и исходящей из указанной теоремы Неймана, непрерывное количественное возрастание сложности любой системы достигает в определенный момент уровня, когда наступает перерыв - качественное изменение системы. После этого перерыва непрерывный рост сложности системы на определенном этапе снова достигает критической точки и опять наступает скачкообразное качественное изменение поведения системы; так происходит все время, пока система развивается.

     Подводя итог, можно сформулировать основные положения, характеризующие диалектический закон взаимосвязи количественных и качественных изменений.

  1. Всем явлениям в природе, обществе и мышлении присущи количественные и качественные характеристики.
  2. Непрерывные количественные изменения могут происходить лишь в границах особой для каждого объекта или процесса меры, при нарушении которой эти изменения вызывают коренной скачкообразный переход к новому качеству.
  3. Новое качество (новый объект или процесс) обладает новыми количественными характеристиками, и, следовательно, качественные изменения влекут за собой и новые количественные изменения.
  4. Противоположность количественных и качественных изменений условна, диалектична, относительна. Количество и качество – это категории, отражающие противоположные, но взаимосвязанные характеристики каждого единого целостного явления.
  5. Диалектика количественных и качественных изменений играет существенную роль в практической и познавательной деятельности людей и должна ими учитываться для достижения сознательно поставленных целей.

     Как один из наиболее общих законов развития природы, общества и мышления данный закон по-особому проявляется  в жизни и деятельности человека, и поэтому анализ взаимосвязи  количественных и качественных изменений в общественном развитии имеет первостепенное теоретическое и практическое значение. 

     
  1. Закон отрицания  отрицания

     Закон отрицания отрицания заключается  в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно уже само превращается из нового в  старое и отрицается все более  новым.

     Примеры:

     - смена общественно-экономических формаций (при формационном подходе к историческому процессу);

     - «эстафета поколений»;

     - смена вкусов в культуре, музыке;

     - эволюция рода (дети – частично родители, но уже на новой ступени);

     - ежедневное отмирание старых кровяных клеток, возникновение новых.

     Отрицание старых форм новыми – причина и  механизм поступательного развития. Однако вопрос о направленности развития – дискуссионный в философии. Выделяются следующие основные точки  зрения:

     - развитие – только поступательный процесс, переход от низших форм к высшим, то есть восходящее развитие;

     - развитие может быть как восходящим, так и нисходящим;

     - развитие хаотично, не имеет никакой направленности.

     Практика  показывает, что из трех точек зрения наиболее близкой к истинной является вторая: развитие может быть как  восходящим, так и нисходящим, хотя общая тенденция все же восходящая.

     Примеры:

     - организм человека развивается, крепнет (восходящее развитие), но затем, развиваясь дальше, уже слабеет, дряхлеет (нисходящее развитие);

     - исторический процесс идет по восходящему направлению развития, но со спадами – расцвет Римской империи сменился ее падением, но затем последовало новое развитие Европы по восходящей (Ренессанс, новое время и т.д.).

     Таким образом, развитие скорее идет не линейным образом (по прямой), а по спирали, причем каждый виток спирали повторяет прежние, но на новом, более высоком уровне.

     Закон отрицания отрицания есть диалектический закон, отображающий прогрессивную  линию развития, т.е. процесс самоорганизации. Именно так и следует понимать всеобщность этого диалектического закона. Отрицание отрицания - важнейшая закономерность, характеризующая развитие как накопление информации, как процесс, содержащий моменты преемственности, относительности, цикличности и повторяемости, вытекающие из законов единства и борьбы противоположностей и перехода количества в качество.

     Всеобщность закона отрицания отрицания на прогрессивной  линии развития следует из того, что он охватывает неорганическую и  живую природу, социальную сферу, а  также процессы познания. Как пример самоорганизации в неорганической природе многие авторы, иллюстрируя  проявление закона отрицания отрицания, приводят Периодическую систему  элементов Д. И. Менделеева.

     "Само  понятие периодичности элементов  с повторяемостью их химических  свойств, с регулярным возвращением  к исходному пункту, - писал Б.М.  Кедров, - служит ярким доказательством  справедливости закона отрицания  отрицания и диалектики вообще".

     Однако  в истории развития техники есть много примеров проявления закона отрицания  отрицания в процессе развития техники. Рассмотрим, например, полупроводники. Появившись на заре радиотехники в виде кристаллических детекторов, они были заменены электронными вакуумными лампами. Это было отрицание, полное и, как тогда казалось, навсегда. Однако успехи квантовой теории и молекулярной технологии вернули полупроводники из забвения, сделали их главными элементами радиотехники и новейших электронных вычислительных машин. Произошло отрицание отрицания. Причем полупроводники на новом уровне развития существенно расширили сферу применения электроники. Они, например, превращают энергию света в электрическую (в солнечных батареях) и, наоборот, став "сердцем" полупроводниковых лазеров, преобразуют электрический ток в луч света.Арсенал полупроводников пополняется все новыми материалами (от органических до алмаза), открывающими новые перспективы в научно-техническом прогрессе.

