Теории происхождения человека. 7



МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО  ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ  ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО  ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ИЖЕВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ                        СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ»

ФАКУЛЬТЕТ НЕПРЕРЫВНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

 

 

 

 

 

 

                                   Теории происхождения человека.

                                       Контрольная работа по дисциплине

«Культурология».

 

 

 

 

 

 

                                                                           

                                                                        Проверил:

                                                                                                    Выполнила:

                                                                        Специальность

                                                                        Курс 

                    Группа                                 

                                                                         Шифр 

 

                                                 

 

 

 

 

 

 

Ижевск 2013

Содержание

Введение…………………………………………………………………….……..3

1.Теория происхождения человека, как биологического вида………………...4

1.1. Эволюционная теория………………………………………………………4

1.2. Теория творения (креационизм)……………………………………………4

1.3. Теория внешнего вмешательства…………………………………………...5

1.4. Теория пространственных аномалий……………………………………….5

1.5. Теория Ч.Дарвина……………………………………………………………6

2. Стадии эволюции человека……………………………………………………8

2.1. Австралопитек………………………………………………………………...9

2.2. Питекантроп…………………………………………………………………10

2.3. Палеантроп…………………………………………………………………..10

2.4. Неоантроп……………………………………………………………………11

3.    Прародина человека………………………………………………………...12

 Заключение…………………………………………………………….………..13

Список использованной литературы…………………………………………..14

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Многотысячелетняя история Homo sapiens знала не одну гипотезу о  путях возникновения жизни и  о месте человека в системе  живых существ.

В этом вопросе с древности существуют две противоположные точки зрения, одна из которых утверждает возможность происхождения живого из неживого — теория абиогенеза; другая — теория биогенеза — отрицает самопроизвольное зарождение жизни. Последнее воззрение при дальнейшем развитии приводит к выводу, что жизнь столь же стара, как и неживая материя. Вокруг этих двух направлений и происходила борьба в вопросе о возникновении жизни на всем протяжении истории науки.

Современные воззрения  позволяют только поставить этот спор на строго научную почву и тем самым обосновать правильность теории абиогенеза. Они дают возможность наметить те факторы, которые привели к превращению неживой материи в живую, и те пути эволюции веществ, которые могли привести к возникновению живого.

 В научном мире есть группа ученых, занимающихся проблемой возникновения человека, которая на основе теории Дарвина создала науку антропологию, имеющую такое понятие, как «антропогенез».

Антропогенезом ученые-дарвинисты называют процесс выделения человека из мира животных. Ими было предположено, что отдаленными предками человека являются человекообразные обезьяны, прошедшие несколько стадий развития на пути к формированию конечного результата.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Теории происхождения  человека, как биологического вида

1.1. Эволюционная теория

Эволюционная теория предполагает, что человек произошел  от высших приматов - человекообразных обезьян путем постепенного видоизменения  под влиянием внешних факторов и  естственного отбора.

 Эволюционная теория  антропогенеза имеет обширный набор разнообразных доказательств - палеонтологических, археологических, биологических, генетических, культурных, психологических и других. Однако многие из этих доказательств могут трактоваться неоднозначно, что позволяет противникам эволюционной теории оспаривать ее. Тем не менее, ниже я более полно рассмотрю именно эту теорию, несмотря на то, что гораздо приятнее осознавать, что ты произошел от Бога, в крайнем случае от  "залетного гуманоида", чем то, что твоим предком было нечто, что и сейчас раскачивается на лианах, жует бананы и корчит рожи…

 

 

1.2. Теория творения (креационизм).

Данная теория утверждает, что человек сотворен Богом, богами или божественной силой из ничего или из какого-либо небиологического материала. Наиболее известна библейская версия, согласно которой первые люди - Адам и Ева - были сотворены из глины. Эта версия имеет более древние египетские корни и ряд аналогов в мифах других народов.

 Разновидностью теории  творения можно считать также  мифы о превращении животных  в людей и о рождении первых людей богами.

