Смута в России в начале XVII века
Тема: Смута в России в начале XVII века
План:
1. Введение……………………………………………………….
2. Содержание понятия «Смута», её причины, характер, хронологические рамки………………………………………4
3. Основные события смуты……………………………………8
4. Цена и исторические уроки смуты…………………………15
5. Заключение……………………………………………………
6. Источники и литература……………………………………..18
2
Введение
В истории Отечества много событий, представляющих интерес. Одним из них всегда была Смута – быстрая смена правителей, борьба с интервентами, создание ополчения, разруха в государстве и все это за несколько лет. По значимости произошедшего, события смутного времени сопоставимы с монголо-татарским игом, революцией 1917 года и Великой Отечественной войной. Поэтому данная тема является актуальной. Доказательством этому может служить политика нашего государства в последние годы. С 2005 года страна отмечает праздник День Народного Единства, предыстория которого имеет прямое отношение к событиям Смутного времени. Каждый год в России вспоминают подвиг народного ополчения, руководителями которого были Минин и Пожарский.
В данной работе я попробую дать ответ на следующие вопросы:
1. Какой смысл ученые вкладывают в понятие «Смута»?
2. Каковы причины и характер смуты?
3. Хронологические рамки смуты
4. Основные события смуты
5. Цена и исторические уроки смуты
3
Содержание понятия «Смута», её причины, характер, хронологические рамки
В рамках этой части моей работы, я предприму попытку ответить на следующие вопросы:
1. Какой смысл ученые вкладывают в понятие «Смута»?
2. Каковы причины и характер смуты?
3. Хронологические рамки смуты
Известный знаток русского языка Владимир Иванович Даль дал такое определение понятию «Смута» - возмущение, восстание, мятеж, крамола, общее неповиновение, раздор меж народом и властью[1]. При этом данное слово часто встречалось в старых русских книгах. При такой трактовке смутой можно назвать любой мятеж, коих в российской истории было много. Поэтому имеет смысл использовать такую характеристику данного понятия Смутное время (Смута) – эпоха социально-политического, экономического и династического кризиса, которая сопровождалась народными восстаниями, правлением самозванцев, разрушением государственной власти, польско-шведско-литовской интервенцией и разорением страны.
Характер смуты и ее сущность оцениваются историками по-разному.
Карамзин связывал смуту с развратом всех сфер русского общества[2]. Соловьев – говорил о нравственном и моральном разложении общества[3]. Костомаров считал, что во всем виноваты интриги католиков[4]. Ключевский и Платонов воспринимали смуту как социальное движение, возникшее в верхах русского общества и постепенно втянувшее в свою орбиту широкие слои населения. Советские историки Смирнов, Буганов, Корецкий и др. считали, что смута - высшая форма борьбы угнетенных против эксплуататоров[5]. Представители современной российской исторической школы называют смуту гражданской войной[6].
Причины Смутного времени коренятся в той социально-экономической и политической ситуации, которая сложилась в России к концу XVI века.
Открывшийся на рубеже 60 – 70-х годов хозяйственный кризис достиг апогея в 80-е годы. Он поразил почти всю территорию страны, но особенно центр и северо-запад страны, опустошенные в годы опричнины и Ливонской войны. Как крестьянское, так и барское хозяйство потеряли свою устойчивость. Создавшееся положение ставило под угрозу, как сбор государственных налогов, так и несение службы дворянами. Усиление эксплуатации феодалами и государством привело к тому, что в последней трети XVI века уход и побеги крестьян приобрели массовый характер. В 80 - 90-е годы XVI века правительство принимает целый ряд указов, по которым ограничивалось, а потом и вообще отменялось право свободного перехода крестьян от одного владельца к другому. Фактически в конце XVI века в России установилась система крепостного права, что привело к резкому обострению социальных противоречий в стране и создало базу для массовых народных выступлений.
