Словарь терминов по социологии
Словарь терминов по социологии
Аномия- (от франц. anomie — беззаконие, безнормность) - дезорганизация социальной жизни, при которой нормативный, институциональный порядок в обществе перестает выполнять свою регулирующую роль. (Э.Дюркгейм)
Общество- это особый, необычайно сложный вид организации социальной жизни, включает в себя все многообразие устойчивых социальных взаимодействий, все институты и общности, локализованные в рамках конкретных государственно-территориальных границ; обладает такими механизмами саморегуляции, которые позволяют ему поддерживать свою целостность, упорядочивать отношения между институтами и общностями, интегрировать социальные новообразования и подчинять своей логике поведение основной массы населения, побуждая людей, живущих на соответствующей территории, воспроизводить в своих действия единую ткань многообразных социальных взаимодействий.
Девиация- осознанное индивидами нарушение сложившихся норм социального порядка.
Социальная группа- это объективно существующая устойчивая общность, совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе нескольких признаков, в частности разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других.
Дифференциация социальная- процесс нарастания социальных различий в обществе, усложняющих общую картину социальных взаимодействий. (Г.Спенсер)
Мобильность- передвижения по вертикали и по горизонтали при сохранении самой стратификационной структуры.
Виды мобильности- групповая, индивидуальная.
Социальный институт- это исторически сложившиеся и закрепленные, устойчивые, самовозобновляющиеся виды социальных взаимодействий, призванные удовлетворять те или иные человеческие нужды.
Идеология- светская система обоснования поведения людей, которая объединяет их в большие группы, общество.
Интеракция- социальное взаимодействие инди видов.
Класс - понятие, которое употребляется в социологии в нескольких смыслах:
для обозначения социальных страт, составляющих особую, "открытую" систему социальной стратификации, характерную для индустриального общества. Для нее, в отличие от "закрытых" кастовой и сословной систем стратификации, характерны преимущественно достижительский статус, "открытые" социальные границы и высокий уровень социальной мобильности;
как самый общий термин в теориях социальной стратификации для обозначения определенного положения в системе иерархических различий ( высший, низший и средний классы);
как теоретическое (аналитическое) понятие, лежащее в основе классовых теорий общества. В классической и современной социологии имеются две наиболее влиятельные классовые теории – марксистская и веберовская.
Конформизм предполагает добропорядочное поведение человека, ориентированного на достижение жизненного успеха с помощью одобряемых средств.
Культура- специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного производства, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.
Личность- единичный человек как система устойчивых качеств, свойств, реализуемых в социальных связях, социальных институтах, более широко — в социальной жизни.
Маргинальность (от французского marge — край, marginal— крайний) - это пограничность состояния индивида (или группы) по отношению к социальной общности, страте или социально значимым структурам.
Общность– широкое понятие, объединяющее различные совокупности людей, для которых характерны некоторые одинаковые черты жизнедеятельности и сознания.
Традиция - англ. tradition; нем. Tradit ion.-элементы
соц. и культ, наследия; передающиеся от
поколения к поколению и сохраняющиеся
в определенных обществах, классах и соц.
группах в течение длительного времени.
Обычай- правило соц. поведения, передающееся от поколения к поколению, воспроизводящееся в определенном обществе или соц. группе, укоренившееся, вошедшее в привычку, быт и сознание их членов. О. служит средством приобщения индивидов к соц. и культ, опыту, регламентирует поведение индивидов, поддерживает внутригрупповую сплоченность.
Стратификация- 1) многомерная иерархически организованная структура социального неравенства, существующая в любом обществе; 2) процесс, в ходе которого группы людей иерархически выстраиваются соответственно некоторой шкале неравенства.
Формы стратификации
- 1) рабовладельческая, кастовая, сословная,
классовая. 2) социально-демографическая стра тификация – дифференциация
населения по полу, возрасту, наличию определенных
физических качеств: силы, ловкости, красоты; социально-профессиональная стр атификация – связана со
сложившимся в обществе разделением труда,
требующим определенных профессиональных
навыков и опыта; социально-культурная стратифик ация – определяется
неодинаковым доступом к культурным ценностям
и поэтому особенностями образа жизни
и стиля поведения; социально-этническая стратифик ация – обусловлена
этническими особенностями социальных
групп.
Социализация- процесса формирования социальных качеств, свойств, ценностей, знаний и умений, благодаря которым человек становится дееспособным участником социальных связей, институтов и общностей.
