Социально-когнитивное направление в теориях личности А. Бандуры и Дж. Роттера
Контрольная работа на тему:
«Социально-когнитивное направление в
теориях личности А. Бандуры и
Дж. Роттера»
Содержание
Введение |
3 | |
1. |
Альберт Бандура: социально-когнитивная теория личности |
4 |
1.1. |
Основные принципы социально-когнитивной теории |
4 |
1.2. |
Научение через моделирование |
5 |
2. |
Джулиан Роттер: теория социального научения |
12 |
2.1. |
Теория социального научения: основные концепции и принципы |
13 |
2.2. |
Интернальный и экстернальный локус контроля |
17 |
Заключение |
20 | |
Литература |
22 | |
Введение
В последние десятилетия
персонологи начали выдвигать предположения,
что поведение человека регулируется
сложными взаимодействиями между внутренними
явлениями (включая веру, ожидания,
самовосприятие) и факторами окружения.
Кульминацией таких рассуждений, являющихся
развитием в различных
Особенности этого направления наиболее отчетливо представлены в работах двух выдающихся персонологов — Альберта Бандуры и Джулиана Роттера. [1]
Бандура полагает, что психическое
функционирование лучше понимать в
терминах непрерывного взаимодействия
между факторами
Бандура также подчеркивает
важность самостоятельных воздействий
как причинного фактора во всех аспектах
функционирования человека — мотивации,
эмоции и действиях. Это наиболее
очевидно в его концепции
Джулиан Роттер — другой персонолог, который подчеркивал роль социальных и познавательных переменных в понимании личности. Как и Бандура, он полагает, что люди — активные участники событий, влияющих на их жизнь. Специфический аспект работы Роттера, который привлекает особое внимание — концепция локуса контроля.
1. Альберт Бандура:
социально-когнитивная теория
1.1. Основные принципы социально-когнитивной теории
Достижения в области
теории научения переместили фокус
причинного анализа с гипотетических
внутренних сил на влияние окружения
(например, оперантное научение Скиннера).
С этой точки зрения, поведение
человека объясняется в терминах
социальных стимулов, которые вызывают
его, и подкрепляющих последствий,
которые сохраняют его. Но, по мнению
Бандуры, объяснять поведение таким
образом — значит выплескивать вместе
с водой ребенка. Внутренним «ребенком»,
о котором следует помнить, для
Бандуры были самостоятельные познавательные
процессы. Другими словами, радикальный
бихевиоризм отрицал
С точки зрения Бандуры, люди
не управляются интрапсихическими
силами и не реагируют на окружение.
Причины функционирования человека
нужно понимать в терминах непрерывного
взаимодействия поведения, познавательной
сферы и окружения. Данный подход
к анализу причин поведения, который
Бандура обозначил как взаимный
детерминизм, подразумевает, что факторы
предрасположенности и
Вне подкрепления
В центре социально-когнитивной
теории лежит положение о том,
что новые формы поведения
можно приобрести в отсутствие внешнего
подкрепления. Бандура отмечает, что
многое в поведении, которое мы демонстрируем,
приобретается посредством
Саморегуляция и познание в поведении
Другой характерной чертой
социально-когнитивной теории является
выдающаяся роль, которую она отводит
уникальной способности человека к
саморегуляции. Устраивая свое непосредственное
окружение, обеспечивая когнитивную
поддержку и осознавая
1.2. Научение через моделирование
Научение было бы довольно утомительным, если не сказать неэффективным и потенциально опасным, если бы зависело исключительно от результата наших собственных действий. Бандура устанавливает, что фактически все феномены научения, приобретаемые в результате прямого опыта, могут формироваться косвенно, путем наблюдения за поведением других людей и его последствиями. Игнорировать роль научения через наблюдение в приобретении новых поведенческих паттернов — значит игнорировать уникальные способности человека.
При помощи процессов моделирования
наблюдатели извлекают общие
черты из, казалось бы, разных реакций
и формулируют правила
Моделирование — сущность научения через наблюдение. Маленькие дети часто подражают взрослым, особенно своим родителям и другим, кого они любят и уважают.
