Россия в эпоху Ивана Грозного
Содержание
Введение
I.Психологический
портрет Ивана Грозного
II.Политический
портрет Ивана Грозного
2.1. Внутренняя
политика
2.2. Внешняя политика
Заключение
Список используемой
литературы
Введение
В нашей истории царствование Иоанна Васильевича (Приложение 1) (1530-1584), составляющее половину XVI столетия, является одной из самых важных эпох, содержащих в себе ключевые моменты становления Государства Российского: расширение территорий, подконтрольных Москве, изменения вековых укладов внутренней жизни и наконец опричнина – одно из самых кровавых и величайших по историческому значению деяний царя Ивана Грозного.
Что же такое опричнина? Какова её сущность и место в истории? На все эти и многие другие вопросы я постараюсь ответить при написании данной работы. Если обратиться к словарю русского языка С. И. Ожегова, то мы увидим: 1. В царствование Ивана Грозного: часть государства, находившаяся в непосредственном управлении царя и служившая ему опорой в борьбе за создание сильной центральной власти, а так же само правление этого времени. 2.Специальные войска этого времени. 3. В древней Руси: земельный надел вдове князя.
Центральное событие в истории XVI века- опричнина. В течение 7 лет, с 1565 по 1752 г. В Московском государстве разгорелся и пылал по образному выражению современника этих событий князя Андрея Курбского, «пожар лютости», унесший десятки тысяч человеческих жизней. Так что в памяти людей XVI- го века опричнина осталась таким же символом людской мясорубки, как в нашей -1937 год. И все же не случайно символом террора стала именно опричнина: количество казней и садистских расправ было в это семилетие особенно велико.
Вообще,
правление Ивана Грозного вызывало
и вызывает самые противоречивые
оценки современников и потомков.
В этом я неоднократно убеждалась,
перечитывая множества
Историк Скрынников считает, что во время политики опричнины погибло около четырех тысяч человек, а Кобрин – пятнадцать тысяч. Но тем не менее потери были катастрофическими. По воспоминаниям современников река Волхов выходила из берегов от трупов, которых туда сбрасывали.
Опричнина закончилась так же неожиданно, как и началась, но при этом оставила в истории неизгладимый след .Несомненно, царь достиг укрепления режима личной, неограниченной власти. Опричнина стала своего рода восточной тиранией, деспотией. В России 70-80–х годах разразился настоящий хозяйственный кризис – запустение сел, деревень , городов, гибель огромной массы людей, страшный голод. Вообще, мне кажется, что правление Грозного напоминало скорее государственный разбой, войну против своего народа, предпринятые только ради укрепления своей личной власти, что в свою очередь влияло на нравственную атмосферу в обществе.
На
мой взгляд, одними из самых интересных
литературных источников(использованных
в данной контрольной работе), где более
полно и точно представлены основные моменты,
сущность и значение политики опричнины
Ивана Грозного, являются книги Скрынникова
Р. Г. «Царство террора» и « Иван Грозный».
I.Психологический портрет Ивана Грозного
Иван IV Васильевич родился в ночь с 28 на 29 августа 1530г. Это был долгожданный наследник великого князя Василия III,которому было тогда уже больше пятидесяти лет. Ради наследника Василий III заточил в монастырь свою первую супругу и взял в жены Елену Глинскую, девушку, происходившую из западнорусского аристократического рода. Однако, с момента женитьбы в 1526г. до рождения наследника престола прошло еще четыре долгих года, полных обетов, поездок на богомолья, благотворительности и, вероятно, менее благочестивых заклинаний. В честь рождения сына счастливый отец поручил итальянскому архитектору построить особенную церковь, церковь Вознесения Христова в летней резиденции села Коломенское. Церковь возвышается на крутом берегу Москва - реки и является, пожалуй, самой совершенной приметой, сопровождавшей рождение Ивана IV. В остальном новорожденный был окружен средневековой магией: Василий III привез Ивана на крестины в Троице - Сергиев монастырь, старые - престарые иноки вынули его из купели, отец сам положил его на руку святого Сергия Радонежского ... Младенец стал еще более дорогим в глазах отца, когда стало очевидно, что его брат Георгий, родившийся в 1532г., слабоумный. К большому несчастью для России и самого Ивана, Василий III прожил после этого радостного события совсем недолго. Он умер в 1534г., и власть перешла к княгине Елене Глинской. После смерти отца Иван остался на попечении матери. Перед смертью Василий III завещал престол трехлетнему сыну-Ивану IV Васильевичу, а его матери - Елене Глинской - приказал опекать мальчика и держать власть до его совершеннолетия. Впервые после княгини Ольги у власти оказалась женщина.