Смуте предшествовал и династический кризис. После смерти в 1584 Ивана IV Грозного царем стал его сын Федор Иванович, в правлении которого вся полнота власти принадлежала царскому шурину Б.Ф Годунову. Сводный брат царя Дмитрий Иванович погиб 15 мая 1591 г. В Угличе при невыясненных обстоятельствах. Противники Годунова обвинили его в злоумышленном убийстве царевича. Федор Иванович умер бездетным. Династия Рюриковичей пресеклась.
Еще одной причиной разразившихся в период Смуты событий стало обострение международных противоречий: ослаблением России воспользовались соседние государства – Речь Посполитая, Швеция, Крым и Турция, давно имевшие с ней территориальные счеты. В событиях Смутного времени историки обычно выделяют три периода[7]:
Династический 1598-1606
Социальный 1606 – 1610
Национальный 1611 -1613.
Однако в вопросах периодизации Смутного времени полной четкости быть не может. Например, уже в 1591 году после загадочной смерти царевича Дмитрия обозначилась гибель династии Рюриковичей. К тому же избрание Михаила Федоровича Романова на престол не означало прекращения борьбы за власть других претендентов, по стране существовали и другие самозванцы, а Владислав отказался от прав на русский престол вообще после Смоленской войны 1632-34 гг., предприняв перед этим попытку захватить Москву в 1618 году.
Поэтому часть историков (например, Назаров) добавляют еще и 4й период 1613-1618, который можно связать с борьбой против Польских и Шведских интервентов. Такая точка зрения кажется нам более правильной, по причинам, указанным выше.
Первый период можно определить как династический кризис или боярская смута. Он начался в 1598 году после смерти Федора Ивановича, когда на царство Земским собором был избран Борис Годунов, то есть впервые на Руси появился царь, получивший престол не по наследству. Воцарение Годунова, не принадлежащего к царскому роду, усилило распри среди различных группировок знати, не признающих авторитет «безродного» Бориса. Годунов, стремясь сохранить власть, делал все, чтобы убрать потенциальных противников. Гонения на представителей наиболее знатных фамилий (Романовы, Шуйские только еще более усугубили скрытую вражду к царю в придворных кругах.
Правление Годунова вызвало недовольство и широких народных масс. Крестьяне связывали ухудшение своего положения (усиление крепостничества) с именем Бориса и связывали надежды на лучшее с приходом к власти нового царя – Дмитрия.
С воцарения Василия Шуйского в мае 1606 года Смута вступила в новую стадию своего развития. Нарастало брожение народа, потерявшего веру в улучшение своего положения. Политический конфликт, порожденный борьбой за власть и корону, перерос в социальный. Иногда историки называют этот период гражданской войной.
В ходе событий случившихся в царствование Василия Шуйского можно выделить три главных эпизода: восстание Болотникова, движение Лжедмитрия II и вмешательство иностранцев в московские дела. Эти события не сменяют одно другое, а развиваются параллельно, часто переплетаясь.
Третий, завершающий этап Смуты характеризуется как национальный кризис. Он связан с борьбой российского народа с польской и шведской интервенцией за национальную независимость.
В начале 1613 года состоялся Земский собор, на котором на российский престол был избран Михаил Романов. Власть в форме самодержавной монархии была восстановлена.
После избрания на престол Михаила Федоровича Романова борьба продолжалась. Главной задачей власти на этом этапе было освобождение территории страны от интервентов. В 1617 году удалось заключить Столбовский мирный договор со Швецией. На следующий год претендент на русский престол польский королевич Владислав организовал поход на Москву, который закончился неудачей. После этого было заключено Деулинское перемирие с Речью Посполитой. Это событие можно считать окончанием Смутного времени.
6
Краткие выводы.
Таким образом, можно сделать следующие выводы по первому вопросу моей работы: Понятие Смута следует трактовать как политический, экономический и социальный кризис в стране. Простое определение из словаря не раскрывает суть понятия.