Ортодоксальная теология считает теорию творения не требующей  доказательств. Тем не менее, выдвигаются  различные доказательства этой теории, важнейшее из которых - сходство мифов  и легенд разных народов, повествующих о сотворении человека.

 Современная теология  привлекает для доказательства  теории творения новейшие научные  данные, которые, однако, в большинстве  своем не противоречат и эволюционной  теории.

Некоторые течения современной  теологии сближают креационизм с  эволюционной теории, полагая, что человек произошел от обезьяны путем постепенного видоизменения, но не в результате естественного отбора, а по воле Бога или в соответствии с божественной программой.

 

1.3. Теория внешнего  вмешательства.

Согласно этой теории появление людей на Земле так или иначе связано с деятельностью иных цивилизаций. В простейшем варианте ТВВ считает

 людей прямыми потомками  инопланетян, высадившихся на  Землю в доисторическое время.

Более сложные варианты ТВВ предполагают:

 а) скрещивание  иномирян с предками людей;

 б) порождение человека  разумного методами генной инженерии;

 в) создание первых  людей гомункулярным способом;

 г) управление эволюционным  развитием земной жизни силами  внеземного сверхразума;

 д) эволюционное  развитие земной жизни и разума  по программе, изначально заложенной внеземным сверхразумом.

Существуют и иные в разной мере фантастические гипотезы антропогенеза, связанные с теорией  внешнего вмешательства.

 

1.4. Теория пространственных аномалий.

Последователи данной теории трактуют антропогенез, как элемент развития устойчивой пространственной аномалии - гуманоидной триады "Материя - Энергия - Аура", характерный для многих планет Земной Вселенной и ее аналогов в параллельных пространствах. ТПА предполагает, что в гуманоидных вселенных на большинстве пригодных для жизни планет биосфера развивается по одному и тому же пути, запрограммированному на уровне Ауры - информационной субстанции.

 При наличии благоприятных  условий этот путь приводит  к возникновению гуманоидного  разума земного типа.

В целом трактовка  антропогенеза в ТПА не имеет  значительных расхождений с эволюционной теорией. Однако ТПА признает существование  определенной программы развития жизни  и разума, которая наряду со случайными факторами управляет эволюцией.

Итак, вернемся к первой теории, по которой антропогенез - процесс выделения человека из мира животных - прошел, по мнению большинства исследователей, четыре основные стадии.

 

1.5. Теория Ч. Дарвина.

Английский ученый Чарльз Дарвин внес неоценимый вклад в биологическую  науку, сумев создать теорию развития животного мира, основанную на определяющей роли естественного отбора как движущей силы эволюционного процесса. Фундаментом для создания теории эволюции Ч. Дарвину послужили наблюдения во время кругосветного путешествия на корабле «Бигл». Разработку эволюционной теории Дарвин начал в 1837 году, и лишь двадцатью годами позже на заседании линнеевского общества в Лондоне Дарвин прочитал доклад, который содержал основные положения теории естественного отбора. На том же заседании был прочитан доклад А. Уоллеса, высказавшего взгляды, совпадавшие с дарвиновскими. Оба доклада были опубликованы вместе в журнале линнеевского общества, но Уоллес признал, что Дарвин разработал теорию эволюции раньше, глубже и полнее. Именно поэтому свой основной труд, вышедший в 1889 году, Уоллес, подчеркивая приоритет Дарвина, назвал «Дарвинизмом».

