Социальный статус личности и социальная дифференцация

    Социальный  статус личности 

    Слово "статус" пришло в социологию из латинского языка. В Древнем Риме оно обозначало состояние, правовое положение юридического лица. В конце  ХIХ в. британский историк Г.Д.С. Мейн придал ему социологическое значение.

    Статус  – это определенная позиция в социальной структуре группы или общества, связанная с другими позициями посредством системы прав и обязанностей.

    Любой человек занимает несколько позиций, т. к. участвует в различных группах и организаций. Каждого человека характеризует статусный набор (термин ввел Р. Мертон). Статусный набор – совокупность всех статусов, занимаемых данным индивидом.

    В том множестве статусов, которые  человек имеет в системе социальных связей, особую роль играют генеральные (всеобщие) статусы. Первый – статус человека, его права и обязанности. Другой генеральный статус – статус члена данного общества, государства (гражданина). Генеральные статусы являются фундаментом статусной позиции личности. Остальные же статусы относятся к особенным, т.е. дифференцирующим конкретное общество.

    Статусы также могут быть формализованными или неформализованными, что зависит от того, в рамках формализованных или неформализованных социальных институтов и более широко – социальных взаимодействий – выполняется та или иная функция (например, статусы директора завода и лидера компании близких товарищей).

    Социальный статус - это соотносительное положение индивида или группы в социальной системе. Понятие социального статуса характеризует место личности в системе общественных отношений, ее деятельность в основных сферах жизни и оценку деятельности личности со стороны общества, выражающуюся в определенных количественных и качественных показателях (зарплата, премии, награды, звания, привилегии), а также самооценку.

    Социальный статус в значении нормы и общественного идеала обладает большими потенциальными возможностями при решении задач социализации личности, поскольку ориентация на достижение более высокого социального статуса стимулирует социальную активность.

    Различают следующие социальные статусы:

• прирожденный статус — статус, полученный человеком при рождении (пол, раса, национальность). В некоторых случаях прирожденный статус может меняться: статус члена королевской семьи — с рождения и до тех пор, пока существует монархия.
• приобретенный (достигаемый) статус — статус, который человек достигает своими усилиями (должность, пост).
• предписанный (приписываемый) статус — статус, который человек приобретает вне зависимости от своего желания (возраст, статус в семье), с течением жизни он может меняться. Предписанный статус бывает прирожденным и приобретенным.

    Личный статус – положение, которое человек занимает в малой (или первичной) группе, в зависимости от того, как он оценивается по своим индивидуальным качествам.

    Следует различать социальные и личные статусы одного и того же человека. Личный статус — это позиция, занимаемая человеком в его непосредственном окружении, оценка, которую дают ему его родственники, коллеги, друзья. Различные люди, обладающие одинаковым социальным статусом, могут иметь разные личные статусы, и наоборот.

    Социальный  статус носит в значительной степени  безличный (формальный) характер, тогда  как личный статус всегда подчеркивает индивидуальные качества человека.

    Различие  социального и личностного статуса всегда отчетливо просматривается в степени авторитета и влияния, которыми обладает человек в структуре коллектива той формальной или неформальной организации, к которой он принадлежит.

    Иерархия и престиж статусов зависит от реальной значимости тех или иных функций для развития общества, воспроизводства его основных структур и от системы ценностей, шкалы предпочтений, учитываемой в данной культуре при "взвешивании" социальных функций. Эти два фактора одновременно и тесно взаимодействуют друг с другом и относительно независимы друг от друга.

    Социальный статус личности складывается из размера дохода, социального престижа, уровня образования и политического влияния. Статус – основной элемент социальной структуры. Как элементы структуры статусы – пустые ячейки. Заполняющие их люди привносят разнообразие и подвижность. Статус обставляется соответствующими его рангу почестями, символами и привилегиями. Чем выше ранг, тем больше привилегий. Статус требует от человека социально одобряемого поведения, реализации определенных прав и обязанностей, адекватного ролевого поведения, наконец, идентификации, то есть психологического отождествления себя со своим статусом. В целом, когда идет речь о ранжировании статусов, то имеется в виду прежде всего престиж функций, закрепленных за данным статусом. Престиж, по сути, представляет собой иерархию статусов, разделяемую обществом и закрепленную в культуре, в общественном мнении.

