МОСКОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОТКРЫТЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФИЛИАЛ  В Г.КРОПОТКИНЕ 
 
 
 
 
 
 
 

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА  

По учебной  дисциплине: Римское право. 

                                    На тему: Римское наследственное право 
 
 
 

ВАРИАНТ  № 4 
 
 
 

Факультет                                                  - Юридический

Курс                                                           - 2

Семестр                                                     - 2

№ группы                                                  - 22-ЮЗС

№ зачетной книжки                                 - 1709892 
 
 

г. Кропоткин

2011г. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Содержание: 

1. Наследование  по завещанию

2. Наследование  по закону

3. Открытие  и принятие наследства

4. Список  используемой литературы

1. Наследование по завещанию (testamentum)

      Модестин  определял завещание как "законное выражение нашего волеизъявления, когда  кто-то желает, чтобы нечто было сделано  после его смерти"

      Завещание - это одностороннее формальное распоряжение лица на случай смерти, содержащее назначение наследника и другие распоряжения на случай смерти.

      Завещание является строго односторонним актом, в котором содержится только волеизъявление самого завещателя.

      Для признания завещания действительным оно должно было отвечать определенным требованиям.

      Условия действительности завещания:

      завещание должно было быть совершено в определенной форме;

      завещатель  должен был обладать активной завещательной  способностью;

      наследник должен был обладать пассивной завещательной  способностью.

      Древнейшими формами завещания являлись:

      а) перед куриатными комициями (народные собрания по куриям) 2 раза в год;

      б) воины во время войны перед  строем вооруженного войска, отправляющегося в стражение;

      в) путем обряда манципации (пять свидетелей).

      В классическом праве завещания составлялись путем обряда манципации, но без  формальностей древнего права. Завещание  подписывалось семью свидетелями.

      Воины стали составлять завещания без  каких-либо формальностей, простым волеизъявлением.

      В постклассическом праве различали  формы публичного и частного завещания. Публичные завещания совершались  при участии органов государственной  власти: путем занесения в протокол суда; в протокол магистрата; путем вручения на хранение в императорскую канцелярию.

      Частные завещания составлялись в устной и письменной формах при участии  семи свидетелей.

      Завещания, составленные в чрезвычайных обстоятельствах, не требовали особой формы (во время  чумы, составленное в деревне; завещание, по которому наследниками становились дети наследодателя). Для завещания воинов не требовалось никаких формальностей.

      Завещание слепых подписывало определенное лицо - нотариус.

      Активная  завещательная способность - способность  совершать завещания.

      Завещатель  должен был быть полностью правоспособным.

      Не  всякое правоспособное лицо было способно совершать завещание. Этой способностью не обладали: перегрины, не имеющие commercium, частные рабы, пасквилянты, вероотступники и некоторые еретики, безумцы, малолетние, женщины (до II в. н.э.) глухонемые при устной форме завещания.

      На  момент составления завещания требовалось  наличие активной завещательной  способности.

      Пассивная завещательная способность - способность  быть наследником.

      Не  могли быть назначены наследниками: перегрины; лица, лишенные чести; рабы; юридические лица до императорского периода, женщины.

      Способностью  быть назначенным наследником лицо должно было обладать в момент составления  завещания и в период с момента  призвания к наследству и до приобретения наследства.

      Способность быть наследником включает в себя также способность приобретать  что-либо по завещанию. Этой способностью лицо должно было обладать с момента  призвания к наследству и до приобретения наследства. По праву Юстиниана, если вдова нарушила траурный год и вступила во второй брак, она могла оставить второму мужу не более 1/2 имущества; при наличии детей от законного брака нельзя было оставлять конкубине и детям от нее более 1/12 имущества всем вместе и более 1/24 одной конкубине; и др.

      Содержание  завещания

      Главным в содержании завещания являлось обязательное указание наследника. Как  указывал Гай: "Завещания получают силу от назначения наследников, и посему назначение наследника считается как  бы существеннейшим условием и основанием целого завещания" (Гай, 2.229). Им могло быть одно или несколько лиц, которые принимали наследство одновременно.

      Кроме того, в завещании содержались  специальные распоряжения. Могло  содержаться назначение исполнителя  завещания, назначение опекунов и попечителей, освобождение рабов, определялся размер наследственных долей.

      Наследодатель мог назначить другого наследника (заместителя) на тот случай, если первый не захочет или не сможет принять  наследство. Он призывался к наследованию только тогда, когда первый не примет наследства.

      Наследодатель также мог лишить наследства в  завещании, причем сыновья должны быть указаны поименно.

      Дополнение  к завещанию, составленное отдельным  документом, содержащее распоряжения, которые своевременно не смогли войти  в завещание, называлось кодициллами.

      Завещатель  мог в любое время отменить составленное завещание путем уничтожения, составления нового.

