Реформы Петра. 2

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Тема контрольной работы «Петровские реформы в области  культуры» избрана неслучайно. Уже два с половиной столетия спорят историки о значении петровских реформ.

Все споры их относительно петровской реформы в целом сводятся, по мнению Ключевского, к основному  положению, согласно которому эти реформы  «были глубоким переворотом в  нашей жизни, обновившим русское  общество сверху донизу, до самых его основ и корней». ¹

Реформы Петра I стали важнейшим этапом в истории России, благодаря которым её можно разделить на допетровскую и послепетровскую эпохи. Почва для многих преобразований была подготовлена ещё в 17 веке, когда, по причине ослабления международного положения России была активизирована внешняя политика государства. Кроме того, немалую роль в подготовке преобразований сыграла церковная реформа Никона, которая показала раскол русского общества под влиянием западноевропейской культуры. Но, несмотря на преобразования предшественников, разрыв между Россией и Западной Европой оставался слишком велик. Государству требовалась сильная личность, обладавшая не только верховной властью, но и пониманием необходимости радикальных перемен, и энергией для их осуществления. Такой личностью оказался Пётр Великий.

Преобразования Петра, хотя и были в какой-то степени  подготовлены предшественниками, носили всё же радикальный характер, так  как проводились в сжатые сроки, коснулись всех сфер жизни общества, всех слоёв населения и были направлены на всеобщую европеизацию России.

Процесс европеизации нашёл  наиболее яркое воплощение в культурных преобразованиях петровской эпохи. Как даёт нам определение Краткий  словарь иностранных слов, Культура – это «совокупность материальных и духовных достижений общества, проявляющихся в науке, искусстве, организации общественной жизни и быта, в обычаях, нравах в каждую историческую эпоху». Мы видим, насколько ёмко и масштабно само понятие – культура. Столь же ёмкими и масштабными оказались и реформы. Последствия их мы видим и сегодня. Посещая школу, университет, библиотеку, музей, любуясь портретами и автопортретами, написанными в последние три столетия,  мы даже не задумываемся, что начало всему этому – всей современной культурной жизни – положил именно Царь-Преобразователь. Вот почему тема петровских преобразований никогда не потеряет своей актуальности.

Целью контрольной работы являлся анализ оценок различных историков, касающихся преобразований Петра I  в области культуры.

Задачей контрольной работы было проследить, какие конкретно реформы были проведены, на чём были основаны, насколько глубоко затронули общественную жизнь, какие положительные и отрицательные стороны видели историки в этих преобразования и почему.

Данная работа предполагает раскрыть поставленные вопросы, опираясь на материалы, факты, изложенные в изученной литературе по теме.

Среди книг, использованных в работе, стоит отметить:  «Курс Русской истории» В.О. Ключевского. Также при написании данной работы были выбраны: «Великая судьба России» Перевезенцева С.В., «Золотая книга Русской культуры» Соловьева В.М., Собрание сочинений Пушкина А.С.

1. Обоснование необходимости петровских реформ.

В конце ХVII века, когда на русском престоле оказался молодой царь Петр I, наша страна переживала переломный момент своей истории. В России, в отличие от западноевропейских стран, почти не было крупных промышленных предприятий, способных обеспечивать страну оружием, тканями, сельскохозяйственными орудиями. Она не имела выхода к морям — ни к Черному, ни к Балтийскому, через которые могла бы развивать внешнюю торговлю. Не имела поэтому Россия и собственного флота. Сухопутная армия строилась по устаревшим принципам и состояла в основном из дворянского ополчения.

Между старыми  родовитыми боярами и служивыми  людьми — дворянами шла ожесточенная борьба за власть. В стране происходили непрерывные восстания крестьян и городских низов. Россия привлекала к себе жадные взоры соседних государств - Швеции, Речи Посполитой, которые были не прочь захватить и подчинить себе Русские земли.

Россия ХVII века ходом исторического развития была поставлена перед необходимостью коренных реформ. Уже до Петра вырисовывалась программа необходимых преобразований, во многом совпадающая с его реформами. То, что в России грядут великие перемены, ощущалось еще в царствование отца Петра I, Алексея Михайловича. Но это были лишь преобразовательные настроения.

У Петра I не было заранее разработанного общего плана  реформ. Они рождались постепенно и одна порождала другую, удовлетворяя требования данного момента. И каждая реформа вызывала сопротивление со стороны самых различных социальных слоев, вызывала скрытое и открытое недовольство.