Главный труд всей жизни  ученого, названный по традиции той  эпохи многословно: «Происхождение видов путем естественного отбора или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь», был издан 24 ноября 1859 года и разошелся тиражом в 1250 экземпляров, что по тем временам для научного труда считалось неслыханно. Сам Дарвин так писал по этому поводу: «Иногда высказывалось мнение, что успех книги доказывал то, что «вопрос уже носился в воздухе» и что «умы были к нему подготовлены». Но я не раз прощупывал мнения многих натуралистов и не встретил ни одного, который сомневался бы в постоянстве видов. Раза два или три пытался я объяснить очень способным людям, что я разумею под естественным отбором, но совершенно безуспешно». Необходимо отметить, что первый набросок теории эволюции был сделан Дарвином еще в 1842 году. Существуют разногласия по вопросу о том, достиг ли Дарвин в 40-е гг. той эволюционной концепции, которая изложена в «Происхождении видов», или его взгляды претерпевали радикальные изменения. В этой работе Дарвин показал, что виды растений и животных не постоянны, а изменчивы, что существующие ныне виды произошли естественным путем от других видов, существовавших ранее. Наблюдаемая в живой природе целесообразность создавалась и создается путем естественного отбора полезных для организма ненаправленных изменений. Таким образом, в борьбе за существование выживают формы, наиболее приспособленные к данным условиям среды. В 1868 году Дарвин публикует второй капитальный труд - «Изменение домашних животных и культурных растений», который явился дополнением к основному труду. В этот труд вошла масса фактических доказательств эволюции органических форм, почерпнутых из многовековой практики человека. Третий большой труд по теории эволюции – «Происхождение человека и половой отбор» Дарвин опубликовал в 1871 году, а дополнением к нему явилась книга «Выражение эмоций у человека и животных».

 В эволюции взглядов  Дарвина были и периоды застоя, и периоды быстрых изменений. Но, принимая во внимание слова Дарвина, который писал: «Моя теория верна, и если бы она была принята хотя бы одним из  компетентных судей, то это означало бы значительный шаг в науке» мы вправе утверждать, что именно эволюционная теория наиболее четко описывает процесс видообразования в живой природе, и потому целесообразно ориентироваться на нее.

 

2. Основные стадии эволюции человека:

Итак, вернемся к первой теории, по которой антропогенез –  процесс выделения человека из мира животных – прошел, по мнению большинства  исследователей, четыре основные стадии:

  • антропоидных предков человека (австралопитек),
  • древнейших людей: питекантропа или древнейшего человека, или протерантропа или архантропа;
  • неандертальца, или древнего человека (палеоантроп);
  • современных людей (неоантропов).

Древнейший из известных  предков человека – рамапитек (Ramapithecus) – известен только по нескольким зубам  и фрагментам челюсти, возраст которых определяется в 9-14 млн. лет назад. Неизвестно, был ли он прямоходящим.

Начальные стадии антропогенеза  начались 2,5 – 3 млн. лет назад с  возникновением австралопитека африканского (Australopithecus Africanus), который был прямоходящим, обладал развитым мозгом и изготавливал орудия труда. Однако, часть современных специалистов не считает какую-либо известную разновидность австралопитека прямым предком современных людей, а полагает, что это была боковая (тупиковая) ветвь эволюции, и, следовательно, архантропы лишь имели с австралопитеками общего предка.

К древнейшим людям (архантропам) относятся и различные разновидности  человека прямоходящего (Homo erectus): питекантропы, синантропы, гейдельберский человек (время  существования – приблизительно 1 600 – 650 тыс. лет назад) и др. Из человека прямоходящего развился человек умелый (Homo habilis) – промежуточный тип между архантропами и современными людьми. Судя по местам находок их останков, основной регион обитания древнейших людей располагался в Африке и Юго-Восточной Азии.

Совершенствование орудий труда и развитие человека привели  к следующему периоду антропогенеза, представленному современными людьми (Homo sapiens). Современный вид человека включает всего два подвида: неандертальцы (Homo sapiens neanderthalensis), появившиеся 250-200 тыс. лет назад, и люди современного морфологического облика (Homo sapiens sapiens), появившиеся около 40-35 тыс. лет назад.

