Социальный статус личности. 2
Введение
Социологи во все времена решали вопрос, что же заставляет человека развиваться. Человек рождаясь, не становиться сразу личностью, личностью он становиться в процессе общения с другими людьми. С раннего детства он общается с членами своей семьи, потом идет в детский сад, потом в школу, институт, ходит на работу, и везде общаясь с другими людьми, человек преследует свои цели: научиться что то делать, получить знания, подтвердить правильность своих уже имеющихся знаний мнением других людей, общается просто для поднятия себе настроения, или общается за оплату и.т.д. Общаясь человек даже и не замечает, что другие окружающие его люди общаясь с ним так же преследуют свои такие же цели для развития своей личности. Человеческое «Я» постоянно требует к себе внимания, только общаясь с другими людьми человек может ощутить свою необходимость, индивидуальность, способность к деятельности, мышлению.
Во все времена власти использовали необходимость человека в общении, как средство влияния на личность с целью подавления и искоренения неугодной обществу склонности человека. Человека помещали в одиночную камеру и не разрешали общаться, через некоторое время многие люди переставали чувствовать свое собственное «Я» ощущали себя ненужными, и сходили с ума, то есть переставали быть личностью.
Сущность личности
К.Маркс в своей теории о сущности личности определил эту сущность как совокупность всех общественных отношений. Личность по Марксу - это опыт, воспринятый и перенятый у общества, чем больше опыт, тем ярче личность.
В.В. Розанов наоборот, считает, что сущность личности в ее особенностях индивидуальности, и от того, чем больше своего опыта личность передаст обществу, она становится ярче на фоне других людей.
А. Маслоу выдвинул свою теорию развития личности, он считал, что сущность развития личности заключается в потребностях человека, от того какие потребности в человеке преобладают, и будет зависеть его жизненная активность.
Маслоу разделил все потребности на 3 категории:
1. биогенные (связанные с деятельностью человека, как живого организма, т.е потребности в пище, воздухе, жилье, одежде).
2. психогенные-(потребности в общении, уважении, любви, дружбе...)
3.социогенные-(«потребности реализации своего «Я»: в карьере, безопасности, образовании, власти...)
Социальный статус личности
Именно развитие тех или других потребностей в большей мере заставляет человека стремиться к своей цели для удовлетворения потребностей, так как возможность удовлетворения связанна с заниманием определенного статуса в обществе. Каждый статус предполагает различные почести т.е возможность удовлетворения определенных потребностей. Поэтому еще древние люди выбирая себе вождя наделяя его этим статусом давали ему определенные привилегии по которым он мог удовлетворять свои потребности (например: право выбрать лучшее жилье, лучшую одежду, еду …). Но имея этот статус вождь обязан был нести определенные обязанности, и исполнять их так как ждут от него члены племени, (т.е быть отцом, судьей, предводителем всего племени).
С развитием общества изменялся и социальный статус человека в обществе.
В настоящее время социологи определяют статус человека, как положение индивида или группы в социальной системе, имеющее специфические для данной системы признаки. Каждый социальный статус обладает определенным престижем.
Все социальные статусы можно подразделить на два основных типа:
1. Предписанные индивиду обществом или группой независимо от его способностей и усилий (это положение в обществе, которое человек занимает благодаря наследуемым признакам: социальное происхождение, национальность, материально- экономическое положение семьи).
Например: если человек родился в семье английского лорда, миллионера он так же будет английским лордом, унаследует богатство и будет уважаемым членом своего общества, а если человек родится в семье русского крестьянина, то английским лордом ему стать очень сложно.
2. Достигнутые личностью своими собственными усилиями (это положение в обществе, которое человек занял благодаря оценке своего труда, знаний другими членами общества.)
Например: М.Ломоносов – известный ученый родился в бедной деревенской семье, но благодаря своей потребности знаний, и желанию совершить что то новое, он много трудился и общество его признало как яркую личность и приняло его в статусе ученого.
Сегодня два основных типа статусов разделились на: смешанные, личные, профессиональные, экономические, политические, демографические, религиозные, кровно – родственные и другие основные статусы .
Кроме них существует огромное множество не основных статусов эпизодических, как правило, это временные состояния человека: статусы пешехода, прохожего, пациента, свидетеля, участника демонстрации, забастовки или толпы, читателя, слушателя, телезрителя и т. д.