Реформаторская  деятельность Петра I порождала заговоры и борьбу, отличавшуюся крайним ожесточением. Петр действовал решительно, целенаправленно и с крайней жестокостью. По меткому определению Пушкина его указы были «нередко жестоки, своенравны и, кажется, писаны кнутом».²

Умный и дальновидный боярин Голицын способствовал сближению молодого Петра с иностранцами Гордоном и Лефортом, что имело значительные последствия для формирования личности царя и его западнических настроений.

В последующее  время, в период своего царствования Петр I умело подбирал себе помощников. Он окружил себя способными, энергичными соратниками и специалистами, особенно военными. Среди иностранцев выделяются ближайшие друзья царя — Ф.Лефорт, П.Гордон, Я.Брюс и др.

XVIII век мы чаще всего называем «веком Просвещения» - явление не столько научно-технической, сколько общественно-политической и культурной жизни. В самом деле, идеи просвещения, необходимости развития науки стали в восемнадцатом столетии самыми главными в общественном сознании многих народов христианской цивилизации. Вся Европа оказалась во власти новых духовных, политических, социальных и экономических процессов, которые позднее стали именовать общим понятием – «прогресс». Россия же оказалась вне европейского движения по дорогам научного и технического «прогресса». И Петр 1 бестрепетной рукой повернул свое государство на новый путь – устроение земного бытия России стало главной задачей в XVIII столетии.

По своим убеждениям Петр 1 был государственником до мозга костей. Целью его деятельности было создание новой могучей Российской империи, которая должна стать одним из самых сильных, богатых и просвещенных государств в Европе. При этом, осуществляя свои преобразования, Петр руководствовался принципом «общей пользы», подчеркивая, что основной его задачей является польза «Отечества».

«Знаменитыми стали его слова, сказанные солдатам в канун Полтавской битвы: «Вот пришел час, который решит судьбу Отечества. И так не должны помышлять, что сражаетесь за Петра, но за государство, Петру врученное, за род свой, за Отечество, за православную веру и церковь… а о Петре ведайте, что ему жизнь не дорога, только бы жила Россия в блаженстве и славе, для благоденствия вашего».³

Изменение Петром 1 внутренней и внешней политики повлекло за собой колосальные изменения во внутренней жизни России,  и  затронуло все области науки,  культуры, искусства, а также  быт всех без исключения слоев населения.

Жесткой рукой  правителя  – реформатора повел он Россию к мировому величию, ибо такого – мирового величия желал Петр России. 

2. Петровские реформы в области культуры.

2.1. Реформы в области науки и образования.  

Петра 1 нередко называют «спешащим царем». Он и вправду  «уплотнил» резко время, он очень спешил, он стремился еще при своей жизни полностью изменить русское бытие. Его стремительная походка, о которой пишут все очевидцы,  его летящая вперед мысль, значительно опережающая думы современников, его расписанный буквально по минутам и начинающийся в 3-4 часа утра трудовой день, - все это стало символом Петровской эпохи. Уже с конца XVII века Петр начинает проведение «крутых» реформ во всех областях русской жизни, используя опыт западноевропейских стран. Главной помехой на пути развития России государь видел «мрак невежества». Он считал, что «невежеством наших предков» европейские знания были приостановлены и не проникли далее Польши, поэтому «доселе», т.е до начала XVIII столетия, русские пребывали в «непроходимом мраке невежества», но теперь, в освоении «наук, искусств и образа жизни очередь наконец дошла и до России».⁴

 Петр 1 страстно стремился «просветить» свою страну, «образовать» свой народ. В 1724 г. он подписал указ об учреждении Академии наук: «…учинить академию, в которой бы учились языкам, также прочим наукам и знатным художествам, и переводили книги».

Что было особенно важным, что Российская академия находилась на содержании государства, в то время как иностранные академии вынуждены были сами изыскивать средства для существования.  Петр ассигновал на Академию наук 25 тысяч рублей в год и обещал академикам «довольное жалованье», квартиру, дрова, свечи. Самих же академиков приглашали из-за границы. В их числе были ученые с мировым именем – математики Леонард Эйлер и Даниил Бернулли. Впоследствии Эйлер, автор более 800 работ,  признавался: «я всем обязан своему пребыванию в Петербургской Академии». В состав Академии помимо научно-исследовательской части входили библиотека, Кунсткамера, обсерватория, типография, анатомический театр, ботанический сад и граверная палата. Академический университет явился первым светским учебным заведением с тремя факультетами: юридическим, медицинским, философским. Создание Академии положило начало не только науке, но и высшему светскому образованию в России.

