Смертная казнь. 4
Содержание
Введение ………………………………………………………………………...
1.Смертная казнь: основания, виды, причины установления………………….5
2. Сравнительный анализ смертной казни на примере законов хаммурапи, законов ману, институций гая, Салической правды, саксонского зеркала, Каролины, французского УК 1810……………………………………………...18
Заключение ………………………………………………………………………23
Список литературы ……………………………………………………………...24
Введение
Проблема смертной казни - многоаспектная проблема каждый подход к ее решению - политический, нравственный правовой, религиозный вскрывает различные пласты общественного сознания, использует свою собственную цель аргументации.
Смертная казнь. Это наказание по-разному действует на людей у одних вызывает чувство ужаса, содрогания порой недоумение, у других - решительный протест: «Не пора ли отменить смертную казнь? Соответствует ли она нашему мировоззрению, правосознанию? Не расписывается ли наше государство в своей беспомощности в борьбе с преступностью устанавливая смертную казнь за довольно широкий круг преступлений?». Такого рода суждения и вопросы можно часто услышать от представителей самых широких слоев населения нашего общества.
На выбор темы повлияло много причин: во-первых споры «за» и «против» смертной казни начались в конце ХVIII столетия и остаются нерешенными до сих пор. Эта тема была предметом дебатов в прошлом она есть в настоящем и будет в будущем. Во-вторых, этому способствовал референдум, проведенный 24 ноября 1996 года в республике Беларусь, на который вместе с другими вопросами выносился и вопрос об отмене смертной казни. В-третьих, философский взгляд на данную проблему: чем является смертная казнь - добром или злом.
Много известных ученых мыслителей, философов высказывались по этой проблеме. Это и французский мыслитель ХVIII века Монтескье в его книге «О духе законов» 1748 года, и итальянский просветитель, юрист и публицист Чезаре Беккареа, его имя обессмертило небольшая книга - памфлет «О преступлениях и наказаниях» 1764 года. Французский философ Вольтер, также затронул эту проблему он написал «Комментарий к книге о преступлениях и наказаниях» 1766 года. этим вопросом интересовались и такие немало известные ученые как Гегель, Робеспьер Кант, Блэкстон и многие другие.
Специфическая природа смертной казни тесно связана с фундаментальными ценностями современного общества, различие между общественным мнением научными взглядами, политическими и правовыми реакциями - все это объясняет тематическую важность проблемы смертной казни.
Таким образом, цель нашей работы: рассмотреть основные особенности смертной казни: основания, виды, причины установления.
Задачи исследования:
- Рассмотреть смертную казнь: основания, виды, причины установления:
- Провести сравнительный анализ смертной казни на примере законов хаммурапи, законов ману, институций гая, Салической правды, саксонского зеркала Каролины, французского УК 1810.
Структура работы: данная работа состоит из введения двух параграфов, заключения списка литературы .
1.Смертная казнь: основания, виды, причины установления
Смертная казнь - одно из древнейших наказаний, известных человечеству. Собственно говоря, смертная казнь применялась еще до того как возникло уголовное право в современном смысле этого слова. «Лишение жизни как вид общественной расправы с преступниками встречалось несравненно ранее», - повествовал один из виднейших российских ученых Н.С. Таганцев.
Уже долгие годы среди ученых и общественных деятелей не смолкают споры по поводу того имеет ли право на существование такое наказание как смертная казнь. Видимо, эта дискуссия закончится еще не скоро
Несмотря на то, что по поводу смертной казни написано много, в теоретической разработке эᴛᴏй проблемы еще немало белых пятен. В частности как нам представляется не рассмотрен и вопрос о понятии смертной казни
На первый взгляд кажется ясным что такое смертная казнь. Это лишение человека жизни. Между тем, человек может быть лишен жизни по разным причинам. Даже если оставить в стороне случаи естественной смерти (от болезни от старости), можно назвать немало причин и насильственной смерти. Много людей гибнет в результате действия сил природы наводнения землетрясения, оползни, грозы и т.п.), от голода холода, несчастных случаев в быту и на производстве в силу собственной неосторожности. Много жизней уносят самоубийства1.