     На  новом уровне познания и технологического освоения полупроводников осуществился синтез, относительное завершение процесса организации в данной области  техники, что адекватно отображает сходящаяся спираль развития.

     Вернемся  снова к Периодической системе  элементов. Ошибочность толкования закона отрицания отрицания в  этом вопросе связана с попыткой увязать процесс организации  с известной "раскручивающейся" спиралью. Так, Руткевич пишет: "Диаметр  спирали возрастает по мере движения от простого к сложному, от водорода к последним, более тяжелым элементам системы".

     Такое утверждение в контексте концепции  раскручивающейся бесконечной спирали  развития неизбежно приводит к противоречивым суждениям и ложным выводам, например о том, что идет (продолжается) процесс  ускоренного образования все  новых и более тяжелых элементов.

     В действительности же ни ускоренного, ни замедленного образования новых  элементов в природе (по крайней  мере, в доступной нам части  Вселенной) не происходит. Недавние тщательные исследования, проведенные во многих лабораториях мира (в частности, в  Стэнфордском университете, а также  опыты Ф. Боша в Инстатуте ядерных  исследований Макса Планка в Гейдельберге и др.), опровергли появившееся было сенсационное сообщение об открытии сверхтяжелого элемента № 126.

     Каждой  области действительности присущ свойственный только ей способ исчезновения (отрицания) старой ступени развития и возникновения  следующей. Температура в тысячу градусов вызовет гибель амебы, но при  этом не возникнет следующая ступень развития этого существа. Жизнь здесь прекратится вовсе, ее место займут физико-химические процессы. Способ отрицания, присущий процессу развития амебы, иной: это деление, в результате которого исчезает старый микроорганизм и возникают два новых. Если использовать желудь на корм, то это, конечно, будет отрицанием желудя. Но с развитием, присущим желудю, будет покончено. Способ смены ступеней, присущий желудю,- его превращение в росток дуба. Дуб строит свое тело из веществ, извлекаемых из земли корнями и из воздуха зелеными органами. Но ни корней, ни зеленых органов еще нет, когда только должно появиться новое растение. Первые маленькие корешки и зеленые ростки образуются из материала, имеющегося внутри желудя, оболочка которого сгнивает и в состав нового растения не входит. Так что одна часть желудя при его отрицании отпадает, а другая, существенно преобразовавшись, сохраняется. Едва возникнув, корешок и зеленый росток начинают извлекать из почвы и воздуха вещества для построения тела дубка. Растение, пришедшее на смену желудю, содержит поэтому много такого, чего в самом желуде не было. Таким образом, при отрицании желудя, во-первых, часть его вовсене входит в растение, приходящее ему на смену, во-вторых, другая его часть входит в это растение коренным образом преобразившись и, в-третьих, в растении есть нечто совершенно новое, чего в желуде не существовало.

     Нетрудно  убедиться, что то отрицание, которое  является необходимым условием развития, т. е. диалектическое отрицание, в отличие  от отрицания, кладущего конец развитию какого-нибудь объекта, всегда содержит указанные три момента. За миллиарды  лет строение поверхности Земли  прошло много стадий развития, причем ни одна стадия не повторялась. При  наступлении каждой новой геологической  эры некоторые особенности предшествующей эры вовсе исчезали, другие подвергались глубокому преобразованию и сверх  того появлялись такие геологические  явления, каких никогда раньше не было. Сочетание качественной новизны  и преемственности мы находим  и в мире животных: при отрицании  вида часть его особенностей отсутствует  у вида, приходящего ему на смену, другие его особенности, существенно изменившись, сохраняются, и возникают особенности, не имеющие никакого аналога в прошлом. Далее, когда в науке место устаревшей теории занимает более совершенная, последняя, во-первых, отбрасывает заблуждение первой, во-вторых, сохраняет то верное, что содержалось в прежней теории, существенно его переосмыслив, и, в-третьих, присоединяет к сохранившемуся, хотя и измененному знанию новые, впервые добытые знания. Развитие знаний происходит лишь при таком диалектическом отрицании. Теория, отбрасывающая все содержание предыдущей теории, не может стать следующей ступенью развития знания, так же как и теория, не содержащая никаких новых мыслей, идей, положений. Три момента диалектического отрицания характеризуют и переход от одной ступени к другой в развитии общества.

Проявление законов диалектики в природных,техногенных и социальных системах