Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Собственность, ее основные формы

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Федеральное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«УРАЛЬСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ»

ФИЛИАЛ ФГОУ ВПО УРАЛЬСКОЙ АКАДЕМИИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ В Г.ТЮМЕНИ

Оценка _______________ Подпись преподавателя _______________

«____»___________2010 г.

Собственность, ее основные формы

Контрольная работа

по дисциплине

«Экономическая теория»

Павловец Анастасии Сергеевны

Специальность – «Государственное и муниципальное управление»

Группа – ГМУ-611

Научный руководитель:

Кутырев И.А.

Тюмень

2010

Что такое собственность?

Собственность – это принадлежность объектов, средств и продуктов производства юридическим и физическим лицам. Право собственности сводится, как правило, к трем правомочиям: праву владения, праву пользования и праву распоряжения имуществом.

В повседневной жизни под собственностью обычно подразумевается принадлежность тех или иных вещей определенным лицам (группам лиц). Это означает, что каждый человек как собственник использует принадлежащую ему вещь по своему усмотрению. Такое представление исходит из предположения, что собственность — это отношение человека к вещи.

В прошлом веке французский социалист П.-Ж. Прудом сказал, что «собственность — это кража». Если кто-то владеет вещью, то другой лишен возможности ее иметь. Отсюда следует вывод, что в основе собственности лежат общественные отношения между людьми, выражающие определенную форму присвоения материальных благ.

Собственность как экономическая категория.

В результате экономического развития менялись и формы собственности. Производство, олицетворяемое ветряной мельницей, писал Ф. Энгельс, дает общество с сюзереном во главе (феодалом), паровая машина выдвигает на первый план промышленную буржуазию. Из сказанного следует, что в основе изменения форм собственности лежит развитие производительных сил. В данном случае речь идет о преобладающей форме собственности, что не исключает существования в пределах каждой экономической системы и других ее форм. Например, в рыночной экономике при господстве частной собственности имеют место и такие формы собственности, как государственная, коллективная и др.

В каждую историческую эпоху собственность как экономическая категория отражает всю систему социально-экономических отношений. Формы собственности и ее разновидности соответствуют сложившейся социально-экономической системе на всех ее уровнях. Стремление дать определение собственности как независимого отношения, особой вечной категории внеисторично, отрывает ее от реальной экономической системы.

Собственность представляет собой исторически обусловленную форму присвоения материальных благ и услуг, прежде всего средств производства. Понять сущность собственности можно, если рассмотреть ее во взаимосвязи со всеми другими экономическими отношениями общества: производством, распределением, обменом и потреблением благ. Именно собственность наиболее полно отражает социально-экономический характер эпохи.

Собственность – исторически развивающиеся собственные отношения, которые характеризуют распределение вещей как элементов материального богатства общества между различными лицами (отдельными индивидуумами, общественными группами, классами, государством). Совокупность вещей, принадлежащих данному субъекту (собственнику), составляет объект собственности, или имущество соответствующего лица, поэтому, иногда, собственность называют также имущественными отношениями. Будучи законодательно урегулированы государством, они приобретают форму права собственности, которое включает полномочия собственника владеть, пользоваться и распоряжаться имуществом.

Юридический аспект понятия собственности.

Юридический аспект понятия собственности выражает имущественные отношения, обусловленные законом. Это – право владения, право пользования и право распоряжения. Право всегда влечет за собой ответственность. В разных условиях различные формы собственности в разной степени реализуют эти права. В обыденной жизни мы чаще всего встречаемся именно с юридическим определением собственности как имущественного права. Эти правовые формулировки закреплены в законах (Конституции Украины, законе “О собственности” и др.)

В ряде экономических трудов дается детальная характеристика основных правовых норм собственности в условиях рыночной экономики. В частности, к совокупности таких норм относят:

1) право владения;

2) право пользования;

3) право управления;

4) право на доход, т.е. на блага, проистекающие от использования вещи собственником или от разрешения пользоваться ею другими лицами (иными словами, право присвоения результатов использования объектов собственности);

5) право на безопасность владения , т.е. иммунитет против экспроприации;

6) бессрочность владения, включающая переход вещи по наследству или завещанию;

7) ответственность владения в виде взыскания, т.е. возможность конфискации имущества в целях взыскания долга.