Права и обязанности носителей таких статусов часто никак не регистрируются. Они вообще трудно определимы, скажем, у прохожего. Но они есть, хотя влияют не на главные, а на второстепенные черты поведения, мышления и чувствования. Так, статус профессора определяет очень многое в жизни данного человека, а его временный статус прохожего или пациента мало влияет на его положение в обществе.
За каждым статусом — постоянным или временным, основным или не основным стоит особая социальная группа либо социальная категория людей.
Католики, консерваторы, инженеры (основные статусы) образуют реальные группы. Например, пациенты, пешеходы (не основные статусы) образуют номинальные группы или статистические категории. Как правило, носители не основных статусов никак не согласуют поведение друг с другом и не взаимодействуют.
Люди обладают множеством статусов и принадлежат ко множеству социальных групп, престиж которых в обществе неодинаков: коммерсанты ценятся выше сантехников или разнорабочих; мужчины обладают большим социальным «весом», чем женщины; принадлежность к определенному статусу в государстве не одно и то же, что принадлежность к такому же статусу в маленьком городе и.т.д.
Хотя статусы вступают в социальные отношения не прямо, а только косвенно (через их носителей), они главным образом определяют содержание и характер социальных отношений. Человек смотрит на мир и относится к другим людям в соответствии со своим статусом. Бедные презирают богатых, а богатые с пренебрежением относятся к бедным. Владельцы собак не понимают людей, любящих чистоту и порядок на газонах. Профессиональный следователь, хотя и бессознательно, делит людей на потенциальных преступников, законопослушных и свидетелей. Русский скорее проявит солидарность с русским, чем с евреем или татарином, и наоборот.
Социальная роль личности
Развитие и изменение статуса человека в обществе накладывает на него исполнение определенной роли в обществе. Ведь не зря говорят, что жизнь-это спектакль и люди в ней актеры. Обычно встречая человека занимающего в обществе определенное положение мы ждем от него определенного нашим обществом этикета поведения соответствующего именно статусу этого человека. Если нам говорят, что вот этот человек работает грузчиком в магазине мы не будем ждать от него что он придет на работу в смокинге или хотя бы в костюме с галстуком, а увидев его в халате не удивимся, но если в халате появится дирижер оркестра его все примут за идиота.
Что же такое социальная роль человека в обществе — это совокупность действий, поведения, набора норм, которые должен выполнить индивид, согласно своего социального статуса.
У человека может быть множество ролей, которые он должен выполнять в соответствии со своими статусами.Статус детей обычно подчинен взрослым, и от детей ожидается почтительность по отношению к последним. Статус солдат отличен от статуса штатских; роль солдат связана с риском и выполнением присяги, чего нельзя сказать о других группах населения. Статус женщин отличается от статуса мужчин, и потому от них ожидают иного поведения, чем от мужчин. Каждый индивид может иметь большое число статусов, и окружающие вправе ожидать от него исполнения ролей в соответствии с данными статусами. В этом смысле статус и роль — это две стороны одного феномена: если статус является совокупностью прав, привилегий и обязанностей, то роль — действием в рамках этой совокупности прав и обязанностей.
Социальная роль состоит: из ролевого ожидания (экспектации) и исполнения этой роли (игры). Социальные роли могут быть институционализированными и конвенциональными. Институционализированные роли: институт брака, семьи (социальные роли матери, дочери, жены). Конвенциональные роли: принимаются по соглашению (человек может отказаться принять их: профессиональные, образовательные, политические, и.т.д. )
Нормы культуры усваиваются в основном через обучение ролям. Например, человек, осваивающий роль военного, приобщается к обычаям, нравственным нормам и законам, характерным для статуса данной роли. Только немногие нормы принимаются всеми членами общества, принятие большинства норм зависит от статуса той или иной личности. То, что приемлемо для одного статуса, оказывается неприемлемым для другого. Таким образом, социализация как процесс обучения общепринятым способам и методам действий и взаимодействий является важнейшим процессом обучения ролевому поведению, в результате чего индивид действительно становится частью общества.
