Свадебный обряд как социально-культурное мероприятие
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Санкт-Петербургский государственный университет
сервиса и экономики
НОВГОРОДСКИЙ ФИЛИАЛ
Кафедра «Гуманитарных социокультурных дисциплин»
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
Дисциплина «Теория и
Тема: «Свадебный обряд как социально-культурное мероприятие»
Выполнил:
Студент III курса 310у группы
Специальности: 100103
Степанова Е. С.
№ зачётной книжки: С.Г.О. 23.11
Проверил:
Черникова Р. Н.
Великий Новгород
2012г.
Содержание:
Введение.
Поскольку объединение людей является необходимым условием для существования в коллективе, оно требует постоянного закрепления. Именно в обряде люди в полной мере осознают свое единство, ими владеют общие чувства и настроения – то, что отсутствует в повседневной жизни.
Обряд – совокупность условных, традиционных действий, лишённых непосредственной практической целесообразности, но служащих символом определённых социальных отношений, формой их наглядного выражения и закрепления. (6)
Сила
обряда в его эмоционально-
Для своей работы я выбрала свадебный обряд, так как свадьба как одна из форм социально-культурного мероприятия прошла сложный путь развития, меняясь вместе с эволюцией общественных отношений, однако, как обряд, обладает высокой степенью консервативности. В структуре ритуала сохранились многие элементы древней языческой культуры.
Цель работы: изучить современный традиционный свадебный обряд как социально-культурное событие.
Для достижения цели, необходимо решить следующие задачи:
- изучить историю и современное состояние свадебного обряда;
- выявить технологическую модель события: смысл, составляющие элементы;
- выявить технологию проведения: последовательность, специальные аспекты;
- рассмотреть постсобытийные действия.
Свадебный обряд как СК событие: история и современное состояние.
Создание семьи, продолжение рода – это, пожалуй, одна из самых важных задач человека на земле. Свадебный обряд выполняет следующие функции: изменение общественного положения невесты и жениха, признание их социальной полноценности; рождение нового союза, который призван способствовать выполнению одной из главных задач – выживания, так как свадьба – соединение двух людей из разных семей, родов в одну новую семью. ( 2, с. 5)
У древних и новых
народов ни одна свадьба не начиналась
без сопровождения брачных
Некоторые народы приобретали жен и девиц. Покупка девиц – один из старейших свадебных обрядов. Например в Константинополе, Египте и во многих восточных странах производился на базарах торг невольницами, которые покупали богачи для своих гаремов. На Руси наблюдался свадебный обряд – подать жениха по черной куни. Эта подать, наложенная В. К. Ольгою (в начале X века) возвысила нравственность семейной жизни.
До крещения Руси ранняя женитьба или замужество ограждали от соблазнов холостой жизни. Женщины выдавались замуж начиная с 11-12 лет, мужчины — с 12-15 лет. Лучшим временем для проведения свадеб у славян считались весна (яра) и часть лета (период растущего Солнца), на растущем Месяце. Однако учитывались и следующие обстоятельства: земледельцам было удобнее играть свадьбы после сбора урожая, воинам – после победного похода, рыбакам после удачной путины, скотоводам после отёла, то есть в периоды максимального изобилия.
Свадьба у славян являлась обрядом, связующим жизни и судьбы мужа и жены в одно целое, обрядом соединения душ двух любящих людей. Поэтому и свадебные обычаи в корне отличаются от христианских канонов, производящих обряд приведения жены в подчинение мужу. Свадебные обряды были насыщены магическими действиями, направленными на безопасность невесты, переходящей из-под покровительства своих домашних духов в чужой род, на благополучие новой семьи и на плодовитость молодой. Невеста обязана была идти в новый род как бы насильно, чтобы не оскорбить духов-хранителей своего рода. С этим, кстати, связаны скорбные песни невесты. На пиру молодоженам запрещалось пить (считалось, от любви пьяны будут). (7)
После крещения Руси начала зарождаться новая культура, новые обычаи, что, отразилось и на порядке проведения свадьбы, наблюдалось слияние двух верований, образуя новую своеобразную культуру. Обряд повсеместно стал заменяться церковным венчанием. Именно венчание было признано главной переменой в вопросах бракосочетания, без этого брак не мог считаться заключенным. При заключении брака одним из самых важных вопросов был имущественный. Поскольку браки заключались, в основном, по договору между родителями молодых, любовь между женихом и невестой имела мало значения, в первую очередь оценивалось как общественное, так и материальное положение семьи.