Фактически
главой России стал ближайший советник
и любимец Елены князь Иван
Федорович Овчина-Телепнев-
В 1538г. Елена скоропостижно скончалась - возможно, ее отравили. Власть захватил старинный род Шуйских. На место митрополита Даниила, поддерживавшего Елену, возвели нового - митрополита Иосифа. Но Шуйские недолго продержались у власти. В1540г. правление перешло к князю Ивану Бельскому из враждебного Шуйским рода Бельских. Бельский прекратил расправы, возвратил из ссылок и освободил из заточения многих бояр.
Таким образом, семи лет от роду Иван остался круглым сиротой, на руках бояр, которые заботились о чем угодно, но только не о воспитании будущего государя. Иван рос в обстановке дворцовых переворотов, борьбы за власть враждующих между собой боярских родов Шуйских и Бельских. Бельский не преследовал Шуйских, за что и поплатился. Зимой 1542г. Шуйские схватили князя Бельского и заточили в темницу, а потом приказали убить. Шуйские стали во главе бояр. Место митрополита Иосифа, сосланного в дальний монастырь, занял митрополит Макарий. Маленький Иван сохранил об этом времени самые тягостные воспоминания. Убийства, интриги и насилия, окружавшие его, способствовали развитию в нем подозрительности, мстительности и жестокости.
Впрочем,
сам Иван Шуйский из-за болезни
скоро должен был оставить двор.
К власти пришел его родич Андрей
Михайлович Шуйский, при котором
распущенность и безвластие достигли
наибольшей силы. Человек небольшого
ума и совершенно недальновидный,
он как будто специально все делал,
чтобы раздразнить
Хотя о царе Иване IV сообщается много такого, что позволяет считать его прозвище "Грозный" обоснованным, это все же ничего не изменяет в заключении о том, что прозвище первоначально имело в виду не обиходное значение слова "Грозный", а политическую жестокость.
29декабря
1543г. Иван велел схватить
В 1543г. 13-летний Иван впервые показал свой характер и получил прозвище "Грозного". За гибелью Андрея Шуйского последовали ссылки и казни его сторонников. С тех пор, говорит летописец, бояре начали к государю страх иметь и послушание. Ближайшими советниками Ивана IV стали его дядья - Михаил и Юрий Глинские. На сторону Глинских встал и митрополит Макарий. Вместе с ними Иван IV предавался всяким буйным развлечениям: например, собирал около себя толпу знатной молодежи и скакал верхом по улицам и площадям, бил, грабил встречавшихся мужчин и женщин, по истине, по словам Курбского, упражнялся в самых разбойничьих делах. А ласкатели только говорили: "О! Храбр, будет этот царь и мужественен. "Но, не смотря на это, юный Иван во многом превосходил своих сверстников - не только тем, что был рослее ровесников. Он много и жадно читал, впитывая строки Священного Писания и богословских трудов, страницы римской истории и русских летописей.
16 января
1547г в Успенском соборе
Слово "царь" пришло на Русь из Византии - так по-русски звучал титул византийских императоров - "цезарь", который, в свою очередь, произошел от имени римского императора Юлия Цезаря. Царский титул говорил, что Иван явился наследником власти византийских императоров и стал вровень с королями европейских держав и ордынскими ханами, которых издавна именовали на Руси "царями".
Наступила новая эпоха. Сбывались слова псковского старца Филофея, обращенные к отцу Ивана, князю Василию III: "Два Рима пали, а третий (Москва) стоит, а четвертому не бывать". Пали Римская империя и "второй Рим" - Византия. С принятием Иваном царского титула Москва становилась третьим Римом - оплотом христианства во всем мире, и московский князь был отныне "царем православия".