Правила определения социальной роли:
фиксация отдельного положения, которое занимает тот или иной индивид в системе общественных отношений;
функция, нормативно одобренный образец поведения, ожидаемый от каждого, занимающего данную позицию;
общественно необходимый вид деятельности и способ поведения личности, которые несут печать общественной оценки (одобрение, осуждение и т. д.);
поведение личности в соответствии с ее общественным статусом;
обобщенный способ выполнения определенной социальной функции, когда от человека ожидаются определенные действия;
устойчивый стереотип поведения в определенных социальных ситуациях;
совокупность объективных и субъективных ожиданий (экспектаций), производных от социально-политической, экономической или какой-либо другой структуры общества;
социальная функция личности, соответствующая принятым представлениям людей в зависимости от их статуса или позиции в обществе, в системе межличностных отношений;
существующая в обществе система ожиданий относительно поведения индивида, занимающего определенное положение, в его взаимодействии с другими индивидами;
система специфических ожиданий по отношению к себе индивида, занимающего определенное положение, т. е. как он представляет модель своего собственного поведения во взаимодействии с другими индивидами;
открытое, наблюдаемое поведение индивида, занимающего определенное положение;
представление о предписанном шаблоне поведения, которое ожидается и требуется от человека в данной ситуации;
предписанные действия, характерные для тех, кто занимает определенную социальную позицию;
набор норм, определяющих, как должен вести себя человек данного социального положения.
Виды социальных ролей определяются разнообразием социальных групп, видов деятельности и отношений, в которые включена личность. В зависимости от общественных отношений выделяют социальные и межличностные социальные роли.
Социальные роли связаны с социальным статусом, профессией или видом деятельности (учитель, ученик, студент, продавец). Это стандартизированные безличные роли, строящиеся на основе прав и обязанностей, независимо от того, кто эти роли исполняет. Выделяют социально-демографические роли: муж, жена, дочь, сын, внук... Мужчина и женщина — это тоже социальные роли, биологически предопределенные и предполагающие специфические способы поведения, закрепленные общественными нормами, обычаями.
Межличностные роли связаны с межличностными отношениями, которые регулируются на эмоциональном уровне (лидер, обиженный, пренебрегаемый, кумир семьи, любимый и т. д.).
В жизни, в межличностных отношениях, каждый человек выступает в какой-то доминирующей социальной роли, своеобразном социальном амплуа как наиболее типичном индивидуальном образе, привычном для окружающих. Изменить привычный образ крайне трудно как для самого человека, так и для восприятия окружающих его людей. Чем более длительный период времени существует группа, тем привычнее становятся для окружающих доминирующие социальные роли каждого участника группы и тем сложнее изменить привычный для окружающих стереотип поведения.
Основные характеристики социальной роли
Основные характеристики социальной роли выделены американским социологом Толкотом Парсонсом. Он предложил следующие четыре характеристики любой роли.
1. По масштабу -часть ролей может быть строго ограничена, в то время как другая — размыта.
2. По способу получения - роли делятся на предписанные и завоеванные (еще их называют достигаемыми).
3. По степени формализации - деятельность может протекать как в строго установленных рамках, так и произвольно.
4. По видам мотивации- в качестве мотивации могут выступать личная прибыль, общественное благо и т. д.
Масштаб роли зависит от диапазона межличностных отношений. Чем больше диапазон, тем больше масштаб. Так, например, социальные роли супругов имеют очень большой масштаб, поскольку между мужем и женой устанавливается широчайший диапазон отношений. С одной стороны, это отношения межличностные, базирующиеся на многообразии чувств и эмоций; с другой — отношения регулируются нормативными актами и в определенном смысле являются формальными. Участники данного социального взаимодействия интересуются самыми разными сторонами жизни друг друга, их отношения практически не ограничены. В других случаях, когда отношения строго определяются социальными ролями (например, отношения продавца и покупателя), взаимодействие может осуществляться только по конкретному поводу (в данном случае — покупки). Здесь масштаб роли сводится к узкому кругу специфических вопросов и является небольшим.
Способ получения роли зависит от того, насколько неизбежной является данная роль для человека. Так, роли молодого человека, старика, мужчины, женщины автоматически определяются возрастом и полом человека и не требуют особых усилий для их приобретения. Здесь может быть только проблема соответствия своей роли, которая уже существует как данность. Другие роли достигаются или даже завоевываются в процессе жизни человека и в результате целенаправленных специальных усилий. Например, роль студента, научного сотрудника, профессора и т. д. Это практически все роли, связанные с профессией и любыми достижениями человека.
