Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Русское государство в XVI в. Иван IV

Екатеринбургский филиал

Образовательное учреждение профсоюзов

Высшего профессионального образования

«Академия труда и социальных отношений»

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

ПО ДИСЦИПЛИНЕ

«ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ»

НА ТЕМУ

«РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО В XVI В. ИВАН IV»

Студент Манакова

Оксана Александровна

Подпись_____________

Заочный факультет,

080507 Менеджмент

Организации.

III куср, ПФО-2010

Екатеринбург 2012

Содержание:

1. Введение………………………………………………………………..3

2. Биография Ивана Грозного………………………………………….. 4

3. Правление Ивана Грозного……………………………..…………. 10

4. Заключение ………………………………………………..……….. 14

5. Список литературы …………………………………………..……. 15

Введение.

Для России время правления Ивана Грозного одно из самых мрачных полос истории. Разгром реформационного движения, бесчинства опричнины. Но рядом вехи другого пути правления – Россия стала огромной державой, включившая земли Казанского и Астраханского ханств, западной Сибири от Ледовитого океана до Каспийского моря, реформы укрепления страной, упрочнение международного престижа России, расширение торговых и культурных связей с Европой и Азией.

Биография Ивана Грозного.

Иван IV (Грозный) - первый российский царь.

Нет времени в истории России более противоречивого, чем вторая половина XVI в. Переломный характер российского XVI в. ощущали уже младшие современники той мрачной эпохи. Вряд ли случайно, что почти все авторы первой половины XVII в., писавшие о смутном времени, этом калейдоскопе возводимых и свергаемых с престола царей-самозванцев, начинали свой рассказ о деятельности того царя, который «множество народу от мала до велика при царстве своем погуби и многие грады своя поплени», хотя и был «муж чюдного рассуждения».

К середине XIX в. в российской исторической науке твердо установилось отношение к царю Ивану как к жестокому и злобному тирану. Великий «дворянский» историк Н. М. Карамзин дал читающей публике первое яркое и цельное представление о времени Грозного царя. Карамзин взял на вооружение концепцию «двух Иванов», созданную политическим противником, а сначала верным воеводой царя Ивана, князем Андреем Курбским. Какова ее суть? Первое время царь Иван был «добрым и нарочитым», от бога «препрославленный», который затем «грех ради наших сопротивным обретеся». Эта концепция стала официальной в первой половине XVII в., когда на престол взошел первый царь из династии Романовых - Михаил Федорович (1613 -1645 гг.). С одной стороны, новой династии нужно было решительно отмежеваться от скомпрометировавших себя опричных зверств, с другой - лишь через родство с царем Иваном новый царь имел право на престол (дед Михаила был родным братом первой жены Ивана Грозного Анастасии (1) и дядей царя Федора Ивановича - сына Ивана Грозного).

Именно на этом фоне возникла карамзинская концепция Грозного- добродетельного героя и мудрого государственного мужа в первую половину своего царствования и тирана - деспота - во вторую.

Середина XIX в.- время рождения в России «буржуазной исторической науки». Историки «государственной школы», и прежде всего С. М. Соловьев, рассматривали историю как процесс постепенного вытеснения старых «родовых» начал «государственными». Деятельность Ивана Грозного, по мысли С. М. Соловьева, была при всех жестокостях шагом вперед, к победе государственных начал. Соловьев не забывал и о морали. Он писал, что «не произнесет историк слово оправдания такому человеку». Однако последователи Соловьева полностью отказались от моральных оценок как от ненаучных. Видный историк конца XIX - первой половины XX в. С. Ф. Платонов создал ту концепцию деятельности Ивана IV и, в первую очередь, опричнины, которая с небольшими изменениями дошла до наших дней. По мнению Платонова, Иван Грозный вел борьбу против боярства как главного тормоза на пути централизации. Фактически под влиянием Платонова оказался и М. Н. Покровский - «официозный глава» марксистской истории. Он рассматривал опричнину как «дворянскую революцию». Утверждению платоновской концепции в советской исторической науке способствовали не только ее привлекательные стройность и логика, но и политические факторы. Личность царя Ивана IV весьма импонировала И. В. Сталину. Уже в конце 30-х годов (видимо, около 1938 г.) была дана негласная команда оправдывать террор Грозного как государственную необходимость. С начала 40-х годов Грозного рассматривали уже как выдающегося государственного мужа и патриота.

Террор Ивана Грозного, направленный против своего народа, был для Сталина не только оправданием его собственного террора. Изгоняя моральные оценки из истории, Сталин и его приближенные уничтожали мораль и в собственной политике.