      Недействительность  завещания и ничтожность

      Завещание может не иметь силы с самого начала (ничтожное) или потерять ее впоследствии.

      Завещание ничтожно, если:

      завещатель  не имел активной завещательной способности;

      не  соблюдена форма завещания;

      нет действительного назначения наследника.

      Завещание оспоримо, если оно составлено под влиянием обмана, принуждения, заблуждения.

      Первоначально действительное завещание может затем потерять силу:

      в случае отмены завещателем завещания;

      если  завещатель в силу capitis deminutio потеряет активную завещательную способность  по совершении завещания;

      если  все назначенные наследники утратят  пассивную завещательную способность, или умрут раньше завещателя, или не примут наследства по завещанию;

      при нарушении интересов необходимых  наследников.

      Необходимое наследование (вопреки завещанию).

      Обязательная  доля

      Необходимое наследование ограничивает свободу  завещания в интересах определенного круга лиц, особенно близких к завещателю (дети, родители). Произошло это не сразу, так как первоначально в древнюю эпоху завещатель пользовался неограниченной свободой распоряжаться наследственным имуществом. Со временем завещатель должен был или назначить непосредственно подвластных лиц наследниками, или открыто лишить их наследства. Просто обойти их молчанием он не мог. Однако на завещателя не была возложена обязанность оставить им какую-либо часть своего имущества. Эти ограничения свободы завещаний формальные. Они были созданы цивильным правом и затем расширены преторским эдиктом. Однако эти ограничения не давали реальных гарантий для невозможности лишения наследства.

      Материальные  ограничения свободы завещания  были созданы в практике центумвирального суда. Согласно этим ограничениям правомочными стали считаться только те завещания, в которых завещатель должен был завещать ближайшим родственникам хотя бы 1/4 часть того, что они наследовали бы по закону (нисходящие когнаты, восходящие, полнородные и единокровные братья и сестры с некоторым ограничением).

      Этим  лицам давался иск для осуществления  права на необходимую долю - querella inofficiosi testamenti. При этом предполагали, исходили из фикции о том, что завещатель сумасшедший.

      Юстиниан  завершил оформление института материально  необходимого наследственного права. Это закреплено в Новеллах 115 и 18. Также были установлены основания, по которым завещатель мог исключать  из наследования необходимых наследников.

      Необходимая доля была увеличена до 1/2 всего наследства, которое причиталось бы каждому наследнику по закону, если эта доля была меньше 1/4 всего наследства, и до 1/3, если эта доля была больше.

      Флорентин так определял понятие легата: "Легат - это умаление наследства, посредством которого завещатель желает обратить в пользу третьего лица что-либо из того, что в совокупности будет принадлежать наследнику". Модестин указывал: "Завещательный отказ (легат) - это дарение, оставленное по завещанию".

      Легат (завещательный отказ) - это распоряжение завещателя наследнику о выдаче из полученной наследственной массы денежных сумм или вещей или о выполнении и определенных действий в пользу третьих лиц (легатарии).

      Различали четыре вида легатов:

      отказ посредством виндикации, при котором  легатарий получал предмет легата в собственность (чаще всего в момент принятия наследства наследниками), в связи с чем он получал виндикационный иск;

      отказ посредством дамнации или посредством  присуждения к выдаче вещи (принадлежащей  даже другому лицу), при котором легатарий получал какую-либо вещь, но не в собственность или по другому виду вещного права; в связи с чем легатарий приобретал личное право против наследника;

      отказ способом дозволения: наследник был  обязан не препятствовать легатарию  самому взять и унести отказанную ему вещь наследодателя или наследника;

      отказ "посредством получения вещи наперед".

      В Юстиниановом праве произошло слияние  всех типов легатов в единый, а  его - с фидеикомиссом. Легат мог  быть признан недействительным по тем  же основаниям, что и завещание, но и независимо от действительности завещания. Его можно было отозвать.

      Фидеикомиссы  появляются в императорское время. Они представляли собой неформальную просьбу наследодателя (завещателя) к наследнику или легатарию с  тем, чтобы они что-то дали, исполнили или позволили чему-то свершиться в отношении выгодоприобретателя или федеикомиссария.

      Предметом фидеикомисса могли быть отдельные  вещи наследодателя, вещи третьих лиц, в виде исключения - все наследство.

      Фидеикомисс мог устанавливаться по завещанию, по кодициллам.

      В цивильном праве фидеикомиссарию  не давался иск, т.е. он не имел исковой  защиты, так как исполнение воли покойного предоставлялось добросовестности - никакого обязательства не порождало  для обремененного просьбой (фидуциария). Защита стала допускаться при Августе с помощью cognatio extraordinaria.

