Система социологии сорокина
Содержание:
I «Русский» период
жизни и творчества П.
1. Юность………..……………………………………….………
2. Революционная деятельность, студенческие годы.……...…3
3. Научная и преподавательская деятельность…………….…..5
а) «Система социологии»……………………………….…….5
4. Последние годы
жизни в России…………………….…..…..
II «Американский»
период жизни П.Сорокина……………….
Литература…………………………………………………
Питирим Александрович Сорокин (1889-1968) - крупнейший ученый социолог
20 века. Творческую деятельность Сорокина делят на два периода – русский
(с начала 10-х по 1922г.) и американский. К началу 60-х годов П.Сорокин
уже около сорока лет был «американским социологом, прочно занимавшим
одно из мест
в первой «десятке» ведущих
социологов мира.
Родился П.А. Сорокин в январе 1889 года в деревне Турье, Ярсенского
уезда, Вологодской
губернии. Отец был русским,
коми, крестьянка. Питиримом его окрестили в честь святого Питирима, чей
праздник приходится на январь. Детство он провел, работая с отцом и
старшим братом
на реставрации церквей, и
Сам научился
грамоте. Окончил сельскую
учился в Гамской второклассной школе. По окончании ее поступил в
Хреновскую церковно-учительскую школу. По зимам учился, а летом
занимался крестьянской работой, помогая своей тетке, крестьянке, в
деревне Римье, Яреского уезда. В партию социалистов-революционеров
вступил в 1905г. В последствии он вспоминал: «Я познакомился с кучей
народа: крестьяне, рабочие, чиновники, служители культа, официальные
лица, доктора, писатели...представители разных политических течений -
эсеры, социал-демократы (большевики и меньшевики), монархисты,
анархисты, либералы и консерваторы всех мастей. Благодаря контакту с
этими людьми я узнал много новых идей, познал новые ценности и стал
разбираться в социальных условиях. ...Мое интенсивное чтение доселе
неизвестных мне книг, журналов и газет расширили и углубили мой
кругозор»
В 1906г. П.
Сорокин был арестован,
Кинешме и был
выслан оттуда после
освобождения
работал в качестве
«зайцем» проехал в Петроград. В 1909г. сдал экстерном экзамен на
аттестат зрелости
и поступил в
единственная в стране кафедра социологии. С 1910г. он начал печататься в
научных журналах, таких, как «Вестник Знания», «Вестник психологии,
криминальной антропологии и гипнотизма». В 1910г. Сорокину было сделано
предложение стать по совместительству лектором по социологии в
Психоневрологическом институте и Институте Лесгафта. Это был
беспрецедентный
случай в истории высшей школы,
лектором.
За всё это
время Сорокин не покидал
студенчества, рабочих и крестьян. В 1911г. он вынужден был, в избежание
ареста, бежать
из Петрограда сначала в
г. был арестован
снова. За всё это время
работ, из которых
многие, в частности книга «
и награда», обратили на себя внимание, как русской, так и европейской
науки. В 1917г. им была написана целая серия политических очерков, среди
них такие, как «Анатомия национальностей и единство государства», «Формы
правления», «Проблемы социального равенства», «Основы будущего мира» и
др.
В 1914г. Сорокин окончил университет и был оставлен для подготовки к
профессорскому званию. После сдачи экзаменов в конце 1915г., с начала
1917г. он становится
«приват-доцентом». Защита
была назначена на март 1917г., но ее пришлось отложить в связи с
Февральской революцией
1917г. Сорокин оказался в
событий в стране. 1918г. - самый бурный год в жизни П. Сорокина. После
ареста в январе 1918г. он провел около трех месяцев в Петропавловской
крепости вместе
с бывшими министрами
освобождения он прибыл в Москву, а затем, как член Учредительного
собрания и Союза возрождения России, в конце мая отправился с
антибольшевистской
миссией в Великий Устюг,
миссия не увенчалась успехом, и он вынужден был 2 месяца скрываться в
Северо-Двинских лесах. Здесь, вдали от цивилизации он много размышлял о
политике, революции и самом себе и избавился от многих «соблазнительных
иллюзий». Именно тогда, вероятно, им было написано его «отречение» -
открытое письмо,
в котором он признает
заявляет о
своем выходе из партии эсеров.