Основная масса обрядов сохранилась со времен языческой Руси, но были и новые, пришедшие с христианством или заимствованные у других народов. К последним можно отнести существовавшие еще в античности ритуалы, как обмен кольцами, осыпание молодоженов зерном, деньгами. Охранять молодоженов должны были и люди и вещи: фата, например, носила функцию оберега, скрывая невесту от злых духов, которые не должны были ее узнать.
В Российском государстве до 17 века брачно-семейные отношения строились и регулировались на основе «Домостроя», которому был посвящен специальный раздел «Свадебный чин». (8)
Эпоха правления Петра I положила начало развития семейного права, как одной из составляющих общей правовой структуры государства. Один из первых указов провозглашал принцип добровольности вступления в брак. Согласно этому указу, родственники лиц, вступающих в брак, обязаны были приносить присягу в том, что не принуждали жениха и невесту к браку, запрещаются браки лиц старше 80 лет. Для вступления в брак необходимо было получить согласие родителей независимо от возраста жениха и невесты. Женщина получает возможность обращаться в суд с требованием защиты от жестокого обращения. Законодательно устанавливаются личные права и обязанности супругов, принимаются попытки регулировать внутренние отношения супругов в браке.
В дореволюционной России вопросы заключения брака и ведения актов гражданского состояния находились в ведении церкви. С наступлением советского времени шло разрушение традиционной свадебной обрядности и форм брака. Появилась практика празднования безалкогольных свадеб, свадеб в кругу рабочего коллектива. В 1926 году власти признали существование «гражданского» брака – теперь свадьбы играть стало совсем не нужно. Только после войны возвращается обязательная регистрация брак, следовательно, меняется и облик невесты, которая вновь надевает на себя фату и белое свадебное платье. Советская власть старалась ввести новые форма свадебной обрядности, которые отвечали бы политической идеологии. В церквях уже не венчаются, вместо этого строятся «Дворцы бракосочетаний», выпускаются брошюры «Гигиена брака», возникает традиция играть свадебный марш Мендельсона.
В наши дни в России, как в демократической стране как никогда существует большая свобода действия и выбора свадебного обряда. Здесь в зависимости от предпочтений молодоженов может быть сыграна старорусская свадьба со сватовством, помолвкой, девичником и венчанием или ретро роскошная советская свадьба с посещением вечного огня и банкетом в столовой.
В то же время свадьба – это ещё и цикл знаменательных обрядов (свадебный пир, выкуп невесты и т. п.). В наши дни в России свадьба впитала в себя обычаи многих народов, однако для неё также остались характерны и самобытные обряды. Со временем появляются новые традиции. Так, например, появилась традиция первого танца молодоженов. Музыкальную композицию для своего первого танца молодожены либо выбирают сами, либо танцуют под песню, предложенную ведущим. Многие пары готовятся к танцу заранее. Отход от старинных традиций и появление новых – естественный процесс, которого не стоит пугаться. Ведь современная свадьба – это не только день рождения новой семьи, но и возможность самовыражения.
Смысл свадебного обряда. Технологическая модель СК события.
Смысл обряда. Переломные моменты в человеческой жизни связан определенный переходный ритуал, знаменующий собой переход человека в новый бытийный, возрастной, социальный статус. Таких основных точек для мифологического мышления три: рождение, свадьба и смерть.
В славянском языке слог «су» можно было прочитать и как «сва»; «ба» с древнеегипетского означает «душа», позднее – «человек». Свадьба приравнивалось к судьбе (замена «су» на «сва»). Древние выразили свое отношение к супружеству этим понятием: свадьба – приговор (суд) на всю жизнь. Также значение слова свадьба – это сводьба или сведение. Корень русского «сва», одно из значений которого – «свой». Свадьба – обряд, делающих людей своими; мужчины и женщины, а также их родственников. (4., с 78)
История свадебных обрядов происходит из далеких времен, когда главным божеством у многих народов было Солнце. Солнце дает жизнь всему живому на земле, и древние люди это прекрасно понимали.
