Танцевальная терапия, как метод практической коррекции

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ 

ГОСУДАРСТВННОЕ  ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

 «ТАМБОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМЕНИ  Г. Р. ДЕРЖАВИНА» 

Академия  социальных и образовательных технологий

Кафедра социальной и семейной педагогики 
 
 

Лобачева  Людмила Евгеньевна 
 

Танцевальная  терапия, как метод  практической коррекции 

Контрольная работа 
 
 

Студентка 5 курса (51 группы)

заочного  отделения

Научный руководитель: Алешина И.Н.

Тамбов  – 2011

Содержание 

Введение  …………………………………………………………………………..3

1. История возникновения и развитие танцевальной терапии…………………5

2. Основные цели и задачи танцевальной терапии……………………………10

3. Формы и техники танцевальной терапии……………………………………14

Заключение……………………………………………………………………….24

Список  используемой литературы……………………………………………...26  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

       Совершенствование существующих и создание новых эффективных средств и методов, повышающих резервные возможности организма человека, является актуальной проблемой. Взоры многих современных исследователей все больше обращаются в сторону различных видов искусства в качестве адаптогенных, профилактических, лечебных, коррекционных средств.       

       Арттерапия представляет собой совокупность психокоррекционных методик, имеющих различия и особенности, определяющиеся как жанровой принадлежностью к определенному виду искусства, так и направленностью, технологией психокоррекционного лечебного применения.

       Поскольку арттерапия обеспечивается воздействием средствами искусства, то ее систематизации основываются, прежде всего, на специфике видов искусства (музыка — музыкотерапия; изобразительное искусство — изотерапия; театр, образ — имаготерапия; литература, книга — библиотерапия, танец, движение — кинезитерапия).

       Виды арттерапии в медицине и психологии дифференцируются в зависимости от лечебного и коррекционного воздействия на человека и формы его организации (индивидуальная, групповая). Однако основой для всех видов арттерапии является художественная деятельность субъекта, посредством активизации которой осуществляется коррекция тех или иных нарушений в развитии человека.

       Достаточно  новым методом психотерапии и  психокоррекции в нашей стране является танцевальная терапия – психотерапевтическое использование танца и движения как процесса, способствующего интеграции психики и сомы. Танцевальная терапия имеет широкий спектр применения – от пациентов психиатрического стационара и больных с нарушением опорно-двигательного аппарата до психологического консультирования детей и взрослых.

       Современная танцевальная терапия является методом, на основе которого возможно создание экономичных комплексных программ лечения и консультирования конкретных групп пациентов с четко обозначенными  целями этапов терапии, включающих структурированные танцевально-терапевтические сессии. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. История возникновения и развитие танцевальной терапии. 

       Истоки  танцевальной терапии можно отыскать в древнейших цивилизациях. Можно  предположить, что танец использовался для общения еще тогда, когда не существовало языков.

       В различных культурах всегда существовали ритуальные танцы. Их применяли для  лечения больных, оплакивания мертвых, празднования побед и других радостных  событий.

       Древние охотники в танце подражали движениям зверей. Это позволяло сделать охоту более успешной. Танцы воинов эффективно помогали поднять их боевой дух.

       В танцах можно проследить духовное развитие каждого народа. Например, жители Древнего Египта при помощи танцев изображали движение небесных светил, римляне танцевали в честь богов.

       Всем  известный хоровод являлся отображением языческого культа Солнца. Его участники  движутся в том же направлении, что  и Солнце. На Руси в древние времена  существовали ритуальные танцы, которые  были приурочены к определенным сезонам. Они сочетались с прыганием через костры. Считалось, что подпрыгивания во время танцев ускоряли рост злаков. Древние греки были уверены, что танец совершенствует человека. Этому искусству уделялось очень большое внимание. У многих народов Африки танец показывает принадлежность к тому или иному племени. Индийский танец способен поведать зрителю целую историю. Он считается в Индии порождением бога Шивы, который во время танца как бы одновременно разрушает и создает жизнь заново.[3]         

       Танцевальная терапия и самые современные телесные терапии своими корнями восходят к теории телесной терапии Вильгельма Райха и Александра Лоуэна, они были первыми, кто признал важность того, как говорит клиент, а не что он говорит. Использование движений в коррекции психоэмоциональных состояний пациента основывается на принципе тесной взаимосвязи эмоциональных переживаний и телесного напряжения. Суть этой теории заключается в том, что психические травмы, получаемые человеком в течение своей жизни, заключаются в так называемом мышечном панцире, тормозящем импульс и свободное выражение эмоций. 