По второму вопросу, в числе причин смуты можно назвать:
1. Династический кризис
2. Обострение социальной ситуации вследствие процессов государственного закрепощения крестьян
3. Кризис власти: усиление борьбы за верховную власть среди знатных боярских фамилий.
4. Появление самозванцев
5. Вмешательство Польши и Швеции во внутренние русские дела
6. Голод 1601- 1603 гг.
Отечественная историография по-разному характеризует смуту. На мой взгляд, в событиях Смутного времени присутствует все: упадок нравов, внешний фактор, борьба крестьян против закрепощения, гражданская война. Только рассматривая точки зрения историков в совокупности можно представить характер смуты.
Хронологические рамки Смутного времени 1598-1618 гг. Так как, смерть царя Федора в 1598 году фактически означала конец династии Рюриковичей, а в 1618 году закончилась борьба с поляками. Владислав был претендентом на престол, значит, поход 1618 года на Москву можно считать еще одним актом Смутного времени.
7
Основные события смуты
Во второй части моей работы я рассмотрю основные события Смутного времени.
Я уже определила хронологические рамки Смутного времени, однако несколько слов необходимо сказать о предыстории Смуты.
18 марта 1584 г. умирает грозный царь Иван Васильевич. Его длительное правление (с 1533 г.) было и славным, и бурным, и трагическим. Начав провозглашение Московского царства с прогрессивных реформ “Избранной рады”, победоносного взятия Казанского и Астраханского ханств, он довел страну до опричнинного террора, длительной и безрезультатной Ливонской войны, полного хозяйственного разорения.
Тяжелое наследие досталось его среднему сыну Федору (старший сын Иван погиб от рук самого царя). Недаром его правление началось с Московских восстаний 1584 и 1586 гг., связанных с борьбой за власть и политическое влияние различных группировок при дворе. Они закончились победой шурина царя Бориса Годунова и его сторонников. Фактически Борис стал соправителем Фёдора и сосредоточил в своих руках почти всю полноту власти.
Еще одним событием, повлекшим за собой трагические последствия, стала смерть в Угличе в 1591 г. последнего сына Ивана Грозного от седьмой жены, царевича Дмитрия. Обстоятельства его смерти так и остались до конца невыясненными, хотя этим занималась следственная комиссия во главе с Василием Шуйским. Официально было заявлено, что царевич погиб в результате несчастного случая: упал на нож во время припадка эпилепсии. Однако потом В. Шуйский заявил, что вывод комиссии был продиктован Б. Годуновым, пытавшимся скрыть свою причастность к убийству царевича. Свои показания В. Шуйский менял многократно, поэтому сейчас невозможно узнать, когда он лгал, а когда говорил правду. Истина была неизвестна и современникам, поэтому в их сочинениях версии и толкования весьма противоречивы.
Смерть царевича Дмитрия была самым тесным образом связана с вопросом о престолонаследии. Дело в том, что царь Федор не имел наследников: его единственная дочь умерла в возрасте 2 лет, а жена Федора, царица Ирина, пробыла на престоле весьма недолгий срок, поскольку приняла решение стать монахиней. Основными претендентами на престол являлись: брат царицы Ирины Борис Годунов, родственники царя Федора до матери бояре Романовы, наиболее знатные и родовитые князья Шуйские и Мстиславские. Но к моменту смерти Федора в январе 1598 г. только Б. Годунов мог реально взять власть, поскольку уже длительное время был соправителем царя.
Характеристика событий накануне Смуты позволяет более полно
8
представить царившие в обществе того времени нравы. Бояре и простой
народ еще помнили события опричнины, и это наложило свой отпечаток на их поступки. Например, Борис Годунов, будучи фактически правителем России, отказывался принять власть, выяснял силы оппозиции и способы ее устранения. Другие бояре выжидали удобного случая, чтобы поддержать или предать Годунова
17 февраля 1598 г. был созван Земский собор, который в полном согласии с законом (что потом будет оспариваться противниками Б. Годунова), избрал Бориса новым царем. Таким образом, впервые на Руси появился царь, получивший престол не по наследству, а по “единодушному решению всего народа”.