Опишем некоторые из этих прав более подробно.

Право владения возникает в результате купли, дарения, наследования, создания собственным трудом, изобретения, если им удается придать законную форму. Во всех случаях право владения должно подкрепляться соответствующими документами: купчей, документом о дарении, завещанием, свидетельством – государственной регистрации, патентом, приватизационным ваучером.

Право пользования означает возможность использования данной собственности по ее назначению. Например; земли сельскохозяйственного назначения используются для обработки и выращивания продукции сельского хозяйства, пригородные земли используются часто под дачные участки. В строительстве земля используется под гражданские и промышленные постройки, в добывающих отраслях – для промышленных разработок недр земли, добычи полезных ископаемых и т.д. Если собственность представляет собой капитал, он может использоваться в качестве инвестиций в производство; для предоставления кредитов через банки для финансовых операций на фондовой бирже и т.д.

Право пользования собственностью владелец может передать другому лицу, предоставив свою собственность в аренду. В этом случае право пользования переходит к арендатору за определенную плату и на оговоренный срок. Теперь арендатор решает, как использовать эту собственность. Если это пахотные земли, арендатор выращивает на них те культуры, которые принесут ему наибольший доход, так как он является владельцем полученного урожая. Но арендатор не может изменить форму использования этой земли и печать на ней, например, строительство. Если арендуется квартира, арендатор не имеет права ни перестроить ее, ни тем более продать, помня об ответственности за сохранность чужой собственности. Если арендуют какие-либо производственные мощности, то арендатор или концессионер вправе использовать новые технические процессы и новую технику для повышения эффективности производства, если это не приносит ущерба для арендованного имущества. Бремя ответственности несет не только арендатор за использование чужой ответственности, но и сам собственник, отвечая перед обществом за экономическое состояние окружающей среды, за качество проведенных товаров перед потребителями и т.д.

Право пользования можно получить и на государственную собственность в виде концессий, аренды или бюджетных кредитов. Право владения, а также право распоряжения сохраняет за собой собственник, то есть государство.

Право контроля – это право пользования и распоряжения объектом.

Собственность делает процесс извлечения выгоды несвободным, она устанавливает ресурсам, жизненным благам, деньгам их владельцев – “повелителей”. Именно владелец, собственник наделяется правом распоряжаться, определять порядок, время и характер использования объекта собственности. Другим людям доступность к этому объекту может открыть только собственник. Поэтому собственность – это всегда отчуждение какого-то предмета от других людей, не относящихся к его владельцам.

Собственность разделяет людей, но это необходимое условие для того, чтобы в обществе не было хаоса, чтобы существовал какой-то порядок, координация. Конечно можно спорить о том, какие должен быть этот порядок, какие следует использовать принципы и формы собственности, но само существование собственности является абсолютно неизбежным и полезным для эффективности экономической жизни общества.

Закрепление права контроля ресурсов и жизненных благ за определенными субъектами может осуществляться разными способами (см.Приложение 3). Не все они заслуживают морального одобрения, соответствуют нормам цивилизованного общества.

Экономический аспект понятия собственности. Право собственности и эффективность рынка.

Фактор собственности играет заметную роль в экономической деятельности людей, в организации их сотрудничества.

Во-первых, собственность упорядочивает экономическое взаимодействие в обществе, является важным элементом экономической организации. Собственность устанавливает полномочия на ресурсы, конечные товары, доходы.

