Структура и типы современной семьи

Структура и типы современной семьи.

(контрольная работа)

СОДЕРЖАНИЕ.

1. ВВЕДЕНИЕ.

В числе тех явлений общественной жизни, интерес к которым за последние  десятилетия особенно оживился, одно из первых мест занимает семья. Во все времена попытки осмысления общественной жизни людей, так или иначе, были связаны с пониманием семейно-ролевой организации. Интерес к происхождению человечества и к человеческой истории всегда сопровождается интересом к браку, семье, родству как специфическим формам существования, сохранения и возобновления жизни поколений.

Сегодня, в связи с угрозой  общей депопуляции человечества, изменением семейных норм и ценностей, и даже, возможно, кризисом традиционной семьи, многие социологи, психологи, демографы  и другие ученые всего мира ставят изучение семьи и семейных отношений  в центр своей научной деятельности.

 Семья является объектом исследования многих наук, которые рассматривают семью в разных ракурсах и  разных проявлениях. Социология семьи подходит к исследованию семейных структур наиболее целостно,  изучая семейно-родственные формы совместной жизни малой группы людей в единстве и целостности взаимосвязи родительства – супружества – родства.

На сегодняшний момент о проблемах института семьи написано множество монографий, научных статей, проведено большое количество статистических исследований.   Научное изучение семьи началось с первой половины XIX века, когда вышла книга швейцарского историка И. Баховена «Материнское право», в которой автор, основываясь на классической литературе, разработал концепцию гетеризма как состояния, через которое прошли все народы по пути к индивидуальному браку и семье, основанной на высоком положении женщин в обществе. В продолжение этой теории в 1865 году выходит работа «Первобытный брак» английского юриста и историка Мак-Леннана, в которой автор вводит термин «экзогамия».

Основатель социологии О. Конт рассматривал семью с точки зрения социальной статики как универсальное общечеловеческое явление. В «Курсе позитивной философии» семья рассматривается как подлинный социологический элемент. Общество образуется из совокупности семей. А человечество прошло последовательные исторические фазы от семьи, племени, нации до государства.

Значительный вклад в  развитие взглядов на семейно-брачные  отношения внесли ученые-социологи, философы, демографы разных стран: Л. Морган, Ф. Энгельс, Э. Дюркгейм, Ф. Ле Пле, Б. Малиновский.

Л. Морган может по праву  считаться основателем науки  о семье. Он впервые отнес семью к историческим категориям, выделив несколько последовательно сменивших друг друга форм семейно-брачных отношений – от группового брака до моногамии. Современная наука полностью подтвердила правильность основных положений происхождения семьи Моргана, его парадигмальная концепция выдержала испытание временем и может быть отнесена к классической.

Известный труд, посвященный  развитию института семьи, принадлежит  Ф. Энгельсу – автору «Происхождения семьи, частной собственности и  государства». Моногамия, по мнению Ф. Энгельса, первый тип семьи, в основе которого лежали не естественные, а экономические факторы. Господство мужа в семье, рождение детей от достоверно известного отца и передача им наследства – такова единственная цель пожизненного единобрачия.

Французский социолог Ф. Ле Пле, используя собственную методику, сконструировал три базовых типа семьи. В основу классификации был  положен принцип передачи имущества  по наследству молодому поколению. Суть теории Ле Пле заключена в следующем: «чтобы понять общество, необходимо понять семью». Внешняя среда определяет экономическую жизнь людей, а значит, и формирует тип семьи, который в свою очередь влияет на общественные процессы.

Большой вклад в социологию семьи внес Э. Дюркгейм – родоначальник  «функционализма». Он рассматривал роль каждого члена семьи в семейной жизни и обратил внимание на то, что семья под влиянием урбанизации  теряет ряд своих важных функций.

Английский социолог Б. Малиновский  считал семью особым, сформированным культурой, институтом человеческого  общества, которому нет аналогов у  животных.

Особенностью развития современного этапа социологии является социологический плюрализм – множественность направлений, из которых наиболее значительными представляются следующие: неопозитивистский функционализм, теория конфликта и символический интеракционизм.

