Юридические лица в римском праве

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Федеральное государственное  образовательное  учреждение

высшего профессионального  образования

«УРАЛЬСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ»

Челябинский институт (филиал) 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

По предмету: «Римское право»

На тему: «Юридические лица в римском праве» 

Выполнила студентка

группы  Ю-42

Зайцева Е.К

Проверил:

Орехов  В.Ю. 
 
 
 
 
 
 

Челябинск

2011

СОДЕРЖАНИЕ 

Введение 3

Римское право: основные понятия 4

Понятие юридического лица в римском праве 8

Правовое положение юридических лиц 12

Заключение 14

Список литературы 15 
 
 

 

Введение

    С древнейших времен люди в процессе своей жизнедеятельности вступают между собой в определенные общественные отношения, большинство из которых  регулируются нормами права и  соответственно назывались правовыми  отношениями. Значительная часть правовых отношений возникает по поводу создания, приобретения, отчуждения, использования, передачи различного имущества и  т.п. Римское право частной собственности  развивалось из частного владения на землю, которая в ранний период республики являлась еще собственностью римского народа.

    Частное владение постепенно превращается в  частную собственность. Право частной  собственности имело своей целью прежде всего установить право рабовладельцев на землю, обеспечить неограниченную возможность бесконтрольной эксплуатации рабов и надежную регламентацию товарооборота.  Римляне впервые разработали право частной собственности. Римские юристы и магистраты практической деятельностью настолько усовершенствовали эти правовые институты, что они оказались способными пережить на многие века своих создателей.

     Римское гражданское право первоначально  знало государственную и общинную собственность на землю и частную  собственность на остальное имущество. Законы XII таблиц уже упоминают о  праве собственности,  которое  в те времена обозначалось термином доминиум.

 

Римское право: основные понятия

     Римские юристы различали публичное право  и частное право. Первое относится  “к положению римского государства”, второе - “к выгоде отдельных лиц” (по определению юриста Доминиция Ульпиана, 3 в. н.э.). Судьба той и другой отрасли Р.п. оказалась в дальнейшем неодинаковой. Римское публичное право не пережило Римского государства и не оказало большого влияния на государственные институты более поздних народов. Можно говорить о преемственности лишь некоторых общих принципов республиканского периода: постоянный парламент (каким был римский Сенат), система сдержек и противовесов, выборность и подотчетность должностных лиц перед народом, парламентом и судом, участие народа в решении важнейших государственных дел1.

     Наоборот, римское частное право сыграло  выдающуюся роль в развитии гражданского права в средние века и в  новое время. Римское частное  право легло в основу законодательства многих западноевропейских государств, которые или прямо заимствовали римские правовые понятия и институты, или приняли принципы римского права  за образцы при разработке кодексов нового времени (особенно в отношении  права собственности и договорного  права). Выработанные римскими юристами понятия, отличавшиеся точностью формулировок, чёткостью выводов, легли в основу научной разработки современного гражданского права.

     Содержание  римского частного права (римского права  в узком смысле) далеко вышло за рамки отношений рабовладельческого общества и приобрело универсальный  характер, идеально удовлетворяющий  условиям высокоразвитого хозяйственного оборота. Развитие торговли привело  к установлению принципа формального  равенства в области частного права всех свободных лиц. Этот принцип  явился результатом долгого развития. Исходным положением римского права  было то, что только римский гражданин является вполне правоспособным лицом; всякий чужеземец, т.е. не член римской общины, - враг и не пользуется защитой закона. В древнейшую эпоху его можно было безнаказанно убить или обратить в рабство. По мере развития довольно оживлённой торговли с другими общинами и государствами такое бесправное положение чужеземцев сохраниться не могло.

     Стали признаваться основные имущественные  права и за перегринами, т.е. чужеземцами, жившими на римской территории. Применительно к этой части населения сложилась специальная система норм, материалом для которой послужили отчасти нормы исконного римского права, отчасти нормы, заимствованные из права других государств, с которыми римские граждане имели деловые сношения (финикийского, египетского и особенно греческого права).

