Социальные движения. 2

 

 

Оглавление :

 

  1. Введение…………………………………………………………………………. 3
  2. Теоретическая часть……………………………………………………………..5
  1.      Понятие социальное движение………………………………………………5
  1.      Типология социальных движений…………………………………………...8
  2.      Роль социальных движений в индустриальном и постиндустриальном обществах…………………………………………………………………………12
  1. Заключение……………………………………………………………………….20
  1. Список Литературы………………………………………………………………22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение:

Часто можно наблюдать, как в  обществе возникают процессы, связанные  с коллективными действиями людей, не входящих в организации и не объединенных в социальные группы. Эти коллективные действия, будут  ли они пассивными или экстремистскими, неосознанными или рациональными, представляют собой особую разновидность  социальных процессов, называемых социальными  движениями. Что же представляют собой  социальные движения? Почему они возникают? Какие условия для них благоприятны, а какие неблагоприятны?

В широком смысле все движения, происходящие в обществе, могут быть названы социальными движениями, но в исторической науке под этим словом разумеются лишь движения, совершающиеся  в известных общественных классах, при этом вызывающиеся недовольством  их своим положением. Нередко социальные движения составляют основу движений политических или религиозных и  даже национальных.

Социальное движение - это массовые общности людей, объединенных одной  целью. Интерес к данной теме обусловлен, длительной историей социальных движений, это часть общественной жизни  людей с древних времен.

Социальные движения зависят от тех социальных состояний, которые  их порождают, и являются попытками  разрешения социальных вопросов своего времени. В обществах, где существовало рабство или крепостничество, восстания  рабов или крепостных были социальными  движениями, как в XIX в. имели то же значение все движения, происходившие  среди пролетариата. Каждая эпоха  имела свой социальный вопрос, в  зависимости от данного строя  общества, характер же социальных движений в разные эпохи определялся кругом идей, в котором вращались умы. Но естественно, что всего чаще возникают  социальные движения в классах наименее обеспеченных, всякое социальное движение так или иначе стремится его  разрушить, вот, почему социальные движения всегда направлены снизу вверх.

Исследования  последних лет показывают, что, вопреки пессимистическим прогнозам некоторых специалистов, граждане развитых демократий отказываются не от участия в политике, а от конвенциональных привычныхформ участия (выборы, партийная деятельность и пр.) и все в большей степени используют неконвенциональные, прямые формы коллективного действия— петиции, демонстрации, забастовки, бойкот и т.п.. Коллективные действия, реализующиеся в новых социальных движениях (экологических, правозащитных, женских и др.), — это современные формы гражданской вовлеченности, представляющие собой неинституционализированный тип коллективного протестного действия, неформальные сети, базирующиеся на разделяемых всеми ценностях и солидарности, мобилизующие своих участников по поводу конфликтных проблем посредством регулярного использования различных форм протеста.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Понятие социальное движение:

 

Деятельность человека многообразна. Социальные изменения происходят в  различных сферах общества и с  помощью различных средств деятельности.

Социальные движения - это наиболее мощные силы, которые приводят к  изменениям в современном обществе. Социальные движения - тип коллективных действий или объединений, внимание которых сосредоточено на конкретных политических или социальных проблемах. Общественным движением называют также  организованные коллективные усилия, которые способствуют или препятствуют, вплоть до отмены, социальным изменениям.

Социальное движение зависит от различных факторов, среди них, такие  как активности масс и активности властных структур, одни изменения  могут быть результатом заранее  продуманных, преднамеренных действий, другие - результатом стихийных, непреднамеренных действий.

Выделим несколько принципов социального  движения:

децентрализация, отсутствие жесткой  и иерархической организации

коллективность действия людей, которая  обладает низким уровнем формальной организации единство целей, мыслей и идей действия имеют высокую  степень стихийности наличие  неформального лидера, роль которого изменяется по мере развития социального  движения корпоративизм интересов  и отношений внутри социального  движения групповая мораль и идейная  убежденность в конечной цели

Социальное движение - массовые коллективные действия по реализации специфических  интересов и целей: рабочее, крестьянское, национально-освободительное, экологическое, женское, молодежное и другие движения.

Социальное движение - в социологии - более или менее настойчивая  и организованная попытка со стороны  относительно большой массы людей  ввести те или иные социальные изменения  или, напротив, не допустить введения изменений.

Социальные движения существуют дольше, чем толпы, массы и сборища. Безусловно, имеется четкая связь между социальными  движениями и социальными изменениями. Причем социальные изменения являются основной характеристикой социальных движений. Считается, что социальные движения более динамичны, чем другие формы общественного развития.