Структурно-функциональный тип социологической теории занимает доминирующее положение в мировой социологии. Выдающиеся представители функционализма – П. Сорокин, Р. Мертон, Т. Парсонс. Сторонники функционализма анализируют семью с точки зрения ее функций или социальных потребностей, которым она служит. С точки зрения функционализма, семья — стабильный элемент общества, тесно связанный своими функциями с обществом как целым.

Сторонники теории конфликта  придают главное значение изучению возникающих конфликтов между членами семейного союза с одной стороны и семьей и обществом – с другой. Согласно теории конфликта, семья становится полем боя, где происходят конфликты по поводу перераспределения средств, в том числе и за труд по ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей. Теория конфликта ввела в социологию проблему власти в семье, придавая особое значение механизму принятия решений.

Третье направление социологии семьи связано с символическим интеракционизмом, изучающим поведение личности. Основатель интеракционистской теории Г. Мид считал, что общество и его компоненты можно изучать только через поведение людей. Любое действие личности происходит в соответствии с принятыми в обществе символами, знаками, которые возникают во взаимодействиях людей. Влияние символического интеракционизма на социологию семьи является определяющим. Именно представители этого направления выработали в социологии понятие первичных групп, к которым прежде всего относится семья.

Принятый в современной  социологии комплексный подход к изучению семьи основан на синтезе функционалистских, конфликтологических и интеракционистских идей.

В России до 60-х годов XX века можно наблюдать лишь единичные работы на тему социологии семьи и брака¹. Из дореволюционных авторов хочется выделить М. Ковалевского, уделившего большое внимание широкому кругу проблем, относящихся к происхождению главных социальных институтов. П. Каптерев в своих исследованиях дал развернутый психологический и исторический анализ структуры, происхождения и направлений эволюции основных внутрисемейных отношений.

В первые послереволюционные десятилетия в развитии российской социологии четко прослеживается основное методологическое направление, связанное с марксистскими теориями, представителями этого направления стали В. Быстрянский, Я. Лифшиц, С. Вольфсон.

В 30–50-х годах XX века социологические исследования, посвященные семье, практически прекратились, но с конца 50-х годов в СССР социология начала переживать настоящий бум. Возникла отдельная отрасль в социологической науке, которая сначала называлась «социология семьи и быта», затем просто «социология семьи».

В середине 60-х годов было создано несколько оригинальных теорий семьи, например концепция А. Харчева, которая стала этапной в своей области, доведя до логического конца марксистско-ленинское понимание места и роли семьи в обществе и государстве.  Сформулированные Харчевым дефиниции брака и семьи вошли во все отечественные справочные издания и учебные пособия по социологии.

К концу 80-х годов в  отечественной социологии семьи  становятся отчетливо видны две  ориентации исследователей. Одни авторы стремились максимально сохранить  и укрепить общественно-функциональное понимание семьи – А. Антонов, О. Дудченко, А. Мытиль и др. Другие авторы, акцентируя внимание на стабильности семьи и характеристиках внутрисемейного  взаимодействия, склонялись к пониманию  самоценности изучения проблем семейной общности: М. Арутюнян, С. Голод, Т. Гурко, Г. Заикина, Н. Малярова.

Методологической основой  исследования в данной контрольной работе явились научные труды известных авторов. Черняк Е.М. в учебном пособии «Социология семьи» с привлечением статистических материалов подробно раскрывает состояние современной российской семьи. Антонов А.И., Медков в своей работе «Социология семьи» более детально исследовали структуру и типологию семьи. Т.А. Гурко и А.Г. Вишневский в своих исследованиях фокусируют внимание на процессе трансформации современного института семьи. Так же в работе были использованы статьи других авторов, имеющие отношение к выбранной теме.

  Теоретическая значимость исследования заключается в осмыслении семьи как важнейшего социального института, а также в теоретической  разработке вопросов, связанной с основными направлениями изучения структуры семьи, её современными типами и тенденциями развития.