    Социальный престиж статуса играет огромную роль в распределении социальных желаний, планов, энергии (в особенности, молодежи). В этой зоне создается особое социальное напряжение, сосредотачиваются наиболее активные, подготовленные, амбициозные члены общества. И в этом плане престиж того или иного статуса оказывает существенное влияние на самовосприятие, утверждение собственного "Я".

    Самовосприятие -  есть своеобразное зеркало восприятия другими своего статуса. Эта статусная самооценка как сущностная черта целостной личности имеет две крайности. Низкая статусная самооценка обычно связана со слабой сопротивляемостью внешнему влиянию, с конформизмом, неуверенностью в себе и пессимизмом. Высокая самооценка, наоборот, чаще связана с активностью, предприимчивостью, уверенностью в своих силах, жизненным оптимизмом.

         Несовпадение статусов – это несовпадение рангов статусов либо противоречие прав и обязанностей. Поэтому несовпадение возникает при двух обстоятельствах:

    1) когда индивид занимает высокую  позицию в одной группе и  низкую – в другой;

    2) когда права и обязанности  одного статуса противоречат  или мешают осуществлению прав и выполнению обязанностей другого статуса.

         Несовпадение статусов проявляется  в поведении носителя статуса  и ожиданиях окружающих. Так, министр  не имеет права заниматься  коммерческой деятельностью. Полицейский  не может быть мафиози. Обязанности члена незаконной группировки не совпадают с должностными обязанностями защитника закона.

    Социальный  статус личности, прежде всего, оказывает  влияние на ее поведение. Зная социальный статус человека, можно легко определить большинство качеств, которым он обладает, а также предсказать действия, которые он будет осуществлять. Подобное ожидаемое поведение человека, ассоциируемое с тем статусом, который он имеет, принято называть социальной ролью. Социальная роль фактически представляет собой некоторый образец поведения, признанный целесообразным для людей данного статуса в данном обществе.

    Социальный  статус человека является объектом и  инструментом политического воздействия. В политическом воздействии влияние на адресата оказывается посредством авторитета, аргументации, манипуляции и силы.

    Возможны  различные подходы к изучению социального статуса человека.

    Наиболее  важные междисциплинарные характеристики понятия социального статуса человека сводятся к следующим положениям:

    1) общественно значимые различия между людьми имеют биологическую и социальную природу и типизируются в системе социальных признаков индивида;

    2) социальные признаки индивида  образуют иерархию в соответствии с ценностями определенного сообщества в определенный период;

    3) социальные признаки индивида неоднородны в различных отношениях, группируются в признаковые комплексы и могут быть измерены;

    4) социальный статус человека раскрывается  в ролевых, дистанционных и нормативных характеристиках поведения, обусловленных социально-экономическими и культурно-этическими факторами общественной жизни;

    5) ролевые, дистанционные и нормативные  характеристики поведения отражаются в стратегиях и средствах невербального и вербального общения. 

    Социальная  дифференциация

     Все наше человечество существует и развивается в соответствии с законом социальной дифференциации, т. е. постепенным увеличением количества и качества различных социальных общностей: классов, сословий, каст, групп, профессий, специальностей, партий и т. д.

    Дифференциация  – это деление общества на общности, фрагментация человеческой жизнедеятельности на множество относительно ограниченных культурных пространств, конкретных функций и социальных занятий.

    Социальная  дифференциация – структурное разделение относительно однородного социального целого или его части на отдельные качественно отличные элементы (части, формы, уровни, классы). Социальная дифференциация означает как процесс расчленения, так и его последствия.

    Создатель теории социальной дифференциации –  английский философ Спенсер (конец XIX в.). Он позаимствовал термин «дифференциация» из биологии, рассматривая дифференциацию и интеграцию как основные элементы всеобщей эволюции материи от простого к сложному на биологическом, психологическом и социальном уровнях.

     Французский социолог Е. Дюркгейм рассматривал социальную дифференциацию как следствие разделения труда, как закон природы и связывал дифференциацию функций в обществе с ростом плотности населения и интенсивности межличностных связей.

     Американский  социолог Дж. Александер, говоря о важности идеи Спенсера для Дюркгейма относительно социального преобразования как процесса институционального специализации общества, отмечал, что современная теория социальной дифференциации основывается на исследовательской программе Дюркгейма и ощутимо отличается от программы Спенсера.

     Немецкий  философ и социолог М. Вебер рассматривал социальную дифференциацию как следствие  процесса рационализации ценностей, норм и отношений между людьми.