Во-вторых, собственность создает, при определенных условиях, конкретную заинтересованность в эффективном использовании ограниченных экономических ресурсов. Все вокруг не может быть общим, права каждого на все объекты не могут быть равными хотя бы потому, что в таких условиях растворяется экономический интерес и ответственность за эффективное использование ресурсов и жизненных благ. Собственность выделяет конкретный экономический интерес, позволяет персонифицировать ответственность за конкретные экономические объекты. Вместе с тем сама по себе она не гарантирует эффективное их использование. Последнее зависит не только от того, есть ли собственники или нет, какая это собственность – частная или государственная, но ещё и от того, какой собственник, насколько способен он эффективно распоряжаться, управлять объектом собственности – сам или через менеджеров.

В-третьих, собственность устанавливает, кому отдаются права определять направление и характер использования предмета, в чьих интересах это должно происходить. Использование объекта собственности не в интересах его владельца – нонсенс. Что, впрочем, совершенно не означает, что такого не может быть вообще. В этом случае можно говорить о том, что несовершенен, неналажен должным образом сам механизм осуществления собственником своих полномочий, выполнения контрольных функций.

В-четвертых, частная собственность выступает одним из условий свободного предпринимательства. Люди по своей инициативе, на свой страх и риск возьмутся за организацию предприятий только тогда, когда будут располагать от государства определенными гарантиями. Одна из таких гарантий – частная собственность на капитал, произведенный продукт, предпринимательский доход и ее государственная защита.

Теперь, рассмотрим конкретные проявления связи между правом собственности и эффективностью функционирования рыночной системы.

Стимулирующий эффект собственности сильнее проявляется в случаях, когда предприниматель сам управляет собственностью, когда право собственности четко и нерушимо, а способы использования ее, ограничиваются слабо. Например, если патенты и авторские права не защищают изобретателя или пользователя, стимулы, для изобретательства отсутствуют.

Эффект накопления капитала состоит в стремлении собственников к приумножению источников своих доходов. Отсюда стремление предпринимателей сберегать и обращать на нужды накопления часть своих доходов. Однако, если отсутствует твердая гарантия на сохранение собственности и присвоение результатов от ее использования, то стимулов для накопления будет немного. В условиях же достаточной защиты какая-то часть доходов будет непременно обращена на цели накопления. Это приводит, как правило, к увеличению размеров капитала, усиливает экономическое имущество собственников, расширяет возможность роста благосостояния и их, и общества в целом.

Эффект гибкости возникает при условии свободного владения и распоряжения собственностью, предполагающих возможность купли-продажи ее объектов, перехода их из рук в руки; изменения “портфеля” ресурсов, которыми обладают собственники. Гибкость в использовании набора ресурсов позволяет последним приобретать в каждом отдельном случае такой набор ресурсов, который максимально соответствует их интересам.

Эффект гордости возникает в результате эффективного владения и распоряжения своей судьбой, а кроме того, позволяет ему активно участвовать в удовлетворении общественных интересов. Такая психологическая направленность обычно превращается в чувство ответственности за эффективное использование своих ресурсов и ресурсов всего общества.

По мнению одного достаточно радикального политического деятеля Петрова Константина Павловича собственность можно разложить на две разновидности: общественную и частную.

Торжествует устойчивое мнение, что до революции 1917 г. в России собственность была частной, после революции общественной, а после переворота 1991 г. вновь частной.

Вопрос о собственности действительно является одним из ключевых вопросов. Выразителями решений вопроса о собственности являются партии. Сейчас в России все промарксистские партии и благонамеренные патриоты выступают за общественную собственность. Продемократизаторские, консервативные, монархические и пр. партии выступают за частную собственность. У тех и других есть высказывания, что в государстве должно быть обе формы собственности, но в определённой пропорции между собой (называются самые разные).

Однако вопрос «А что вы понимаете под собственностью?» ставит политических деятелей и научно-экономическую «элиту» в тупик.

Чтобы понять что такое собственность, Петров К.П. рассматривает её из примеров из жизни:

Кто и при помощи чего владеет собственностью?

Собственностью овладевают силой.