Образование Петр ставил во главу всех реформ. К числу прежних учебных заведений прибавились созданные по его настоянию школы математических и навигационных наук, Артиллерийская, Инженерная и Госпитальная. Еще со времен первой поездки за границу, Петр вынашивал план создания морской школы в России. В 1701 г. его указом открывается в Москве Навигацкая школа. В составлении программы принимал участие сам царь, упор делался на математические и морские науки – арифметика, геометрия, тригонометрия, астрономия, навигация. Дворяне в новое учебное заведение поступали неохотно, поэтому приходилось их брать «с принуждением». Около пятисот учеников школы получали «кормовые деньги», а те,  кто по беднее, еще и одежду. Школа просуществовала до 1715 г. и передала эстафету открывшейся в Петербурге Морской Академии.

В 1703 г. открылась Немецкая школа, которую можно считать  первой российской гимназией. Обучались  в ней дети мелких царских чиновников. Возглавил школу немецкий пастор Эрнест Глюк, попавший в плен во время  Северной войны.

В 1714 г. Петр 1 подписал указы  об обязательном обучении дворянских детей цифири и геометрии. Стали  создаваться цифирные школы, где  помимо дворян обучались дети приказных, служилых и посадских людей. Время  от времени царь устраивал в Москве или Петербурге смотры служивших и неслуживших взрослых дворян и недорослей, и нередко сам распределял их по полкам и школам, а также определял, кому учиться в России, а кому за границей. При Петре появился обычай посылать дворян учиться за границу. Для многих это было тяжелым испытанием: будущий известный дипломат Петр Толстой отправился учиться в Италию в 52 года, будучи уже дедушкой. Царь был тверд в своем намерении заставить дворян учиться.

Заботясь о том, чтобы  молодое поколение сызмала получало навыки соблюдения европейских приличий, Петр 1 приказал издать книгу, своего рода учебник, по этикету. Так в 1717 году «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное из разных авторов». Частично это были извлечения и переводы из немецкой «наставительной литературы», но многие параграфы пособия чисто российского происхождения.

Правила, изложенные в  книге, «младые отроки» должны затвердить, как молитву «Отче наш», и неукоснительно следовать им в жизни: «… Впервые  наипаче всего должны дети отца и матерь в великой чести содержать. И когда от родителей что им приказано бывает, всегда шляпу в руках держать и перед ними не вздевать, и возле их не садиться, и прежде оных не заседать!» Юные дворяне в обиходе должны были проявлять учтивость и вежливость, а дерзость и драчливость были недопустимы. Вести беседу рекомендовалось на иностранных языках, «чтоб слуги и служанки дознаться не могли», о чем говорят господа.⁵

В петровское время юноши,  закончив учебу к пятнадцати годам,  обязаны были поступить на военную или гражданскую службу. Дворян на службу принимали по их годности, принимая во внимание внешний вид, способности, происхождение и состоятельность. По требованию Петра дворяне начинали служить с «фундаменту», т.е. в армии и на флоте - рядовыми, в гражданском учреждении - низшим чиновником.

В 1722 г. была введена «Табель о рангах», в соответствии с которой различались три вида службы: военная, штатская и придворная. Первые две делились на 14 рангов или классов. На военной службе низшим чином считался фендрик, позже прапорщик или корнет, высшим – генерал-фельдмаршал. На гражданской  – коллежский регистратор и действительный тайный советник,  или канцлер. Петр стремился пополнять ряды дворян за счет талантливых выходцев из других сословий. Недворянин,  дослужившийся до прапорщика в армии, автоматически получал потомственное дворянство.

«Табель о рангах» уравняла старое родовитое дворянство, кичившееся своим происхождением, и новую, безродную знать.