Если при царствовании Федора правление Б. Годунова было весьма успешным, то его собственное царствование оказалось неудачным. Рухнули планы Бориса укрепить, международный престиж государства с помощью династических браков. Гонения на представителей наиболее знатных фамилий (Романовых, Шуйских) вызывали скрытую вражду и глухое недовольство в придворных кругах. Огромный урон экономике страны нанес голод 1601— 1603 гг., вызванный затяжными неурожаями. Он привел также к оттоку населения из центральных районов на окраины, где выросла мощная организация казачества. Попытки окончательного закрепощения крестьян приводили к классовым конфликтам. Предтечей будущей Крестьянской войны стало восстание Хлопка в 1603 г.
Но самой большой угрозой власти Годунова стало появление в Польше самозванца, выдававшего себя за давным-давно погибшего в Угличе царевича Дмитрия. Агенты самозванца усиленно распространяли на Руси версию о его чудесном спасении от рук убийц, посланных Годуновым, и доказывали законность его права на отчий престол. Это привело к смятению умов и замешательству во всех слоях общества. Много нашлось недовольных правлением царя Бориса. Их с распростертыми объятиями ждали в Польше при дворе Юрия Мнишека, где обосновался самозванец. Определенную помощь в организации авантюры оказали польские магнаты, вставшие под знамена Лжедмитрия. Сам польский король Сигизмунд III первоначально отказывался открыто поддерживать самозванца, так как действовало перемирие с Москвой. Однако правитель Речи Посполитой не запрещал набирать добровольцев. В итоге к осени 1604 г. образовалась достаточно мощная армия для похода на Москву.
Борис Годунов, узнав о появлении самозванца, приказал создать следственную комиссию по выяснению его личности. Комиссия, состоявшая из дьяков Посольского приказа и патриаршей канцелярии, установила, что царевичем назвался беглый монах Чудова монастыря Григорий Отрепьев. Под этим именем самозванец и вошел в историю. Правда, некоторые современные исследователи, преимущественно западные, почему-то стали сомневаться в этом и утверждают, что царевич мог быть и подлинным, либо
им стал какой-то знатный польский юноша, например, незаконнорожденный
9
сын короля Стефана Батория. Думается, что эти предположения безосновательны.
Поначалу военные действия складывались не в пользу Лжедмитрия. После поражения под Добрыничами он мог считать, что его дело проиграно. Даже поляки покинули его. Но на помощь пришли жители юго-западных городов: Путивля, Белгорода, Воронежа, Оскола и др. Они подняли антиправительственное восстание и признали своим царем самозванца.
Казалось, само провидение было на стороне Лжедмитрия: 13 апреля 1605 г. умер царь Борис. Обстоятельства его смерти были не до конца ясны современникам — многие предполагали самоубийство. Но скорее всего, причиной был тяжелый недуг, от которого Б. Годунов страдал долгие годы и не раз находился при смерти. Шестнадцатилетний сын Бориса царевич Федор не смог удержать власть в своих руках. По приказу самозванца вместе с матерью царицей Марией он был убит. Сестра, царевна Ксения, была пострижена в монахини. Правительственные войска, стоявшие под Кромами, перешли на сторону нового удачливого претендента на престол. В итоге 20 июня 1605 г. Лжедмитрий торжественно въехал в Москву. Только В. И. Шуйский и его сторонники пытались воспрепятствовать воцарению самозванца. Но их заговор был раскрыт. Чудом заговорщики избежали жестокого наказания: Лжедмитрий не решился начинать правление с казни знатных особ и не захотел омрачать торжества коронации.