Лишь со II половины 50-х годов XX века стало возможным писать об Иване Грозном иначе. Пересмотр старых концепций оказался долгим и мучительным. Одним из пионеров новых подходов к изучению истории России XVI в. стал талантливый ученый А. А. Зимин. Он решительно порвал с традиционной концепцией борьбы боярства и дворянства - одним из китов, на которых зиждилась концепция прогрессивности опричнины, и показал, что опричнина утвердила в стране режим личной власти. В последнее время большой вклад в исследование проблемы альтернативности пути развития страны в XVI в. внес В. Б. Кобрин. Разумеется, нельзя свести историю изучения царствования Ивана Грозного лишь к смене подходов концепций, да и не все из них мы могли назвать. Это лишь констатация особого значения узких, конкретных исследований для реконструкции истинной картины того, что происходило в XVI в. в России.

Итак, каков же он - первый российский царь? На престол в качестве первого российского царя взошел поздний сын великого князя Василия III (которому минул 51 год, когда родился долгожданный наследник) и Елены Васильевны Глинской, дочери князя Глинского, выходца из Великого княжества Литовского, свойственницы последних сербских деспотов. 25 августа 1530 г. в блеске молний и под грохот грома, красочно описанных новгородским летописцем, появился на свет долгожданный наследник престола (3). В его характере можно обнаружить византийскую изощренность, унаследованную им от отца и бабки - Софьи Палеолог, племянницы последнего византийского императора. Необузданностью желаний и быстрой сменой настроений отличался не только дед Грозного Иван III, но и легкомысленная и вспыльчивая красавица Елена Глинская. Внук византийской царевны и свойственник сербских деспотов соединил в себе и хорошие, и дурные стороны характеров предков. Государственный ум и малодушие, трезвый расчет и порывы необузданного гнева, религиозность, доходящая до ханжества, и неприятие церковной действительности, жестокость, озлобленность, ненависть к людям и сладострастие составляли причудливый сплав характера первого царя.

Великий князь Василий III умер, когда сыну было 3 года. После смерти матери, великой княгини Елены (по одной из версий - ее отравили), Иван, которому исполнилось тогда 8 лет, остался круглым сиротой. Страной управляла Боярская дума. Наступила мрачная эпоха боярского правления, эпоха беззакония, насилий, вражды и борьбы за власть - преимущественно, между двумя наиболее знатными боярскими фамилиями, князьями Шуйскими и Бельскими. То одна, то другая партия захватывала власть и преследовала побежденных противников. В результате многолетних кровавых распрей верх одержали родственники покойной великой княгини Елены - Глинские.

Мальчик-государь, от природы умный, живой, впечатлительный и наблюдательный, рос в обстановке заброшенности и пренебрежения. Родственники - бояре не только не заботились о его правильном образовании и воспитании, но даже плохо одевали и кормили его и его младшего брата Юрия, а иногда и прямо обижали и оскорбляли Ивана. Так в душе мальчика рано образовалось чувство вражды и ненависти к боярам как его врагам и похитителям власти. Безобразные сцены боярского своеволия и насилий и его собственные беспомощность и бессилие развили в нем робость, подозрительность, недоверие к людям, а с другой стороны - пренебрежение к человеческой личности и к человеческому достоинству.

Имея в своем распоряжении много свободного времени, Иван предавался чтению и перечитал все книги, которые он мог найти во дворце. Единственным его искренним другом и духовным наставником был митрополит Макарий (с 1542 г.), знаменитый составитель Четьих Миней, огромного сборника всей церковной литературы, известной в то время на Руси.

Юному великому князю не было еще и полных 17 лет, когда его дядя Михаил Глинский и его бабушка княгиня Анна сумели подготовить политический акт большой государственной важности. 16 января 1547 г. великий князь Московский и всея Руси Иван Васильевич торжественно был увенчан титулом царя - Иван IV.

Во время долгой (по обычаю православной церкви) и торжественной службы митрополит возложил на Ивана крест, венец и бармы, присланные якобы византийским цесарем Константином Мономахом на Русь для венчания князя Владимира Всеволодовича (Мономаха).