В это время появились предания, которые утверждали родство царской власти Ивана и византийских императоров. Легенды говорили, что основатель великокняжеской династии первый русский князь Рюрик был потомком мифического Пруса - брата великого римского императора Августа. Московский царь из рода Рюриковичей вел свою родословную от римских цезарей.
Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Год 1547 принес Ивану IV коронацию и женитьбу на Анастасии Захарьиной, дочери окольничего Романа Захарьина. Аристократические семьи остались недовольны женитьбой Ивана на девушке из некняжеского рода. Иван искренне любил жену и не обратил внимания на недовольство бояр. Союз с такой женщиной если и не смягчил сразу буйный характер царя, то подготовил его дальнейшее преображение. За молодого царя дела по-прежнему вершили Глинские и их ставленники. Вспыхнувший в Москве 21 июня 1547г. "великий пожар" уничтожил не только столицу, но и власть Глинских. В те дни горели улицы и Кремль с соборами - сам митрополит чудом спасся из пылающей церкви. В огне погибло около 3 тысяч человек, десятки тысяч остались без крова. Народ объявил виновниками пожара Глинских. Иван с женой в то время укрылись в подмосковном селе Воробьеве, а в Москве начался бунт против ненавистных царских дядьев. Князя Юрия Глинского убили, проволокли тело по улицам и бросили на площади на поругание. Народ пришел в Воробьева, требуя от царя выдать других Глинских. Царь велел стрелять. Увидев гибель товарищей, бунтовщики разбежались. Московский бунт напугал Ивана. Позже царь признавался - "страх вошел в душу мою и трепет в кости мои". Бунт показал Ивану слабость государственного управления. Он убрал Глинских и других бояр от власти и приблизил родственников жены - Захарьиных-Романовых. Царь уже не доверял боярам и потому сформировал свое, неофициальное правительство из неродовитых, но преданных лично ему людей.
II.Политический портрет Ивана Грозного
2.1. Внутренняя политика
Отражение этих преображений стало образование при дворе Ивана IV в 1549г. нового правительства, получившего название Избранная Рада. В нее входили: князья Д.Курляжев, А.Курбский, М.Воротынский, Н.Одоевский, А.Серебряный, А.Горбатый - Шуйский, бояре Шереметевы. Важную роль играл митрополит Макарий и дьяк Посольского приказа И.Висковатый. Лидерами Рады стали священник Благовещенского собора Кремля Сильвестр и Алексей Адашев. Умный и честный, Адашев приобрел большое влияние на царя. Иван делает Адашева сокольничим, а затем постельничим, хранителем личного архива и государственной печати.
Избранная Рада
не являлась официальным государственным
учреждением, но в течение 13 лет управляла
от имени царя, стремясь к проведению
основательных структурных
Реформы 50-х гг. XVIв
Земский собор.
Началом
реформ стал созыв первого Земского
собора (1549г.). Туда входили Боярская
дума, состоявшая из бояр и удельных
князей, и Освященный собор, состоявший
из представителей церкви, а также
избранные представители
1)Реформа центральных
органов государственного
В
результате этой реформы была создана
новая система центральных
Каждый приказ возглавлял знатный боярин, которому подчинялись дьяки и подьячие. Приказы ведали сбором налогов и судами. Впоследствии, с усилением специализации государственной службы, увеличивалось и число приказов (в XVI в. их было уже 50).
2)Реформа законодательных норм.
Реформа законодательных норм привела к созданию Судебника 1550г., который подтвердил право перехода крестьян от одного хозяина к другому только один раз в году, за неделю до и неделю после Юрьева дня (26 ноября по старому стилю) и увеличил плату за " пожилое". Впервые устанавливалась ответственность за взятничество. Общая тенденция к централизации страны привела к видоизменениям в системе налогообложения, что также было закреплено юридически в Судебнике 1550г. Отныне население несло натуральные и денежные повинности - тягло. Размер тягла рассчитывался из единой единицы налогового обложения - сохи. В зависимости от плодородия почвы, социального положения соха могла составлять от 400 до 600 га земли.
3) Реформа системы местного управления.
В 1556г. была отменена система кормлений. Служилые люди стали получать вознаграждения в виде помощи, которую выделял централизованный фонд.