       Имеется семь основных сегментов мышц: на уровне глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза, в которых «закупорены» различные отрицательные эмоции — страх, гнев, обида. Снятие такого физического напряжения в танце или в специальных ритмических упражнениях создает условие для выражения чувств, мыслей и эмоций человека. Гибкое расторможенное тело оказывается более способным к широкому спектру эмоциональных переживаний и выходу отрицательных эмоций.

       Осознание возможностей своего тела в выполнении тех или иных поз, движений, жестов означает вместе с тем и осознание  своих чувств. [2]

       На  методе физических действий строится также система К. С. Станиславского. Актер может вызвать различные эмоциональные состояния, если он совершает необходимые физические действия. Движения под музыку обеспечивают также коррекцию нарушений коммуникативной сферы, помогают установить контакт в групповом танце. [3]

        Большое влияние на развитие танцевальной терапии оказала аналитическая психология К. Юнга. "Тело без души нам ни о чем не говорит, так же как - позволим себе встать на точку зрения души - душа ничего не может значить без тела..." К.Юнг считал, что артистические переживания, которые он называл "активным воображением", выраженные, например, в танце, могут извлечь неосознанные влечения и потребности из бессознательного и сделать их доступными для катарсического освобождения и анализа. "Душа и тело - не отдельные сущности, а одна и та же жизнь".[5] 

       Революционные изменения в танцевальном искусстве, происшедшие в первой половине XX века, определили развитие танцевальной терапии.

       Такие пионеры танца, как Исидора Дункан и Мэри Вигман, считали, что эмоциональное  и индивидуальное выражение является самым главным для танцовщика. Их опыт и убеждение показывают, что через тело мы непосредственно переживаем и отвечаем жизни. Отбросив в сторону строгую и структурированную технику балета, они поощряли непосредственное, прямое выражение индивидуальности средствами танца. Посредством танца выстраивается коммуникация с самим собой и окружающей средой. Эти танцовщицы-новаторы полагали, что танец вовлекает в действие всю личность целиком: тело, интеллект и душу, — и является средством выражения и коммуникации.

       Переход танца в терапевтическую модальность  чаще всего связывают с именем Мэри Чейс, которая сначала была преподавателем танца и танцовщицей. На основе своего опыта преподавания танца обычным студентам она  открыла психологические преимущества, которые предлагал танец. Постепенно она перенесла акцент с танцевальной техники на выражение индивидуальных потребностей посредством движения. Она начала работать с детьми и подростками в специальных школах и клиниках, а также и в своей собственной студии. Ее работа произвела впечатление на психологов, психиатров и людей других профессий в области здравоохранения, и они стали обращаться к ней за помощью. Эта сторона работы помогла ей понять значимость соотношения тела и эмоциональных проблем. В этот период она начала формулировать многие идеи, которые впоследствии привели ее к работе с эмоциональными расстройствами.

        В. Оверхослер, позднее возглавивший больницу Св. Элизабет в Вашингтоне, округ Колумбия, услышал о работе Чейс и пригласил ее опробовать свои методы с госпитализированными психиатрическими больными. Спустя годы ее успешная работа с регрессивными, неразговаривающими и психотическими больными в госпитале св. Элизабет получила национальное признание. Пациенты, которые считались безнадежными, смогли на танце-терапевтических сеансах включится в групповое взаимодействие и выражение чувств. Это установление движенческого диалога с последующим обсуждением, вербализацией чувств, образов, мыслей и воспоминаний на танце-терапевтических сеансах часто становилось для пациентов первым шагом в их способности перейти к более традиционным вербальным видам психотерапии. [4]   

       Следует отметить, что в 1940—50-х годах подобные начинания развивались и в  других частях страны. Другие танцовщицы, работавшие в стиле модерн, также стали исследовать возможности использования танца как терапевтического средства для лечения эмоциональных расстройств. Труды Схуп и Мэри Уайтхаус на Западном Побережье и Франциска Воас на Восточном Побережье также оказали влияние на развитие танца как терапии.