Устами митрополита была начертана программа деятельности царя: в союзе с церковью, которая отныне объявлялась «матерью» царской власти, должен был укрепить «суд и правду» внутри страны, вести борьбу за расширение государства. По завершении чина венчания великий князь стал «боговенчанным царем». Дополнение короткого слова «царь» к и без того уже пышному титулу великого князя- «Государь и великий князь Московский, Владимирский и прочих земель» - делало его носителя равным по чину императору «Священной Римской империи», ставило выше европейских королей - датского, английского, французского и многих иных, уравнивало с восточными соседями - казанским и астраханским ханами, наследниками Золотой Орды, недавними повелителями Руси.

Роль Макария в венчании Ивана IV на царство несомненна. Но при этом надо иметь в виду, что отвращая царя от Глинских, пытавшихся использовать акт венчания в своекорыстных интересах, Макарий хотел укрепить свое собственное влияние на него, а вместе с тем - усилить влияние церкви в политической жизни.

С венчанием Ивана IV на царство идея «Москвы - третьего Рима» получила реальное воплощение. Участие церкви в создании идеологии самодержавной власти не ограничивалось в середине XVI в. составленным Макарием чином венчания на царство. Прославлением сотрудничества между государственной властью и церковью проникнуты обширный свод (позже названный Никоновской летописью) и «Степенная книга», вышедшие также из макарьевского окружения. Родословная Ивана IV выводится в Никоновской летописи от римских и византийских императоров: он в ней оказывается потомком Августа. Вся история возвышения Москвы, превращения ее в могучую державу трактуется в летописи как история возвеличивания и расцвета находящейся под божественным покровительством династии Рюриковичей, достойным продолжателем которой является царь Иван Васильевич. Идее союза царской власти и церкви подчинена даже сама структура «Степенной книги», составленной по поручению Макария царским духовником Андреем. Изложение здесь ведется по «степеням» (ступеням), то есть по великим княжениям, причем каждой ступени соответствуют жившие тогда митрополиты. Их жизнь и дела также описываются и прославляются в назидание потомству.

По мнению В. О. Ключевского, царь - властитель, независимый ни от какой внешней власти, никому не платящий дани.

Таким образом, новый титул - царь - не только резко подчеркивал суверенность российского монарха во внешних сношениях, особенно с ордынскими ханствами (ханов на Руси называли царями), но и четче, чем прежде, отделял государя от его подданных. Царский титул закрепил превращение князей-вассалов в подданных. Столица государства, Москва, отныне украсилась новым титулом - она стала «царствующим градом», а русская земля - Российским царством. Но для народов России начинался один из самых трагических периодов его истории. Наступило «время Ивана Грозного».

Правление Ивана Грозного.

Основными задачами в области внешней политики России в 16 веке являлись: на западе – необходимость иметь выход к Балтийскому морю, на юго-востоке – борьба с казанским и Астраханским ханствами и начало освоения Сибири, на юге – защита страны от набегов крымского хана.

Образовавшиеся в результате распада Золотой орды Казанское и Астраханское ханства постоянно угрожали русским землям. Они держали в своих руках Волжский торговый путь. Наконец, это районы плодородной земли, о которой давно мечтало русское дворянство. К освобождению стремились народы Поволжья – марийцы, мордва, чуваши. Решение проблемы подчинения Казанского и Астраханского Ханств было возможно двумя путями: либо посадить в этих государствах своих наставленников, либо завоевать их.

После ряда неудачных дипломатических попыток подчинить Казанское ханство в 1552 г. 150 – тысячное войско Ивана Грозного осадило Казань, которая представляла в тот период первоклассную военную крепость. Чтобы облегчить задачу взятия Казани, в верховьях Волги была сооружена деревянная крепость, которую в разобранном виде сплавили вниз по Волге

До впадения в нее реки Свияги. Здесь был возведен город Свияжск, ставший опорным пунктом борьбы за Казань.

Казань была взята штурмом 2 октября 1552 г. В результате взрыва 48 бочек пороха, заложенных в подковы, была разрушена часть стены Казанского кремля. Через проломы в стене русские войска ворвались в город. Хан Ядигир-Магмет был взят в плен. Впоследствии он крестился, получил имя Симеон Касаевич, стал владельцем Звенигорода и активным союзником царя.

Спустя четыре года после взятия Казани, в 1556 г., была присоединена Астрахань. Чувашия и большая часть Башкирии добровольно вошли в состав России. Зависимость от России признала Ногайская орда. Таким образом, новые плодородные земли и весь Волжский торговый путь оказались в составе России. Русские земли избавлены от вторжения ханских войск. Расширились связи России с народами Северного Кавказа Средней Азии.

После присоединения Казани и Астрахани началось продвижение в Сибирь.