Социальная роль- это достаточно полная, но не
всеохваты-
вающая поведенческая
характеристика.
Статус- (от лат. status - состояние, положение) - англ. status; нем. Status. 1. положение, позиция, ранг в любой иерархии, структуре, системе. 2. Совокупность прав и обязанностей, определяющих положение лица, госуд. органа, международной организации, государства в международных организациях, характеризующих их правовое положение.
Ролевой конфликт- конфликт, вызванный противоречивыми требованиями, одновременно предъявляемыми индивиду различными ролями, к-рые реализуются им в конкретных ситуациях.
Санкции — это особые способы воздействия окружающих на поведение человека в виде воздаяния, поощрения (позитивные санкции) и наказания (негативные санкции) за соблюдение определенных норм поведения.
Семья- соц. институт, характеризующийся определенными соц. нормами, санкциями, образцами поведения, правами и обязанностями, регулирующими отношения между супругами, родителями и детьми. Основные функции семьи: воспроизводство населения и социализация.
Субкультура- система ценностей, установок моделей поведения, жизненного стиля какой-либо соц. группы, представляющая собой самостоятельное целостное образование в рамках доминирующей культуры.
Толпа- бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим элементом внимания.
Ценности- это абстрактные, устойчивые представления, которые определенным образом иерархизированы.
Референтные группы - группа, система ценностей и норм которой выступает для индивида своеобразным эталоном поведения.
Социальная норма— средство социальной регуляции поведения индивидов и групп.
Индивид - это единичный человек или биосоциальное существо, особь.
Типы обществ-
1.Традиционное (аграрный уклад) , индустриальное (Сен-Симон, производст-венная основа), постмодерн (Д.Белл, "интеллектуальные технологии").
2. Классификация К.Маркса: первобытнообщинное, рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое.
3. Аристотель: монархия, тирания, аристократия, олигархия и демократия.
Социология - англ. sociology; нем. Soziologie. наука о закономерностях становления функционирования и развития общества, изучает соц. факты, процессы, отношения, деятельность индивидов, соц. групп, их роль, статус и соц. поведение, институциональные формы их организации.
Практические задания
Выполнил
студент III курса
Красиков Константин
1. Социология в художественной литературе
Яркий пример социальной мобильности видим в сказке А. Пушкина «О рыбаке и рыбке». Когда рыбак поймал золотую рыбку, она обещала исполнить любое его желание, если он отпустит ее на волю. Сначала он попросил для старухи корыто, потом уже старуха пожелала стать барыней, а старик, соответственно, становился барином. Хотя они были бедными стариком и старухой. Он – простым рыбаком. А с помощью золотой рыбки им удалось изменить свой статус, перебраться в более высокий класс. Здесь мы наблюдаем пример вертикальной восходящей мобильности. Но что происходит со стариком и старухой? Желания старухи становятся все более и более требовательными, она никак не может остановиться на том, что уже имеет, и хочет все большего. А в результате она наказана, превратившись в ту же старуху у разбитого корыта, которой она была с самого начала. Тут уже пример вертикальной нисходящей мобильности. В общем же здесь можно говорить о внутрипоколенной мобильности, так как данный процесс – сначала повышение положения, а затем понижение – наблюдается в течение одного поколения.
2.Социологический кроссворд
По вертикали:
1. Передвижения по вертикали и по горизонтали при сохранении самой стратификационной структуры (мобильность)
3. Элементы соц. и культ, наследия; передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных обществах, классах и соц. группах в течение длительного времени (традиция)
5. Широкое понятие, объединяющее различные совокупности людей, для которых характерны некоторые одинаковые черты жизнедеятельности и сознания (общность)
8. Понятие, обозначающее социальные страты, составляющие особую, "открытую" систему социальной стратификации, характерную для индустриального общества (класс)
По горизонтали:
2. Единичный человек как система устойчивых качеств, свойств, реализуемых в социальных связях, социальных институтах, более широко — в социальной жизни (личность)
4. Соц. институт, характеризующийся определенными соц. нормами, санкциями, образцами поведения, правами и обязанностями, регулирующими отношения между супругами, родителями и детьми (семья)
6. Бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим элементом внимания (толпа)
7. Это единичный человек или биосоциальное существо, особь (индивид)
3. Статусы в социальной структуре России
До 1917 года. Царь (император), боярин, холоп, смерд, князь, граф, ремесленник, оружейник, кузнец, ростовщик, гончар, иконописец, дворянин, воевода, министр, архиепископ, монах, помещик, кожевник, землевладелец, губернатор, феодал, декабрист, чиновник, боярин, крепостной, градоправитель.