С точки зрения Бандуры, люди формируют когнитивный образ определенной поведенческой реакции через наблюдение поведения модели, и далее эта закодированная информация (хранящаяся в долговременной памяти) служит ориентиром в их действиях. Он полагал, что люди избавлены от груза ненужных ошибок и траты времени на формирование соответствующих реакций, так как они могут, по крайней мере приблизительно, научиться чему-то на примере. [2]
Основные процессы научения через наблюдение
Социально-когнитивная теория
предполагает, что моделирование
влияет на научение главным образом
через его информативную
Таблица 1. Компоненты научения через наблюдение [1 ]
Процессы внимания |
Процессы сохранения |
Моторо-репродуктивные процессы |
Мотивационные процессы |
Человек следит за поведением модели и точно воспринимает это поведение |
Человек помнит (долговременное сохранение) поведение модели, наблюдаемое ранее |
Человек переводит закодированные в символах воспоминания о поведении модели в новую форму ответа |
Если позитивное подкрепление
(внешнее, косвенное или |
Процессы внимания: понимание модели. Человек может научиться многому через наблюдение, если он обратит внимание на характерные черты поведения модели и правильно поймет их. Другими словами, человеку недостаточно просто видеть модель и то, что она делает: скорее индивид должен тщательно выбрать, на что следует обратить внимание, чтобы извлечь релевантную информацию для использования в имитации модели. Процессы внимания, следовательно, влияют на то, что выборочно постигается в модели, к которой человек обращается, и на то, что приобретается в результате наблюдения.
Определенные факторы,
одни из которых включают
Процессы сохранения: запоминание
модели. Бандура предлагает две основные
внутренние репрезентативные системы,
с помощью которых поведение
модели сохраняется в памяти и
превращается потом в действие. Первая
— образное кодирование. По мере того
как человек наблюдает
Вторая репрезентативная
система заключается в
Моторно-репродуктивные процессы:
перевод памяти в поведение. Третий
компонент научения через наблюдение
— это перевод информации, символически
закодированной в памяти в соответствующие
действия. Несмотря на то, что человек
тщательно формирует и
Мотивационные процессы: от
наблюдения к действию. Четвертый
и последний компонент
Бандура подчеркивает, что
неважно, насколько хорошо люди следят
за моделируемым поведением и сохраняют
его, и каковы их способности для
выстраивания поведения — они
не будут этого делать без достаточного
стимула. Другими словами, человек
может приобрести и сохранить
навыки, даже обладать способностями
для искусного выстраивания моделируемого
поведения, но научение редко можно
превратить в открытое выполнение,
если оно принято негативно. Вообще
говоря, при наличии подкрепления
моделирование или научение через
наблюдение быстро переводится в
действие. Позитивное подкрепление не
только увеличивает вероятность
открытого выражения или
Есть один способ усилить
желание человека наблюдать, сохранять
и выстраивать моделируемое поведение
— через предвидение
Подкрепление в научении через наблюдение
Когда наше внимание к моделируемой
деятельности достигается посредством
абсолютного влияния физических
стимулов, даже дополнительные позитивные
мотивы не усиливают научение через
наблюдение. Бандура полагает, что
понимание поведения человека только
как контролируемого
Косвенное подкрепление.
Косвенное подкрепление осуществляется
всякий раз, когда наблюдатель видит
действие модели с результатом, который
наблюдатель осознает как результат
предшествующих действий модели. Можно
говорить о косвенном позитивном
подкреплении, когда наблюдатели
ведут себя таким же образом, как
наблюдаемые ранее модели, получившие
подкрепление, в то время как при
косвенном наказании
Самоподкрепление
Бандура утверждает, что в основном поведение человека регулируется посредством подкрепления самого себя. Самоподкрепление очевидно имеет место всякий раз, когда люди устанавливают для себя планку достижений и поощряют или наказывают себя за ее достижение, превышение или неудачу. Акцент Бандуры на самоподкреплении значительно повышает возможности объяснения поведения человека на основе принципов подкрепления.
Как появляется саморегулирование
Самоподкрепление — процесс,
суть которого заключается в том,
что люди награждают себя поощрениями,
над которыми они имеют контроль,
всякий раз, когда достигают установленной
ими самими нормы поведения. Так
как можно реагировать и
Поведение человека меняется по ряду параметров самонаблюдения (например, качество или скорость реакций). Функциональная значимость этих величин зависит от типа рассматриваемой деятельности. Социальное поведение обычно оценивается в таких величинах, как искренность, девиантность, нравственность и другие.
2. Джулиан Роттер: теория социального научения
Роттер пытался развить концептуальную структуру, включающую четко определенные термины и гипотезы, которые можно проверить. Он также намеревался построить теорию, которая подчеркивала бы роль мотивационных и когнитивных факторов в научении человека. Наконец, Роттер хотел создать теорию, которая подчеркивала бы понимание поведения в контексте социальных ситуаций. Его теория социального научения — это попытка объяснить, как научаются поведению путем взаимодействия с другими людьми и элементами окружения.