В 1581 г. Во главе с Ермаком войско проникло на территорию Сибирского ханства, а спустя год разбили войска хана Кучума и взяли столицу Кашлык.

В связи с началом освоения в 16 веке территорию Дикого поля перед русским правительством стала задача укрепления южных границ от набегов крымского хана.

Пытаясь выйти к Балтийскому побережью, Иван Грозный в течение 25 лет вел изнурительную Ливонскую войну. Цели этой войны заключались в том, чтобы установить тесные связи с Западной Европой , а также потребностью обороны западных границ. В этой войне были заинтересованы дворяне: она открывала возможность приобретения новых хозяйственно освоенных земель. Война, таким образом, обусловливалась объективными потребностями развития России в то время.

Начало войны характеризуется победами русских войск, взявших Нарву и Юрьев. Всего было взято 20 городов. Русские войска вели успешные бои.

Война принимала затяжной характер. В нее оказались втянуты несколько европейских держав. Усилились противоречия внутри России. В этих сложных для страны обстоятельствах Иван Грозный пошел на введение опричнины (1565-1572 гг.).

В 1569 Польша и Литва объединились в одно государство – Речь Посполитую. Войска этого государства вели успешные военные действия против России. После нескольких сражений России пришлось заключить перемирие . Война завершилась поражением России.

Эта неудача сказалась на отсталости России в развитии экономики. Разорение страны в годы опричнины лишь усугубило дело.

Царь, борясь с мятежами и изменами феодальной знати, видел в них главную причину неудач своей политики.

В январе 1565 г. Иван Грозный сообщил об отказе от власти – это был хорошо продуманный политический маневр. Используя веру народа в царя, Иван Грозный ожидал, что его позовут вернуться на трон. Когда же это произошло, царь продиктовал свои условия: право неограниченной самодержавной власти и учреждение опричнины.

Страна была разделена на две части: опричнину и земщину. В опричнину Иван включил наиболее важные земли. В нее вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегические отношения, а также наиболее экономически развитые районы страны.

На этих землях поселились дворяне, входившие в опричное войско. В его состав в начале был определен в тысячу человек. Содержать это войско должно было население земщины. Опричники селились на землях бояр, которых выселяли на территорию земщины.

Опричнина по форме была возвращением к временам феодальной раздробленности. Однако она преследовала другую цель – уничтожить остатки феодального дробления в России.

Стремясь уничтожить сепаратиз феодальной знати Иван Грозный не остановился ни перед какими жестокастями. Начался опричный террор, казни, ссылки.

Опричнина не уничтожила окончательно боярско-княжеского землевладения, но сильно ослабила его мощь. После его разгрома Иван Грозный встретился с новыми проявлениями сепаратизма, но не только со стороны бояр, но и среди верхушки опричников.

Опричнина могла дать лишь временный эффект, так как это была попытка грубой силой сломить то, что покоилось на экономических законах развития, свойственных феодализму. Опричнина привела еще к большему обострению противоречий внутри страны, потому что законы экономического развития невозможно было изменить никакими казнями и репрессиями.

Набег на Москву в 1571 г. Крымских татар показал неспособность опричного войска успешно сражаться с внешними врагами. Все это заставило царя отменить опричнину, которая в 1572 г. Была преобразована в Государев двор.

Необходимость борьбы с удельной стариной, потребность централизации и укрепления государственности были объективно необходимы для России. Речь шла о путях централизации и о методах ее осуществления. Ряд историков считают, что альтернативной опричнине могли стать стуктурные преобразования по типу реформ. Это позволило бы вместо неограниченного самодержавия Ивана Грозного иметь сословно-представительскую монархию с 2 человеческим лицом».

Заключение.

Правление Ивана Грозного во многом предопределило дальнейшую историю нашей страны – «поруху» 70-80 гг. 16 века, установление крепостного права в государственном масштабе и тот сложный узел противоречий рубежа 16-17 вв., которое современники называли смутой.

Иван Грозный вошел в историю не только как тиран, но как самый образованный человек своего времени: обладал феноменальной памятью и богословской эрудицией. Он способствовал организации книгопечатания в Москве и строительству храма Василия Блаженного на Красной площади.

Подводя итоги правления Ивана Грозного, можно считать, что при всех его успехах она оставило тяжелое наследство и привела к печальному знаменитому в истории смутному времени.

Список литературы:

Кацва, Л.А. История Отечества 2001г.
Карамзин, Н.М. История государства Российского
История России в лицах и датах: Словарь-справочник 1995г.