     Другими словами, социальная дифференциация – это процесс появления функционально специализированных институтов и разделения труда.

     Еще в древние времена люди обнаружили, что разделение функций и труда  повышает эффективность общества. Именно по этому абсолютно во всех обществах существует разделение статусов и ролей. Все члены общества распределяются внутри социальной структуры таким образом, что все различные статусы заполняются и выполняются все соответствующие им роли.

     В разные исторические промежутки времени  существовали и разные критерии различия индивидов.

     Современная социология выделяет четыре группы факторов, определяющих социальную дифференциацию людей:

     1. Антропологические

     Данные  факторы подразумевают формирование рас, а в их границах – этносов, наций, национальностей, народов. Группы, на которые делится общество, объединяются по естественным признакам.

     2. Демографические

     Здесь подразумевается деление людей  по полу и возрасту, что также  происходит естественным образом, т. к. в природе есть два различных  пола: мужской и женский. Также естественно и возрастное разделение на группы: младенцев, детей, подростков, молодежь, зрелое поколение, пожилых людей и стариков.

     3. Профессионально-технологические

     Происходит  общественное разделение труда (работники  умственного и физического труда), возникновение разнообразных профессий, специальностей и специализаций. По этим основаниям люди делятся не только естественным образом, но и при помощи силы, влияния, благосостояния и т. п.

     4. Социально-экономические

     Общество  разделяется на касты, сословия, классы и т. п. Здесь имеют место также и естественные, и социальные различия. Основания, по которым общество делится на группы, определяются богатством, доходом, социальным статусом каждого отдельного индивида. Все общество представляет собой как бы некую пирамиду, разделенную по горизонтали на части. Верхушка – это элита, как правило, самый малочисленный слой населения. Низ пирамиды – это люди (сословия, касты, классы и т. п.), живущие в нищете, за чертой бедности. Ну а середина – это, соответственно, средний класс населения.

     Все эти статусы, образующие социальную структуру, различаются, но они не обязательно  занимают определенное место по отношению  друг к другу.

     Исходя  из всего вышесказанного, можно понять, что социальная дифференциация как  бы представляет социальный материал, который может стать, а может и не стать основой социальной градации. Таким образом, понятие социальной дифференциации лежит в основании теорий социальной стратификации и социальной мобильности.

     Социальная  стратификация – это иерархически организованная структура социального неравенства, которая существует в определенном обществе в определенный исторический отрезок времени. Сам термин «стратификация» латинского происхождения, позаимствован из геологии, означает в переводе «слоистость, напластование».

     Иными словами, социальная стратификация — это совокупность социальных групп, расположенных иерархически по критериям социального неравенства и называемых стратами. Таких критериев очень много.

       К. Маркс выдвигал на первый  план обладание собственностью и уровень доходов. М. Вебер добавил социальный престиж, принадлежность субъекта к политическим партиям, к власти.

     П. Сорокин называл причиной стратификации  неравномерность распределения  прав и привилегий, ответственности  и обязанностей в обществе, кроме того — гражданство, род занятий, национальная, религиозная принадлежность. Он предложил следующее стратификационное разделение общества:

     - высший слой профессионалов-администраторов;

     - технические специалисты среднего уровня;

     - коммерческий класс;

     - мелкая буржуазия;

     - техники и рабочие, выполняющие руководящие функции;

     - квалифицированные рабочие;

     - неквалифицированные рабочие.

     Существует  много других вариантов стратификационного деления общества. В последние  годы наибольшее распространение получила шестислойная иерархия современного западного общества:

     Высший  класс:

     - высший слой высшего класса (наследственное богатство, до 1 % населения);

     - низший слой (заработанное богатство, до 4 % населения);

     Средний класс:

     - высший слой (высокооплачиваемые представители умственного труда и деловые люди, от 15 до 25 % населения);

     - низший слой («белые воротнички», менеджеры, инженерно-технические работники — до 40 % населения);

     Низший  класс:

     - высший слой (работники физического труда – 20 - 25 % населения);

     - низший слой (люмпены, безработные — 5—10 % населения).