По губной реформе властные и судебные функции возлагались на губных старост, избиравшихся из местных дворян, в черносошных городах - на земских старост, которые избирались крестьянами и горожанами. Губным и земским старостам помогали целовальники, губные и земские дьячки (секретари).
Эта реформа обеспечила приток дополнительных средств козну, укрепила положение дворянства в административном аппарате на местах.
4) Военная реформа.
В военном деле анархизм местнических порядков ощущался особенно остро. Назначения на высшие воеводские посты по принципу "породы" и знатности приводили на поле брани подчас к катастрофическим последствиям.
Боярская дума и знать не допустили отмены местничества, чего требовали дворянские публицисты. По этой причине " приговоры " о местничестве носили половинчатый компромиссный характер. Они запрещали воеводам вести местнические споры в период военных действий, а, кроме того, вносили некоторые перемены в структуру военного командования. Новые законы позволили правительству назначать в товарищи главнокомандующему менее знатных, но зато более храбрых и опытных воевод, которые отныне ограждались из местнических претензий всех других воевод.
В 1550г. из пищальников в Москве было создано постоянное стрелецкое войско. У него на вооружении находились пищали и холодное оружие - мечи и бердыши. Личную охрану царя обеспечивал специальный отряд в три тысячи человек. К концу ХVIв. численность стрелецкого войска достигла 25 тысяч человек. Войско делилось на московские и городовые приказы. Стрельцы были обязаны участвовать в боевых действиях, в мирное время занимались военной подготовкой, несли караульную службу. За службу стрельцы наделялись землей или деньгами. Стрелецкое войско в мирное время не распускалось, но жили стрельцы не в казармах, а на своих дворах с семьями. В свободное время им разрешалось заниматься ремеслом и торговлей. Постоянное стрелецкое войско стало мощной боевой силой Московского государства. Было составлено " Уложение о службе " - первый военный устав. Устанавливались две формы прохождения военной службы: по Отечеству, т.е. по происхождению. По прибору, т.е. по набору. Вливались в войско и казаки с Дона. В 1571г. был составлен первый Устав по организации сторожевой и станичной службы.
К концу ХVIв. русская армия превышала 100 тысяч человек. Проведенные реформы укрепили вооруженные силы страны.
5) Церковные реформы.
Принципиальное совещание царя, иерархов и аристократии по поводу религиозно - морального состояния общества, произошло в 1551г. на Стоглавом соборе. Он был назван так из-за повестки дня, содержавшей сто вопросов и разработанной под личным руководством царя. Эти вопросы отражали изменения в общественно-политической ситуации в Русском государстве:
1. одобрены реформы Избранной Рады;
2. проведены унификация святых, религиозных обрядов, канонов;
3. приняты меры
по ограничению монастырского
землевладения и установлен
Реформы 50-х гг. ХVIв. имели следующие результаты:
1. Усилилась централизация и личная власть царя.
2. Стала более
четкой и действенной система
центрального и местного
3. Выросла военная мощь страны.
4. Произошло
дальнейшее закрепощение
Падение Избранной Рады
В 1560г. Иван Грозный начал менять систему своего правления. В немилость попали члены Избранной рады Данило Адашев, брат Алексея Адашева, и Андрей Курбский. Даже отличившись в Ливонской войне, они не вернули доверие царя. Избранная Рада была распущена, а ее лидер Алексей Адашев отправлен служить воеводой на Ливонскую войну.
Формальной причиной роспуска стали разногласия в вопросах внешней политики Ивана IV,настаивавшего на продолжении Ливонской войны, А. Адашев считал необходимым установить мир в Прибалтике и вести наступление на Крым. Источники свидетельствуют также о том, что Иван IV подозревал Адашева и Сильвестра в отравлении своей любимой жены царицы Анастасии. По царскому приказу Адашева заточили в тюрьму в покоренном им Дерпте, где он вскоре и умер, заболев горячкой. Сильвестр удалился от двора и принял пострижение в далеком Кирилло-Белозерском монастыре.