Неандертальцы жили 250-40 тыс. лет назад во время ледникового  периода. Эти люди были широко распространены по земле, жили в разных климатических и природных условиях и делились в антропологическом отношении на разные группы, но эти группы не соответствуют современным расам. Ранее ученые предполагали, что от одной из групп неандертальцев в последующую эпоху и произошли люди современного типа. Сейчас неандертальцев рассматривают как своеобразную боковую ветвь Homo sapiens. На Дону и Северном Кавказе появление людей связано как раз с неандертальцами.

Переход человеческого  общества к верхнему палеолиту (35-10 тыс. лет назад) совпал с завершением антропогенеза - формированием человека современного физиологического типа. Первые люди современного облика именуются кроманьонцами (по стоянке неоантропов в Кро-Маньон, Франция).

Родиной современного человечества была, скорее всего, Передняя Азия с прилегающими областями. Около 20 тыс. лет назад современные люди широко распространились по территории Европы, Азии и Африки.

У кроманьонцев развилась  членораздельная речь, появилось  изобразительное искусство. В это время существенно изменилась материальная культура первобытного человека - высокого уровня достигла технология обработки камня, широко использовались рог и кость, на смену первобытному стаду пришла новая форма организации человеческого общества.

 

2.1. Австралопитек.

Австралопитеков или "южных  обезьян" - высокоорганизованных, прямоходящих приматов, принято считать исходными  формами в родословной человека. Австралопитеки получили в наследство от своих древесных предков многие свойства, причем наиболее важными из них были способность и стремление к разнообразному обращению с предметами при помощи рук (манипулированию) и высокое развитие стадных отношений. Они были вполне наземными существами, сравнительно небольших размеров – в среднем длина тела 120-130 см, вес 30-40 кг. Их характерной особенностью, как я уже отметил выше, была двуногая походка и выпрямленное положение тела, о чем свидетельствует строение таза, скелета конечностей и черепа. Свободные верхние конечности давали возможность использовать палки, камни и т.д. Мозговой отдел черепа имел относительно крупные размеры, а лицевая часть была укорочена. Зубы небольшие, располагались плотно, без диастем, с рисунком зубов характерным для человека. Обитали на открытых равнинах типа саванн. Возраст австалопитеков 1,75 млн. лет.

 

2.2. Питекантроп.

Впервые ископаемые остатки  древнейших людей, получивших название

 архантропов, были  обнаружены голландцем Е.Дюбуа  на о.Ява в 1890 году. Но лишь  в 1949 году, благодаря находке близ  Пекина, 40 индивидуумов древнейших людей вместе с их каменными орудиями (получивших название синантропов) ученые согласились с тем, что именно древнейшие люди являлись промежуточным "недостающим звеном" в родословной человека. Архантропы уже умели пользоваться огнем, тем самым встав на ступеньку выше своих предшественников. Питекантропы – существа прямоходящие, среднего роста и плотного телосложения, сохранившие, однако, много обезьяньих черт как в форме черепа, так и в строении лицевого скелета. У синантропов уже отмечена начальная стадия развития подбородка. Судя по находкам возраст древнейших людей от 50 тыс. до 1 млн. лет…

 

2.3. Палеантроп.

О культуре палеантропа  мы имеем возможность судить по многочисленным мустьерским стоянкам. Мустьерская  культура по отношению к предыдущей была более совершенной как по технике обработки и использовании орудий, так и по разнообразию их формы, тщательности обработки и производственному назначению. Неандертальцы были людьми среднего роста, крепкого, массивного сложения, по общему строению скелета стоящие ближе к современному человеку. Объем мозговой коробки колебался от 1200 см\куб до 1800 см\куб, хотя по форме их череп отличался от черепа современного человека. На мой взгляд, самой большой нестыковкой в эволюционной теории является именно период неандертальцев. Как объяснить столь резкую несхожесть облика неандертальца и человека разумного? И что могло послужить причиной внезапного исчезновения палеоантропов? Как могло случиться, что древние люди, творцы уже достаточно высокой материальной культуры, в какой-то мере близкие к нам в проявлении своего интеллекта, эмоций – вдруг так быстро и "таинственно" исчезли с лица Земли, уступив место неантропам-кроманьонцам…и т.д. и т.п…. Но тем не менее

 

 

2.4. Неантроп.