Социальные движения особо ярко демонстрируют сложный предмет  социальной психологии как науки: единство базовых психологических процессов  и социальных условий, в которых  развертывается поведение индивидов  и групп. Исходным пунктом всякого  социального движения является проблемная ситуация, которая и дает импульс  возникновению движения. Она одновременно преломляется и в индивидуальном сознании, и в сознании определенной группы: именно в группе достигается  некоторое единство мнений, которое  и будет "выплеснуто" в движении. Здесь важно подчеркнуть, что  значимыми будут и относительно устойчивые социальные представления, сформировавшиеся на протяжении предшествующего  развития группы, так и подвижные  элементы массового сознания, сформировавшиеся на основе последней информации, часто  неполной и односторонней. Чрезвычайно  важными, с точки зрения социальной психологии, являются три следующих  вопроса: механизмы присоединения  к движению, соотношение мнений большинства  и меньшинства, характеристика лидеров.

Социальные движения имеют свои предпосылки и причины возникновения:

1.Демографическое объединение  масс людей в регионах индустриализации  и урбанизации. Это создает  новые возможности для общения  и взаимодействия, выработки групповой  идеологии

2.Социальное отчуждение, как обособления  индивида в обществе. Индивидуальный  опыт отчуждения, одиночества и  изоляции вызывает стремление  к общности и солидарности  с другими

3.Социальное неравенство людей.  Богатство одних и бедность  других приводит к иерархии, и  к стремлению низших слоев  населения объединиться в социальном  движении

4.Политический плюрализм открывает  широкое поле для коллективных  действий для больших масс

5.Степень внутренней свободы  человека предоставляет ему возможность  контролировать реальность и  манипулировать ею.

6.Вера, в социальные изменения  и прогресс зависят от действий  людей - важная идеологическая  установка активности человека  и мотивации социальных движений

7.Повышение образовательного уровня  способствует более активному  участию людей в социальных  движениях, повышению их сознательности, а, следовательно, и развитию  социального интереса

8.СМИ ускоряют формирование  социальных движений, способствуют  использованию опыта других, социально  или географически удаленных  друг от друга групп, общностей,  наций

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Типология социальных движений:

 

Типология социальных движений очень  разнообразна. К наиболее распространенным типам относятся общие и специфические  социальные движения.

Социальные движения включают огромное количество людей, мобилизованных для  защиты или сопротивления социальным изменениям.  

 

Они представляют собой самую организованную и массовую форму поведения больших  групп. Социальные революции и религиозные  реформации - наиболее яркие примеры.

Большинство людей участвуют в  движениях косвенно. Они вносят свой вклад тем, что симпатизируют  и поддерживают программу движения, не участвуя напрямую в каких-либо формальных организациях, возглавляющих социальное движение. Формальные организации, например Фонд мира, претворяют абстрактные цели и идеалы движения в практику конкретных действий - организацию велопробегов, сбора подписей, митингов и манифестаций, финансирования, презентаций, рекламы в прессе.

Социальные движения существуют многие годы и даже десятилетия. Движение за отмену рабства негров (аболиционизм) в США началось в конце XVIII века, а закончилось в конце XX века. За это время менялись участники, промежуточные цели, тактика и  методы борьбы. Некоторые движения, к примеру, за гражданские права  и феминизм, имеют множество рабочих  групп, разбросанных по разным городам  и даже странам. Они координируются в международном масштабе. Многие политические партии начинали свою историю  как общественные движения.

В соответствии с целями, которые  преследуются, социальные движения подразделяются на четыре типа:

Реформаторские движения выступают  за постепенное и прогрессивное  изменение существующей системы.

Примером является движение "Демократическая  Россия", сформировавшееся в конце 80-х годов. Тогда оно находилось в оппозиции правящему коммунистическому  режиму. В 1990 г. оно добилось избрания на пост президента России своего кандидата  Б.Н.Ельцина. В борьбе за власть "Демократическая  Россия" использовала выступления  в прессе, на радио и телевидении, митинги и демонстрации, давление в парламенте. К реформаторским можно отнести экологическое и феминистское движения, "народные фронты" в Прибалтике. Они выступают за крупномасштабные или частичные изменения в обществе.

Регрессивные движения выступают  за возвращение (частичное или полное) к старым порядкам.