         Хотя каждая из них развивала  свой подход, отличный от других, все они считали, что корни  их работы — в танце. И  все же в работе каждой можно  обнаружить общие черты. Они  видели, что психологические и  физические процессы взаимосвязаны. Все они были глубоко убеждены, что танец можно использовать для развития психо-соматического осознавания: чтобы способствовать интеграции в теле, что приводит каждого человека к ощущению целостности и жизненности; использовать движение и танец, как средство переживания и выражения полного спектра чувств; разделять групповое и индивидуальное выражение чувств посредством ритмических телодвижений; облекать в конкретную форму и выражать эмоциональный материал (напр., сны, фантазии, воспоминания) посредством символического действия. [3]

       Официально  танцевально-двигательная терапия (сокращенно ТДТ, Dance-Movement Therapy) в России появилась  в 1995 году, когда в Москве была создана  Ассоциация ТДТ. 

       Внутри  направления ТДТ существует множество  техник. Они могут быть разработаны самим терапевтом, позаимствованы из упражнений для подготовки профессиональных актеров или из культурных традиций народов мира. Но все они помогают «прожить» движение, дать выход эмоциям и через это раскрепощение почувствовать в себе новые силы и дополнительные ресурсы.[2] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Основные цели и задачи танцевальной терапии.

       Танцевальная  терапия применяется при работе с людьми, имеющими эмоциональные  расстройства, нарушения общения, межличностного взаимодействия.

       Использование этого метода требует от психолога достаточно глубокой подготовки, так как этот вид взаимодействия может будить сильные эмоции, которым не так-то просто найти разрешение. Танцевальные движения в сочетании с физическими контактами и интенсивным межличностным взаимодействием могут вызывать очень глубокие и сильные чувства.

      Цель  танцевальной терапии - развитие осознания собственного тела, создания позитивного образа тела, развитие навыков общения, исследование чувств и приобретение группового опыта.

       Основной задачей групп танцевальной терапии является осуществление спонтанного движения. Танцевальная терапия побуждает к свободе и выразительности движения, развивает подвижность и укрепляет силы как на физическом, так и на психическом уровне. Тело и разум рассматриваются в ней как единое целое.

       Главная установка формулируется следующим  образом: движения отражают черты личности. При любых эмоциональных сдвигах меняется самочувствие, как душевное, так и физическое, и соответственно меняется характер наших движений.

Танцевальная  терапия направлена на решение следующих  задач:

1.      Углубление осознания членами группы собственного тела и возможностей его использования. Это не только улучшает физическое, эмоциональное состояние участников, но и служит развлечением для многих из них. В начале первого занятия психолог наблюдает за участниками, оценивает сильные стороны и изъяны двигательного репертуара каждого, затем определяет, какие движения подойдут каждому клиенту лучше всего.

2.      Усиление чувства собственного достоинства у членов группы путем выработки у них более позитивного образа тела. Клиенты с серьезными нарушениями могут испытывать затруднения при проведении границы между собственным телом и объектами окружающей среды. В таких группах танцевальная терапия имеет своей целью создание участниками адекватного образа тела. Танец позволяет сделать образ своего тела более привлекательным, что напрямую связано с более позитивным образом «Я».

3.      Развитие социальных навыков посредством приобретения участниками соответствующего приятного опыта. Танцевальные движения представляют собой относительно безопасное средство связи с окружающими во время обучения социально приемлемому поведению. Танцевальная терапия создает условия для творческого взаимодействия, позволяет преодолевать барьеры, возникающие при речевом общении.

4.      Помощь членам группы вступить в контакт с их собственными чувствами путем установления связи чувств с движениями. При творческом отношении клиента к движениям под музыку танец приобретает экспрессивность, позволяющую высвободить подавляемые чувства и исследовать скрытые конфликты, которые могут быть источником психического напряжения. Здесь психодинамическое понятие «катарсиса» распространяется на танец, поскольку его движения высвобождают скрытые чувства, а это имеет прямой коррекционный смысл. Танцевальные движения не только экспрессивны, но и обладают способностью снимать физическое напряжение, в особенности если они включают раскачивание и растяжку.

5.      Создание «магического кольца». Занятия в группе подразумевают совместную работу участников, игры и эксперименты с жестами, позами, движениями и другими невербальными формами общения. Все это в целом способствует приобретению участниками группового опыта, все компоненты которого на бессознательном уровне образуют замкнутый устойчивый комплекс - «магическое кольцо».

Наряду  с названными решаются также задачи:

·         повышения двигательной активности; коммуникативного тренинга и организации социотерапевтического общения;

·         получения диагностического материала для анализа поведенческих стереотипов пациента и его самопознания;

·         раскрепощения пациента, поиска аутентичных путей развития.[3]

Танцевальная  терапия — это форма лечения, где танец используется для того, чтобы поддержать людей с психическими и физическими недостатками. Танец — это и способ помочь отстающим ученикам, а также замкнутым, необщительным и эмоционально неуравновешенным людям.      