При Петре 1 появился и  первый российский естественнонаучный и исторический музей – Кунсткамера. Путешествуя по Европе в 1697-1698 годах, Петр 1 в столицах и крупных городах обязательно посещал кунсткамеру - место, где были выставлены на обозрение всевозможные редкости и диковины. Царь с интересом рассматривал упавшие с неба камни – метеориты, любовался похожими на экзотические цветки рыбками в аквариуме. Петр загорелся желанием устроить кунсткамеру и в России. Последовали царские указы с предписанием приносить за вознаграждение кости ископаемых зверей и птиц, предметы старины, древние рукописи, грамоты, старопечатные книги. Первая в России Кунсткамера разместилась в Петербурге, недалеко от Летнего сада, в двухэтажном доме, принадлежавшем адмиралтейскому советнику Александру Кикину и известном в народе, как Кикины палаты. В 1719 году бывшие Кикины  палаты стали доступны для посещений, зазывать туда публику не приходилось: и денег за вход не брали, и бесплатно угощали чаем и шоколадом, да еще и чудеса показывали.

Уже после смерти Петра  Великого, в 1727 году, Кунсткамера переехала в выстроенное для нее здание на набережной Невы, а год спустя была торжественно открыта «для всякого чина людей». Помимо Кунсткамеры, в новом здании разместились библиотека, обсерватория, конференц-зал Академии наук. Кунсткамера сохранилась до наших дней. Сегодня это один из крупнейших музеев в России, и многие еще Петром 1 приобретенные «диковины» можно увидеть в его залах. По сей день в ней хранится Готторпский глобус диаметром в три с половиной метра. Сделан он был в Германии и подарен Петру 1 герцогом Голштинским. Снаружи глобус изображает Землю, а внутри – небесную сферу. Есть в нем дверца, через которую зрители проникали внутрь, и, усаживаясь на скамью, наблюдали за вращением. В движение глобус приводился водяным двигателем. Один оборот, как и в природе, совершался за сутки.  

«Я хочу, чтобы люди смотрели и учились»  - говорил Петр 1.

В конце 1702 г. (точная дата неизвестна) произошло событие, значение которого трудно переоценить: вышел первый номер первой русской печатной газеты «Ведомости». Первый дошедший до нас номер, датированный 2 января 1703 г., вышел большим для своего времени,  тиражом - около 1000 экземпляров. Номер содержал немало информации о внутренней жизни России. Петр сам выбрал известия для публикации в первом номере. Первая русская печатная газета мало чем походила на современную, и представляла из себя              4 небольших листка бумаги, собранные в тетрадь,  размером чуть больше ладони взрослого человека. На Красной площади каждого прочитавшего номер  «Ведомостей» угощали бесплатным обедом. Так власти пытались приобщить народ к чтению газет.

В  1708-1710 гг. в России перешли на новый шрифт, который с некоторыми изменениями по сей день используется. Петр 1 лично отобрал окончательный вариант нового шрифта. Нововведения коснулись и правописания. Из алфавита были изъяты некоторые буквы – омега, пси, ижица и другие. Числа, писавшиеся  буквами,  стали обозначать арабскими цифрами.

В 1703 г. вышли первые книги с арабскими  цифрами, среди них был и первый русский учебник «Арифметика, сиречь наука числительная», написанный Леонтием Магницким, преподавателем Навигацкой школы.

Петр прекрасно понимал, что  без книг невозможно распространение  знаний, поэтому всячески способствовал  их печатанию. В 1700 г. была выдвинута  целая программа издания книг. Петр часто сам указывал, какую книгу следует перевести на русский язык. При этом он давал такие рекомендации переводчикам: не столь важно придерживаться близости к тексту, сколь важно передать его главное содержание. В петровское время книги даже стали оформлять по-новому: нумеровать страницы цифрами, ввели титульный лист, оглавление, предметный и именной указатели, в книгах появились чертежи и иллюстрации. Тексты стали разбивать на абзацы. Изменился также и формат книг – книги нового времени были невелики по размеру. В 1708 г. по указанию Петра были напечатаны первые карманные книги. За первую четверть XVIII века книг вышло больше,  чем за 150 предшествующих лет. Рост выпуска книг, большой интерес к знаниям стимулировали и развитие библиотечного дела.