Обычно такие движения организуют те политические силы, которые раньше были у власти. До августа 1991 г. коммунисты находились у власти, а после "августовской революции", уйдя в оппозицию, организовали регрессивное движение за возвращение  общества к социализму. Регрессивным можно назвать "Национальный фронт  трудящихся", так как это движение борется за то, что уже когда-то существовало, пусть даже в извращенном  виде, как полагают его сторонники. Но к регрессивным движениям нельзя отнести "Память", так как она  отстаивает то, чего не было при социализме.

Утопические движения выступают за построение для группы истинных последователей идеального общества.

Средневековые коммуны, движение зеленых, движение "Лонга май", движение кришнаитов и другие относятся к  утопическим. Английский предприниматель, а затем теоретик утопического социализма Роберт Оуэн (1771- 1858) основал опытные коммунистические колонии

в США ("Новая Гармония") и Англии, лишенные частной собственности, классов  и эксплуатации. Его начинания  оказались неудачными, и вскоре утопическое  движение прекратило свое существование.

Революционные движения подразумевают  коренное изменение существующего  строя, его ценностей и институтов.

Необычные цели требуют экстраординарных средств. Хотя не все революционные  движения участвуют в акциях насилия, террористическая тактика (захват заложников, ограбление банков, убийство политических лидеров, взрывы в местах массового  скопления народа) является визитной карточкой революционеров на Ближнем  Востоке, в Ирландии, Западной Европе, Латинской Америке.

По типу изменений:

Прогрессивные - движения, стремящиеся  к внедрению в жизнь различных  нововведений

Консервативные - движения, ставящие своей целью возвращение к  ранее существовавшему образу жизни.

По отношению к целям изменений:

Направленные на изменения социальных структур - движения, которые могут  выступать, в частности, за изменения  политической системы. Такие движения могут трансформироваться в политические партии и организации или присоединяться к ним, однако многие остаются за пределами  реформистской политической системы.

Направленные на изменения личности - к таким движениям относятся  религиозные движения, в том числе  сектантские.

По методам работы:

Мирные (ненасильственные) — движения, выступающие за реализацию своих требований мирными средствами в противовес насильственным. Такими были Движение за гражданские права в США; движение «Солидарность» в Польше; гандизм в индийском национально-освободительном движении.

Насильственные — движения, использующие методы вооруженной борьбы. К таким движениям можно, например, отнести Сапатистская армия национального освобождения, РАФ.

Старые — движения за изменения, сформировавшиеся, преимущественно, в XIX веке и отстаивающие интересы тех или иных социальных классов или групп — движение рабочего класса, движение крестьян, движение аристократов, протестантов и т. д. Эти движения сконцентрированы вокруг экономических интересов.

Новые — движения, начавшие активно развиваться примерно с середины XX века. Это феминистское движение, энвайронментализм, движение за гражданские права, движение за права сексуальных меньшинств, движение за мир, антиядерное движение, антиглобализационное (или альтерглобализационное) движение и т. д.

 По зоне распространения:

Глобальные - движения, ставящие перед  собой глобальные цели.

социальное движение изменение  исследование

Локальные - большинство движений имеет локальный уровень и  ставит перед собою локальные  или региональные цели

Мультиуровневые - движения, сочетающие в себе решение задач на локальном, региональном, национальном и международном уровнях.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Роль социальных движений в индустриальном и постиндустриальном обществах:

В индустриальном обществе социальные движения приобретают качественно  иной вид. Социальные движения приобретают  благодаря социальным коммуникациям  более организованный и устойчивый характер. Они охватывают практически  все регионы страны.

Большинство социальных движений начинают выступать не против, а за социальные изменения. Правда, за такие социальные перемены, которые приводят к повышению  социального статуса (не обязательно  прогрессивные). Существуют и социальные движения, выступающие против социальной динамики, поскольку при этом ущемляются интересы отдельных социальных групп.

Необходимо учитывать социальные обстоятельства, в которых действует  движение. Так, правозащитное движение в СССР не могло действовать в  нормальных , легальных формах , хотя его цели были вполне законными: добиваться от властей соблюдения Конституции.

Какова роль социальных движений в  развитии современного общества? Утверждать, что движения, выступающие за социальные изменения, играют прогрессивную роль, а движения, выступающие против социальных реформ, играют консервативную роль, было бы упрощением дела. Все социальные движения связаны с отстаиванием интересов тех или иных социальных групп. В зависимости от того, как  затрагивают социальные изменения  эти интересы, формируется и соответствующее  отношение к ним. Цели социальных движении могут носить характер группового эгоизма, цели и интересы других социальных групп при этом могут игнорироваться.