       Танцевальная  терапия помогает снять напряжение, избавиться от страха и усталости при помощи движения. Танец помогает людям с физическими недостатками — например слепым или глухим — общаться с другими людьми.  

       Танец — это своеобразный язык, использующий вместо слов движения тела. Маленькие  дети, еще не умеющие говорить, общаются с другими людьми с помощью жестов. Точно так же танцующие общаются друг с другом, используя язык тела.

       Какую пользу приносят танцы? Глухим людям трудно говорить, так как они не слышат звуков, которые могли бы повторить. Танец помогает им общаться посредством жестов.

       Люди с психическими расстройствами иногда не могут сосредоточиться. Из-за этого им тяжело приобрести новые  знания. Теория, лежащая в основе танцевальной терапии, состоит в том, что тело и разум человека взаимосвязаны. 
            Твое психическое состояние влияет на твою физическую форму: если тебе грустно, ты не будешь носиться по комнате и прыгать на одной ножке. Твои движения становятся замедленными и вялыми. Если ты болен или получил травму, ты будешь чувствовать себя подавленным. Слепые люди, умеющие танцевать, могут лучше почувствовать размеры и форму собственного тела, научиться ориентироваться в пространстве и обрести уверенность в себе. Танцуя вместе с другими людьми, они могут, касаясь партнеров, понять, как те выглядят.

      Так как танцевать — это очень  весело, то танцевальные движения исподволь  учат их концентрировать внимание. 
Постепенно они начинают выполнять все более сложные движения и последовательности, что, в свою очередь, развивает память. [1] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Формы и техники танцевальной терапии.

       Так как танце-терапевты объединяют область танца и психологии, они  обладают необычным взглядом на человеческое развитие, которое основано на развитии тела целиком, а не только интеллекта или двигательных способностей физического тела. В нашей культуре мы относимся к телу, как к вещи. Танцевальная терапия воспринимает тело как развивающийся процесс. Мы научились контролировать тело, придавать ему определенные формы, какой-то вид, сдерживать его, и думаем, что оно останется безответным. Танце-терапия приглашает тело к разговору, дает ему возможность высказаться. Большинство полагают, что в какой-то момент мы добьемся успеха и сможем выйти из круговорота и суматохи жизни. Танце-терапия работает в настоящем непосредственном моменте. Процесс требует ответной реакции и учит нас делать переходы и принимать циклы. Мы живем в телах, которым изначально присущи ум, юмор и полнота смысла. Танцевальная терапия действительно восстанавливает наше право жить полной жизнью и быть полностью самим собой. 
            Танце-терапевты работают со всеми типами населения, включая гериатрических, судебных, аутичных, невротических и психотических пациентов, реабилитацию, работают с хронической болью, умственно-отсталыми, глухими и слепыми. Всех танце-терапевтов объединяет преданность жизни тела, важности обретения вновь потерянных частей своего "Я" и смыслу, который несет танец. 
             Так как танце-терапевты получают высшее образование в области психологии и клинических навыков танце-терапии, то многие из них работают на первичных индивидуальных приемах. Другие работают в составе клинической команды, в которую также могут входить психологи, психиатры, социальные работники, сестры, реабилитационные терапевты и другие искусство-терапевты .

                   При оценке запроса клиента можно использовать психологическое тестирование, анализ видеозаписи, двигательные тесты и консультации с другими специалистами. Танце-терапия работает через универсального посредника - движение, поэтому она адаптивна к очень широкому спектру поведения. Большинство танце-терапевтов специализируются на работе с определенным типом клиентов или групп и являются экспертами в анализе и лечении этой группы. Например, курс лечения для взрослых острых стационарных больных в госпитале существенно отличается от курса для группы слепых и глухих школьников в интернате. [4]

       Танцевально-двигательная терапия - это единственный вид терапии, где используется очень много свободного пространства. Танце-терапевт работает постоянно с собственным телом, используя его как инструмент, с помощью которого он знакомится с невербальным миром клиента. 

       Танцевально-двигательная терапия, помимо движения, использует еще такие понятия как вес, пространство, время - для расширения и обогащения творческого и выразительного мира клиента. (Например, люди, которые не ощущают собственного веса, обычно имеют трудности в умении заставить своего партнера выслушать их). Танце-терапевт концентрируется на взаимоотношениях терапевт - клиент, клиент - пространство, осознанные движения - неосознанные. Танцевально-двигательная терапия выступает в двух формах: индивидуальной и групповой. [2]

       Индивидуальная танце-терапия.