Практическая значимость исследования состоит в возможности  использования его материалов, основных положений и выводов для работы специалиста по социальной работе с  семьей, в разработке социальных программ, направленных на повышение ценности семьи в жизни человека.

Цель работы заключается  в исследовании структуры семьи и ее современных типов.

Задачи контрольной работы:

1. Дать определение семьи, как социального института.
2. Рассмотреть структуру семьи.
3. Выделить современные типы семьи.
4. Проанализировать тенденции развития семьи.

Контрольная работа содержит введение, три главы, заключение и список литературы.

2.1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ СЕМЬИ.

Семью можно считать начальной  формой групповой жизни людей, так  как именно здесь закладывается  и формируется умение жить в обществе. По сравнению с другими социальными  группами семья занимает во многих отношениях совершенно особое положение. Все остальные социальные группы можно считать продуктами культуры, сфера их существования – общественная жизнь, сфера же семьи в первую очередь – жизнь личная.

Социологи традиционно рассматривают  семью как социальную группу, члены которой связаны узами родства, брака или усыновления и живут совместно, сотрудничая экономически и заботясь о детях. Семья – малая социальная группа, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род. Семья – одна из необходимых и основных ступеней бытия человека. Именно в семье индивид становится личностью.  Семья сочетает в себе свойства социальной организации, социальной структуры, института и малой группы. Семья – многостороннее отношение, которое регулируется нормами морали и права. Это сложное социальное образование исследователи рассматривают как социальный институт и малую социальную структуру.

Несмотря на то, что все  мы пользуемся термином «семья» и, несомненно, имеем четкое представление о  том, что подразумеваем под ним, это понятие поддается точному  определению с большим трудом. Семья является столь многослойным социальным образованием, что определения семьи должны стремиться соединить разнокачественные проявления семейной универсальности и, прежде всего, в определении должны сочетаться, а не противостоять друг другу признаки семьи как социального института и как социальной группы.

Существует множество определений семьи, выделяющих в качестве семьеобразующих отношений различные стороны семейной жизнедеятельности, начиная от простейших и крайне общих, и кончая обширными перечнями признаков семьи.

А.Г. Харчев определял семью как  «малую социальную группу, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения»².

В «Социологии» под редакций Ю.Г. Волкова приводится несколько определений семьи. Среди них традиционно-социологическое: «социальная группа, члены которой связаны узами родства, брака или усыновления и живут совместно, сотрудничая экономически и заботясь о детях» и более широкое, предложенное современным социологом Э. Гидденсом – «семья – это ячейка общества, состоящая из людей, которые поддерживают друг друга социально, экономически или психологически либо идентифицируют друг друга как поддерживающую ячейку»³.

Наиболее емким кажется  определение семьи, данное в работе «Социология семьи» Антонова А.И. и Медкова В.М. – «семья –  это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества – родительства – родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи»⁴.

Причем, авторы утверждают, что только наличие триединого отношения супружества – родительства – родства позволяет говорить о конструировании семьи как таковой в ее строгой форме. Для групп людей, ведущих совместное домохозяйство и объединяемых только родством, либо родительством или супружеством, авторы предлагают термин «семейная группа».

Итак, семья – это общность людей, связанных триединством супружества – родительства – родства и основанная на общесемейной деятельности.

2.2. СТРУКТУРА СЕМЬИ.

Структура семьи – это  состав семьи и число ее членов, а также совокупность их взаимоотношений. Обычно «ядром» семьи считают супружескую пару, и все статистические классификации семьи строятся в зависимости от присоединения к «ядру» детей, родственников или родителей супругов.

По составу семейные структуры принято разделять на:

1. нуклеарные (репродуктивные, супружеские)
2. расширенные (пополненные, кровнородственные) 
3. неполные (послеразводные)
4. смешанные (повторные, перестроенные)

Нуклеарной называется семья, состоящая из одной супружеской пары с несовершеннолетними детьми. Ядро взаимоотношений в такой семье состоит из супругов и их детей, а кровнородственные связи отходят на второй план. В течение жизни индивид, как правило, бывает членами двух нуклеарных семей: он принадлежит к нуклеарной семье, состоящей из его отца, матери, братьев и (или) сестер (социологи называют такую семью семьей ориентации), и, вступив в брак, как большинство граждан, является членом нуклеарной семьи, состоящей из самого индивида, его супруги (супруга) и их детей (такую семью социологи определяют как семью воспроизведения).