В 1714 г. в Петербурге была основана первая государственная библиотека публичного пользования. Когда царю предложили установить плату за взятые в библиотеке книги – на западный манер – он возразил: «Я еще приказываю не только всякого пускать сюда даром, но если кто придет с компаниею… то и угощать их на мой счет чашкою кофе, рюмкою водки либо чем-нибудь иным в самых этих комнатах».⁶

 В 1725 г.  библиотека насчитывала 11 тысяч книг, включая древние. Существовало в Петровские времена и немало личных библиотек, более полутора тысяч книг было и у самого Петра. В основном это были издания необходимые царю в повседневной работе, три четверти собрания составляли книги нерелигиозного содержания. Большинство из них имели отношение к морскому делу, военному искусству, истории, архитектуре и  садово-парковому делу.

Петр с большим уважением  относился к наукам и учению. Петр мог на равных беседовать с учеными людьми и инженерами, военачальниками и корабелами. Он хорошо разбирался в приборах и механизмах, знал толк в медицине: не только умело рвал зубы, но и успешно делал несложные хирургические операции. По некоторым сведениям, Петр 1 в совершенстве освоил 14 специальностей, мог своими руками от начала до конца построить морское судно. Во время второго заграничного путешествия в 1717 г. Ему было присвоено звание почетного члена французской Академии наук.

2.2. Реформы в области архитектуры, скульптуры.

«Его царское величество, по взятии Шлотбурга, в одной миле оттуда ближе к восточному морю, на острове новую и зело угодную крепость построить велел, в ней же есть шесть бастионов, где работали двадцать тысяч человек подкопщиков, и тое крепость на свое государское именование прозванием Питербурхом обновить указал». Таково первое сообщение  в «Ведомостях» о строительстве Петербурга. 16 мая 1703 года на Заячьем острове Невы Петр 1 заложил крепость Санкт-Петербург, которая и дала позднее имя всему городу. В 1712 году Санкт-Петербург официально стал новой столицей России.

Город, которому суждено  было стать «окном в Европу» и  столицей Российской империи, начинался  с Петропавловской крепости. Это мощное оборонительное сооружение на Заячьем острове строилось по чертежам самого государя. Над крепостью вознеслась громадная колокольня Петропавловского собора с высоким шпилем, построенная по проекту итальянского архитектора Доменико Трезини. Взмывшая в небо больше чем на 120 метров башня была приметным ориентиром и при подъезде к городу, и со стороны моря. Служила она и для обзора: все окрестности с нее хорошо просматривались.

Санкт-Петербург не был  похож ни на один город России. Уже  с самого начала столице был придан европейский облик; дома ставили  в линию, оставляя свободной полосу для тротуара; улицы мостили камнем; берега рек и проложенных каналов выравнивались и спрямлялись с помощью обшитых досками свай.

В мировой истории  градостроительства найдется очень  мало примеров создания крупных городов всего за два-три десятилетия. Петербург занимает особое место в этом ряду. Масштабное строительство новой русской столицы, а так и задумал царь Петр Алексеевич, невозможно было без четкой организации и команды лучших зодчих, знакомых с мировыми достижениями архитектуры.

Строительство приобрело большой размах и велось планомерно под руководством архитекторов, приглашенных Петром I из Италии (Д. Трезини, Дж. М. Фонтана, Н. Миккети), Франции (Ж. Б. Леблон), Германии (Г. Шедель, А. Шлютер, И.Ф. Браунштейн, Г.И. Маттарнови, Т. Швертфегер), и русских мастеров, обучавшихся в Москве или вернувшихся из Голландии (М.Г. Земцов, Г.Н. Усов, И.К. Коробов). В 1706 году для руководства строительством была учреждена "Канцелярия городовых дел". В 1714 году для концентрации строительных усилий был принят указ, воспрещающий возводить каменные дома где-либо в государстве, кроме Петербурга. В 1715 - 1717 гг. созданы планы центра Петербурга на Васильевском острове: один с прямоугольной сетью улиц и каналов (арх. Д. Трезини; этот план лежит в основе существующей планировки), другой, основанный на абстрактной идеальной схеме овального в плане города-крепости (арх. Леблон; этот план был отвергнут Петром). В 1716 году созданы "образцовые" проекты жилищ, ставившихся по линии улицы (арх. Леблон и Трезини): кирпичных - для "именных" и зажиточных; на деревянном каркасе с заполнением глиной и росписью стен под кирпич - для "подлых", т.е. для рядовых горожан.  На Троицкой площади и вокруг Троицкой церкви, складывался городской центр, были возведены обширные деревянные и мазанковые здания Сената, Таможни, Монетного двора. От домика Петра I вверх по Неве на площади располагались дома вельмож, высших военных и гражданских чинов, духовенства.

