Теория социальных проблем и особенности социализации личности

Российский государственный  социальный университет

Филиал в г. Чебоксары

Контрольная работа

по  предмету

«Прогнозирование, проектирование и 

моделирование в социальной работе»

Теория  социальных проблем и 

особенности социализации личности

Чебоксары 2013г.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Анализ проблем и особенностей социализации личности в современном  обществе нельзя не начать с уточнения  понятия «личность». На мой взгляд, личность - это итог развития человека, наиболее полное воплощение человеческих качеств. Но следует дать более определенное научное понятие «личность». Итак, личность - это устойчивая система  социально значимых черт, характеризующих  индивида как члена общества или  общности. Понятие «личность» отличают от понятий «индивид» и «индивидуальность». Личность формируется под влиянием общественных отношений, культуры и  обусловлена биологическими особенностями.

Также стоит отметить, что такое  социализация. Социализация-это процесс  усвоения человеком определенной системы  знаний, норм и ценностей, которые  позволяют ему функционировать  как полноправному члену общества.

Проблематика данной темы состоит  в том, что появление новых  и радикальное изменение традиционных каналов социализации поколения  в современном переходном обществе привели к увеличению количества людей, которые ведут асоциальный, аморальный образ жизни. В силу различных  причин к ним относятся инвалиды, алкоголики, бродяги, лица, отбывшие заключение в исправительно-трудовых учреждениях  и т.п.

Актуальность данной темы, на мой  взгляд, обусловлена изменениями  в содержании процесса социализации современного российского общества. Преобразования, происходящие под влиянием новых технологий, рыночных отношений  и кризисных явлений в экономике  отражаются на структуре социализационной нормы и механизме «включения»  личности в общественную систему.

Сегодня, когда Россия входит в  глобальное информационное общество, большую актуальность приобретают  проблемы формирования информационной культуры и успешной социализации личности в трансформирующемся социокультурном пространстве. В обществе нарастают социальные противоречия, так как большинство его норм и институтов было направлено на трансляцию алгоритмов поведения в достаточно стабильной и прогнозируемой социальной среде.

Социализация как общественное явление определяется характером самого общества, его свойствами и потребностями. В условиях постепенного перехода от одной социокультурной реальности к другой, изменяются критерии и  нормы жизнедеятельности человека, а также условия для творческой самореализации. В связи с этим особую актуальность приобретает исследование всего комплекса изменений, которыми характеризуется процесс социализации личности, выявление конкретных факторов, условий и социальных противоречий, которые определяют становление  нового типа личности - участника социальных преобразований.

Личность, успешно социализировавшаяся, не всегда может занять достойное  место в современном российском обществе в силу того, что социальные нормы - нестабильны, а механизм включения  личности в общественную систему  до конца не сформирован.

Мой интерес к данной проблематике объясняется тем, что я являюсь  одним из представителей нынешнего  поколения, переживающий современные  процессы изменений политических, экономических  и социальных институтов, организаций  в современном российском обществе. Тем самым это оказало противоречивое влияние на положение и развитие личности в современном обществе, поэтому я хочу детально изучить  данную проблему с тем, чтобы точно  знать какие проблемы могут реально  встать на моем жизненном пути к  социализации в современном российском обществе.

1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ

1.1 Значение социализации

Человеческая социализация предполагает наличие соответствующего генетического  материала соответствующего материала  и адекватного окружения. Психологи  научили шимпанзе и горилл множеству  разных вещей, в том числе пользоваться символами. Однако методы научения животных совершенно отличаются от тех относительно естественных способов, с помощью  которых дети осваивают речь и  получают многие другие навыки. В эволюции шимпанзе и горилл не происходит ничего такого, что позволило бы им создавать  собственные символы. Следовательно, у них отсутствуют уникальные способности к речи и мышлению, характерные для нормальных человеческих существ. Совершенно ясно, что для  осуществления человеческой социализации необходима соответствующая генетическая основа.

Об этом свидетельствуют случаи с детьми, выросшими в условиях крайней изоляции.

В 1799 г. В лесах Аверона на юге  Франции охотники нашли мальчика, который, по всей видимости, жил там  один. Он передвигался на четвереньках, ел, как животное, и кусал тех, кто к нему приближался. Обоняние и слух у него чрезвычайно развиты, но очень своеобразны; при малейшем треске ветки или звука разгрызаемого  орешка он подскакивал, тогда как  хлопанье дверью не вызывало у него ни малейшей реакции. Он был способен ходить голышом в мороз или  вытаскивать пищу из очень горячей  воды, не испытывая при этом, по-видимому, никакой боли. Он издавал лишь нечленораздельные  звуки, не пытаясь вступать в общение  со своим новым окружением, которое  он рассматривал скорее как препятствие  к удовлетворению своих потребностей.