Люди погибают от различных преступлений начиная от умышленных убийств до неосторожных действий, приводящих к смерти человека, таких как нарушение правил техники безопасности дорожного движения, обращения с различными опасными веществами и предметами (например, взрывчатыми, радиоактивными легковоспламеняющимися веществами, оружием боеприпасами и т.п.. Люди беспощадно убивают друг друга на войнах во время межнациональных конфликтов, на почве кровной мести. Но все данные случаи лишения жизни в социальном и юридическом отношении не имеют ничего общего со смертной казнью. Что же такое смертная казнь?
В наибольшей степени существенный признак смертной казни состоит по сути в том, что она будет наказанием. Это значит что ей присущи те черты, которые характеризуют именно эту меру государственного принуждения.
Сущность любого наказания - кара. Профессор Н.А. Стручков определяет кару как «комплекс установленных законом право ограничений, конкретно выражающихся при применении того или иного наказания». Исходя из всего выше сказанного мы приходим к выводу что кара представляет собой лишение человека его прав или интересов уменьшение их объема либо введение особого порядка их осуществления, установление обязанностей которые обусловлены наказанием, и на других граждан обычно не возлагаются. В смертной казни кара пробудет в максимальной степени. У осужденного отнимается самое дорогое что есть у человека - жизнь. Естественно что одновременно он лишается и всех других прав и интересов. При этом эᴛᴏ происходит только после приведения приговора в исполнение2.
Все исследователи наказания отмечают, что оно вызывает страдания. Это, бесспорно будет признаком любого наказания, но применительно к смертной казни нельзя не отметить весьма существенной особенности.
Стоит отметить, что осужденный к смертной казни ощущает страдания в момент вынесения ему приговора и ожидания результатов рассмотрения поданных им жалоб ходатайства о помиловании. У большинства осужденных эᴛᴏ сочетается со страхом смерти, нередко с осознанием безысходности своего положения, иногда с осознанием вины угрызением совести и т.п. Хотя данные страдания, видимо, несравнимы со страданием осужденных к другим видам наказания, по понятным причинам в момент приведения приговора в исполнение они прекращаются. Страдания преступника уже не нужны обществу, так как смертная казнь не ставит своей задачей исправить его, в чем-то убедить, что-то ему доказать. Общество вычеркивает его из числа своих членов он перестает существовать.
Это ставит еще один важный вопрос, связанный с целями наказания: хочет ли общество просто лишить человека жизни, обезопасить себя и своих граждан от новых преступлений с его стороны либо оно хочет воздать ему за содеянное отомстить за причиненное зло, вызвать дополнительные страдания, то есть покарать в прямом смысле этого слова3?
В истории уголовного права на эᴛᴏт вопрос давали и дают разные ответы. Во многих странах были, а в некоторых и сейчас есть такие способы приведения в исполнение смертной казни как забрасывание камнями, четвертование, колесование сажание на кол, сожжение заливание горла расплавленным металлом, закапывание заживо и т.д. то есть такие способы, которые вызывают дополнительные и притом весьма ощутимые физические страдания осужденного. При эᴛᴏм ставится еще и общепревентивная цель, связанная с устрашением других неустойчивых членов общества, которые, зная о существовании смертной казни, могут воздержаться от совершения действий, за которые в законе предусмотрено эᴛᴏ наказание.
Помимо этого в ряде случаев ставится дополнительная цель - унизить человеческое достоинство осужденного. Надо сказать, что нередко эта цель ставилась перед наказанием как самостоятельная вспомним хотя бы гражданскую казнь Н.Г. Чернышевского.
С другой стороны, цивилизованные страны стараются найти такие способы приведения в исполнение приговора к смертной казни, которые связаны с минимальными страданиями для осужденного, не видя в них смысла. К числу таких способов смертной казни относятся, в частности расстрел, применение электрического стула, газа смертельные инъекции.
В России смертная казнь приводится в исполнение путем расстрела. Напомним, что согласно части 2 статьи 7 Уголовного кодекса «наказание и иные меры уголовно-правового характера, применяемые к лицу совершившему преступление, не могут иметь своей целью причинение физических страданий или унижение человеческого достоинства». Естественно что эᴛᴏ относится и к смертной казни.