После этого
Сорокин сдался властям. В
он пробыл до середины декабря 1918 г. 12 декабря его вызвали на допрос и
ознакомили со
статьей Ленина «Ценные
личному распоряжению Ленина Сорокина был доставлен в тюрьму Московской
ЧК и здесь освобожден. На этом политическая деятельность Сорокина
закончилась. Через несколько дней после освобождения он вернулся в
Петроград и приступил к чтению лекций в университете. Только в конце
1920г., на специальном
заседании факультета
возвели в звание профессора без магистерской защиты. В 1922г.
опубликована
работа Сорокина «Система
представлена на
публичный диспут в качестве докторской
диссертации.
В «Системе
социологии» П.А. Сорокиным
базе которых он предлагал создать социологию. Он разработал структуру
социологии, главные
её направления и основные
задачи каждого из них.
«Социология представляет науку, которая изучает жизнь и деятельность
людей, живущих в обществе себе подобных, и результаты такой совместной
деятельности».
«Социология изучает общество
с трех главных точек зрения:
1) его строения
и состава
2) данных в нем
процессов или его
3) происхождения
и развития общества и
основные задачи
изучения социологии»
П.А. Сорокин писал: «Наша потребность в социологических познаниях
огромна. В ряду многих причин, вызывающих наши настроения и плохую
общественную
жизнь, немалую роль играет
наше социологическое
Голод и холод, разврат и преступление, несправедливость и эксплуатация
продолжают быть
спутниками человеческого
мы хорошо изучим
общественную жизнь людей,
она следует,
только тогда можно
общественными бедствиями... Только знание здесь может указать...как
нужно устроить совместную жизнь, чтобы все были и сыты и счастливы...
Вот с этой
практической точки зрения
значение».
Сорокин разделил социологию на теоретическую и практическую.
Теоретическая
социология изучает явления
точки зрения
сущего. Теоретическая социология
подразделяется на:
социальную аналитику, изучающую строение, как простейшего социального
явления, так и сложных социальных единств, образованных той или иной
комбинацией простейших
социальных явлений.
социальную механику,
изучающую процессы
которыми оно вызывается
и определяется.
социальную генетику; «Задача генетической социологии - дать основные
исторические
тенденции в развитии
Социология практическая изучает явления человеческого взаимодействия с
точки зрения
должного.
Социология практическая, по Сорокину, включает в себя социальную
политику. «Задачи практической социологии ясны из самого названия» -
писал Сорокин. «Эта дисциплина должна быть прикладной дисциплиной,
которая, опираясь на законы, сформулированные теоретической социологией,
давала бы человечеству
возможность управлять
утилизировать
их сообразно поставленным
В учении о
строении общества П.А.
описанию строения населения или общества в том сложном виде, в каком они
существуют, мы
должны изучить их в
простейшей моделью
социального явления служит
индивидов. Во всяком явлении взаимодействия имеются три элемента:
индивиды, их акты, действия; проводники (световые, звуковые, тепловые,
предметные, химические
и т.д.). Главными формами
социальных групп
являются
1) взаимодействия
двух, одного и многих, многих
и многих
2) взаимодействие
сходных и несходных лиц
взаимодействие
одностороннее и двухстороннее,
организованное и неорганизованное, солидарное и антагонистическое,
сознательное
и бессознательное
Всё человеческое население распадается на ряд более тесных групп,
образующихся из взаимодействия одного с одним, одного с многими и одной
группы с другой. Какую бы социальную группу мы не взяли - будет ли ею
семья или класс,
или государство, или
всё это представляет собой взаимодействие двух или одного со многими или
многих людей со многими. Всё бесконечное море человеческого общения
составляется из процессов взаимодействия, односторонних и двусторонних,
временных и
длительных, организованных и
антагонистических,
сознательных и
чувственно-эмоциональных
и волевых».