      В отличие от легата, фидеикомисс мог  быть возложен как на наследника по завещанию, так и на наследника по закону. Фидеикомисс мог быть установлен до или после составления завещания. Первоначально для фидеикомиссов не было установлено соблюдения какой-либо формы, достаточно было даже простого кивка головы. На практике фидеикомисс оформляли в виде письма на имя наследника (codicillus). Кроме того, на случай возможного признания завещания недействительным к завещанию прибавляли просьбу рассматривать этот документ как кодицилл, обращенный к наследнику по закону.

      Постепенно  различия между легатами и фидеикомиссами сглаживаются. Юстиниан полностью объединил  легаты и фидеикомиссы.

      Поскольку неограниченная свобода отказов могла нарушить интересы наследника по завещанию, в период республики вводятся ограничения на размер легатов. Позже Законом Фальцидия (40 г. до н.э.) было установлено, что наследнику по завещанию должна остаться свободной хотя бы 1/4 часть наследства. Впоследствии это ограничение было распространено также на фидеикомиссы.

      Дарение в случае смерти

      Donatio mortis causa - есть дарение в случае, когда даритель умрет раньше  одаряемого. Определение данного  вида дарения содержится в  Дигестах Юстиниана. В силу заключенного договора даритель мог потребовать подаренное назад в случае, если он переживет одаряемого или если избежит смерти. Если же даритель умирал раньше, то его наследники не имели права требовать возврата подаренного. Таким образом, дарение в случае смерти становится окончательным (исполняется) только после смерти дарителя раньше одаренного.

      На  этот договор ввиду некоторого его  сходства с отказами распространялись ограничения, установленные для  легатов (правила Фальцидиевой четверти и положение о действительности дарения в том случае, если наследства было достаточно для покрытия наследственных долгов, и др.). 
 
 
 

2. Наследование по закону (ab intestato)

      Исторически наследование по закону возникло раньше наследства по завещанию. Первоначально имущество в случае смерти главы семьи переходило к его родственникам в силу сложившегося обычая.

      Преемство по закону наступало в случае отсутствия или недействительности завещания.

      На  протяжении всей истории Рима система  наследования без завещания менялась несколько раз.

      Так, в древнем римском праве, согласно Законам XII Таблиц, порядок наследования по закону основывался на агнатском  родстве. В Законах XII Таблиц было установлено  три класса наследников (Таб. V.4).

      Цивильное наследование по классам:

      свои (heredes sui) - законные наследники, которые находились к моменту смерти наследодателя в его власти и после его смерти становились sui iuris (жена в браке cum manu, дети, усыновленные, внуки умерших сыновей). Внуки делят между собой ту часть наследства, которую получил бы их отец, если бы был жив (наследование по праву представления). Таким образом, наследство делится поколенно.

      Наследование  по праву представления заключается в том, что к наследованию призывались лица, являвшиеся наследниками лица, умершего раньше своего наследодателя. Они наследуют ту долю, которую получил бы он, если бы был жив;

      ближайшие агнаты (agnatus proximus);

      члены одного с наследодателем рода (gentiles).

      Второй  класс наследников призывался к  наследованию при отсутствии sui heredes.

      Призывался  ближайший агнат. Если же было несколько  агнатов одинаковой степени родства, наследство между ними делилось поровну (поголовное наследование). Дальнейшая степень родства устранялась ближайшей. Если не было наследников второй степени агнатского бокового родства (братья, сестры, мать, если она состояла с отцом покойного в браке cum manu), то призывалась третья и т.д. Таким образом, не допускалось наследование родственниками разных степеней.

      Если  ближайший агнат не принял наследство, то оно не переходило следующему по родству агнату. Наследство в этом случае считалось выморочным, а в  древнейшее время - бесхозяйным.

      Члены рода наследовали только при отсутствии наследников первого и второго классов. К концу республики этот класс исчез.

      Между призванными наследниками имущество  делилось поровну.

      Преторская  система (bonorum possessio intestati) была закреплена преторским эдиктом Адриана, смешав агнатов и когнатов, который устанавливал четыре класса наследников:

      unde liberi - все цивильные sui умершего, эмансипированные  дети и отданные в усыновление;

      unde legitimi - законные наследники: sui (но  без эмансипированных) и агнаты;

      unde cognati - кровные родственники до  шестой степени включительно, некоторые  седьмой степени родства;

      vir et uxor - переживший супруг (жена или  муж).

      Наследники  последующей очереди призывались к наследованию только в случае отсутствия лиц предыдущей.

      Наследники  второго класса призывались в  том случае, если не было unde liberi или  если никто из них не попросил себе bonorum possessio в установленный срок. Ближайший по степени родства агнат наследовал в том случае, если не было sui.

      Sui в третьем классе призываются  в третий раз, эмансипированные - во второй.

      Ближайшая степень родства устраняет наследование дальнейшей. Родственники одной степени  наследуют поголовно.

