Татаро-монгольское иго
Введение
В данной работе на основе источников и исторической литературы проведен анализ событий русской истории XIII – XV вв., связанное с татаро-монгольским нашествием на Русь и его последствиями. Исследовано образование монгольской военно-феодальной державы.
В ходе изучения некоторых источников литературы по вопросу монгольского нашествия на Русь и государственного устройства Золотой орды у меня сформировалось неоднозначное мнение об этих событиях как в прошлом (на основе источников), так и в настоящем (на основе работ историков). Возникли сомнения в ряде вопросов касающихся взаимодействия двух государств: начиная от построения политических структур и заканчивая культурным взаимодействие и взаимовлиянием. Какая же все-таки была позиция? Союз или вражда с Ордой? Действительно ли в XIII веке установилось татаро-монгольское «иго» над русскими княжествами, или это были своеобразные отношения между двумя политическими системами, скажем так взаимовыгодный симбиоз (от греческого слова «symbiosis» - совместная жизнь) двух государств.
В конце 80-х годов в отечественной историографии начался отход от марксистско-ленинских установок, и появились исследования, рассматривающие политическую историю Северо-Восточной Руси середины XIII-первой четверти XIVвв. с иных теоретических позиций. Прежде всего, это работы Л. Н. Гумилева. В соответствии со своей теорией пассионарности историк рассматривал междукняжескую борьбу в данный период не как проявление феодальной раздробленности, вызванной господством натурального хозяйства, а как следствие вступления древнерусского этноса (этнос « ethnos» в переводе с греческого – племя, народ которых объединяет ряд признаков: общая территория проживания, общая культура) в стадию обскурации (старение этноса), которая характеризуется утратой чувства национального единства, господством личных, корыстных интересов, всеобщим падением нравов. По иному оценивал Л. Н. Гумилев и влияние Орды на политическое развитие русских земель. Он считал, что татаро-монгольского ига как такового не было, а отношения между ханами и князьями носили характер равноправного сотрудничества, а не господства и подчинения. Вхождение Северо-Восточной Руси в состав Золотой Орды способствовало ослаблению междукняжеских усобиц, позволило сохранить остатки государственности и создало условия для формирования нового великорусского этноса.
В работах другого историка Г. В. Вернадского изложены другие интересные факты по этому поводу. Он утверждал, что Белое царство («Золотая Орда») стало матрицей русского государства в ее московском облике. Московия под воздействием монголосферы обрела навыки административного централизма, информационной упорядоченности, налоговой и статистической прозрачности, эффективную и гибкую финансовую систему.
И все же, несмотря на многочисленные и убедительные доводы Л. Н. Гумилева и Г. В. Вернадского, в дальнейшем изучении влияния монгольского нашествия на Русь я буду придерживаться традиционных взглядов и общепринятого мнения. Ведь в XXI веке уже не столь важно, каким было монгольское нашествие, важен сам факт пребывания татар на нашей земле и внесенная ими лепта в развитие Российского государства. Актуальностью данной темы считаю общее понятие монгольского нашествия и влияние совместимости двух народов на дальнейшее развитие Руси.
1.1
Образование монгольской военно-феодальной державы.
В начале XIII века на Русь стали доходить смутные слухи о появлении где-то на Востоке новой мощной державы степных кочевников. Эти сведения доносили купцы из Индии и Средней Азии, путешественники. О зарождении и развитии монгольского государства надо сказать особо, потому что на долгие годы его история трагически сплелась с судьбой русских земель, стала неотделимой частью российской истории.
Всех монголов соседние с ними народы, в том числе и русский, называли татарами. Название «татары», так же как и название «монголы», распространилось на разноязычные монгольские, тюркские, маньчжурские народности Монгольской феодальной империи XIII-XV вв., хотя собственно татар полностью истребил Чингисхан во время борьбы за власть.