«Весь сложнейший мир общественной жизни людей распадается на очерченные
процессы взаимодействия».
«Группа взаимодействующих
своего рода
коллективное целое или
причинная взаимозависимость их поведения и дает основание рассматривать
взаимодействующих лиц как коллективное целое, как одно существо,
составленное из многих лиц. Подобно тому, как кислород и водород,
взаимодействуя друг с другом, образуют воду, резко отличающуюся от
простой суммы изолированных кислорода и водорода, так и совокупность
взаимодействующих людей резко отлична от простой их суммы.» «Всякую
группу людей,
взаимодействующих друг с
коллективным
единством или короче
Затем Сорокин
подробно рассматривает
распада коллективных
единств. Условия их
распада он
делит на три группы:
космические или
физико-химические
биологические
социально-психические
Далее Сорокин указывает два основных способа (сознательный и
бессознательный) установления организации группы и обычные приемы
поддержания и сохранения этой организации. «Общественная жизнь
представляет не что иное, как непрерывный поток возникающих, длящихся и
исчезающих коллективных
единств. “Коллективное
существовать
только тогда, когда
частью или всеми его членами». «Прекращение коллективного единства ведет
к исчезновению его организации. Но падение одной организации и замена
её другой вовсе ещё не означают исчезновения и распада коллективного
единства, а означают только, что форма, порядок и организация
последнего изменилась!»
Затем Сорокин
рассматривает строение и
подчеркивает, что «население расслаивается на ряд групп, что оно
составлено из
множества коллективных
цельного, единого, все члены которого одинаково связаны друг с другом».
«Из множества групп , на которые распадается население, важнейшими
простыми расслоениями
последнего будут расслоения:
а) по семейной
принадлежности
б) по государственной
в) по расовой
д) по профессиональной
е) по имущественной
ж) по религиозной
з) по объемно-правовой
и) по партийной
Из сочетаний простых расслоений (группировок) образуются сложные группы.
Сложные группы
бывают:
а) типичные и не
типичные для данного населения.
Из типичных важны
класс и национальность.
б) внутренне антагонистические и внутренне солидарные. «Судьба любого
населения и ход истории определяются не борьбой или согласованием каких
либо одних
групп, а взаимоотношениями
сложных социальных коллективов». Для объяснения исторических процессов
«приходится учитывать
взаимоотношения и поведение
всех этих групп».
Далее Сорокин делает переход к изучению деятельности людей, факторов
поведения и
механики общественных
поведение людей и определяющие собой характер их совместной жизни, могут
быть сведены
к трем основным разрядам:
1. разряду космических
(физико-химических) сил
2. разряду сил
биологических
3. разряду сил
социально-психических
К разряду космических
сил П.А. Сорокин относит
такие как свет, звук, температура, цвет, влажность и т.д., и сложные,
такие как климат
данного места, состав и
года, чередование
дня и ночи.
К главным биологическим
силам (раздражителям) Сорокин
относит следующие:
1. потребность питания
2. потребность половая
3. потребность индивидуальной
самозащиты
4. потребность групповой
самозащиты
5. бессознательное
подражание
6. потребность движения
другие физиологические
потребности (сна, покоя, игры
и т.п.)
Социально-психические факторы делятся Сорокиным на простые и сложные. К
простым он относит:
1. идеи
2. чувства-эмоции
волнения людей
К сложным относятся:
1. материальная культура,
окружающая человека
2. духовная атмосфера
социальной среды
3. Общественно-политическая
организация групп, явления
и деньги, разделение
труда и т.д.