Формализация как описательная характеристика социальной роли определяется спецификой межличностных отношений носителя данной роли. Одни роли предполагают установление только формальных отношений между людьми с жесткой регламентацией правил поведения; другие, напротив, — только неформальных; третьи могут сочетать в себе как формальные, так и неформальные отношения. Очевидно, что отношения представителя ГИБДД с нарушителем правил дорожного движения должны определяться формальными правилами, а отношения между близкими людьми — чувствами. Формальные отношения часто сопровождаются неформальными, в которых проявляется эмоциональность, ведь человек, воспринимая и оценивая другого, проявляет к нему симпатию либо антипатию. Это происходит, когда люди взаимодействуют некоторое время и отношения становятся относительно устойчивыми.
Мотивация зависит от потребностей и мотивов человека. Разные роли обусловлены различными мотивами. Родители, заботясь о благе своего ребенка, руководствуются прежде всего чувством любви и заботы; руководитель трудится во имя дела и т. д.
Влияние социальной роли на развитие личности
Влияние социальной роли на развитие личности достаточно велико. Развитию личности способствует ее взаимодействие с лицами, играющими целый ряд ролей, а также ее участие в максимально возможном ролевом репертуаре. Чем больше социальных ролей способен воспроизвести индивид, тем более приспособленным к жизни он является. Таким образом, процесс развития личности часто выступает как динамика освоения социальных ролей.
Для любого общества не менее важно предписывание ролей в соответствии с возрастом. Приспособление человека к постоянно меняющимся возрасту и возрастным статусам — вечная проблема. Не успевает индивид приспособиться к одному возрасту, как тут же надвигается другой, с новыми статусами и новыми ролями. Едва юноша начинает справляться со смущением и комплексами юности, как он уже стоит на пороге зрелости; едва человек начинает проявлять мудрость и опытность, как приходит старость. Каждый возрастной период связан с благоприятными возможностями для проявления способностей человека, более того, предписывает новые статусы и требования обучения новым ролям. В определенном возрасте индивид может испытывать проблемы, связанные с приспособлением к новым ролевым статусным требованиям. Ребенок, о котором говорят, что он старше своих лет, т. е. достиг статуса, присущего старшей возрастной категории, обычно полностью не реализует свои потенциальные детские роли, что отрицательно сказывается на полноте его социализации. Часто такие дети чувствуют себя одинокими, ущербными. В то же время статус незрелого взрослого человека представляет собой комбинацию статуса взрослого с установками и поведением, свойственными детству или юности. У такой личности обычно возникают конфликты при исполнении ролей, соответствующих ее возрасту. Эти два примера показывают неудачное приспособление к возрастным статусам, предписанным обществом.
Освоение новой роли может иметь огромное значение для изменения человека. В психотерапии существует даже соответствующий метод коррекции поведения — имиджетерапия (имидж — образ). Пациенту предлагают войти в новый образ, сыграть роль, как в спектакле. При этом функцию ответственности несет не сам человек, а его роль, которая задает новые шаблоны поведения. Человек вынужден поступать иначе, исходя из новой роли. Несмотря на условность такого метода, эффективность его использования была достаточно высока, поскольку субъекту давалась возможность высвободить подавленные влечения если не в жизни, то хотя бы в процессе игры. Широко известен социодраматический подход к интерпретации человеческих поступков. Жизнь рассматривается как драма, каждый участник которой играет свою специфическую роль. Проигрывание ролей дает не только психотерапевтический, но также и развивающий эффект.
Заключение
Статус накладывает на человека определенную маску (роль) набора обязанностей перед группой, которая доверила ему этот статус или хотя бы терпит его в этом статусе, а взамен разрешает пользоваться ему определенным набором привилегий для удовлетворения своих потребностей. Часто в жизни бывает статус превращает человека в «марионетку» группы людей, которые хотят видеть человека только исполняющим определенную роль. Так человек преклоняясь перед своими потребностями, исполнение которых дает ему статус, теряет свою индивидуальность, следовательно, перестает быть личностью. Поэтому удовлетворение своих потребностей, если потребности относятся в основном к первой группе по теории Маслоу (еда, одежда, жилье) не развивают человека как личность, а наоборот лишает его индивидуальности мышления, его роль определена статусом и приходится ее исполнять, иначе наступит конфликт и группа может лишить человека статуса.