1917–1990 годы. Коммунист, партиец, комсомолец, кулак, первый секретарь ЦК КПСС, пионер, октябренок, красный, белый, враг народа, большевик, меньшевик, товарищ, капиталист.
После 1990 года. Президент, бизнесмен, новый русский, менеджер, кредитор, спонсор, экономист, инвестор, продюсер, клипмейкер, дизайнер, стилист, бомж, безработный, рэкетир.
4. Влияние сообщества на общество.
Некоторое сообщество N выдвигает одну кандидатуру в органы местного самоуправления. Кандидат делает акцент на состояние дорог в этом городе, экологические проблемы, проблемы социального характера. Сначала он предлагает предвыборную программу. Потом изучает пожелания и проблемы людей, живущих в этом районе. Хороший кандидат, изучив все пожелания, сумеет завоевать и использовать общественное мнение для достижения своей цели. Необходимо грамотно составить лозунги, в которых бы отражались мечты избирателей. Сильное влияние на общество оказывают средства массовой информации и встречи с избирателями. Каждый человек ориентируется при выборе кандидата на себя, расценивая, как на нем отразится политика, которую будет проводить кандидат. Если кандидат привлечет на свою сторону человека, который пользуется авторитетом в обществе, то это поможет получить большее количество голосов избирателей. Заручившись поддержкой общественности, кандидат должен начать осуществлять свою политику. Это может произойти в трех случаях, когда: 1) кандидат приходит к власти мирным путем (через выборы); 2) кандидат приходит к власти в результате революции; 3) сообщество во главе с кандидатом не приходит к власти, но имеет на нее большое влияние.
5.Статусный портрет исторической личности.
Ли Якокка Это имя почти десятилетие (1980– 1990) не сходило в США с газетных и журнальных полос, не исчезало с экранов телевизоров. Оно знакомо, как утверждали опросы общественного мнения того времени, 93% американцев. Те же опросы констатируют: в 1986 г. Якокка по популярности занимал второе место после президента США Рональда Рейгана, а в конце 1987 г. оставался в десятке наиболее популярных среди американцев личностей – вместе с Р. Рейганом и Папой Римским Иоанном Павлом II , вместе с Дж. Бушем (тогда вице-президентом) и двумя другими кандидатами на пост президента США, вместе с Генеральным секретарем ЦК КПСС М. Горбачевым и бывшим президентом США Дж. Картером. Председатель Совета директоров компании «Крайслер», Якокка оказался единственным представителем дело вого мира в этом своего рода «списке избранных», составлен ном известным Институтом Гэллапа ( New York Times , 1988, January 10.) . В преддверии президен тских выборов и 1984-го, и 1988-го гг. Ли Якокка весьма высоко котировался как возможный кандидат на пост главы американского правительства.
Политические статусы: республиканец, демократ, имеющий право голоса
Профессиональные статусы: генеральный директор "Форд", руководитель аналитической группы перспективных исследований "Комитет Ферлейна"
Социально-демографические статусы: мужчина, итальянец, взрослый, здоров
Брачно-семейно-родственные статусы: муж, сын, отец, брат
Религиозные статусы: верующий, католик
Территориальные статусы: эмигрант, гражданин, горожанин
6. Права и обязанности произвольно выбранного статуса
Отец
Права: воспитывать ребенка в соответствии со своими моральными установками (плюс учить его тем правилам поведения, которым был научен сам); принимать за ребенка решения, когда он не в состоянии этого сделать (по малолетству); проводить с ребенком столько времени, сколько пожелает (но учитывая интересы ребенка и матери); наказывать ребенка, когда тот провинился; получать от ребенка ответную поддержку.
Обязанности: научить ребенка жить в обществе; следить за здоровьем ребенка; нести материальную ответственность за ребенка, пока тому не исполнится 18 лет; оказывать ребенку определенную материальную и моральную поддержку (то есть заботиться о ребенке); вести себя с ребенком в соответствии с положениями текущего законодательства.
8. Ролевые конфликты в семье.
В своей семье мы, конечно, стараемся избегать конфликтов, но увы, это еще никому не удавалось, поэтому внешние конфликты могут возникнуть из-за массы причин.
При домашней работе. Почему муж-жена не убрали за собой посуду, раскидали вещи, наследили в прихожей и т.д.? При оформлении квартиры, что куда поставить, как повесить. При покупке мебели, бытовых, технических и личных вещей.