     Эта система получила название “права народов”. К “праву народов” римские юристы относили как установление рабства, так и отпущение рабов на волю, поскольку они знали, что и то, и другое не является собственно римским институтом, а также и такие гражданские правоотношения как “разделение имуществ, учреждение торговли, купли-продажи, найма, обязательства, за исключением тех, которые были введены собственно римским правом” (Гермоген, первая книга юридических отрывков). В результате этого и утвердился прогрессивный для того времени принцип формального равенства всех свободных людей. Под влиянием философии стоиков сложилась философско-правовая концепция идеального естественного права2.

     Римское частное право характеризуется  индивидуалистическим началом; в нём  доведён до логических пределов принцип  наибольшей свободы хозяйственного самоопределения.

     Особенностью  правообразования в древнем Риме было правовое регулирование новых общественных отношений в основном не в порядке законодательства, а путём научной работы юристов и деятельности римских магистратов по разрешению споров между частными лицами. Так постепенно изменялось римское право без ломки его формы. Законодательные акты республиканского Рима сводятся к памятнику древнейшей эпохи - двенадцати таблиц законам и сравнительно ограниченному числу законов  по отдельным специальным вопросам.

     Только  в императорскую эпоху законодательная  деятельность активизировалась. Основное богатство римского частного права  заключается в казуистике римских  юристов, занимавшихся конкретизацией основных положений права на почве  обсуждения и разрешения конкретных дел - казусов, что обеспечивало его  жизненность. Наряду с этим римское  частное право являлось в основе правом судебным. Судебные магистраты и в особенности преторы имели  право издавать эдикты - программу  деятельности этих магистратов, объявляемую (с кафедры на собрании) при вступлении в должность. Содержанием эдиктов  были главным образом те правила, которых предполагал, а позднее  обязывался придерживаться претор в  течение своего должностного года. Опубликованные эдикты пересматривались и дополнялись следующим претором. Со времен Адриана существовали неизменные эдикты. В совокупности нормы преторских эдиктов образовали так называемое преторское право.

     Римские юристы пользовались вообще большим  авторитетом и общественным значением. Начиная с Августа, императоры стали  предоставлять выдающимся юристам  право давать официальные консультации, причём их заключения  получали обязательную силу. Из отдельных выдающихся юристов  Лабеон и Капитон (1 в. н.э.) положили начало двум школам, или направлениям, юридической мысли Рима. Ближайшим учеником Лабеона был Прокул, по имени которого эта школа получила название прокулианской; учеником Капитона был Сабин, по имени которого эта, вторая школа получила, название сабинианской. Среди прокулианцев выделялись два Цельзя (отец и сын); среди сабинианцев - Сальвий Юлиан Гай (получивший большую известность своим учебником римского права - Институциями, дошедшими до нас). Во 2 в. виднейшим юристом являлся Помпоний. Но самыми выдающимися юристами в конце 2 - начале 3 вв. являлись Папиниан, Павел, Ульпиан. Последним классическим римским юристом был Модестин (первая половина 3 в.)3.

     Всеобъемлющая систематизация римского частного права  была произведена уже после падения  Римской империи. При византийском императоре Юстиниане 1 была проведена  в 528-34 гг. кодификация Р. п., составившая 3 сборника, которым была придана  сила закона: Институции, Дигесты и  Кодекс - сборник императорских законов. Впоследствии (около 565 г.) к этим сборникам  был присоединён четвёртый сборник - Новеллы. Лишь в 12 в. эти отдельные  сборники юстиниановой кодификации были окончательно объединены под названием Свода гражданского права.

     Институт  права частной собственности, собственно, впервые разработанный римскими юристами, получил в древнем Риме большое развитие. Определение права  собственности как наиболее абсолютного  права пользоваться и распоряжаться  вещами с теми лишь ограничениями, которые  установлены договором и правом, было заимственно впоследствии большинством гражданско-правовых кодификаций. Особой формой ограничения права собственности по римскому праву являлся сервитут, то есть “право на чужую вещь”. Римская регламентация права собственности (в отличие от регламентации собственности в феодальном и современном праве) характеризуется тем, что существенных различий между правом собственности на движимое и недвижимое имущество в Риме не проводилось. 