Вы приватизировали свою квартиру на первом этаже в центре Москвы. Вы радуетесь: «Моя квартира! Все необходимые бумаги, на руках. Это моя собственность! Я передам её сыну!». Но приходят «бравые молодцы», наставляют на вас пистолет и говорят, чтобы вы убирались из своей квартиры потому, что квартира в центре, она очень удобна для магазина (или фирмы), что вам приготовили квартиру на окраине Москвы и оформили все документы. Если вы не согласитесь, то вас убьют. Рассказанное — не вымысел. И хорошо, что ещё предлагают другую квартиру на окраине. В наши лихие времена отправить на тот свет старика или старуху из перспективной квартиры — «нет проблем»! А на ваше замечание, что квартира — ваша собственность, бравые молодцы отвечают смехом. Такие примеры не только в Москве, но и в других городах.

А вспомните массу эпизодов, показанных по телевидению, когда с помощью «маски — шоу» решали «вопрос о собственности» заводов, фирм и т.д. О банальных же ограблениях, когда под угрозой оружия отбирают вашу собственность — автомобиль, мобильный телефон и т.п., и говорить не приходится.

Можно представить и глобальный пример. Война. Оккупанты захватывают вашу страну. Вся и «общественная», и «частная» собственность переходит в руки оккупантов.

Получается, что силой оружия «вопрос о собственности» решается быстро и эффективно. Получается, что собственность реально (а не «по закону») принадлежит не тому, у кого есть бумажка с печатью на «собственность», а тому — у кого оружие. И в любой момент силой оружия ваша собственность может стать не вашей.

По этой причине «крутые» собственники заводят охранников, строят заборы, устанавливают камеры слежения, содержат службы безопасности и т.д. Боятся! Но не помогает. Много примеров, когда главный охранник «крутого» бизнеcмена «мочит» своего хозяина с тем, чтобы овладеть его собственностью. Причина: «а чем я хуже?». Но впоследствии и его может ожидать то, что он сделал с хозяином. «Против лома нет приема, если нет другого лома». Т.е. как быстро силой оружия взял собственность в свои руки, так быстро можешь её и потерять.

Собственность отнимают водкой.

Дедушка, склонный к спиртному, приватизировал квартиру в центре Москвы. Те же бравые молодцы приходят к нему уже не с пистолетом, а с бутылкой водки. Гуляют день, два, … В результате дедушка сам (!) подписывает все документы на «благодетелей», после чего сейчас реально мы видим в Москве множество небритых дедушек типа «человек-дом» с колясочкой, где уместились все пожитки несчастного. Сюжеты с пропитием собственной квартиры не раз транслировало телевидение.

В этом случае вопрос собственности решался не оружием, а добровольно! За счет более мощного оружия, чем пистолет, за счет спиртного. Примеры спаивания «крутых» «собственников» (хозяев фирм, АО, ООО и т.д.) каждый читатель может привести и сам, когда крепко «зашибающий» собственник становится по сути тем же бомжём.

Самый впечатляющий пример применения алкоголя из истории — захват Америки. Конкистадоры из стволов своих ружей делали прямотекущие самогонные аппараты и вручали их вместе с инструкцией по пользованию индейцам. И сейчас в своей стране потомки «чингачгуков» в резервациях. Индейцы от алкоголя вымерли почти все. Они отдали свою собственность — земли, леса, реки без особого сопротивления завоевателям.

Если провести историческую параллель и посмотреть на то, что происходит в России, то ситуации очень схожи. Почти все «вожди» (типа спившегося Ельцина), в непрерывном запое, а народ в соответствии с инструкцией смехача Евдокимова «гуляет». Т.е. наш народ целенаправлено спаивают, а в это время наша собственность, наша страна, её недра потихоньку переходят в руки «мирового закулисья».

Многие «новые хозяева» искренне считают, что «момент большого хапка» наступил именно для них и они беззаветно заняты наращиванием капитала — «надо использовать момент». Потому многим из них пьянствовать некогда. Однако, практика показывает, что споить или посадить на иглу их детей довольно просто. Тогда уйдя в мир иной, наследники «собственников» быстро пускают по ветру нажитое «предками». Это целенаправленно реализуется. Хотя времени на это уходит больше, чем в случае применения оружия (силы), но зато это безопаснее и устойчивее на перспективу.