Планирование воспитания ребенка. Муж считает, что надо меньше позволять ребенку делать то, что позволяет жена.
Внутренний конфликт может возникнуть в статусе «Мать-жена»: при рождении ребенка в основном внимание ребенку, на остальное нет времени.
Соревнование. На мой взгляд, оно заключается в том, какой вклад вносят супруги в свою жизнь – материальный и духовный. Соревнование перекликается с конкуренцией.
Конкуренция. Чей вклад больше, тот и считает себя важнее, главнее, свое мнение более авторитетным.
Мне кажется, что в партнерстве (супружеской жизни) соревнования и конкуренция не приемлемы. Важно сотрудничество.
9. Классы в художественной литературе.
Мне кажется, что одним из лучших авторов, описывающих высший свет, является Л. Н. Толстой и его произведение «Война и мир». В своем романе-эпопее он достаточно полно описал высший класс. Его описание не ограничивается только модой, манерой поведения героев, Толстой пытается передать внутреннее состояние высшего сословия. Очень часто Толстой использует в диалогах своих героев французский язык, так как в то время французский язык был не только моден, но и показывал принадлежность к «большому свету». Ярко и полно автор описал светское общество в эпизоде «Вечер у Анны Павловны Шерер». В ее салоне можно увидеть самых разных людей: «Приехала высшая знать Петербурга, люди самые разнородные по возрастам и характерам, но одинаковые по обществу, в каком все жили...» Несмотря на всеобщую принадлежность к одному классу, существовала некая иерархия в салоне у Анны Павловны, например, княгиня Волконская относится к верхней страте высшего класса, а Пьер Безухое – к нижнему слою высшего класса, и, следовательно, отношение к ним разное: «Анна Павловна приветствовала его (Пьера Безухова) поклоном, относящимся к людям самой низшей иерархии в ее салоне».
В салоне мадам Шерер большое внимание уделяется доходу семьи и происхождению. К примеру, можно взять Пьера Безухова («незаконный сын знаменитого екатерининского вельможи графа Безухова»), с которым все общались, смотря сверху вниз, и тетушку Анны Павловны, пред которой «все гости совершали обряд приветствия».
Для женщин, посещавших салон, важны были наряды, внешняя красота и удачные браки. Практически все они лживы, и за их красивыми улыбками скрывались только вежливые манеры и нежелание быть осмеянными.
Для мужчин важны доход, происхождение, умение поддержать беседу. Общаются они, как правило, с людьми, нужными им, несмотря на то, что некоторые люди им даже противны. Очень важны связи.
Делая вывод, можно сказать, что, описывая вечер светского общества, Толстой показал всю неестественность высшего класса и свою неприязнь к нему.
В повести Тургенева «Отцы и дети» средний класс показан достаточно однородно. Рассмотрим, как Тургенев описывает семью Кирсановых. Главой семьи является Николай Петрович Кирсанов, у которого имеется «хорошее имение в двести душ», или, как он выражается «с тех пор, как размежевался с крестьянами и завел «ферму», – в две тысячи десятин земли». В доме обязательно присутствие слуг. Воспитывался Николай
Петрович, окруженный гувернантками, закончил университет. И он, и его сын, который тоже закончил университет, знают французский язык (дань моде), но используют его не так часто, как герои Толстого.
Все герои повести следят за своим внешним видом. У них хватает денег, чтобы позволить себе маленькие прихоти, например, маникюр. Все хорошо и элегантно одеты.
В «Преступлении и наказании» Достоевского я остановлюсь на описании жизни Раскольникова (представитель низшего класса). Ведь в совершении им преступления отчасти было виновато отсутствие денег. Раскольников жил в каморке, которая больше походила на шкаф, чем на квартиру. Он был задавлен бедностью. Он был до того худо одет, что иной, даже и привычный человек, посовестился бы днем выходить в таких лохмотьях на улицу... Он был очень слаб: второй день как уж он почти совсем ничего не ел. У Раскольникова не было денег, не было нормальной еды, не было нормального жилья, поэтому и стали Раскольникова посещать мысли об убийстве и грабеже, ему нечего было терять, кроме своей жизни, но такую жизнь не жалко потерять. Достоевский описывает его существование во всех красках, показывая до чего может довести человека обстановка, которая практически ничем не отличается от состояния кошелька Раскольникова, общество, в котором он живет. Достоевский критикует не героя своего романа, а его окружение.