Социальная динамика является результатом  не прямых действий социальных движений, а нахождения общих точек соприкосновения  интересов разных социальных движений. Например, рабочее движение традиционно  выдвигало требования повысить уровень  заработной платы, улучшения условий  труда, гарантий занятости и т.д. Это приводит к увеличению затрат предпринимателей и соответственно ограничению инвестиций в новое  производство. В то же время эти  трудности побуждают предпринимателей искать иные пути роста прибыли - модернизировать производство, производить организационные нововведения, стимулировать высококвалифицированный и творческий труд. Таким образом, рабочее движение стало важным фактором социальных и экономических изменений в странах Запада.

В современной России за последние  десятилетия оформился ряд социальных движений. В конце 80-х годов возникли национальные движения во всех республиках  бывшего СССР, а также в ряде регионов Российской Федерации, выдвигавшие  требования политического, экономического, культурного, религиозного характера. Появилось в то же время шахтерское движение, вызванное к жизни кризисом угольной промышленности. Стали оформляться  различные молодежные движения, женское  движение.

В первое десятилетие 21 века в РФ появились  новые социальные движения. Есть и  весьма специфические, которые объединяют людей, которые или сами были жертвами террористических актов или потеряли в них родных и близких. Например, "Норд-Ост", " Матери Беслана" и др. Особенность их в том, что  они борются не только против террора, но и за права потерпевших, за честное  расследование. В 2005 г.родилось новое общественное движение с названием "Россия избитая", которое объединяет тех, кто считает себя жертвами произвола со стороны правоохранительных структур и системы коллективных наказаний. Еще одна новая организация - "Комитет солдатских матерей" В 2004 году аналитический центр Ю.Левады провел социологическое исследование. 72% респондентов считают, что деятельность Комитета идет на пользу стране и только 5% поддержали мнение, что "Комитет солдатских матерей" выполняет политический заказ Запада по ослаблению обороноспособности России. Снижение статуса науки и научной деятельности привели к возникновению социального движения " За власть ученых", одной из целей которого является защита прав и интересов научного сообщества. Таким образом, социальные движения выступают одним из индикаторов динамики и вектора развития общества.

У истоков социальных движений находится  рост социальной напряженности в  обществе. Социальная напряженность - это такое состояние социальных отношений, которое характеризуется массовой неудовлетворенностью социальной структурой, критическим отношением большинства слоев и групп к своему социальному статусу и перспективам их изменения, усилением конфронтационных настроений в обществе.

Социальная напряженность первоначально  проявляет себя в поведении, мнениях, настроениях индивидов, которые  пока еще не действуют совместно. Социальная неудовлетворенность может  проявить себя сначала в форме  анекдотов, высмеивающих социальные порядки  и пороки общества, в форме сатиры, "кухонных разговоров" и т.д. Существует она латентно (в скрытой форме) до тех пор, пока в обществе не начинаются определенные социальные сдвиги (как, например, начало перестройки в середине 80-х годов 20 века). После этого  социальная неудовлетворенность выходит  на надъиндивидуальный уровень, и проявляет себя в виде общественных дискуссий, социальной полемики и открытой критики. Социальная напряженность, таким образом, перерастает из латентной стадии в открытую стадию. С началом каких-либо акций (митингов, демонстраций, забастовок, избирательной компании) социальная напряженность перерастает в совместные действия людей и становится, таким образом, социальным движением.

Всякое социальное движение существует на протяжении определенного времени. Оно проходит стадии зарождения, становления, расцвета, упадка, отмирания или  трансформации в другое социальное движение. Еще до появления каких-либо активных действий (забастовок, митингов, демонстраций) формируется группа людей, формирующих лозунги, идеи, тактику  движения. Это может быть и неформальное объединение, и какая-либо организация (профсоюзы, политическая партия). С  началом массовых акций стадия зарождения перерастает в стадию становления. На этой стадии появляются лидеры, программа  движения. Расцвет движения приходится на время количественного роста  участников и активных действий. В  ряде случаев на базе социального  движения оформляется и политическая партия. В дальнейшем внутри социального  движения начинается дифференциация, образуется элита, постепенно удаляющаяся  от основной массы движения ("рядовых  участников"). Элита движения добивается власти или иных благ, или кооптируется (входит в состав) в существующую элиту. На этом начинается затухание социального движения.