Получается, опять же, собственность принадлежит реально («по жизни», а не «по закону») не тем, у кого «бумажка» на собственность, а тем, кто управляет процессами спаивания людей и внедрения наркотиков.

Как в первом, так и во втором случае, «собственность» у всех, считающих себя «собственниками», находится во временном пользовании. И когда необходимо, эта собственность силой оружия или алкоголя передается подлинными хозяевами собственности другим «собственникам» в такое же временное пользование, или переходит в руки самих подлинных хозяев собственности.

Собственность отнимают «идеологически».

Появился под Минусинском отец Виссарион. Создал свое религиозное учение. (Анализ учения проводить не будем. Но если коротко, то по “Виссариону” человечество гибнет, надо уходить в леса, когда все погибнут, выйти из леса и начать новую жизнь.) Так вот, те, которые «прониклись» «идеологией» Виссариона, бросают всё нажитое в городах, продают квартиры и дома, автомобили, дачи, вещи, т.е. всю свою «собственность», и уходят в лес. Деньги от продажи своей собственности отдают Виссариону «в общину». Что получается? У людей была «собственность». Но когда умами людей завладела некая идея (идеология, религия, учение), то люди сами отказались от своей собственности и передали её в другие руки. Получается, что реальным хозяином собственности является идея, идеология! Вернее тот, кто с помощью идеи овладевает умами людей. Вы наверняка знаете случаи, когда, увлёкшись каким-либо учением, люди отказывались и от вина, и от наркотиков, отказывались от применения силы, от оружия (т.е. «идея» оказалась сильнее).

«Идеей» охмуряли предпринимателей попы, и те уходили в монахи, передавая «свою собственность» в собственность церкви. Так охмуряли «богатеньких» и марксисты (пример Савва Морозов). Так, применяя “идею обогащения”охмуряют людей в казино, лотереях, залах игровых автоматов и прочих «охмуриловках».

Что же получается? Оказывается, идеи, идеологии, религии сильнее и денег, и наркотиков, и оружия! Получается, что подлинными хозяевами собственности являются те, кто создаёт и внедряет в умы людей определённые идеологии, религии, технологии. Это позволяет осуществлять революции, когда собственность переходит от одних к другим. Это позволяет организовывать войны на «религиозной» или «идеологической» основе, что также решает «вопросы собственности» в интересах организаторов войн и терактов.

Собственность отнимают «исторически».

Был человек примерным членом КПСС, поклонником К. Маркса и Розы Люксембург. К собственности относился равнодушно: «Все вокруг колхозное, все вокруг мое».

Но после 1991 г. стал читать книги по истории. И открыл для себя мир христианства. Узнал о русских святых, подвижниках, борьбе за учение И. Христа. Стал ходить по монастырям, беседовать с монахами. То есть сменил «ориентацию» с марксистской на религиозную. Стал «частным собственником», стал оказывать благотворительность бедным, стал помогать попам строить храмы.

Но вот попалась ему книга по истории, где рассказывается о Руси языческой, о том, как Русь крестили в христианство огнем и мечом, как уничтожали русских волхвов. Оказывается и письменность была на Руси до Кирилла и Мефодия, и культура была высокой, и … Сорвал он тогда с себя нательный крест и стал язычником. Вновь сменил идеологическую ориентацию. Бросил всю свою «частную собственность», ушел в арийско-ведическую общину и стал совершать вместе со всеми языческие обряды, водить хороводы, прыгать через костёр... И его «частная собственность» стала общинной.

Но вот попалась ему книга Фоменко и Носовского, где рассказывается, что и битвы на поле Куликовом не было, и вообще вся история совсем не такая, как нам говорят. Это окончательно добило нашего героя. Плюнул он на все. Ушел из ведической общины в глухой запой. Теперь он бомжует. И кроме одежды «с чужёго плеча» никакой собственностью не владеет.