Несмотря на стремление казаться милостивым и щедрым с помощью введения некоторых реформ, самозванцу не удалось долго удержаться на троне. Засилие поляков, их пренебрежение древними русскими обычаями, непочтительное отношение к православной церкви (женитьба Лжедмитрия на католичке Марине Мнишек) вызывали недовольство в общественных кругах.
17 мая 1606 г. в Москве вспыхнуло восстание, приведшее к гибели самозваного царя. Одним из организаторов восстания был князь В. И. Шуйский, ставший новым претендентом на царскую корону. Избрание Василия Ивановича Шуйского царем, судя по всему, не было всенародной акцией. Фактически он взошел на престол на гребне одного лишь московского восстания. Это вызвало недовольство со стороны населения других городов, особенно южных, где чтили прежнего царя Дмитрия. Вскоре там прошел слух, что он опять спасся и в Польше собирает новое войско для борьбы с узурпатором В. Шуйским. Во главе этого войска встал талантливый полководец, выходец из народа Иван Болотников. На соединение с ним пришел с Волги еще один самозванец — царевич Петр, назвавшийся сыном царя Федора, никогда не существовавшим на самом деле.
В октябре 1606. г. войска повстанцев начади осаду Москвы. Положение царя Василия было очень тяжелым. Верность ему сохраняли только северные города. Весь юг был охвачен крестьянским восстанием. Началась настоящая Крестьянская война против крепостнической политики нового правительства, за “царя-освободителя”.
Войско повстанцев не было однородным. В нем было много
10
представителей дворянства, которые вскоре вступили в сговор с
правительством В. Шуйского. В итоге часть войска во главе с дворянскими предводителями П. Ляпуновым, И. Пашковым и другими перешла на сторону царя. Это значительно ослабило восставших, и они были вынуждены отойти сначала к Калуге, потом к Туле. Там после длительной обороны они сдались правительственным войскам. Правительство учинило жестокую расправу над руководителями движения, хотя сначала было обещано помилование.
Положение в стране продолжало оставаться сложным. Уже летом 1607 г. в Стародубе появился новый лжецарь Дмитрий. Кто назвался его именем, так и осталось исторической загадкой. Современники называли его “человеком незнаемым”. Внешне он ничем не походил на Лжедмитрия I, поэтому мало кто сомневался в том, что он самозванец. Чтобы укрепить его авторитет среди простых людей, Марина Мнишек признала его подлинным Дмитрием, стала его женой и даже родила сына Ивана.
Вокруг нового самозванца, Лжедмитрия II, стало собираться войско. Главную ударную силу в нем составили польские шляхтичи во главе с Лисовским, отряд гетмана М. Ружинокого и донские казаки под руководством И. Заруцкого. Летом 1608 г. войско самозванца подошло к Москве и расположилось в Тушине. Отсюда прозвище Лжедмитрия II — “Тушинский вор”.
Образовалось как бы два правительственных центра: в Московском Кремле, где находился царь Василий, и в Тушине, у Лжедмитрия. Оба царя имели свой двор, Боярскую думу, патриарха (у Василия — Гермоген, бывший казанский митрополит, у Лжедмитрия — Филарет, до пострижения Ф.Н. Романов). Некоторые вельможи, не веря в прочность положения ни того, ни другого царя, постоянно меняли подданство, за что получили прозвище “перелетов”. В Тушинском лагере ведущее положение занимали поляки, влияние которых, особенно усилилось с приходом войска Яна Сапеги. Самозванец стал игрушкой в их руках.
Не сумев взять Москву приступом, тушинцы попытались организовать блокаду столицы. Главным препятствием на их пути стал Троице-Сергиев монастырь: в течение 16 месяцев войска Лисовского пытались его взять, но безуспешно. Героическая оборона монастыря вдохновляла на борьбу с польскими интервентами жителей других городов.