Во второй половине XII – начале XIII века на огромных пространствах от Великой китайской стены до озера Байкал жили многочисленные монгольские племена. Монголы были одним из этих племен. Именно это племя дало потом обобщенное имя всему государству. Татары были другим здешним племенем, кочевавшим в районе озера Буир-Нур. Они враждовали с монголами, но позднее объединились под их началом. Но случилось так. Что во внешнем мире и, особенно на Руси именно это название, - «татары» закрепилось за новым государством.
Во второй половине XII века среди монгольских племен, с учетом кочевой специфики, происходили те же социальные процессы, что и в Западной Европе в V- VII вв., у восточных славян VIII – IX вв. Шло разложение первобытнообщинных отношений, появлялась частная собственность; хозяйственной основой монгольского общества стал уже не род, а отдельная семья. Это изменило весь уклад жизни монголов. Появились семьи, в руках которых сосредотачивались тысячи голов скота, которые либо путем насилия, либо путем купли, заклада захватывали себе лучшие, наиболее удобные пастбища. Так формировалась племенная знать, племенная верхушка во главе с ханом. Ханы получали возможность за счет накопленных богатств нанимать к себе на службу дружинников-нукеров (нукер – от монгольского друг, товарищ) – дружинник на службе феодализирующейся знати в период становления феодализма в Монголии. У ханов-вождей появилась собственная гвардия из нукеров, которые помогали осуществлять контроль над собственным племенем. Являлись ударной силой племени во время войн.
С самого начала развитие государственности у монголов, т. е. появление власти ханов, знати, нукерской гвардии, носило военизированный характер. Это не зависело от психологии народа, а объяснялось закономерностями складывания хозяйства, развития монгольского общества. Военная добыча являлась источником существования нарождающейся знати, а раздача этой добычи – средством привлекать к ней подданных. Следовательно: новое государственное образование монголов пошло по пути политики завоеваний. Внутреннее единство облегчало монголам завоевание соседних стран.
В начале XIII века могущественное Монгольское государство возглавил Чингисхан. Он был родом из племени, кочевавшего в бассейне рек Онон и Керулен (горная окраина степи Гоби). При рождении в 1154 году был назван Темучином. Когда ему исполнилось 13 лет, умер его отец. Данники отца(30 -40 тысяч семейств) отказались платить дань малолетнему наследнику и стали нападать на его кочевья.
Прежде чем стать великим ханом, Темучину пришлось более 20 лет вести борьбу со своими противниками, и ни его родной народ, ни его соседи не знали от него пощады. Темучину было уже 40 лет. Когда он вышел победителем из смертельной схватки за единоличную власть. В 1206 году на хурале – съезде всех монгольских князей – на берегу Онона он провозгласил себя их верховным повелителем – Чингисханом («великим ханом», «посланным небом»).
Он образовал огромное государство, простиравшееся от берегов Тихого океана до берегов Каспийского моря, и создал первоклассную для своего времени армию. Все его войско делилось на десятки, сотни и тысячи. Начальниками и командирами этих подразделений были соответственно десятники, сотники и тысячники. Десять тысяч воинов составляли тумен (в русских источниках – тьма) – своего рода самостоятельную армию. Воевали монголы на низкорослых, с мохнатой гривой, быстрых и очень выносливых лошадях. Перед тем как вступить главной массой в чужую землю, они посылали передовые отряды с целью уничтожить как можно больше людей и, посеяв панику обратить их в бегство. Потом следовало основное войско, истреблявшее все на своем пути.
1.2.
Государственное устройство Золотой Орды.