Социальное движение исчезает, когда  социальная группа добивается изменений, повышающих ее статус, или когда  сама социальная группа растворяется среди других социальных групп (например, в связи с отмиранием той или  иной профессии). Буржуазное движение существовало лишь в период становления  капитализма, и оно было направлено против ограничений нового статуса. После полного становления социальной структуры капиталистического общества буржуазное движение исчезает.

Степень политизации социальных движений различна. Большинство из них представляют форму социального протеста и  потому рано или поздно затрагивают  политические интересы правящих группировок. Но есть и движения, находящиеся  за пределами политики.

Таким образом, социальные движения являются одним из важнейших факторов социальных изменений общества, источником социального  обновления и развития.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение:

Рекрутация сторонников движения осуществляется различными путями: в локальных движениях это может быть и рекрутация «на улице», когда организуется сбор подписей в пользу какой-либо акции. В движениях более высокого уровня рекрутация происходит в тех группах, в которых родилась инициатива. Так, в движении за гражданские права инициаторами могут быть люди, незаконно пострадавшие, подвергшиеся репрессиям; в движении «Врачи мира за предотвращение ядерной войны» инициаторы -- профессиональная группа и т.д. Каждый новый потенциальный участник движения индивидуально решает проблему присоединения или неприсоединения по призыву инициативной группы. В данном случае он принимает в расчет и степень близости интересов группы своим собственным, и меру риска, готовность заплатить определенную цену в случае, например, неудачи движения. В современной, преимущественно социологической, литературе предложены две теории, объясняющие причины присоединения индивида к социальному движению.

Теория относительной депривации утверждает, что человек испытывает потребность достижения какой-либо цели не в том случае, когда он абсолютно лишен какого-то блага, права, ценности, а в том случае, когда он лишен этого относительно. Иными словами, потребность эта формируется при сравнении своего положения (или положения своей группы) с положением других. Критика справедливо отмечает упрощение проблемы в этой теории или, как минимум, абсолютизацию фактора, который в действительности может иметь место. Другая теория - мобилизиция ресурсов - делает акцент на более «психологические» основания присоединения к движению. Здесь утверждается, что человек руководствуется потребностью в большей степени идентифицироваться с группой, ощутить себя частью ее, тем самым почувствовать свою силу, мобилизовать ресурсы. В данном случае также можно сделать упрек в односторонности и переоценке лишь одного из факторов. По-видимому, вопрос о рекрутации сторонников социальных движений еще ждет своих исследований.

Вторая проблема касается соотношения  позиций большинства и меньшинства  в любом массовом, в том числе  социальном движении. Эта проблема является одной из центральных в  концепции С. Московией (Московией, 1984). Учитывая неоднородность социальных движений, объединение в них представителей разных социальных групп, а также  специфические формы действий (высокий  эмоциональный накал, наличие разноречивой информации), можно предположить, что  во всяком социальном движении актуальна  проблема выделения «несогласных», более радикальных, решительных  и т.д. Иными словами, в движении легко обозначается меньшинство. Не учет его позиции может ослабить движение. Следовательно, необходим  диалог, обеспечивающий права меньшинства, перспективы для торжества и  его точки зрения.

Третья проблема, возникающая в  социальном движении, - это проблема лидера или лидеров. Понятно, что  лидер такого специфического типа массового  поведения должен обладать особыми  чертами. Наряду с тем, что он должен наиболее полно выражать и отстаивать цели, принятые участниками, он должен и чисто внешне импонировать довольно большой массе людей. Имидж лидера социального движения должен быть предметом  его повседневного внимания. Как  правило, прочность позиции и  авторитета лидера в значительной мере обеспечивает успех движения. Эти  же качества лидера способствуют и  удержанию движения в принятых рамках поведения, не допускающих легкости изменения избранной тактики  и стратегии действий (Яницкий, 1991)

Сказанное позволяет сделать вывод  о том, что социальные движения - сложнейшее явление общественной жизни  со своими специфическими социально-психологическими характеристиками.

 

 

 

 

 

 

 

 

Список Литературы:

  1. Волков, Ю. Г. Социология / Ю. Г. Волков. — Ростов н/Д : Феникс, 2004
  2. Ж.Т. Тощенко: журнал "Социологические исследования" -
  3. Общая социология : учеб. пособие / под общ. ред. проф. А. Г. Эфендиева. — М., 2000.
  4. Кравченко, А. И. Основы социологии : учеб. пособие для студентов средн. спец. учеб. заведений / А. И. Кравченко. — М. : Академический проект, 2002
  5. Социология : учеб. для вузов / под ред. проф. В. Н. Лавриненко. — М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2005

 


Социальные движения. 2