Если требуется подчеркнуть  наличие в нуклеарной семье, основанной на полигамном браке двух или более  жен-матерей (полигиния) или мужей-отцов (полиандрия), то говорят о сложной или составной нуклеарной семье.

Нуклеарная модель семьи  на данный момент является наиболее распространенной как в России, так и в большинстве  развитых стран. Согласно данным, приводимым Черняк Е.М., в современном российском обществе количество нуклеарных семей составляет около 80% от общего числа семей⁵.  Нуклеарная семья является наиболее предпочтительной в современных индустриальных обществах.

Расширенная семья представляет собой семью, объединяющую две и более нуклеарных семей с общим домохозяйством и состоящую из трех и более поколений. В отличие от нуклеарной семьи, в расширенной семье ядро семейных отношений составляют кровные родственные связи, а супружеские связи являются функционально второстепенными. Чаще всего расширенная семья состоит из супружеской пары и одного из их состоящих в браке детей.

Расширенная семья, которая состоит  из различных поколений, живущих  вместе, – наиболее распространенный во всем мире тип семьи. В течение  некоторого времени социологи полагали, что индустриализация подорвала  расширенную семью, одновременно способствуя  развитию нуклеарных семей. Считалось, что это происходит из-за того, что, во-первых, индустриализация побуждает людей перемещаться в поисках новой работы и возможностей служебного роста, что ослабляет родственные связи, требующие частых и близких контактов. Во-вторых, индустриализация способствует росту социальной мобильности, что приводит к трениям между кровными родственниками, принадлежащими к различным социальным слоям. В-третьих, индустриальное общество замещает кровнородственные группы в решении таких общих проблем, как обеспечение безопасности, образование, военная защита и денежное кредитование, социальными институтами. В-четвертых, в индустриальном обществе на первый план выходят личные достижения индивида, что уменьшает зависимость индивидов от своих семей.

Однако в последние годы некоторые  социологи пришли к выводу, что  индустриализация и расширенная  семья не являются несовместимыми. Расширенная семья создает возможность разделения функций между несколькими поколениями. Организация взаимной поддержки и сотрудничества в повседневных заботах может отличаться большой гибкостью, свойственной таким семьям, и часто высоким совершенством.

Неполная семья состоит из одного родителя с ребенком (детьми). По данным, приведенным Черняк Е.М., неполные семьи без супружеской пары в России конца XX века составляли 19% от общего числа семей⁶. В большинстве случаев это сольные материнский семьи. Если раньше такие семьи чаще всего появлялись вследствие смерти одного из супругов, то сейчас причиной появления неполных семей чаще всего является развод или появление внебрачного ребенка.

Семья является неполной и  тогда, когда в ней проживают родители и (или) родственники одинокой матери или отца. В таком случае это будет расширенная неполная семья. Если старшее поколение представлено супружеской парой (бабушка и дедушка), с которой проживает овдовевшая, разведенная или никогда не бывшая замужем дочь и ее ребенок (дети), то такая семья тоже неполная, поскольку в ней нет супружеской пары в среднем поколении. Перепись  2002 г. показала, что в неполных и прочих семьях воспитывается уже 7,1 млн. детей, а их доля от общего числа детей в семьях возросла до 23,3%⁷.

Смешанные или перестроенные семьи, основанные на повторном браке, состоят из супружеской пары и включают в себя детей от предыдущих браков супругов. Рост разводов увеличил долю таких семей, которые в прошлом возникали практически только из-за смерти одного из супругов. В прошлом дети из повторных семей гораздо реже, чем сейчас, могли иметь при одной матери двух отцов (при одном отце двух матерей). Соответственно усложнились отношения родства между детьми, имеющими только кровных родителей и имеющими кроме них еще приемных мать или отца.