В свадебных традициях отражены мысли о плодородии природы, продолжении рода, совместном ведении хозяйства, однако суть свадебного обряда – соединение Мужчины и Женщины.
В древней мифологии многих народов существует миф об Адрогине, которого боги из зависти к его силе и самодостаточности разделили на две половины – Мужчину и Женщину. В этом смысле, свадьба – воссоединение двух разрозненных половин, приобретение жизненной полноты и целостности равной божественной.
На своей свадьбе мужчина и женщина становятся богом и богиней – они одеты в лучшие одежды, сидят во главе стола, им оказываются все почести и внимание.
Неслучаен обычай обмениваться обручальными кольцами, ведь кольцо – языческий знак солнечного круга, а золото у всех народов – металл Солнца.
Солнце – божество, источник жизни. Золотое кольцо – знак солнечного круга. Свадьба – обряд воссоединения, обретения жизненной полноты и целостности, равной божественной.
Свадьба – обряд соединения мужчины и женщины. Но в современном мире уже отсутствуют, либо сходят на нет внешние факторы, которые ранее делали свадьбу необходимостью:
- Экономический – теперь женщина вполне может прожить без помощи мужчины и зарабатывать не меньше, а то и больше, чем он.
- Социальный – теперь можно жить гражданским браком и рожать детей.
- Религиозный – быть верующим вообще необязательно.
Свадебный обряд имеет многовековые традиции, зависит от географии места его проведения, от статуса вступающих в брак и др. Кроме того, свадебный обряд постоянно эволюционирует: появляются и утверждаются новые элементы, отвергаются утратившие свою актуальность «старые». Но все-таки существует некий традиционный вид свадьбы, который включает в себя 3 этапа: предсвадебный, сама свадьба и послесвадебный. Входящие в этапы события не строги, в современном обществе все зависит от материального положения и желания будущих супругов.
Составляющие элементы свадебного обряда. Технологии подготовки события.
В настоящее время трудно найти ситуацию, когда бы изменение социального статуса человека происходило бы без совершения условных действий. Эти действия, называемые обрядом, являются своего рода символом изменения социального статуса и служат для усиления эффекта и закрепления в сознании указанного изменения статуса.
Несмотря на все многообразие свадебных обрядов, а в настоящее время их применения можно соотнести с модой, то можно составить некоторый «типовой» обряд, в той или иной степени содержащий их основные элементы. «Типовой» свадебный обряд включает следующие этапы:
- предсвадебный:
•сватовство;
•смотрины;
•договор (рукобитие);
•помолвка, подача заявления в загс;
• девичник;
• мальчишник;
- свадьба:
•выкуп;
•церемония регистрации брака в ЗАГС;
•венчание (по желанию);
•свадебное застолье;
- послесвадебный:
•второй день.
Для подготовки события
необходимо решить ряд задач. Необходимые
аспекты перед проведением
- определить дату проведения свадьбы;
- определить бюджет свадьбы;
- составить список приглашенных;
- выбрать загс, подать заявление.
Необходимо решить вопрос с организатором свадьбы, будет ли это фирма, занимающаяся организацией свадеб, или же жених и невеста организуют все самостоятельно, при поддержке родных и друзей. Как правило, при выборе фирмы вся последующая подготовка для жениха и невесты будет заключаться только в обсуждении предложенных вариантов и непосредственно праздновании. Если же будущие молодожены решают самостоятельно организовать праздник, то следующие пункты:
- выбрать место проведения торжества;
- обсудить меню и украшение зала;
- выбрать фотографа, оператора, тамаду, ди-джеев и музыкантов;
- обсудить с тамадой сценарий, составить отдельный список того, что надо на свадьбу для реализации задуманного;
- выбрать свадебное платье и костюм
- выбрать парикмахера и визажиста;
- решить вопрос с транспортом.
- заказать свадебный торт.
- спланировать девичник и мальчишник.
- спланировать медовый месяц.
Технологии проведения: последовательность, специальные аспекты.
- Предсвадебный этап. Данный этап претерпел сильные изменения, так как не имеет строгих временных рамок
и правил проведения.