Время появления человека современного вида приходится на начало позднего палеолита (70-35 тыс. лет назад). Оно связано с мощным скачком в развитии производительных сил, становлением родового общества и следствием процесса завершения биологической эволюции Homo sapiens.

Неантропы были высокими людьми, пропорционально сложенными. Средний рост мужчин – 180-185 см, женщин – 163-160 см. Кроманьонцы отличались длинноногостью за счет большой длины голени. Мощный торс, широкая грудная клетка, сильно развитый мышечный рельеф.

Неоантропы – это  многослойные стоянки и поселения, кремневые и костяные орудия, жилые сооружения. Это и сложный обряд погребения, украшения, первые шедевры изобразительного искусства и т.д.

Ареал расселения неоантропов  необычайно обширный – они появились  в различных географических районах, расселились по всем континентам и климатическим зонам. Они жили повсюду, где мог обитать человек.

 

3. Прародина человека.

Накопленные в настоящее  время научные данные позволяют  считать "колыбелью человечества" Северо-Восточную Африку. Хотя некоторые исследователи до сих пор отстаивают Южную Азию, но в пользу африканской гипотезы говорят такие факты как:

-В Африке в настоящее  время живут антропоморфные обезьяны, из всех приматов наиболее  близкие к человеку.

-В Южной Африке  обнаружены остатки существ, которые по всей вероятности, были двуногими и по строению передних зубов и всего скелета в целом обладали исключительно большим сходством с человеком.

-Диффференциации высших  приматов, выработка у них разных  типов локомоции и превращение  каких-то групп двуногих наземных антропоморфных в древнейших людей должна была благоприятствовать очень большая величина африканского континента и разнообразие его ланшафтов.

-Данные о телантропе  позволяют предполагать, что в  Южной Африке в начале плейстоцена  существовали формы, еще более близкие человеку, чем австралопитеки.

Новейшие открытия показали, что находки типа рамапитека, т.е. кениапитек, в Африке древнее, чем  в Сиваликских холмах, кроме того, такие формы как Homo habilis и чадантроп  – являются более прогрессивными формами, чем австралопитеки.

Древнейший из известных  предков человека - рамапитек (Ramapithecus) - известен только по нескольким зубам  и фрагментам челюсти, возраст которых  определяется в 9-14 млн. лет назад. Неизвестно, был ли он прямоходящим.

 

 

 

 

 

 

Заключение.

На сегодняшний день в мире распространено множество  различных теорий происхождений  человека и вместе с ними, существует эволюционный взгляд на этот вопрос. Среди  простых людей есть немало тех, кто  считает себя убежденными приверженцами  антропогенеза, но, несмотря на большое число его почитателей, существует колоссальное количество ученых и простых обывателей, признающих теорию несостоятельной и приводящих веские, неоспоримые аргументы против эволюционного взгляда на мир. Авторитетная часть ученых воспринимает эволюционную теорию не иначе, как мифологию, основанную более на философских измышлениях, чем на научных данных. Благодаря этому в современном научном мире продолжаются непрекращающиеся дискуссии о причинах возникновения мира и человека, которые порой даже выливаются во взаимную вражду. Тем не менее, теория эволюции все еще существует и вполне заслуживает рассмотрения, хотя и не серьезного.

 Но ясно и очевидно  лишь одно, что ни одна из  существующих теорий происхождения  человека не является строго доказанной. В конечном счете, критерием выбора для каждого индивидуума является вера, в ту или иную теорию.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

1).Зиневич Г.П. Человек  изучает человека.- Киев: Наукова  думка, 1988 г.

2) Маркова А.Н. Культурология.- Москва: Юнити-2003.

3).Тегако Л.И., Саливон.  Основы современной антропологии. –Минск: Университетское, 1989

4) Интернет-ресурсы.