Еще одним критерием для определения структуры семьи является детность – число детей в семье. Детность – чрезвычайно важный показатель, интегрирующий многие качественные характеристики и выражающий суть семейного образа жизни. В социологии и демографии принято разделение семей по детности на три типа: малодетные, среднедетные и многодетные.

Разные исследователи по-разному  дифференцируют семьи по количеству детей. Например, Антонов и Медков, исходя из принципа числа детей, необходимого для воспроизведения поколения, называют малодетными семьи с 1-2 детьми, среднедетными – семьи с 3-4 детьми, а многодетными – семьи с 5 и более детьми⁸.  Синельников же предлагает разделять семьи на: семьи с одним ребенком; семьи с двумя детьми; семьи с тремя и более детьми⁹. Т.е. по предложенной им классификации, многодетными будут считаться семьи, в которых трое и более детей.

Сегодня в России и большинстве  западных стран наиболее массовой является семья с одним – двумя детьми, что не обеспечивает даже простого замещения поколений.

3. ТИПЫ СОВРЕМЕННОЙ СЕМЬИ.

Типы брачно-семейных структур многообразны и выделяются в зависимости  от характера супружества, особенностей родительства и родства. Типологический подход в проблеме изучения семьи  возможен по различным критериям: на основе анализа состава семьи и представленных в ней видов родства; по типу месту проживания; по критерию власти; по форме наследования и т.п.

Так, в учебнике социологии под редакцией Волкова выделяются четыре основания для разделения по типам: состав семьи, место проживания, тип наследования и принцип распределения  власти¹⁰. Антонов и Медков расширяют список этих оснований.

О типологизации по составу  семьи уже говорилось выше – семьи  делятся на нуклеарные и расширенные; малодетные, среднедетные и многодетные.

По месту проживания можно  разделить семьи на патрилокальные – когда семья молодоженов поселяется в доме семьи мужа; матрилокальные – проживание в доме родителей жены; неолокальные – отделение молодой семьи от родителей и самостоятельное проживание. Сегодня большинство молодоженов в России предпочитают неолокальное поселение. В целом, в современных городских семьях чаще всего приходится говорить об унилокальности семей, так как наличие жилища определяет локализацию молодоженов.

Наследование. Общества фиксируют происхождение своих членов и передают собственность от одного поколения к другому одним из трех способов. В условиях патрилинеальной структуры, где родословная ведется по отцовской линии, люди прослеживают происхождение и передают наследство по линии отца. Существуют также матрилинеальные структуры, когда родословная ведется и наследование осуществляется по материнской линии.

При билинеальном типе обе семейные линии индивида имеют одинаковую важность. Россияне, как правило, придерживаются билинеальной системы, прослеживая свою родословную и по отцовской, и по материнской линии (правда, фамилия передается по линии отца).

По критерию власти различают патриархальные семьи, где главой семьи является муж, а в случае его отсутствия старший мужчина в семье. Матриархальные семьи, где наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать, в чистом виде встречается редко, чаще всего подобная ситуация возникает в случае смерти мужа или ухода его из семьи. Там, где нет четко выраженных семейных глав, и где преобладает ситуативное распределение власти между отцом и матерью, имеет смысл говорить об эгалитарных семьях. Именно эгалитарный тип распределения власти в последние десятилетия набирает вес во всех развитых странах мира.

  Однако в зависимости  от особенностей распределения  власти и влияния в семье  и от того, совместно или авторитарно  принимаются семейные решения,  возможно выделение большего  числа семейных структур. Некоторые исследователи выделяют так же партнерскую семью с совместным обсуждением семейных решений, причем если муж имеет большее влияние, то это будет партнерская семья с доминированием мужа, если жена, то с доминированием жены. Синкратический тип партнерства будет иметь место в случае с равным влиянием супругов. Кроме того, выделяются еще семьи с более чем одной структурой влияния, причем при совместном обсуждении решений образуется коллегиальная семья, а при принятии решений одним из супругов – автономная семья.

В соответствии с однородностью  социального состава семьи могут быть: социально гомогенные – имеется схожий уровень образования и характер профессиональной деятельности у супругов; гетерогенные – разный уровень образования и профессиональной ориентации супругов.