Сватовство. В традиционное сватовство сватать невесту могли любые представители жениха. Чаще всего это был кто-либо из близких родственников по мужской линии. Реже сватала специально приглашенная сватья, которая делала это почти профессионально. Еще реже в сватовстве принимала участие мать жениха. В оговоренное время сваты приходили в дом невесты и произносили обрядовые слова, в которых пряталась цель прихода. Делалось это для того, чтобы в обряд не вмешалась нечистая сила. Иносказательно изъяснялись и родители невесты.
В современном обряде сватовства, особенно в городах, как правило, принимают участие оба родителя. Сама встреча необязательно происходит в доме жениха. Стороны впервые встречаются иногда на «нейтральной» территории, например, в кафе, уже после того, когда жених и невеста поставили своих родителей перед фактом: «Мы решили пожениться».
Смотрины. Через несколько дней после сватовства и после того, когда родители невесты давали положительный ответ сватам, происходил осмотр хозяйства жениха. В современном свадебном обряде осмотр хозяйства жениха происходит все реже. Данная процедура сохранилась только в отдаленных регионах страны.
Договор. На «Договоре» родители жениха и невесты должны договориться о дне свадьбы, о том, кто будет дружкой (свидетелем), кто берет на себя основные расходы и др. На этом основная организационная часть свадьбы заканчивалась, начиналась интенсивная подготовка к свадебному пиру и сопутствующим ему обрядам.
Помолвка, подача заявления в загс. Помолвкой называют обряд объявления будущих супругов о своем решении пожениться. Это один из обязательных элементов традиционной свадебной обрядности, который предшествует заключению брака. Это церемония объявления юноши и девушки женихом и невестой. Основной функцией помолвки является правовое и общественное санкционирование брачного союза. Помолвка является своеобразным средством добрачного испытания и дает возможность жениху и невесте проверить серьезность своих намерений относительно создания семьи. Обычно она объявляется в день подачи в загс заявления на регистрацию брака. После того, как поданы заявления в загс, можно оповещать родственников и близких друзей о предстоящем событии. Это удобно сделать, устроив торжественный ужин, на котором молодые люди объявляют о своем намерении пожениться и сообщают о дне свадьбы. Как можно лучше познакомиться со своим избранником – это основная цель помолвки. Во время помолвки родители жениха и невесты имеют возможность лучше познакомится с будущим зятем и невесткой, их родственниками.
Девичник. Накануне основного свадебного дня или утром в основной свадебный день невеста должна была посетить баню с подружками или родителями. Баня была частью «девичника», где подруги не только парили невесту, но и расплетали ей девичью косу, пели песни, гадали. Она прощалась с любимыми подругами, потому что уходила жить к мужу и прежние девичьи забавы ей становились недоступны. Начинался новый период ее жизни.
Современный девичник – это веселая вечеринка невесты со своими подругами, а если происходят гадания, то это способ просто развлечься. Если раньше девичник происходил исключительно в доме невесты, то теперь он проводится где угодно, даже в сауне. Сегодня каждая невеста проводит девичник так, как ей позволяют ее собственные моральные нормы, а не так, как ей велит традиция. Сегодня девичник – это способ снять стресс перед днем бракосочетания. (9)
Мальчишник. Последние дни перед свадьбой носят оттенок сердечной благодарности, прощания с холостяцкой жизнью. Их принято проводить с наиболее дорогими и близкими людьми. С этой целью проводятся предсвадебные вечера. Конечно, устраивать их совсем необязательно, особенно если это касается скромной неофициальной свадьбы.
Мальчишник – это обед, который жених дает в честь близких друзей, чтобы отпраздновать свою предстоящую свадьбу и окончания холостяцкой жизни. Устраивают его за несколько дней до свадьбы. В зависимости от желания жениха, это может быть маленькая вечеринка с ближайшими родственниками и друзьями или банкет в ресторане. Мальчишник должен способствовать поднятию духа жениха. В прошлые времена такой обед представлял собой последнее развлечение для холостяка, от которого наутро страдали все на нем присутствовавшие. В наши дни, когда отношения до свадьбы жениха и невесты менее строги, жених уже не нуждается в обильных развлечениях на мальчишнике. (5, с. 96)
- Свадьба.