Сосредоточив внимание на
том, как научаются поведению
в социальном контексте, Роттер, кроме
того, полагал, что в основном поведение
определяется нашей уникальной способностью
думать и предвидеть. По его утверждению,
предсказывая, что люди будут делать
в определенной ситуации, мы должны
принять во внимание такие когнитивные
переменные, как восприятие, ожидание
и ценности. Также в теории Роттера
существует положение, что поведение
человека целенаправленно, то есть люди
стремятся двигаться к
2.1. Теория социального научения: основные концепции и принципы
В центре внимания теории социального научения Роттера лежит прогноз поведения человека в сложных ситуациях. Роттер полагает, что нужно тщательно проанализировать взаимодействие четырех переменных. Эти переменные включают в себя потенциал поведения, ожидание, ценность подкрепления и психологическую ситуацию.
Потенциал поведения
Роттер утверждает, что
ключ к предсказанию того, что человек
будет делать в данной ситуации,
лежит в понимании потенциала
поведения. Под этим термином понимается
вероятность данного поведения,
«встречающегося в какой-то ситуации
или ситуациях в связи с
каким-то одним подкреплением или
подкреплениями» Концепция
Ожидание
По Роттеру, ожидание относится к субъективной вероятности того, что определенное подкрепление будет иметь место в результате специфического поведения. С точки зрения Роттера, величина силы ожидания может варьировать от 0 до 100 (от 0% до 100%) и в целом основана на предыдущем опыте такой же или подобной ситуации.
Концепция ожидания Роттера ясно говорит о том, что если в прошлом люди за поведение в данной ситуации получали подкрепление, они чаще всего повторяют это поведение. Фактически Роттер говорит о том, что стабильное ожидание, генерализованное на основе прошлого опыта, действительно объясняет стабильность и единство личности.
Роттер делает различие между теми ожиданиями, которые специфичны для одной ситуации, и теми, которые являются наиболее общими или применимыми к ряду ситуаций. Первые, называемые специфическими ожиданиями, отражают опыт одной конкретной ситуации и неприменимы к прогнозу поведения. Последние, называемые генерализованными ожиданиями, отражают опыт различных ситуаций и очень подходят для изучения личности в роттеровском понимании. [2]
Ценность подкрепления
Роттер определяет ценность подкрепления как степень, с которой мы при равной вероятности получения предпочитаем одно подкрепление другому. Используя эту концепцию, он утверждает, что люди различаются по своей оценке важности той или иной деятельности и ее результатов. Как и ожидания, ценность различных подкреплений основана на нашем предыдущем опыте. Более того, ценность подкрепления определенной деятельности может меняться от ситуации к ситуации и с течением времени.
Следует подчеркнуть, что в теории Роттера ценность подкрепления не зависит от ожидания. Иначе говоря: то, что человек знает о ценности отдельного подкрепления, ни в коей мере не показывает степень ожидания этого подкрепления.
Психологическая ситуация
Четвертой и последней переменной, используемой Роттером для прогноза поведения, является психологическая ситуация с точки зрения индивидуума. Роттер утверждает, что социальные ситуации таковы, какими их представляет наблюдатель. Роттер подчеркивает важную роль ситуационного контекста и его влияние на поведение человека. Он строит теорию о том, что совокупность ключевых раздражителей в данной социальной ситуации вызывает у человека ожидание результатов поведения — подкрепленияТема взаимодействия человека со значимым для него окружением глубоко заложена в роттеровском видении личности. Как интеракционист, он утверждает, что психологическую ситуацию нужно рассматривать наряду с ожиданиями и ценностью подкрепления, прогнозируя возможность любого альтернативного варианта поведения. Он присоединяется к мнению Бандуры, что личностные факторы и события окружения во взаимодействии лучше всего предсказывают поведение человека.
Потребности
Напомним, что Роттер рассматривает людей как целенаправленных индивидуумов. Он полагает, что люди стремятся максимизировать поощрение и минимизировать или избегать наказания. Более того, он утверждает, что цели определяют направление поведения человека в поисках удовлетворения основных потребностей. Следовательно, по утверждению Роттера, осознание целей и потребностей человека предусматривает более генерализованный прогноз, чем прогноз, который позволяют делать четыре переменные, описанные выше.
Концептуально потребность
можно описать как набор
Статус признания. Это понятие относится к нашей потребности чувствовать себя компетентным в широком спектре областей деятельности, таких как школа, работа, физическая культура или общественная деятельность.
Защита—зависимость. Это понятие включает в себя потребность, чтобы кто-то защитил нас от неприятностей и помог достичь значимых целей.
Доминирование. Это понятие включает в себя потребность влиять на жизнь других людей и иметь возможность организовывать последствия на основе такого контроля.