     Между стратами существует социальное неравенство, преодолеть которое невозможно. Главный  способ ослабления социальной напряженности  — возможность перемещения из одной страты в другую

     В социальной стратификации российского общества фиксируется неравенство, которое не тождественно материальному расслоению. Это форма социальной дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные слои находятся на разных ступенях социальной иерархии, обладают неравными жизненными шансами. А они зависят не только от материальных возможностей семьи, но и от других ресурсов — как самого человека, так и «социальной сети», в которую он и члены его семьи включены.  

     Место в социальной стратификации определяется доступностью целого комплекса политических, экономических и культурных ресурсов. Эти ресурсы, условно, располагаются в социальных полях (по П. Бурдье).

     Значимыми ресурсами социально-политического  поля являются: а) обладание властью, б) выполнение управленческих функций, в) руководство людьми.

     Социально-экономическое  поле представляют: а) владение собственностью, в том числе производственной, б) управление собственностью, в) доходы и др.

     Социокультурное поле формируют: а) уровень образования, б) квалификация, профессия, в) самоидентификация, г) потребности, д) интересы, е) ценности и др.

     График 1. Социальная стратификация российского  общества

     В любом обществе всегда есть внутренние передвижения, называемые социальной мобильностью. Человек или целые  группы людей перемещаются из одной страты (ячейки) в другую.

     Понятие социальной мобильности ввел в научный  оборот П. Сорокин. Социальная мобильность  — это изменение места, занимаемого  человеком или группой людей  в социальной структуре общества. Чем мобильнее общество, чем легче перейти из одной страты в другую, тем оно стабильнее, по мнению сторонников теории социальной стратификации.

     Существует  два основных типа социальной мобильности  — вертикальная и горизонтальная. Вертикальная мобильность предполагает перемещение из одной страты в другую. В зависимости от направления перемещения существует восходящая вертикальная мобильность (социальный подъем, движение вверх) и нисходящая вертикальная мобильность (социальный спуск, движение вниз). Повышение в должности — пример восходящей мобильности, увольнение, разжалование — пример нисходящей мобильности. При вертикальном типе мобильности человек может совершать как подъемы, например, от кассира до управляющего банком, так и падения. Предприниматель может потерять часть своего состояния, перейти в группу людей с более низкими доходами. Потеряв квалифицированную работу, человек может не найти равноценную и в связи с этим, утратить часть признаков, характеризующих его прежний социальный статус.

     Горизонтальная  мобильность предполагает перемещение человека из одной группы в другую, расположенную на том же уровне, на той же ступеньке. При таком типе мобильности человек, как правило, сохраняет основные признаки группы, например, рабочий перешел работать на другое предприятие, сохранив уровень зарплаты, и прежний разряд, или переехал в другой город; такой же по числу жителей и т. д. Социальные перемещения приводят и к появлению промежуточных, пограничных слоев, которые называются маргинальными.

     «Социальными  лифтами», с помощью которых осуществляются перемещения, в первую очередь являются армия, церковь, школа. К дополнительным «социальным лифтам» относятся средства массовой информации, партийная деятельность, накопление богатства, брак с представителями высшего класса.

     Именно  неравенство дифференцирует человеческое общество,  разделяет на социальные группы, классы, общности. Без социального неравенства не будет существовать такие явления, как социальная стратификация и социальная мобильность. А значение социальной мобильности осознается в любом современном демократическом обществе, поскольку она способствует проявлению человеческой индивидуальности, дает возможность талантливым людям активно участвовать в общественной жизни.

     Список использованной литературы.

1. Комаров М.С. Введение в социологию. - М.,1994.
2. Кравченко А.И. Основы социологии. Учебное пособие. – М. 1999.
3. Основы социологии. Курс лекций (под ред. Эфендиева А.Г. - М., 1994.
4. Пономарев Н.А. Социология. - СПб, 1996.
5. Социология. Учебное пособие (под ред. Курбатова. – Ростов-на-Дону. 1998.
6.    Аберкромби Н., Хилл С., Тернер С. Б. Социологический словарь. - М., 1999.
7. Ярошевский Т. Личность и общество. – М., 1973.. – 1993. № 8.
8. Социология, С.С.Фролов; Москва, «Гардарики»; 2001
9. Общая социология: Учебное пособие/ Под общ. ред. проф. А.Г. Эфендиева. – М.: ИНФРА-М, 2002
10. Социология, Ю.Г.Волков, И.В.Мостовая; Москва, «Гардарики»; 2000
11. Основы социологии и политологии; Н.М.Демидов; Москва, издательский центр «Академия»; 2004