Меры к спасению предприняло и правительство В. Шуйского. В августе 1608 г. в Новгород был послан племянник царя М. В. Скопин-Шуйский для заключения со Швецией договора о военной помощи и сбора войска в Новгородской земле. Миссия Скопина оказалась успешной. Летом 1609 г. пятнадцатитысячное войско во главе с Михаилом Скопиным-Шуйским и шведским полководцем Яковом Делагарди двинулось из Новгорода для освобождения Москвы. По пути были очищены от поляков Торжок, Тверь, Калязин, в марте 1610 г. снята осада Троице-Сергиева монастыря.
Успехи М. Скопина привели к распаду Тушинского лагеря. Самозванец
11
бежал в Калугу с небольшим числом приверженцев. Остальные тушинцы выступили с предложением избрать на русский престол польского королевича Владислава, сына короля Сигизмунда III. Это позволило польскому королю начать открытое вмешательство в дела России и осадить Смоленск.
Летом 1610 г. в Москве праздновали победу. В разгар торжества знаменитый освободитель Москвы М, Скопин-Шуйский внезапно умер. Поскольку ему было немногим больше 20,лет, то смерть показалась подозрительной для современников. Стали ходить слухи, что он был отравлен по приказу царя Василия, считавшего Скопина своим соперником. Гибель всеми любимого полководца окончательно подорвала авторитет царя в народных массах. Недовольство его правлением стало всеобщим. 17 июля 1610 г. Василии Шуйский был свергнут с престола и пострижен в монахи. Власть в столице перешла к Боярской думе во главе с 7 виднейшими боярами. Новое правительство получило название “семибоярщина”.
Положение в стране было исключительно тяжелым. С запада к Москве подходили войска гетмана Жолкевского, в Коломне обосновался Лжедмитрий II, Смоленск осаждало войско Сигизмунда, Новгород находился под угрозой захвата шведами, бывшими союзниками России. В этой трудной ситуации между бывшими тушинцами и московскими боярами было достигнуто соглашение: просить на русский престол польского королевича Владислава. На неком подобии Земского собора были выработаны условия избрания на царство. Основное среди них — принятие православия. В Смоленск было послано посольство во главе с Филаретом, для переговоров с королем Сигизмундом.
Переговоры показали, что король не собирается выполнять условия русской стороны и силой оружия хочет получить московскую корону для себя самого. Поскольку это вызвало возмущение со стороны послов, то они были арестованы и отправлены в Польшу на долгое пленение. 21 сентября 1610 г. Москву заняли войска польских интервентов. Образовалось новое правительство во главе с А. Гонсевским, М. Салтыковым и Ф. Ароновым (Андроновым).
Действия поляков вызвали всеобщее возмущение и недовольство. Этим воспользовался Лжедмитрий II, пытаясь сконцентрировать вокруг себя антипольское движение. Но снова вмешалось “провидение”. 11 декабря 1610 г. самозванец был убит на охоте татарским князем за то, что до этого он вероломно расправился с касимовским ханом. Теперь во главе антипольского движения встали истинные патриоты: рязанский воевода П. Ляпунов, князья Д. Пожарский и Д. Трубецкой. К борьбе с иноземцами призывали патриарх Гермоген и троицкие монахи. 3 марта 1611 г. войско народных ополченцев выступило из Коломны к Москве. В ответ 19 марта поляки жестоко расправились с москвичами и сожгли город. Весть о разорении Москвы потрясла всю страну. Силы патриотов умножились, боевой дух и ненависть к врагу усилились. Вскоре в руках ополченцев оказалась почти вся столица за
исключением Китай-города и Кремля — там, в осаде, оставались интервенты в их пособники.