Перед тем как рассматривать государственное устройство Золотой Орды, нужно выяснить следующий существенный момент: как называлось это государство во времена его существования. Можно выделить три стороны проблемы: как называли свое государство сами монголы, как его именовали окружающие соседи, и какое название утвердилось за ним уже после распада. Во всех монгольских государствах, возникших в XIII веке, утвердились правящие династии, ведущие свой род от Чингисхана, который умер в 1227г., разделив свои огромные владения между своими сыновьями. Глава каждой династии рассматривал выделенную ему или завоеванную территорию не как государство, а как родовое владение. Еще при жизни Чингисхана Кыпчакские степи получил старший его сын Джучи, который и стал основателем правившего здесь многочисленного семейства Джучидов. В полном соответствии с этим каждый из вступавших на сарайский престол ханов называл свое государство просто «улус», т. е. народ, данный в удел, владение. Сохранился ярлык хана Тохтамыша, в котором он именует свое государство Великим Улусом. Такой пышный эпитет, подчеркивающий мощь державы, использовали и другие ханы, особенно при дипломатической переписке.
Проехавшие всю Золотую Орду европейские путешественники П. Карпини и Г. Рубрук используют для её обозначения старые термины «страна Команов» (т. е. половцев), «Комания» или дают слишком обобщенное наименование – «держава татар». В письме папы римского Бенедикта XII государство Джучидов названо Северной Татарией. И только в последнее десятилетие XIII в. появляется и прочно утверждается новое и единственное название «Орда», которое просуществовало до полного распада государства Джучидов. Что же касается привычного теперь названия «Золотая Орда», то оно стало употребляться в то время, когда от основанного ханом бату государства не осталось и следа. Впервые это словосочетание появилось в «Казанском летописце», написанном во второй половине XIV в., в форме «Златая Орда» и «Великая Орда Златая». Происхождение его связано с ханской ставкой, а точнее, с богато украшенной золотом и дорогими материями парадной юртой хана.
С первого года своего существования Золотая Орда не была суверенным государством, и возглавлявший ее хан не считался независимым правителем. Это было вызвано тем, что владения Джучидов, как и других монгольских царевичей, юридически составляли единую империю с центральным правительством в ракоруме. Находившийся здесь каан согласно одной из статей ясы (закона) Чингисхана имел право на определенную часть доходов со всех завоеванных монголами территорий. Больше того, он имел в этих областях принадлежавшие лично ему владения. Создание такой системы тесного переплетения и взаимопроникновения было связано с попыткой предотвратить неизбежный распад огромной империи на отдельные независимые части. Только центральное каракорумское правительство было правомочно решать наиболее важные экономические и политические вопросы. Сила центральной власти, из-за отдаленности ее пребывания державшейся, пожалуй, лишь на авторитете Чингисхана, была еще столь велика, что ханы Бату и Берке продолжали придерживаться по отношению к Каракоруму «пути чистосердечия, покорности, дружбы и единомыслия». Но в 60-е годы XIII в. вокруг каракорумского престола разгорелась междоусобная борьба между Хубилаем и Ариг - Бугой. Победивший Хубилай перенес столицу из Каракорума на территорию завоеванного Китая в Хан-балык (нынешний Пекин). Правивший в это время в Золотой Орде Менгу-Тимур, поддерживавший в борьбе за верховную власть Ариг-Бугу, поспешил воспользоваться представившемся поводом и не признал за Хубилаем права верховного правителя всей империи, так как он покинул столицу и бросил на произвол судьбы коренной юрт всех Чингизидов – Монголию.
С этого момента Золотая Орда обрела полную самостоятельность в решении всех вопросов внешнеполитического и внутреннего характера, а столь тщательно охраняемое единство заложенное Чингисханом империи внезапно взорвалось, и она развалилась на куски. Однако ко времени приобретения полного политического суверенитета в Золотой Орде, естественно, уже существовала собственная внутригосударственная структура, причем в достаточной степени сложившаяся и развитая. Она в основных чертах копировала систему, введенную в Монголии еще Чингисханом. Основой этой системы было армейское десятичное исчисление всего населения страны. В соответствии с армейским членением все государство делилось на правое и левое крылья. В улусе Джучи правое крыло (Белая Орда) составило владения хана Бату, простиравшееся от Дуная до Иртыша. Левое крыло (Синяя Орда) находилось под властью его старшего брата хана Орды. Оно занимало земли на юге современного Казахстана вдоль Сырдарьи и к востоку от неё.