Адмиралтейская крепость стала вторым центром застройки, градостроительным ориентиром при формировании новых улиц, расходившихся лучами, что легло в основу последующего плана. К 1725 году в застройке  города особую роль стали играть общественные здания. Кроме Петропавловской крепости и Адмиралтейства, которые явились доминантами в панораме новой столицы, привлекали внимание Меншиковский дворец и строившаяся Кунсткамера - первое монументальное здание близ стрелки Васильевского острова, высотная композиция которой перекликалась со шпилями Петропавловской крепости и Адмиралтейства. По соседству с ней выделялось своими размерами и мерными композиционным ритмом повторяющихся секций здания Двенадцати коллегий.

Центр Петербурга застраивался домами знати, но для царя были возведены  два дворца – Зимний и Летний с огромным парком. В окрестностях Петербурга на самом берегу моря Петр заложил в 1714 году дворец Монплезир, что в переводе с французского “Мое удовольствие”. Петергоф расположен на берегу Финского залива. Четыре начала составляют чудо Петергофа – архитектура и скульптура, зелень и вода. Петр хотел, чтобы Петергоф был подобием Версаля. Однако Петергоф превзошел Версаль. Одну из главных достопримечательностей составляют фонтаны. С фонтанным искусством в России познакомились именно в петровское время. По сей день поражают воображение дворцы Петергофа, его садово-парковый ансамбль и каскад  фонтанов.

Помимо Петербурга велось строительство в Москве и других городах Российской империи. Вследствие пожара в Москве в 1699 году было запрещено возводить деревянные постройки на пожарищах. Вместе с тем формальное художественное сближение архитектуры каменных зданий Москвы с западноевропейским зодчеством, начавшееся в конце XVII века стало еще более заметным в начале XVIII века. Примером этому могут служить: дворец Ф.Я. Лефорта на Яузе (1697 - 1699 гг.); Старый Монетный Двор (1697 г.); церковь Успения на Покровке (1695 – 1699 гг.); церковь Знамения в Дубровицах (1690 – 1704 гг.). Это свидетельствует о том, что отечественные зодчие знали ордерную тектоническую систему и могли искусно сочетать ордерные и иные элементы с русскими традиционными приемами. Примером такого сочетания может служить Лефортовский дворец в Немецкой слободе, выстроенный одним из московских архитекторов. Фасады дворца разделены мерным ритмом пилястр большого коринфского ордена. По сторонам въездной арки их ритм меняется, и они формируют пилястровый портик с фронтоном. Плановая система в тоже время представляет собой композицию замкнутого каре, принятую на Руси для торговых и иных дворов.

В петровское время были созданы не только выдающиеся памятники архитектуры и градостроительного искусства – Петропавловская крепость и ее собор, Александро-Невский монастырь, Петербург и Петергоф.

В начале XVIII века в России сформировались основные принципы зодчества нового времени – ордерность, “регулярность”.

Скульптура в средние  века не была широко распространена в  России. Каменные барельефы древнего Владимира, народная резьба по дереву, глиняная игрушка – вот,  пожалуй,  и все, что можно отнести к скульптуре в допетровское время. Знакомство русских с западной скульптурой произошло задолго до Петра 1. Однако как уже говорилось ранее, огромное влияние на развитие искусства и культуры оказывала церковь. Ее мнение было решающим. Первое же  “узаконенное” появление  трехмерной скульптуры в России относится к 1695 году. Тогда в Москве была сооружена Триумфальная арка в честь взятия Азова. Арку венчали вырезанные из дерева фигуры Марса и Геракла.

Даже в новое время  скульптура непросто приживалась на русской почве – публика не готова была ее воспринять. Тем не менее,  уже при Петре 1 статуи стали появляться во дворцах, парках, храмах, на триумфальных арках. Одним из наиболее интересных примеров является Петропавловский собор.  Важное отличие в убранстве данного храма являет собой скульптура, которую  Древняя Русь почти не знала. Лепные фигуры ангелов смотрят из-под сводов. Главная же достопримечательность  - иконостас, подаренный Петром 1. Со времен Московской Руси в храмах ставили иконостасы в виде сплошной стены, полностью скрывающей алтарь. Иконостас Петропавловского собора иной. Он выполнен в виде нарядной  триумфальной арки и украшает его главным образом  скульптура, а не живопись.