Говоря о страданиях которые вызывает осуждение к смертной казни, следует иметь в виду также страдания родных и близких приговоренного. В случае если страдания последнего прекращаются в момент приведения в исполнение приговора, то близкие расстрелянного особенно остро начинают ощущать свою потерю именно в эᴛᴏ время. Это обстоятельство можно рассматривать как третий признак смертной казни.
Изложенное позволяет сформулировать четвертый признак смертной казни - она будет самым суровым наказанием. Это в первую очередь предопределяется тем, что осужденный лишается самого ценного блага человека - жизни. Исключая выше сказанное понятно, что у большинства осужденных именно эᴛᴏ вызывает максимальные переживания.
Пятый признак смертной казни состоит по сути в том, что, как и всякое наказание, она будет принуждением, применяется независимо и традиционно вопреки желанию осужденного. В случае если виновный, раскаявшись сам принимает решение уйти из жизни (такие случаи иногда бывают, хотя и достаточно редко) и ему удается реализовать эᴛᴏ решение - налицо самоубийство а не наказание.
Шестой признак смертной казни состоит по сути, в том, что она применяется от имени государства. Любой приговор, в т.ч. и смертный, всегда начинается словами «именем Российской Федерации». Это значит что государство свое властью санкционирует приговор, выносимый от его имени надлежаще уполномоченным судом. Законность, обоснованность, справедливость приговора также проверяются специальными органами государства. Поэтому смертной казнью не могут считаться случаи самосуда даже правомерного убийства в результате необходимой обороны или в состоянии крайней необходимости. Смертной казнью не могут быть и случаи убийства преступника при задержании даже правомерного.
Седьмой важный признак смертной казни - применение ее только по приговору суда. К сожалению, в истории нашей страны были печальные периоды массовых внесудебных расправ над гражданами.
Стоит отметить, что особенно широкое распространение они имели в 1930-х-1950-х годах когда огромное количество людей было расстреляно по постановлениям различных «особых совещаний» «троек», «специальных присутствий» и т. д. Хотя внешне такие расправы и напоминали смертную казнь, они не могут рассматриваться как наказание так как не будут следствием совершения преступления и не проходят установленной судебной процедуры кᴏᴛᴏрая придает им силу закона. Статья 49 Конституции Российской Федерации прямо провозглашает, что «каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда». Отметим, что тем более эᴛᴏ касается преступлений за которые может быть назначена смертная казнь4.
Рассматриваемый принцип о назначении наказания только судом имеет применительно к смертной казни существенную особенность. Статья 20 Конституции предоставляет обвиняемому, кᴏᴛᴏᴩому может быть назначена смертная казнь, право на рассмотрение его дела с участием присяжных заседателей. Институт присяжных заседателей исключительно недавно был восстановлен в нашей стране хотя суды присяжных образованы исключительно в 9 субъектах Федерации. Смысл введения эᴛᴏго института заключается в обеспечении беспристрастного рассмотрения дела. Имеется в виду, что присяжные заседатели будут обладать достаточно большими правами в частности, по делам допускающим применение смертной казни5. Так, в соответствии с частью 1 статьи 65 Уголовного кодекса РФ к лицу признанному присяжными заседателями виновным в совершении преступления, но заслуживающим снисхождения, смертная казнь не применяется.
Восьмой признак смертной казни состоит по сути, в том, что она может быть назначена только за преступление, то есть за деяние предусмотренное в Уголовном кодексе. Недопустимо назначение эᴛᴏго наказания как впрочем, и любого другого) за деяние прямо не предусмотренное в Особенной части Уголовного кодекса. При этом и здесь есть особенность, касающаяся только смертной казни. Конституция указывает, что рассматриваемое наказание может устанавливаться только за особо тяжкие преступления против жизни.
Вопрос о том, какие преступления могут быть отнесены к эᴛᴏй группе отнюдь не бесспорен. Не вызывает сомнения что к их числу должно быть отнесено убийство при отягчающих обстоятельствах (часть 2 статьи 105 УК).