Из изложенного вытекает, что понятия «Золотая Орда» и «улус Джучи» в территориальном и государственно правовом отношении не являются синонимами. Улус Джучи после 1242г. Разделился на два крыла, составивших самостоятельные владения двух ханов – Бату и Орды. Однако ханы Кок-Орды на протяжении всей ее истории сохраняли по отношению к ханам Золотой Орды определенную политическую зависимость. Территория, находившаяся под властью Бату, также делилась на правое и левое крылья. В начальный период существования Золотой Орды крылья соответствовали самым крупным административным единицам государства. Но уже к концу XIII века они превратились из административных в чисто армейские понятия и сохранились только в отношении воинских соединений. Так называемые крылья были заменены на четыре основные территориальные единицы (улусы), возглавлявшиеся улусбеками. Они назывались Сарай, Дешт-и-Кипчак, Крым и Хорезм. Один из улусов был личным доменом хана. Он занимал степи левобережья Волги от её устья до Камы, то есть, включая бывшую территорию Волжской Болгарии. Каждый из этих четырех улусов делился на какое-то число «областей», являвшихся улусами феодалов следующего ранга. Всего в Золотой Орде число таких «областей» в XIV в. составляло около 70 по числу темников (военачальник в войске, командовавший формированием в 10 тысяч воинов).
Дальнейшее развитие государственности, появление городов, введение мусульманства, более тесное знакомство с арабскими и персидскими традициями управления привели к различным усложнениям во владениях Джучидов с одновременным отмиранием центрально-азиатских обычаев, восходящих ко времени Чингисхана. Одновременно с установлением административно-
2
Монгольское нашествие на Русь.
В 1237 – 1241 гг. Русские земли подверглись удару со стороны Монгольской империи, которая в первой половине XIII века уже завоевала огромную территорию Евразийского континента от Тихого океана до Центральной Европы.
2.1
Битва на Калке.
Первое столкновение Древней Руси с монголами произошло в 1223г., когда 30-тысячный монгольский отряд с разведывательными целями прошел из Закавказья в причерноморские степи, разбив аланов и половцев. Побежденные монголами половцы обратились за помощью к русским князьям. По их призыву в степь выступило объединенное войско во главе с тремя сильнейшими князьями Южной Руси: Мстиславом Романовичем Киевским, Мстиславом Святославичем Черниговским и Мстиславом Метиславичем Галицким. 31 мая 1223г. в сражении на р. Калке (близ Азовского моря) в результате несогласованных действий своих предводителей союзное русско-половецкое войско потерпело поражение. Шесть русских князей погибли, трое, в том числе киевский князь, попали в плен и были зверски убиты монголами. Завоеватели преследовали отступавших вплоть до русских пределов, а затем повернули назад, в среднеазиатские степи. Таким образом, на Руси впервые ощутили военную мощь монгольских орд.
2.2
Поход монголо-татар на Северо - Восточную Русь.
После смерти Чингисхана, согласно его завещанию, на курултае монгольской знати в 1235 г. было принято решение начать завоевательный поход на Европу. Во главе объединенного войска Монгольской империи был поставлен внук Чингисхана – Батый. Его первым военачальником стал видный монгольский полководец Субедей, участвовавший в битве на Калке.
Спустя год после начала похода, покорив Волжскую Болгарию, половецкие орды в междуречье Волги и Дона, земли буртасов и мордвы на Средней Волге поздней осенью 1237 г., основные силы Батыя сосредоточились в верховьях реки Воронеж для вторжения в Северо – Восточную Русь. Численность орд Батыя, согласно мнению ряда исследователей, достигала 140 тыс. воинов, причем собственно монголов насчитывалось не более 50 тыс. человек. В то время русские князья могли собрать со всех земель не более 100 тыс. воинов, а дружины князей Северо – Восточной Руси составляли не более 1/3 от этого числа.