       Вначале танце-терапия фокусируется на знакомстве со спектром движения тела, новых возможностях вместо привычных реакций. Такое исследование часто вскрывает невыраженные эмоции, которые остались в теле. Например, на одной из сессий 48-летний мужчина задирал подбородок, стискивал челюсти и сдерживал дыхание, чтобы не дать себе почувствовать боль и крайнее одиночество своей юности. Когда его попросили опустить голову и сказать "мне больно" вслух, его затрясло, потом пробил пот, и в конце концов он заплакал. Напряжение в шее и в челюсти ушло, и он сказал, что почувствовал себя "свободным". На последующих сессиях он сказал, что ему стало легче высказываться, говорить громко и отчетливо и просить то, что он хочет. По мере развития индивидуальных танце-терапевтических сессий процесс может распространиться на повторяющийся или внутренне присущий жест, на завершение движенческой фразы или на исследование полярностей, которые презентирует клиент. Например, молодая женщина: при ходьбе ее плечи были опущенными и тяжелыми, попросили преувеличить это "опущение, падение" и обратить внимание на ответную реакцию всего тела. Когда ее спросили: "Что ты несешь?" - она узнала знакомый паттерн необходимости делать все правильно, так же, как ее мать. 
             Простые движения руками могут привести к моментам неоспоримой истины. 50-летняя женщина исследовала беспокойное чувство в своем теле, начав двигать руками, ощутив это чувство в них. Во время движения перед ее внутренним взором предстала пелена, которая всегда покрывала ее. Она начала рыдать, когда осознала, что эта пелена была памятью ее тела об удивленном ребенке и неудобстве, беспокойстве. Когда рыдания стали затихать, она почувствовала прощение к этой интернализированной, неудобной, беспокойной части, которую она всегда не принимала. 
По мере того как индивидуальные сессии подходят к завершению и окончанию, клиент берет все больше и больше ответственности за начало исследования, а терапевт все больше становится свидетелем, а не проводником. Клиент способен устанавливать внутренний диалог и удовлетворительный контакт с миром.

       Групповая танце-терапия.

       В противоположность индивидуальным сессиям группы танце-терапии могут  выглядеть, как длинный круговой танец или групповая импровизация. Танце-терапевт уделяет особое внимание эмоциональному резонансу жестов и ритмов, подчеркивая одинаковые переживания и вклад каждого человека в общую тему, как потягивание, покачивание, приветствие или ходьба. На одном из занятий подростковых групп девочки обсуждали, как мы держим людей на расстоянии и когда допускаем их к себе. Партнеры обменивались ролями, где одна крепко закрывала свое тело, а другая пыталась убедить ее открыть его; затем участники поделились своим опытом со всей группой. Одна взрослая группа говорила о своих трудностях, которые возникают, когда так много новых людей приходят и уходят из группы. Движение развилось в способы подходов к нам других людей, которые нам нравятся и не нравятся. Часто группа начинается с разделенного лидерства в способах, которые дают почувствовать больше комфорта в напряженных областях: таких, как плечи и шея.

       Танце-терапевтов обучают узнавать и развивать  текущие эмоционально-психологические  темы в группе и соотносить их с  личной историей каждого человека. Разговор и движение сменяют друг друга или происходят одновременно, иногда на групповой сессии доминирует то или другое. В группах часто главной темой становится: "Могу ли я оставаться самим собой, будучи в контакте с другими?» [3] 

       Так или иначе, но танцевать любят  почти все: от аборигенов нетронутых цивилизацией далеких островов до строгих белых воротничков с Уолл-стрит, от едва научившихся самостоятельно стоять карапузов до почтенных старцев. Некоторые справедливо считают себя завсегдатаями дискотек, другие предпочитают пританцовывать без свидетелей. Психологи так объясняют тягу человечества к ритмичным телодвижениям: с одной стороны, танец — это особый способ коммуникации человека с окружающим миром (и этот способ, надо признать, для многих гораздо проще вербального общения), с другой — танец снимает стресс, дает возможность эмоционально разрядиться. [1]

       Внутри  направления танце-терапии существует множество техник. Специальные упражнения танцевальной терапии представляют собой свободное раскачивание, движения, требующие собранности и контроля над телом, чередование расслабления и собранности, связанных с дыхательным циклом, перемещение по помещению строго определенным образом.