Стоит отметить, что основным объектом этого преступления будет жизнь человека; в соответствии с частью 5 статьи 15 УК эᴛᴏ преступление как влекущее более строгое наказание, чем 10 лет лишения свободы, относится к числу особо тяжких. Вместе с тем, в Уголовном кодексе имеется определенное число преступлений, применительно к которым жизнь человека может быть признана дополнительным объектом. Так, основным объектом посягательства на жизнь государственного или общественного деятеля (ст. 277) будет политическая система России но дополнительным объектом этого преступления будет жизнь государственных и общественных деятелей. Жизнь человека будет также дополнительным объектом таких преступлений как посягательство на жизнь лица осуществляющего правосудие или предварительное расследование (ст. 295 посягательство на жизнь сотрудника правоохранительного органа (ст. 317 геноцид (ст. 357.
На практике смертная казнь назначается только за убийства при отягчающих обстоятельствах да и то в самых тяжких случаях. К примеру в 1998 году в России осуждено за убийства при отягчающих обстоятельствах (смертная казнь может быть назначена только за такие убийства - 5514 человек. Исключительная мера назначена 115 осужденным, что составляет 2,1% от числа осужденных за данные преступления. Уже из данных видно, какой тщательный отбор даже из убийц производят суды, решая вопрос о применении смертной казни. Это наказание назначается незначительной части убийц, притом наиболее общественно-опасных.
Девятый признак смертной казни связан с тем, что она может назначаться только лицу признанному виновным в совершении преступления. Этот признак характерен для любого наказания, но применительно к смертной казни он также имеет свои особенности. Хотя в статье 20 Конституции не говорится о том, что смертная казнь может применяться исключительно к виновным в совершении умышленного преступления, такой вывод безусловно, должен быть сделан. Как известно за неосторожные преступления даже если речь идет о преступлениях повлекших весьма тяжкие последствия (вспомните Чернобыльскую аварию, гибель теплохода «Нахимов» и др.) смертная казнь назначена быть не может. Исключая выше сказанное как видно из ч. 5 ст. 15 УК, особо тяжкими могут быть только умышленные преступления.
Исходя из сказанного ясно, что смертная казнь в российском законодательстве допустима только за умышленные преступления. И действительно, за неосторожные преступления она не предусмотрена.
Конституция Российской Федерации установила, что смертная казнь может устанавливаться «впредь до ее отмены». Это дает основание сформулировать десятый признак смертной казни и утверждать что данное наказание в нашем законодательстве - временная мера.
Известно, что смертная казнь в России неоднократно отменялась. Предложения об исключении эᴛᴏй меры из системы наказаний начали вноситься с начала ХХ века.
Укажем еще на один - одиннадцатый - признак смертной казни как меры наказания - достаточно редкое ее применение, особенно в последнее десятилетие. Так, если в начале 60-х годов число приговоренных к смертной казне исчислялось тысячами (например, в 1961 году - 2159 то в 1990-1997 годах к рассматриваемому наказанию ежегодно осуждалось 140-160 человек, а в 1998 г. - еще меньше - 115. Среди всех наказаний эᴛᴏ - единственная столь редко применяемая мера.
Необходимо отметить что смертная казнь принадлежит к числу наказаний, которое хотя и предусмотрено в законодательных системах большинства стран мира все же применяется достаточно редко. Характерный для современной России признак смертной казни заключающийся в ее редком применении, касается большинства стран мира хотя и не всех.
Сегодня мы можем указать и на двенадцатый признак смертной казни проявивший себя в России главным образом в последние годы - широкое применение помилования осужденных к эᴛᴏй мере наказания.
Стоит отметить, что особенно широко оно применялось в 1992-1994 годы (до 98% рассмотренных дел). Необходимо отметить вместе с тем, что начиная с 1995 и 1996 г. практика массовых помилований была прекращена. При этом, в 1999 г. Президентом помилованы все осужденные к смертной казни.
Тринадцатый признак смертной казни связан с целями, которые преследует эᴛᴏ наказание. Как и любое другое наказание, смертная казнь направлена на достижение цели частной превенции. Стоит заметить, что она должна не допустить совершения новых преступлений самим осужденным. Поэᴛᴏму осужденный надежно изолируется до исполнения приговора. Вопрос о возможности совершения новых преступлений после исполнения приговора по понятным причинам не стоит.
Стоит отметить, что особенностью смертной казни будет то, что перед ней не стоит цель исправления осужденного. Его физическое уничтожение снимает саму постановку вопроса о достижении такой цели.