В день свадьбы жених должен ехать к невесте с букетом, одетый в костюм темного цвета, а платье невесты должно быть белого цвета. Этот цвет символизирует переход невесты от юношества к взрослой жизни, а также означает о чистых помыслах замужества.
Выкуп. Выкупаются невеста и символ девичества — коса невесты, лента, право на проезд свадебного поезда, возможность входа в дом, место возле невесты за столом и т.д. Чаще всего сваха, братья или сам жених выкупают что-либо у отца, матери невесты. Приезжая за невестой, жених находил двери запертыми и должен был платить выкуп. Если выкуп мал, вместо невесты жениху выводили другую девушку. Нередко жениху предлагали узнать свою невесту среди переодетых девушек и выкупить её.
В настоящее время место выкупа уже жёстко не привязано к месту жительства невесты. Выкуп может проходить по соображениям удобства из дома бабушки (или других родственников) или даже из дома жениха, если молодые уже давно живут вместе.
Как правило, современный выкуп проводится на лестничной клетке от первого этажа до дверей квартиры невесты. По некоторым поверьям, выкуп должна проводить свидетельница. Заключается выкуп невесты в последовательных шуточных конкурсах, за невыполнение которых взимается дань (деньги, конфеты, шампанское). В ходе выкупа преодолевать «препятствия» помогает свидетель или друзья жениха.
В ходе выкупа стороне жениха разрешается слегка жульничать и выполнять задания более простыми или не совсем честными способами. Последним действием выкупа обычно является выкуп возможности спуститься невесте с табуретки, на которой она стоит в ожидании жениха. Платится этот выкуп обычно теще. Снимая невесту с табуретки, жених целует её, и с этого момента церемония выкупа считается законченной.
Церемония регистрации брака в ЗАГС. Главный момент любой свадьбы — это торжественная (или не очень) регистрация брака в ЗАГС (или на выезде). Вокруг этого момента и строятся все остальные события свадебного дня. Действительно, не будь регистрации брака в ЗАГС, то все остальные праздничные мероприятия потеряют смысл. Приезжать в ЗАГС следует ранее назначенного времени минут на пятнадцать. Это время необходимо, чтобы уладить формальности перед регистрацией брака:
- проставить штампы в паспортах;
- оплатить услуги ЗАГС, которые еще не были оплачены (музыкальное сопровождение, фотографирование, видеосъемка, фуршет);
- выдать работникам ЗАГС свадебные кольца.
Когда подходит назначенное
время молодую пару с гостям приглашают
пройти в зал торжественной
Ведущая церемонии приветствует собравшихся и просит жениха с невестой по очереди ответить на вопрос: «Является ли их желание заключить брак обдуманным и добровольным?»
Если они отвечают на этот вопрос положительно, то начинается, непосредственно, сама церемония. Молодой паре разъясняют «права и обязанности». Предупреждают, что теперь они становятся единым целым и должны будут заботиться друг о друге, любить и уважать.
После такого вступления жениха с невестой приглашают к столу, и просят поставить свои подписи в акте гражданского состояния. Именно с этой минуты они становятся мужем и женой.
Затем следует скрепление только, что заключенного брака кольцами. Кольцо символизирует вечность. Сегодня, кольцо символизирует обещание вечной любви, преданности и верности. Это своего рода материальное воплощение свадебной клятвы. Молодожены подходят к столику, на котором находятся их свадебные кольца и по очереди надевают их друг другу на безымянный палец правой руки.
После этого новобрачным торжественно вручают заранее заготовленное свидетельство о регистрации их брака. И приглашают гостей поздравить новобрачных.
Венчание. В наше время церковный брак лишен гражданской юридической силы, поэтому венчают, как правило, супругов, уже зарегистрировавших свой гражданский брак в ЗАГСе. Венчание совершается в церкви в присутствии родных и друзей новобрачных. Жених и невеста, держа в руках зажженные свечи, изображающие духовный свет таинства, выходят на середину храма. Впереди них идет священник с кадильницей, указывая этим, что на жизненном пути они должны следовать заповедям Господним, а добрые дела их будут, как фимиам, возноситься к Богу.