Междукняжеские распри и усобицы на Руси препятствовали формированию объединенной русской рати. Поэтому князья могли противостоять нашествию монголов только поодиночке. Зимой 1237г. орды Батыя разорили Рязанское княжество, столица которого была сожжена, а все ее жители истреблены. Вслед за этим, в январе 1238 г., монгольские войска разгромили под Коломной рати Владимиро-Суздальской земли, возглавляемые сыном великого князя Всеволодом Юрьевичем, захватили Москву, Суздаль, а 7 февраля – Владимир. 4 марта 1238 г. на реке Сити в верховьях Волги было разгромлено войско великого князя Юрия Всеволодича (сын великого князя Всеволода «Большое Гнездо»). Сам великий князь погиб в этом сражении.
После взятия граничившего с Суздальской землей «пригорода» Великого Новгорода – Торжка – перед монгольскими ордами открылась дорога на Северо-Западную Русь. Но приближение весенней распутицы и значительные людские потери заставили завоевателей повернуть обратно в половецкие степи. Большой подвиг совершили жители небольшого городка Козельска на р. Жиздре. В течение семи недель они держали оборону своего города. После взятия Козельска в мае 1238г. Батый приказал стереть этот «злой город» с лица земли, а всех жителей уничтожить.
Лето 1238г. Батый провел в придонских степях, восстанавливая силы для дальнейших походов. Весной 1239г. им было разгромлено Переяславское княжество, а Осенью разорена Чернигово-Северская земля.
2.3
Завоевание Южной Руси.
Осенью 1240г. войска Батыя двинулись на Европу через Южную Русь. В сентябре они перешли Днепр и окружили Киев. Киевом тогда владел галицкий князь Даниил Романович, поручивший оборону города тысяцкому Дмитру. Южнорусские князья так и не сумели организовать объединенную оборону своих земель от монгольской угрозы. После упорной обороны в декабре 1240г. Киев пал. Вслед за этим в декабре 1240- январе 1241гг. монгольские орды разорили почти все города Южной Руси (кроме Холма, Кременца и Данилова).
Весной 1241 г. захватив Галицко-Волынскую землю, Батый вторгся в Польшу. Венгрию. Чехию, вышел к границам Северной Италии и Германии. Однако, не получая подкрепления и неся значительные потери, монгольские войска к концу 1242г. были вынуждены вернуться в степные низовья Волги. Здесь и начала свое образование Золотая Орда.
3.1
Русь под властью Орды.
Система татаро-монгольского ига.
С образованием Золотой Орды началась постоянная политическая зависимость Руси от татар. Будучи кочевниками, татары не остались жить в русских областях, богатых лесами; они ушли на юг, в открытые степи, а на Руси оставили для наблюдения своих наместников, баскаков, с военными отрядами. Особые татарские чиновники, численники, или писцы, пересчитали и переписали все население Руси, кроме церковных людей, и наложили на него дань, называвшуюся «выходом». Ввели единообразное военноадминистративное устройство и податное обложение по принятой у монголов десятичной системе, а так же установили общую монету – серебряный рубль. Сбором дани и вообще татарским управлением на Руси заведовали в Золотой Орде особые чиновники, «даруги», посылавшие на Русь данщиков для дани и послов для других поручений. Русские князья должны были у себя дома иметь дело с баскаками и послами; когда князей для поклона или дел вызывали в орду, то там их брали в кочевья, ведавшие их княжества. Пока Золотая орда сохраняла свою зависимость от великих ханов в Монголии, русские князья должны были ездить в далекую Монголию на поклон к великим ханам.
Татарские порядки были очень тяжкими для Руси. Баскаки и другие татарские чиновники с их вооруженной свитой сильно обижали народ; дань татарская была тяжела и унизительна. Во многих городах (Новгороде, Ростове, Суздале и др.) народ не выдерживал, поднимался против татар и избивал численников и данщиков. Князьям стоило много труда и унижений отводить от себя и от своих людей ханскую угрозу и склонять народ к повиновению и уплате выхода. Стало легче, когда князья добились у татар позволения самим собирать дань для орды и самим же доставлять ее. Этот порядок избавлял население от прямых отношений с татарами, а значит, и от частых насилий и обид.