Случай этот хотя и экстремальный, но реальный. На этом простом примере проще доходит довольно сложная вещь. Она заключается вот в чём. Все мы живем в плену исторических мифов. То, «Русь коммунистическая», то «Русь христианская», то «Русь ведическая», то лемурийская, то Арктида, то Атлантида … На базе этих исторических мифов с их героями, общественным устройством и жизненными идеалами, формируются определённые идеи, идеологии, религии, а через них идет управление умами людей, что в свою очередь формирует у людей понимание основных жизнеопределяющих понятий «справедливости», «счастья», «смысла жизни» и т.д., в том числе и «собственности».

Мы привели пример воздействия исторических сведений непосредственно на судьбу одного человека. Однако через формирование исторических сведений можно осуществлять передел собственности в масштабах государства или региона планеты. За примерами далеко ходить не надо. Так из Казахстана, страны, которой никогда не было, вытесняют русских людей и они сами бросают свою собственность. То же касается и многих других республик СССР, в которых сейчас сочиняются соответствующие исторические мифы. А притязания Китая и Японии на российские территории? А скрытые притязания Германии и Польши на земли Калининградской области? Вот так живёт себе наш «собственник» Иван на перечисленных территориях. А потом «бах, трах!», землю оккупировали и его «законную» собственность отобрали (как в Латвии бывшие собственники домов выгоняют жильцов на улицу)!

То есть исторические мифы позволяют развязывать войны и отбирать «собственность» «на основании истории».

Собственность отнимают «по научному».

За счет чего удается так оболванивать миллионы и миллиарды людей, да еще на протяжении многих столетий? Делается это очень просто. И «простота» эта была изобретена еще в рабовладельческом обществе, где были рабы, надсмотрщики и рабовладельцы. Вся собственность была в руках рабовладельцев. Чтобы приумножать свою собственность, рабовладельцам необходимо было, чтобы рабы трудились хорошо, с энтузиазмом. При этом и рабы, и надсмотрщики- управленцы должны обладать определенными знаниями, быть «компетентными». А рабы трудиться особо-то и не хотели. Кто хочет работать задарма? Никто. Надсмотрщики тоже рвением не отличались. Хозяин платит — мне хорошо. То есть особого энтузиазма не было ни у одних, ни у других. Поэтому нужно было усовершенствовать рабовладение, сделать его не явным, а скрытным, завуалированным. Как это делалось — разговор отдельный. Но по факту мы живём всё в том же рабовладельческом строе, когда рабы даже не понимают, что они рабы! Более того, они гордятся своим рабством и борются за свои «права человека»! За равенство! За свободу! За «частную» собственность! За «общественную» собственность!

Такой рабовладельческий строй изображен на однодолларовой купюре. Пирамида из кирпичей, сложенных «каменщиками», а на вершине светится масонский глаз. Внизу надпись «NOVUS ORDO SECLORUM» — «мировой порядок навсегда». То есть, на самом верху пирамиды — рабовладельцы (собственники, хозяева), чуть ниже — надсмотрщики (управленцы), внизу — рабы (трудящиеся). Удержание людей в повиновении достигается дозированной выдачей знаний в различные слои общества. Ведь рабы и управленцы должны хорошо работать и знать многие вещи. Но знать должны не все «вещи» полностью! Ведь если они будут знать полностью всё, то они могут рабовладельцев «кинуть», те станут им не нужны. Что делать? А надо давать им не все знания, а только те, которые нужны рабам и надсмотрщикам, чтобы они делали хорошо только что-то конкретное и нужное рабовладельцам. А всей полноты знания им не давать. Т.е. физик знает физику, а лирик знает лирику. Токарь-раб, учёный-раб, генерал-раб… Но каждый — раб на своём «достигнутом уровне».

Такая «штука» реализуется сейчас через систему дошкольного, школьного, высшего и академического образования. Людям не дают целостного знания, в первую очередь знания об управлении социальными процессами. Именно такая система образования позволяет в наше время мировой финансовой мафии («мировому закулисью») иметь в качестве своей собственности все недра Земли, всю экономику планеты, все страны и народы.