Однако
считают некоторые историки, имелись
и более глубокие причины разрыва
отношений между царем и
В 1561г. царь снова женился, взяв в жены юную дочь черкесского князя Темрюка, крещенную под именем Мария Темрюковна. Женитьба на диковатой черкешенке еще больше распустила Ивана. Государь приблизил жестоких и распутных корыстолюбцев, которые потакали тайным склонностям его изуверской натуры. Новыми любимцами царя стали боярин Алексей Басманов и его сын Федор, князь Афанасий Вяземский, дворянин Малюта Скуратов, его родич Богдан Бельский, дворянин Василий Грязной и архимандрит Левкий. С их подачи и по их наговорам расправился царь со многими неугодными им людьми. Вырезались целые боярские роды, а их имущество переходило доносителям и инициаторам расправ. Те, кто был близок кружку Сильвестра - Адашева, бежали от царского произвола в Литву и Польшу, под руку Сигизмунду II Августу. У Ивана IV с Сигизмундом были особо неприязненные отношения из-за неудачного сватовства русского царя к его сестре, польской принцессе Екатерине - Ягеллонке, а с 1563г. Москва воевала с Сигизмундом, выступившим на стороне Ливонии. С падением Рады были свернуты размеренные и неторопливые реформы. Им на смену пришли стремительные действия - опричнина.
Опричнина (1565-1572гг.)
Внутриполитическая ситуация накануне опричнины.
Введению опричнины предшествовал ряд событий, обостривших ситуацию в стране:
1. смерть царицы Анастасии и падение Избранной Рады (1560г.);
2. неудачи в
Ливонской войне; успешные
3. усиление репрессий, направленных против боярской аристократии;
4. конфискация
земель и переселение
5. бегство князя Курбского в Литву (1564г.).
Главную
причину неудач своей политики Иван
IV видел в изменах и мятежах
феодальной знати. Он был уверен в
необходимости сильной
1. Предоставить
царю право внесудебной
" изменниками ";
2. Выделить опричнину - личный удел царя;
3. Набрать для царя особое войско из тысячи избранных бояр и дворян.
Сущность опричнины.
В январе1565г. с введением опричнины начался передел страны. Территория государства была разделена на две части: опричные земли, доходы с которых поступали в государеву казну и шли на содержание царского двора и опричного войска и земли, не вошедшие в опричнину, стали называться земщиной.
Владельцы вотчин в земщине, попавшие в опалу, теряли свои земли, которые включались в опричнину и отдавались на разграбление опричникам.
В опричнину вошли наиболее плодородные земли с развитым земледелием, наиболее богатые поморские города и города с большими посадами, то есть лучшая половина страны. В этих областях княжеские и боярские вотчины были конфискованы, прежние их владельцы были " выведены" в окрестные районы, где получили земли на основе поместного права. За Время опричнины было выселено множество людей. Страдала не только знать, но и простой люд. Земщина напоминала захваченное государство, отданное на разграбление победителям, и должна была выплатить царю 100 000 рублей на обустройство нового порядка. Земщиной управлял боярский совет во главе с Бельским, Мстиславским и другими боярами, и только в особых случаях земские обращались к государю.
Иван Грозный оставил Кремль и переехал в Александровскую слободу. Здесь выстроили дворец, окруженный валом и рвом. На подъездах стояла стража, не пропуская никого без особого разрешения царя. В слободе жили и царские любимцы: Басмановы, Вяземский, Скуратов, Грязнов, здесь находился весь царский двор и правительство. В России одновременно оказалось два правительства со всеми службами и приказами и с разной казной, причем земское правительство подчинялось опричному.
Вначале опричников было около 1000 человек. Постепенно их число дошло до 6000,все они наделялись землей и крестьянами и получали жалование. Из них было сформировано опричное войско. Каждый опричник приносил клятву на верность и обязывался доносить государю обо всем, что услышит о нем дурного, и не общаться с земскими. Опричникам даже ставилось в обязанность притеснять земских. В народе опричников называли "кромешниками", от значения слова "опричь" - "кроме". Опричники одевались в черную одежду подобную монашеской рясе, носились опричники по городам и селам в поисках поживы. Конные опричники имели особые знаки отличия, к седлам прикреплялись мрачные символы эпохи: метла - чтобы выметать измену и собачьи головы - чтобы выгрызать измену "аки собаки ".