В начале 19 века известный психиатр Пинель обследовал мальчика и заявил, что тот страдает неизлечимым  слабоумием. Молодой врач Итар, специализировавшийся на лечении глухих детей, не согласился с таким диагнозом. По его мнению, поведение ребенка, которого назвали Виктором, - следствие очень ранней и длительной изоляции от людей. Итар был убежден, что путем надлежащего обучения он даст возможность мальчику вступить в лоно общества и жить нормальной жизнью. Он решил взять это на себя. Однако после пятилетних усилий Итар был вынужден признать, что ему никогда не удастся достичь поставленной цели. Попытки приучить Виктора к общению потерпели полную неудачу: он так никогда и не смог научиться играть или вступать в какие-либо другие отношения с людьми, а его поведение в сексуальном плане было еще менее адекватным. Вплоть до смерти в возрасте 40 лет никаких заметных улучшений в его поведении не произошло.

При рассмотрении истории Виктора  встает вопрос: почему он не смог полностью  освоиться в человеческом обществе? Ведь впоследствии в разных частях земного шара находили и других таких  детей. Большую часть этих «детей-волков»  или «детей-газелей», обнаруженных в Вест- Индии, а также пятилетнего  Тарзана, перелетавшего с ветки  на ветку в лесах Сальвадора, удалось  перевоспитать. Создается впечатление, что чем они были моложе в тот  момент, когда их находили и начинали с ними работать, тем легче удавалось вернуть их в общество. По-видимому, в процессе развития имеются некие оптимальные периоды для обучения определенным вещам, которые позднее не усваиваются, как в случае Виктора, начавшего обучаться лишь в 12 лет.

1.2 Основные положения  теории социализации

Социализация общество индивид

В социологии разработано множество  теорий. Они отражают различные научные  направления, которые строятся на разных основаниях рассмотрения и объяснения социальной реальности. В зависимости  от того на каких основаниях строится та или иная теория социализации, создаются  теоретические модели этого процесса, предлагаемые в качестве достоверного и обоснованного аналога социализации. Наиболее плодотворны исследования социализации в рамках таких научных направлений, как структурно-функциональный анализ, понимающая социология, психоаналитическая и психосоциологическая традиции, этико-субъективная школа, символический интеракционизм, феноменологическая социология. Дальнейшее развитие теории скорее не в направлении создания единой парадигмы, а в русле поиска новых интерпретаций социализации. Новые исследовательские решения строятся скорее путем контаминации теоретических подходов, их развития, а не устранения концептуального разнообразия.

Человеческая социализация предполагает наличие соответствующего генетического  материала и адекватного окружения.

Серьезный вклад в концептуализацию феноменов социализации внес американский социолог Ф. Гиддинг. В своей теории он отстаивал идею социального принуждения  как основного механизма социализации, которую он определял как процесс  превращения населения в общество. Особую роль в этом процессе он отводил  воздействию группы (или общества в целом) на индивида, которое может  осуществляться как благодаря общественному  мнению, так изаконодательному регулированию  его поведения. Среди механизмов принуждения (ученый называет их «социальными силами») Ф. Гиддингс выделяет «волевой процесс» и «искусственный отбор для сознательного выбора».

Существует два наиболее выраженных взгляда на существование социализации. Согласно одному из них, она выступает, прежде всего, как саморазвитие личности в ходе ее взаимодействия с различными социальными группами, институтами, организациями. Согласно иной позиции, социализация - это процесс формирования родившегося человеческого организма в полноправную человеческую личность в ходе взаимодействия индивида с социальной средой.

Склоняясь больше к первой точке  зрения, в самом общем виде под  социализацией можно понимать процесс  усвоения личностью образцов поведения, норм и ценностей, принятых в обществе. Этот аспект касается ее характеристики как существенного элемента социального  взаимодействия, предполагающего желание  людей изменить свой собственный  имидж, улучшить представление себя в глазах других, осуществляя свою деятельность с их интересами. Следовательно, социализация связана с выполнением  социальных ролей (нормативно одобренный, относительно устойчивый образец поведения (включая действия, мысли и чувства), воспроизводимый индивидом в  зависимости от социального статуса  или позиции в обществе) личности.

Такая интерпретация социализации широко распространена в западной социологии. Наиболее полно она изложена в  книге, посвященной проблемам семьи, социализации процессов взаимодействия. В ней особое внимание уделено  рассмотрению такого органа первичной  социализации как семья, которая  «включает» личность в социальные структуры.