Жених и невеста становятся на разостланный плат перед аналоем, на котором лежат Крест, Евангелие и венцы, и им предлагается перед лицом всей Церкви подтвердить свободное желание вступить брак. Потом наступает главный момент таинства. Священник, взяв венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя. Благословив невесту и дав ей приложиться к образу Пресвятой Богородицы, священник венчает и ее.
В церковных правилах нет строгих указаний, должны ли венцы быть надеты на головы новобрачных или их должен держать шафер над их головами, стоя у них за спиной. Этим венчанием выражается также честь и слава мученических венцов. Ибо путь к Царству Божиему – это свидетельство Христа, а значит, распятие и страдание. После чтения глав из Евангелия и пения молитвы «Отче наш», вносят чашу с красным вином, которую священник подносит молодым. Вино полагается выпить жениху и невесте по очереди, в три приема – это символ будущего совместного жития, в котором предстоит делить и радость, и горе. Затем священник, соединив правые руки молодых и накрыв их епитрахилью (частью своего одеяния), а сверху – своей рукой, трижды обводит пару вокруг аналоя. Свидетели должны идти за молодоженами с венцами в руках . Далее молодых подводят к царским воротам, где жених и невеста целуют иконы Спасителя и Божьей Матери. Завершается церемония провозглашением многолетия новобрачных. (10)
Свадебное застолье. По древней традиции молодых с караваем встречают родители жениха. На красивом ярком рушнике лежит круглый румяный хлеб, на нем — солонка. Жених и невеста отламывают от каравая по кусочку. Чей кусочек будет больше, тот и станет главой семьи. По русским поверьям настоящая верная дружба должна непременно скрепиться преломлением хлеба. Современное свадебное застолье почти не обходится без участия ведущего и включает в себя несколько этапов.
Первое застолье самое торжественное. Обычно его озвучивает ведущий. Произносятся тосты за счастье жениха и невесты, за крепость брачных уз, за родителей и т.д.
После каждого тоста звучит музыка, чтобы гости могли спокойно поесть. В завершении первого застолья объявляется первый танец молодых. Первый танец молодоженов – это традиция, только в танце молодые смогут передать все свои чувства, эмоции не словами, а действиями.
Второе свадебное застолье посвящено чествованию молодых. Поздравляют гости, вручают подарки. Звучат тосты.
Третье свадебное застолье – чествование родственников, посвящение в новые звания - теща, свекровь, тесть, свекор и т.д. Обряд зажжения домашнего очага является сравнительно недавно появившейся (или, скорее, возродившейся) в нашей стране традицией. Родители новобрачных символически зажигают огонь в домашнем очаге молодоженов, таким образом передавая свою любовь, тепло и благословение новой семье.
В четвертом и последующих свадебных застольях продолжают звучать разнообразные тосты, происходит вручение подарков – сюрпризов, проводятся застольные конкурсы. Нарезается свадебный торт. Традиция, связанная с нарезанием свадебного торта, также имеет глубокие корни. Невеста должна была нарезать и раздать каждому по кусочку, продемонстрировав тем самым свой новый статус хозяйки. Со временем свадебные торты приобрели внушительные размеры и резать его самостоятельно стало трудно. Поэтому молодожены стали делать это вместе.
В конце свадебного вечера по традиции невеста бросает свой букет толпе незамужних девушек. Та кто поймает этот букет следующей выйдет замуж.
- Послесвадебный этап.
Второй день свадьбы. Отмечается он, как правило, в доме невесты. Первый свадебный день предназначен для чествования новобрачных и развлечения гостей. Главными героями следующего дня являются родители и свидетели молодоженов - они становятся главной мишенью конкурсов. На второй день свадьбы невеста обычно выполняла некоторые обрядовые действия. Один из самых распространённых обрядов — «поиски ярочки».
СК завершение события. Постсобытийные действия.
После завершения свадебного обряда, который проходит в течение двух дней, молодожены отправляются в свадебное путешествие или медовый месяц.
Если брать за основу именно российское понятие медового месяца, то оно обязано своим происхождением обычаю дарить на свадьбу молодоженам в обязательном порядке бочонок меда. Этот мед новобрачные должны были съесть в течение последующего месяца. Таким образом, родители молодых заботились о здоровье и крепости своих будущих внуков, так как на Руси мед всегда считался настоящим кладезем витаминов и минеральных веществ, полезных для здоровья.