Наконец, крайне важно указать на последний - четырнадцатый - признак смертной казни. Статья 59 УК называет ее исключительной мерой наказания. Именно такая характеристика представляется обоснованной всеми теми признаками о которых шла речь выше. Исключительность смертной казни определяется тем, что она будет временной мерой, но самым суровым наказанием, назначается за очень узкий круг наиболее тяжких умышленных преступлений, применяется достаточно редко, еще реже приводится в исполнение вследствие помилования весьма значительной части осужденных.
На сегодняшний день в мире наиболее распространены 6 различных видов смертной казни.
1. Расстрел
Вид смертной казни при котором умерщвление достигается с помощью огнестрельного оружия. На данный момент самый распространённый из всех остальных методов.
Расстрел производится, как правило из ружей или винтовок реже из другого ручного огнестрельного оружия. Количество стрелков обычно от 4 до 12, но может быть разным, по ситуации. Иногда для облегчения совести смешивают боевые патроны с холостыми. Таким образом никто из стрелков не знает был ли именно он тем, кто произвёл смертельный выстрел.
2. Повешение.
Вид смертной казни заключающийся в удушении петлёй под воздействием тяжести тела.
Впервые убийство через повешение использовали древние кельты, принося человеческие жертвоприношения воздушному богу Езусу. О казни через повешение упоминает Сервантес в XVII веке.
В России повешение практиковалось в имперский период (например казнь декабристов, «столыпинские галстуки» и т. д.) и противоборствующими сторонами в годы гражданской войны.
3. Смертельная инъекция6.
Способ осуществления смертной казни, заключающийся в введении в организм приговорённого раствора ядов.
Применяемый в конце XX — начале XXI века способ был разработан в 1977 году судмедэкспертом Джеем Чапмэном и одобрен Стенли Дойчем. Приговорённый фиксируется на специальном кресле, ему вводятся в вены две трубки. Сначала приговорённому вводится препарат тиопентал натрия — обычно он используется (в меньшей дозе для анестезии при операциях. Затем через трубки вводятся павулон, который парализует дыхательную мускулатуру и хлорид калия который приводит к остановке сердца. Техас и Оклахома вскоре приняли законы разрешающие применение такой комбинации; первое применение произошло в Техасе в конце 1982 года. Вслед за ними сходные законы были приняты еще в 34 штатах США7
Электрический стул8.
Приспособление, с помощью которого в некоторых штатах США приводятся в исполнение смертные приговоры.
Электрический стул представляет собой кресло из диэлектрического материала с подлокотниками и высокой спинкой оборудованное ремнями для жёсткой фиксации приговорённого. Руки крепятся на подлокотниках, ноги — в специальных зажимах ножек кресла. Также к стулу прилагается специальный шлем. Электрические контакты подведены к местам крепления лодыжек и к шлему. В состав технического обеспечения входит повышающий трансформатор. Во время исполнения казни на контакты подаётся переменный ток с напряжением порядка 2700 В, система ограничения тока поддерживает ток через тело осуждённого порядка 5 А.
Обезглавливание9.
Физическое отделение головы от тела, совершается при помощи специального инструмента — гильотины или рубяще-режущих орудий — топора, меча ножа.
Обезглавливание безусловно приводит к смерти мозга в результате резко прогрессирующей ишемии. Смерть мозга наступает в течение нескольких минут после отделения головы от тела. Рассказы о том, что голова смотрела на палача узнавала своё имя и даже пыталась говорить, являются, с точки зрения нейрофизиологии, сильно преувеличенными. Голова теряет сознание через 300 миллисекунд после отсечения и необратимо останавливается почти вся высшая нервная деятельность, в том числе способность чувствовать боль. Некоторые рефлексы и судороги мышц лица могут продолжаться ещё несколько минут.
Побиение камнями10.
Вид смертной казни знакомый ещё древним иудеям.
В настоящее время побиение камнями применяется в некоторых мусульманских странах. На 1 января 1989 года побивание камнями сохранялось в законодательстве шести стран мира. В ряде СМИ сообщалось о казни в Сомали 27 октября 2008 года девочки-подростка по решению исламистского суда после того как по дороге из родного города Кисмайо к родственникам в Могадишо её предположительно изнасиловали трое мужчин. Согласно Amnesty International осуждённой было всего тринадцать лет. В то же время канал BBC отмечал что присутствовавшие при исполнении приговора журналисты оценили её возраст в 23 года а осуждение 13-летней девочки за прелюбодеяние противоречило бы нормам исламского права.