В первое время татарского ига церковные и политические порядки на Руси остались в прежнем виде. Татары оставили старое устройство, так как к русской вере и русскому духовенству они относились с терпимостью и уважением, впрочем, как и к остальным культурам и религиям. Русский митрополит с церковными людьми был освобожден от татарского «выхода» и прочих платежей и повинностей. Татары оставили на Руси прежний порядок княжеского владения. Когда княжеские столы наследовались правильно и мирно, татары не вмешивались но, когда начинались ссоры и усобицы, то они проявляли свою державную волю. Давали ярлыки на княжение по своему произволу и наказывали строптивых князей, сажая в тюрьму и даже убивая и разоряя их земли. Иногда русские князья погибали в орде не желая подчиняться татарским обычаям, считая их несовместимыми с христианской верой. Так погиб черниговский князь Михаил Всеволодович со своим боярином Федором, за что церковь наша и чтит их святыми мучениками. Но такого рода случаи не нарушали того общего порядка княжеского владения, к которому привыкли князья и народ: на Руси оставалась старая династия и старое княжеское управление. Это важное обстоятельство помогло нашим предкам собрать понемногу силы и средства для освобождения родины от чужого ига.
Заключение
В заключение данной работы хочется отметить, что знакомство с новыми господами Руси не могло пройти бесследно для нравов и обычаев русских людей. Татарское завоевание повело к полному разобщению Суздальской Руст, испытавшей всю силу монгольского гнета, с Русью Новгородской и Русью юго-западной. В Новгороде и на юго-западе татарская власть чувствовалась меньше и раньше пала. Там были сильнее западные влияния: немецкое в Новгороде и польское в юго-западной Руси. Когда новгородцы и южноруссы убереглись от долгого и прямого татарского воздействия, население Суздальской и Рязанской областей поневоле воспринимало от татар некоторые их обычаи (денежный счет, административные обычаи) и было лишено возможности широкого и свободного общения с оторванными от него другими ветвями русского племени и с европейским Западом.
Вот почему на русском Востоке в татарскую эпоху XIII- XIV веков наблюдается некоторый культурный застой и отсталость, и некоторый налет «татарщины». Великорусскому племени, которое многострадально заслонило собой тот татарского насилия всю Европу, пришлось испытать на себе некоторое влияние монгольских нравов и порядков. Не следует, однако, преувеличивать силы этого татарского культурного влияния. В первые века татарщины русские люди не могли ничего добровольно перенимать у «поганых» татар, которых они гнушались и ненавидели и которые сами тогда были на очень низком уровне культуры. Некоторое сближение произошло позднее – с той поры, когда иго ослабело и татары, перестав быть угнетателями и господами, сами являлись на службу к русским князьям, селились с их согласия на Руси (в Касимове, Елатьме, Романове), занимались здесь торговлей и земледелием и, таким образом, мирно сходились со своими русскими соседями. И уже в XV веке, вместе с восточными товарами русские начали перенимать восточные моды и обычаи «поганых» татар и даже роднились с ними посредством браков. Все это и стало неотделимой частью российской истории. А будущее России было предопределено.
Список используемых источников:
1. Лекции по истории Древней Руси.
автор: преподаватель истории Занозин В.В.
2. сайт http://www.foes.ru/history/
3. «История Малой России» - Д.Н. Батыш-Каменский
Киев, 1993г., издательство «Час»
4. «Золотая Орда: мифы и реальность» - В.Л. Егоров
Москва, 1990г., издательство «Знание»
5. сайт http://www.Russia.rin.ru/
6. «Древняя Русь и Великая Степь» - Л.Н. Гумилев
Институт «Ди-Дик», 1997г.
7. Учебник Русской истории – С.Ф. Платонов
Санкт-Петербург, 1994г., издательство «Наука»
6