Таким образом, можно сказать, что  социализация представляет собой двусторонний процесс, включающий в себя с одной  стороны процесс активного воспроизводства  индивидом системы социальных связей за счет активной деятельности; с другой стороны, усвоение индивидом социального  опыта, систему социальных связей путем  вхождения в социальную среду.

Следует также сказать, что одним  из важнейших в теории социализации личности является вопрос о ее этапах и фазах.

1.3 Институты социализации

На всех стадиях социализации воздействие  общества на личность осуществляется или непосредственно через общество, или через группу. Можно сказать, что общество и группа передают становящейся личности некоторую систему норм и ценностей посредством знаков. Те группы, в которых личность приобщается  к системам норм и ценностей, получили название институтов социализации. Выявление их роли в процессе социализации опирается на общий социологический анализ роли социальных институтов в обществе.

На трудовой стадии социализации такими институтами выступают: в период раннего детства - семья и играющие все большую роль в современных  обществах дошкольные детские учреждения. Семья рассматривалась традиционно  как институт социализации в ряде концепций. Именно в семье дети приобретают  первые навыки взаимодействия, осваивают  первые социальные роли, осмысливают  первые нормы и ценности. Роль семьи  как института социализации, естественно  зависит от типа общества, от его  традиций и культурных норм.

Во втором периоде ранней стадии социализации основным институтом является школа. Школа обеспечивает ученику  систематическое образование, которое  само по себе есть важнейший элемент  социализации, но кроме того школа  обязана подготовить человека к  жизни в обществе и в более  широком смысле. По сравнению с  семьей школа в большей мере зависит  от общества и государства, хотя эта  зависимость различна в тоталитарных и демократических обществах. Но, так или иначе, школа задает первичные  представления человеку как гражданину о жизненных ценностях и нормах, и следовательно, способствует его  вхождению в гражданскую жизнь. Школа расширяет возможности  ребенка в плане его общения. Здесь, кроме общения с взрослыми, возникает устойчивая среда общения  со сверстниками, что само по себе выступает  как важнейший институт социализации.

В зависимости от того, включается ли во вторую стадию социализации период высшего образования, должен решаться вопрос и о таком институте  социализации, как вуз. Хотя проблематика студенчества занимает все более  значительное место в системе  различных общественных наук, пока исследований высших учебных заведений  в данном контексте нет.

Что касается институтов социализации на трудовой стадии, то важнейшим из них является трудовой коллектив.

Естественно, что каждый из названных  институтов социализации обладает целым  рядом других функций, их деятельность не может быть сведена только к  функции передачи социального опыта. Рассмотрение названных учреждений в контексте социализации означает лишь своеобразное «извлечение» из всей совокупности выполняемых ими общественных задач.

1.4 Фазы социализации

Фазы имеют предметный, конкретный характер, по-разному проявляясь на каждом этапе социализации. Социализация обычно предполагает происхождение  трех фаз.

Первая фаза, когда люди думают о моделях поведения, связанных  с новой для них ролью, экспериментируют с ними и применяют их к себе. Эту фазу социологи называют антиципативной социализацией. Дети естественным образом  знакомятся с такими взрослыми ролями, как супруги и родители, когда  играют «в семью». Школы и университеты, аспирантура, испытательный срок и  реабилитационные программы являются более формальными институциональными структурами, призванными служить  для подготовки членов общества к  новым социальным ролям.

Вторая фаза, когда после приобретения индивидами своего нового статуса они  обнаруживают, что должны постоянно  модифицировать, адаптировать и «переписывать» свои роли с целью приспособления к изменяющимся обстоятельствам. К  примеру, когда молодая пара вступает в брак, новоиспеченным супругам предстоит  выработать новые межличностные  навыки, поскольку когда они были детьми, большая часть супружеских  ролей была от них скрыта.

Третья фаза - с течением жизни  индивиды не только принимают на себя все новые и новые роли, они  должны также освобождаться от многих ролей. Такие ритуалы, как процедура  выпускных экзаменов, церемония  бракосочетания, банкет по поводу выхода на пенсию, похороны являются социально отлаженными механизмами, призванными облегчить людям восприятие факта временности некоторых ролей.

Выявляем ли мы особенности социализации ребенка, школьника, студента или работника - члена трудового коллектива, в  любом случае придется анализировать  фазу адаптации.