Кроме того, некоторые исследователи  выделяют три типа современной семьи  по модели семейного устройства: патриархальная, детоцентристская и супружеская, которые в реальности взаимно переплетаются.

Патриархальная семья – наиболее часто встречающаяся модель. Ведущими в ней являются родственные отношения: зависимость жены от мужа, детей от родителей, в связи с чем происходит жесткое закрепление семейных ролей. Семья состоит из нескольких поколений: бабушек и дедушек, родителей и детей. Главным считается муж: в его руках сосредоточены все экономические ресурсы семьи, ему принадлежит принятие основных решений. Жена берет фамилию мужа, подчиняется ему и уважительно к нему относиться. Ее основные функции – рожать и воспитывать детей, вести домашнее хозяйство. Для такой семьи характерна родительская власть и авторитарная система воспитания.

Детоцентристская семья возвышает роль частной жизни, интимности и ценности детей. Отношения между мужем и женой более или менее равноправны, сексуальность, практикуемая в браке, не сводится только к деторождению. Социализация приобретает другой смысл, поскольку в семье может не быть брата или сестры, мало кузенов, контакты с которыми порой сведены до минимума. Ребенок превращается в объект особой родительской заботы и стойкой привязанности, ему стараются дать максимально возможное образование. Родительство является главной задачей этой семьи. У таких супругов не существует закрепленных семейных ожиданий, вследствие этого возникает значимость взаимного привыкания супругов в психологической, бытовой, сексуальной, духовной сферах. Пожилые родители не хотят жить в доме детей, состоящих в браке, взрослые дети, в свою очередь, предпочитают самостоятельность. Вместе с тем молодая семья, отделившись от родительской, не утрачивает с ней связь.

Изменение в социальном положении  женщин приводит к возникновению супружеской семьи. Женщины осваивают новые сферы деятельности – общественную, трудовую, политическую, культурную, начинают преобразовывать семейную сферу и успешно все это совмещают.

Можно сказать, что супружество – это личностное взаимодействие мужа и жены, регулируемое моральными принципами и присущими им внутренними ценностями. Для такого взаимодействия характерна равноправность и в то же время расхождение ролей супругов. Во многих странах, супруги концентрируют идею семейной жизни скорее вокруг брака, чем вокруг детей, тем самым, предавая большую значимость супружеским отношениям.

Итак, в зависимости от характера индивидов, вступающих в  брак, в современном обществе существуют различные типы семей. На современном этапе эволюции семейных отношений основной вес в семейной структуре развитых стран составляют нуклеарные семьи с одним – двумя детьми, с эгалитарным принципом распределения власти. Так же повсеместно растет число неполных и повторных семей.

3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Итак, семья – древнейший из социальных институтов, который можно считать начальной формой групповой жизни людей, так как именно здесь закладывается и формируется умение жить в обществе. По сравнению с другими социальными группами семья занимает во многих отношениях совершенно особое положение, т.к. семья является специфической формой существования, сохранения и возобновления жизни поколений.

Семью можно определить, как основанную на общесемейной деятельности общность людей, связанных триединством супружества – родительства – родства. Структура семей отличается разнообразием – семья может быть по составу нуклеарной, расширенной, неполной, смешанной; по критерию детности – малодетной, среднедетной, многодетной. В общемировом масштабе наиболее распространенной является расширенная патриархальная семья, однако по мере индустриализации она уступает свои позиции лучше соответствующей запросам урбанистического общества нуклеарной семье.  Еще одна тенденция в эволюции института семьи развитых стран – это переход от многодетности к малодетности и рост числа неполных семей, повторных браков, а так же семей, сознательно выбирающих бездетность.

Помимо структурных различий, выделяются и другие основания для  типологизации семей: тип наследования, принцип распределения власти в семье, выбор места жительства, модель семейных отношений и др. Сегодня в развитых странах четко прослеживается тенденция к преобладанию эгалитарных, демократических семей, где важные решения принимаются совместно, а власть распределена в равных долях между обоими супругами.