30 июня 1611 г. руководители ополчения обнародовали приговор, который провозглашал верховной властью в стране “всю Землю”, т. е. Земский собор. Временное правительство возглавили П. Ляпунов, Д Трубецкой и И. Заруцкий (от казаков). Наибольшим авторитетом пользовался Прокопий Ляпунов, и это вызывало недовольство остальных руководителей. В итоге против него был организован заговор. Заговорщики распространили ложные слухи об измене П. Ляпунова и тем самым вызвали возмущение казаков. На общем сходе казаки выступили против Ляпунова и убили его. Это привело к распаду первого ополчения и очень ослабило патриотическое движение в стране. Почти одновременно пал Смоленск, который 20 месяцев выдерживал атаки Сигизмунда III. После этого польский король открыто заявил о своем намерении стать русским царем и присоединить Россию к Польше.
Осложняло положение в стране и то, что шведы, захватив Новгород, стали усиленно навязывать кандидатуру шведского принца Карла-Филиппа на русский престол. Новгородский митрополит Исидор был вынужден уступить этим требованиям. Только Псков оказывал всяческое сопротивление шведской интервенции. Власть в городе взяли в свои руки “меньшие люди”, создали вече и успешно обороняли город от врагов. В это время появился последний самозванец, Лжедмитрий III, получивший прозвище не то Сидорка, не то Матюшка. Псковичи сначала признали его истинным царевичем и впустили в город. Вскоре его самозванство стало очевидным, и он был арестован.
Необходимость организации новой всенародной борьбы с интервентами становилась все более насущной. Инициаторами ее выступили посадские люди Нижнего Новгорода во главе с торговым человеком Кузьмой Мининым. Его поддержали патриарх Гермоген и троицкие монахи, которые стали рассылать по всем городам грамоты с призывом объединяться против врагов Отечества. В Нижнем Новгороде был организован сбор средств для нового войска. В его состав вошли бывшие смоляне, бежавшие в нижегородские пределы после захвата Смоленска поляками. Главным полководцем был приглашен князь Дмитрий Пожарский, лечившийся от ран в суздальской вотчине. В марте 1612 г. войско было собрано и выступило в поход для освобождения Москвы. В Ярославле был назначен сбор всех сил. Там же было создано новое правительство “Совет всей земли” во главе с Д. Пожарским и К. Мининым.
24 июля 1612 г. войско второго ополчения подошло к Москве. Там в это время находились остатки войск первого ополчения во главе с Д. Трубецким и И. Заруцким. Узнав о приближении войска Минина и Пожарского, И. Заруцкий бежал в Коломну, где находилась Марина Мнишек с сыном Иваном. Вместе с ней он двинулся к Астрахани, где намеревался создать свое правительство.
13
Д. Трубецкой вошел в союзнические отношения с Д. Пожарским и К. Мининым. В августе состоялась первая проба сил патриотов. Под стенами Новодевичьего монастыря произошло сражение с войсками гетмана Хоткевича, который шел на помощь полякам, осажденным в Китай-городе. Войско гетмана понесло большой урон и отступило, а 22 октября был взят и Китай-город. Поляки подписали договор о капитуляции. К концу 1612 г. Москва и ее окрестности были полностью очищены от интервентов. Попытки Сигизмунда изменить ситуацию в свою пользу ни к чему не привели. Его войска были разгромлены под Волоколамском.
В январе 1613 г. был созван Земский собор для решения вопроса о кандидатуре нового царя. Ни польского, ни шведского принцев решено было не приглашать, поскольку и поляки, и шведы разоряли страну. После длительных дебатов выбор пал на Михаила Федоровича Романова, сына Федора Никитича Романова, постриженного под именем Филарета. По матери — Анастасии, первой жены Ивана IV, Федор Никитич был двоюродным братом царя Федора. Значит, его сын Михаил доводился царю Федору двоюродным племянником. Этим самым, хотя и весьма косвенно, сохранялся принцип передачи русского престола по наследству.
В это время Михаилу было только 16 лет и вместе с матерью, старицей Марфой, он находился в Ипатьевском монастыре близ Костромы. Отец Филарет был в польском плену. К Михаилу были посланы представители Земского собора для “умоления на царство”. После некоторых колебаний со стороны матери согласие было получено. Михаил торжественно въехал в Москву и был коронован.