Понятие адаптации, занимающее одно из центральных мест в биологии, означает приспособление живых организмов к  меняющимся условиям жизни в результате изменения морфологических и  физиологических особенностей и  поведения. В социологии же адаптация - это процесс взаимодействия личности или социальной группы с социальной средой; включает усвоение норм и ценностей  среды, а также изменение среды  в соответствии с новыми условиями  и целями деятельности.

Основной функцией адаптации является освоение относительно стабильных условий  среды, решение повторяющихся типичных проблем, путем использования принятых способов социального поведения, действий.

Адаптация выступает как недостаточно глубокий, преимущественно внешний  процесс социализации, приобретая при  этом активную и пассивную формы.

Пассивная форма адаптации проявляется  в «молчаливом» принятии этих норм и ценностей, безусловном подчинении им. Разумеется, она не обязательно  означает одобрение всего того, к  чему нужно приспосабливаться.

Активная форма заключается  в стремлении личности не только освоить  нормы и ценности социальной среды, виды деятельности и взаимодействия, принятые в ней, но и выразить свое индивидуальное отношение к ним, часто проявляющееся в неудовлетворенности  ими и желании их изменить.

Сутью адаптационных процессов  выступает взаимодействие личности - субъекта адаптации и социальной среды. В процессе этого взаимодействия адаптивная деятельность не всегда имеет  позитивную направленность. Это происходит в тех случаях, когда индивид  выбирает себе адаптационную «нишу» из консервативных элементов среды, либо когда воздействие адаптирующей среды столь сильно, что подавляет возможности творческой самореализации адаптанта и надолго их консервирует. В подобной ситуации возникает состояние, исходя из которого адаптационный процесс зависит не только от субъективных качеств и свойств личности, предпринятых ею усилий, сколько от активности адаптирующей среды.

Адаптация личности имеет большое  видовое разнообразие, выступая как  социально-профессиональная, социально-психологическая, социально-политическая, социокультура. В основу этой классификации положено видовое разнообразие адаптационных  процессов. Конечно, в объективной  реальности все направления адаптации  не изолированы друг от друга, а наоборот взаимосвязаны и обусловлены.

Процесс адаптации может быть успешным и безуспешным, что выражается в  социологических показателях. В  первом случае это может быть высокий  социальный и профессиональный статус индивида, его удовлетворенность  содержанием предметной деятельности и взаимодействием с социальной средой. Во втором случае эти показатели будут диаметрально противоположными, крайней же формой безуспешной адаптации  станет дезадаптация и ее конкретные проявления - текучесть кадров, миграция, разводы, отклоняющееся поведение  и т.д.

В условиях современной России, переживающей переходное состояние к новому социальному  обустройству, проблема адаптации личности приобретает особое значение ее социализации. Адаптация превращается в социальную и психологическую способность  личности пережить чрезвычайную, кризисную  ситуацию перехода от одних общественных порядков к другим.

1.5 Основные подходы к  периодизации социализации

Социализация личности начинается с первых лет жизни и заканчивается  к периоду гражданской зрелости человека. Но эта точка зрения является дискуссионной, начиная с вопроса о том, имеет ли социализация границы, и кончая обсуждением количества ее этапов. В отношении того имеет ли социализация границы существуют две основные точки зрения. Одни авторы полагают, что процесс социализации «сопровождает» человека на протяжении всего жизненного пути и завершается лишь с его смертью. Другие считают, что социализация, начинаясь с самого раннего детства, завершается периодом достижения социальной зрелости и вступления в этап профессионально-трудовой деятельности.

Еще большее разнообразие взглядов связано с вопросом о том, в  рамках каких этапов осуществляется социализация личности. Одна из наиболее распространенных точек зрения состоит  в том, что существует три основных этапа социализации - дотрудовой, трудовой, послетрудовой (связанный с выходом  человека на пенсию). В этой позиции  нетрудно обнаружить присутствующий в  качестве критерия выделения этапов социализации известный тезис К.Маркса и его последователей о решающей роли труда в жизни человека. Такой  подход представляется вполне обоснованным и имеющий полное право на существование  и изучение основных этапов социализации. Однако его уязвимым местом является значительная, даже чрезмерная длительность каждого этапа.

Такой же уязвимостью отличается и  другой подход, в соответствии с  которым его авторам более  целесообразным представляется выделение  первичной и вторичной социализации (или ресоциализации). При этом к  этапу первичной социализации относят  период от рождения человека до формирования зрелой личности, к этапу вторичной  социализации (ресоциализации)- период ее социальной зрелости.

Выделяют три главных критерия этапов социализации:

1) время физического и социального созревания;

2) характер (особенности) доминирующих форм (видов) деятельности;

3) основные социальные институты (агенты) социализации.