Смертная казнь является исключительным, самым тяжким наказанием, поэтому она может согласно УК РФ применяться лишь к лицам совершившим особо тяжкие преступления. Конституция РФ ограничила сферу применения смертной казни. Теперь смертная казнь предусмотрена только за особо тяжкие преступления против жизни. На практике же с 1999 г. она не применяется поскольку в России ещё не во всех субъектах Федерации возможно рассмотрение судом с участием присяжных заседателей дел, связанных с преступлениями, за совершение которых установлена смертная казнь.
Во всех санкциях где указывается смертная казнь, она предусматривается в качестве альтернативного наказания наряду с лишением свободы, т. е. суд всегда имеет возможность выбора вида наказания.
Смертная казнь не может назначаться женщинам, а также лицам, совершившим преступление в возрасте до 18 лет, и мужчинам достигшим возраста 65 лет.
Во всех случаях когда подсудимому угрожает возможность назначения смертной казни, он имеет право на рассмотрение его дела с участием присяжных заседателей.
После вынесения смертного приговора каждый осужденный может быть помилован указом Президента РФ. Ходатайство о помиловании может возбуждаться самим осужденным его защитником, родственниками трудовыми коллективами, администрацией мест лишения свободы. Поэтому практически всегда в случае вынесения смертного приговора рассматривается вопрос о помиловании. Непосредственно вопрос о помиловании решается Президентом РФ.
В случае помилования смертная казнь заменяется лишением свободы на срок 25 лет либо пожизненным заключением.
Таким образом, рассмотрев данный параграф мы пришли к выводу что, проблема смертной казни волнует не одно поколение. Она затрагивает как, правовые так и нравственные религиозные этические и другие аспекты. Проблема смертной казни сложна и неоднозначна. Нельзя решать ее не взвесив все «за» и «против», не руководствуясь реалиями жизни. Смертная казнь как вид наказания за действительно тяжкие преступления - важная составная часть уголовного законодательства. По ее наличию или отсутствию в перечне наказаний иногда с различной степенью обоснованности судят о демократичности государства.
В настоящее время актуальность смертной казни связана также и с тем, что сейчас многие государства идут на смягчение законодательства, при этом отменяя и смертную казнь. В связи с этим возникает вопрос о правомерности и допустимости применения смертной казни, а также о ее необходимости и целесообразности.
В данный момент ведется множество дискуссий на эту тему и мы решили высказать свою точку зрения в этом непростом вопросе, кроме того нас интересует этот социально-юридический феномен.
В современном обществе существуют три теоретических позиции по отношению к проблеме такого вида наказания как смертная казнь. Одни ученые и практики выступают целиком против применения смертной казни и за ее немедленную отмену, объясняя это аморальностью и нецелесообразностью подобного наказания. Другие поддерживают применение смертной казни рассматривая ее не только как правовое ограничение но и как физическое уничтожение преступника, которое гарантирует обществу полную безопасность от подобного деяния этого лица. Третьи, в принципе поддерживая эту меру выступают за сокращение применения и постепенную отмену смертной казни. Все эти мнения достаточно грамотно обоснованы и выбор наиболее правильного подхода к проблеме смертной казни представляется тяжелым.
2. Сравнительный анализ смертной казни на примере законов хаммурапи, законов ману, институций гая, Салической правды саксонского зеркала, Каролины французского УК 1810
Уникальный в своем роде правитель Вавилона Хаммурапи стал автором свода законов. Фактически каждое преступление и наказание по законам Хаммурапи таблица, изготовленная из глины расписывала детально. Ведь именно на таких глиняных табличках были изданы статьи предписаний. В XVIII веке до н. э. появился памятник истории - законы царя Хаммурапи. Преступления и наказания, описанные в своде, заключены в 282 статьи. Когда царствованию Хаммурапи исполнилось 35 лет, он приказал высечь законы на огромном столбе из черного базальта. Этот столб отыскался во время раскопок Суз в 1901 году. В прологе к своду поясняется, что это божьи законы, провозглашенные от имени царя, и им необходимо следовать11.