В своей работе
П.А. Сорокин подробно
этих факторов
на поведение человека и
и все явления мира не изъят из-под действия законов необходимости, что
«абсолютной свободы воли» нет... Зависимость от внешних (космических и
биологических)
условий воспринимается и
свободы... Зависимость нашего поведения от социально - психических
раздражителей
воспринимается нами как
«свобода воли»
и поведения!... Рост влияния социально-
факторов «на
наше поведение будет
свободы, как уменьшение нашей зависимости от условий, посторонних и
чуждых нашему «я». Вот почему социально-психологические раздражители
поведения кажутся нам освобождающими. Этот субъективно-неизбежный факт и
послужил поводом
для появлений теорий «
смысл, который может иметь «свободная воля», означает объективно
уменьшение зависимости нашего поведения от условий космических и
биологических и рост нашей зависимости от условий социально-психических,
- зависимости, субъективно
переживаемой нами как свобода,
стеснения... С
ходом истории влияние
поэтому растет и наша «свобода». Так кажется нам субъективно и таково
единственно приемлемое
понятие «свободы воли». «
в свет, несет с собой лишь биологическую организацию, биологические
импульсы и ряд наследственных черт. Багаж - небольшой, фигура -
неопределенная. Что выйдет из нее, гений или невежда...- это
определяется
совокупностью воздействий
человека как
социально-психическую
22 апреля 1922г. на диспуте тайным голосованием ученый Совет признал
Сорокина заслуживающим степени доктора социологии. Он был первым в
истории русской науки доктором социологии. К моменту защиты П. Сорокиным
было опубликовано уже 126 работ. Многие из них были направлены против
советской власти и марксистской теории. Ленин резко критиковал статью П.
Сорокина «Влияние войны на состав населения, его свойства и общественную
организацию», напечатанную
в 1922г. в первом номере
В частности, в этой статье Сорокиным был дан статистический материал о
развитии семейно-брачных отношений и разводах. Ленин писал, что Сорокин
«искажает правду
в угоду реакции и буржуазии».
В письме к Дзержинскому от 19 мая 1922г. Ленин писал по поводу журнала
«Экономист»:
“Это, по-моему, явный центр
на обложке список сотрудников. Это, я думаю, почти все - законнейшие
кандидаты на высылку за границу». Среди 53 человек, привлеченных к
сотрудничеству
в «Экономисте» есть и фамилия
П.А. Сорокина.
В феврале 1922г.
П. Сорокин выступил на
103 годовщины Петербургского университета. Обращаясь к молодежи, он
заявил, что «вера
отцов» оказалась «
традиционного
мировоззрения интеллигенции
трагедии не было бы. От берега этого мировоззрения волей-неволей вам
приходится оттолкнуться: он не спас нас, не спасет и вас. Он надолго
исчез в зареве войн, в грохоте революций и в темной бездне могил, все
растущих и умножающихся на русской равнине. Если не мы сами, так эти
могилы вопиют о неполноте опыта «отцов» и ошибочности их патентованных
спасительных
рецептов». Советуя молодежи
прежде всего рекомендует ей «взять с собой в дорогу» знания, чистую
науку, любовь
и волю к производительному
труду.
В связи с
тем, что после революции
работать так же активно, как и прежде, а многие даже открыто выступали
против советской власти, в 1922 г. Ленин поставил вопрос о
коммунистическом
контроле программ и
наукам. В результате чего многим профессорам, в том числе и П.А.
Сорокину, была
запрещена преподавательская
властей, в сентябре 1922г. Сорокин и его жена Е.П. Баратынская, навеки
были вынуждены оставить Россию. «Что бы не случилось со мной в будущем,
- написано в его дневнике, - я уверен, что три вещи навсегда останутся
убеждениями моего сердца и ума. Жизнь, как бы не тяжела она была, - это
самая высшая, самая прекрасная, самая чудесная ценность в этом мире.
Превратить её в служение долгу - вот еще одно чудо, способное сделать
жизнь счастливой. В этом я тоже убежден. И наконец, я убежден, что