В соответствии с этими критериями можно выделить следующие этапы  социализации:

Младенчество (от рождения до примерно трехлетнего возраста).

Основная форма деятельности на этом этапе - общение. По мнению (достаточно спорному) некоторых исследователей, на данном этапе «социализация фактически еще не доносит до ребенка свои воздействия». Основными агентами социализации выступают семья, ближайшие родственники.

Детство (от 3 до 6-7 лет).

В средние века той концепции  детства, которая характерна для  нашего времени, просто не существовало. На детей смотрели как на маленьких  взрослых. Произведения искусства и  письменные документы средневековья  изображают взрослых и детей вместе в одной социальной среде, носящих  одинаковую одежду и занятых по преимуществу одними и теми же видами деятельности.

На данном этапе основной формой деятельности становится игра, причем, прежде всего ролевая. Ребенок учится принимать на себя различные социальные роли - мамы, папы, воспитательницы детского сада, продавца магазина и т.п.

Здесь наряду с семьей возникает  новый социальный институт социализации - дошкольное образовательное учреждение.

Подростковый возраст (от 6-7 до 13-14 лет).

В большинстве стран подростковый период не рассматривается как социально  значимый в жизненном цикле индивида. В подростковый период у индивидов  происходят изменения в росте  и развитии, которые можно считать  поистине революционными. После многих лет пребывания в положение младших  и зависимых от взрослых, они неожиданно сравниваются с взрослыми по физическому  сложению, росту и силе. Эти изменения  сопровождаются быстрым развитием  органов деторождения, что свидетельствует  о сексуальной зрелости.

В рамках этого этапа происходит несколько крутых перемен, настоящих  переломов, характеризующих особенности  социализации. Во- первых, меняется основная форма деятельности: вместо игры (хотя она часто продолжает сохранять  значительное место в жизни ребенка) появляется учеба, которая становится основным средством познания мира, жизни, отношений. Во-вторых, на смену дошкольному учреждению приходит институт школы как основной (наряду с семьей) фактор социализации.

Ранняя зрелость, или молодость.

Последние тенденции в развитии западного мира - рост индустрии  услуг, увеличение сроков обучения и  чрезвычайно высокий образовательный  ценз в постиндустриальном обществе - удлинили переход индивидов во взрослую жизнь. В некоторых отношениях современное общество, как представляется, вырабатывает новый статус между  подростковым возрастом и состоянием взрослого человека: это юность - молодые девушки и юноши в  возрасте выпускников школы. Основной формой деятельности продолжает оставаться образовательная деятельность.

В рамках именно этого этапа происходит выбор профессии, способа достижения карьеры, путей построения дальнейшей жизни, что имеет подчас решающее значение в процессе социализации. Создаются все условия для  мировоззренческой рефлексии, адекватного  осознания себя, своих способностей и предназначения.

Рассматривая роль институтов социализации на этом этапе, необходимо отметить снижающееся  значение семьи, сохраняющееся - учреждений образования и резко возрастающее - социальной микросреды, товарищеского  окружения.

Средний возраст, или зрелость (от 20-25 до 35-40 лет).

Зрелый возраст лишен той  конкретности, которая присуща младенчеству, детству и подростковому периоду. Это всеобъемлющая и довольно размытая категория. Этот этап характеризуется  активностью в профессиональной сфере, т.к. основную часть взрослой жизни и мужчины и женщины проводят на работе. Также характеризуется созданием собственной семьи, в связи с этим личность превращается из «объекта» в «субъект» социализации. Ведущими формами деятельности, наряду с профессионально-трудовой, могут быть семейно-бытовая, образовательная, общественно-политическая, деятельность общения.

Пожилой возраст, или старость (от 35-40 до 55-65).

Подобно другим периодам жизненного цикла, начало пожилого возраста в разных обществах определяется по-разному.

Общества различаются по тому, насколько  уважительно они относятся к  старости. Во многих аграрных обществах, включая императорский Китай, пожилые  люди пользовались особым почетом и  уважением. У жителей Северной Бирмы  долгая жизнь почиталась за привилегию, дарованную тем, кто вел праведную  жизнь в предыдущей инкарнации. Люди выказывали уважение к пожилым тем, что старались не наступать на их тень. Пожилой возраст влечет за собой расставание с некоторыми социальными ролями. Прежде всего, и  самое главное - пожилых ждет выход  на пенсию.

В России не существует успешной социализации людей пожилого возраста. Социальных норм, которые бы определяли жизненные  цели пожилых, очень мало, и они  очень размыты.