      Четвертый класс призывался к наследованию, если не было родственников предыдущих классов.

      Реформы императорского законодательства были направлены на усиление наследственных прав когнатов. При Адриане был  издан Тертуллианов сенатус-консульт, по которому женщине, имеющей jus liberоrum, было предоставлено цивильное наследственное право после ее детей. Мать стала призываться в классе unde legitimi.

      При Марке Аврелии и Коммоде Орфициев сенатус-консульт 178 г. н.э. предоставил  такое же наследственное право в  классе legitimi детям после матери с преимуществом перед всеми ее когнатами.

      Права детей на наследование после родственников  по материнской линии расширяются  законами Валентиниана, Феодосия и  Аркадия. Юстиниан издает ряд указов, расширяя наследственные права женщин.

      В конечном итоге система наследования без завещания приобрела сложный и запутанный вид.

      Юстиниан  новеллами 118 (543 г.) и 127 (548 г.) создал новый  порядок наследования.

      Юстиниановская  система наследования включала в  себя четыре класса наследников:

      десценденты, т.е. нисходящие родственники умершего с правом представления (сыновья, дочери, внуки умерших детей и т.д.);

      ближайшие по степени родства асценденты, т.е. восходящие родственники умершего (отец, мать, дед, бабка и т.д.), и полнородные  братья и сестры, дети умерших полнородных братьев и сестер по праву представления. Если наследовали только асценденты, то наследство делилось по линиям: одна половина - асцендентам с отцовской стороны, другая - асцендентам с материнской стороны;

      неполнородные братья и сестры и их дети по праву представления;

      остальные боковые родственники.

      Ближайшая степень отстраняет дальнейшую.

      Переживший  супруг призывался к наследованию в  последнем классе и только в том  случае, если не было самых отдаленных родственников. Бедная вдова имела  право на 1/4 часть наследства, но не более 100 фунтов золотом.

      Если  никого из наследников не было, имущество  становилось выморочным.

      С принятием наследства на наследника переходили все обязанности наследодателя, за исключением строго личных, имущество  наследодателя сливалось с имуществом наследника. Такое слияние могло быть невыгодно как кредиторам наследодателя, так и наследникам.

      Кредиторам  наследодателя было невыгодно тогда, когда у наследника были свои долги  перед своими кредиторами. Для этого  претором было установлено, что слияние имущества происходило только после удовлетворения претензий кредиторов наследодателя. Если же долги наследодателя превышали его активное имущество, слияние было невыгодно наследнику. Юстиниан установил правило, по которому наследники отвечали по долгам наследодателя в пределах стоимости описанного в присутствии нотариуса и свидетелей наследства.

      Выводы

      Уже в древнейшем римском праве были известны два вида наследования: по закону и по завещанию. Римлянами  создаются понятия об универсальном и сингулярном правопреемстве, наследственной трансмиссии и наследовании по праву представления, используемые в современном праве. Свобода завещаний со временем ограничивается в интересах ближайших родственников, за которыми признается право на обязательную долю в наследстве. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     3. Открытие и принятие наследства.

      Наследственное  право - есть совокупность норм, определяющих порядок перехода имущества умершего лица к наследникам.

      В Древнем Риме институт наследственного  права сформировался не сразу, получив свое завершение в законодательстве Юстиниана.

      В древнейшее время имущество умершего оставалось в его агнатской семье  или роде, а обязанности умершего прекращались. Развивается наследственное право с появлением частной собственности. Гай рассматривал наследование как один из способов приобретения собственности.

      Выделяют  несколько основных этапов его развития:

      по  Законам XII Таблиц;

      по  преторскому эдикту;

      по  императорскому доюстинианову законодательству;

      по  праву Юстиниана.

      Под наследованием понимается сам факт перехода имущества. В понятие наследуемого имущества (hereditas) входили как вещные, так и обязательственные права (искл.: строго личные права), а также  обязанности (искл.: деликтные обязательства).

      В источниках римского права указывается на два вида наследования: по закону и по завещанию. Согласно Законам XII Таблиц наследование по закону было возможно только при отсутствии завещания. Существовало также правило, что одновременное наследование и по закону, и по завещанию в имуществе одного лица недопустимо.

      Также римляне различали два вида наследственного  правопреемства: универсальное и  сингулярное.

      Римляне видели в лице наследника продолжение  юридической личности умершего (наследодателя); при универсальном преемстве  к наследнику переходило все имущество умершего, вся совокупность его прав и обязанностей. "К наследнику переходят все права умершего, а не только собственность на отдельные вещи, потому что имущество, обремененное долговыми обязательствами, также должно перейти к наследнику" (Помпоний, D. 29.2.37)*(109).

      Кроме того, кто мог "принять наследство целиком, тот не может, разделив его, принять только его часть" (Павел, D. 29.2.1)*(110).