Понятие юридического лица в  римском праве

     Данная  область римского права относится  к праву лиц. Субъекты права выступают  в правовом общении как абстрактные  лица. Совокупность правовых качеств, выражающих включенность субъекта в ту или иную сферу социальной жизни, регулируемую нормами права, определяет статус лица. Чем выше статус, тем полнее правоспособность – возможность быть субъектом прав и обязанностей. Право лиц включает в себя критерии классификации лиц, устанавливает соответствие между статусом и правоспособностью, а также определяет действительную способность лица совершать юридические акты – дееспособность. Субъектом правового общения может быть не только физическое лицо, отдельный человек, но и объединения людей, выступающих в обороте как единое целое, качественно отличное от составляющих их субъектов. Такими социальными единицами, обладающими правами частных лиц, в римском праве считаются профессиональные и религиозные союзы, самоуправляющиеся местные гражданские общины, государственная казна.

      Закон 12 таблиц 8, 27 (D.47,22,4) устанавливает свободу частных ассоциаций, наделяя силой внутренние уставы коллегий, лишь бы они не противоречили закону. Считалось, что эта норма восходит к закону Солона, текст которого перечисляет как древние, так и известные в классическую эпоху типы коллегий: сельские общины, объединения воинов и сотрапезников, религиозные и похоронные союзы, распространенные в основном среди бедноты с целью обеспечить средства на похороны, а также производственные и торговые корпорации4.

      Впоследствии  свобода частных объединений  претерпела множество законодательных  ограничений, при Августе не установил  закрытый список допущенных типов коллегий. Следовали и дальнейшие ограничения  в форме постановлений сената или императорских конституций. Констатируя общую законодательную политику, неблагоприятную для частных коллегий, Гай перечисляет редкие гипотезы когда допущено создание корпораций: союзы откупщиков, например бравших на откуп ренту с общественной земли, золотые или серебряные рудники или соляные копи, и профеcсиональные производственные объединения, например рыбаков или мореходов. По надписям классической эпохи известны коллегии и других профессиональных и конфессиональных союзов. Надписи донесли несколько уставов таких коллегий (устав похоронной коллегии, устав коллегии трубачей III легиона ), нормирующих порядок функционирования союза. Эти правила имели силу только внутри корпорации и не могли служить основанием для гражданского иска.

      Коллегия  могла заключать договоры в стипуляционной форме, принимать наследства и отказы по завещанию (со времен Марка Аврелия), отпускать рабов на волю. Корпорации могут выступать в суде назначив представителя от лица объединения. Компетенция представителя определяется решением коллегии. Представитель может быть назначен и для заключения различных стипуляций, и для совершения сделки. Объем ответственности коллегии определяется ее общим имуществом и казной, которые и становятся объектом купли-продажи в случае распродажи с аукциона при банкротстве5.

      Сходная конструкция прилагается и к  местным общинам, которые также  выступают как субъекты общего имущества  корпорации, отличного от имущества  отдельных лиц.

      Общий  раб, принадлежащий общине, не считается  рабом ее граждан на праве общей  собственности, но рассматривается  как раб целого: например его можно  принудить давать показания против отдельных граждан этой общины. Вольноотпущенник общины мог вызвать в суд отдельных  граждан, не спрашивая особого дозволения магистрата.

      Император Нерва, а затем сенатское постановление, принятое по инициативе Адриана, позволили местным гражданским общинам принимать отказы по завещанию. Это же постановление сената управомочило их на фидеикоммисы. Определенная индивидуализация общин достигалась в процессе, где они были представлены когниторами  или синдикатами, назначаемыми по решению местного совета. Эта особенность позволяла муниципиями колониям, как и частным коллегиям, успешно требовать у претора наследство вопреки завещанию. В то же время в отношении приобретения собственно владения, когда индивидуализация субъекта была необходима, оставались неполномочны. Они могли приобретать владение только через собственных рабов.

      Особый  тип юридического лица представляет собой фиску  – императорская казна и со временем – все гоударственное имущество. От государственного имущества, находящегося в собственности принцепса, следует отличать имущество римского народа. Принцепс же может вступать в частноправовые отношения, заключать сделки, вчинять иски и отвечать по ним, не только как частное лицо в отношении своего личного имущества, но и как публичное – в свойственной ему роли субъективного выражения римской государственности. Ульпиан  объясняя неприменимость к интердикта, защищающего публичное недвижимое имущество, говорит что они не являются как бы собственными и частными вещами принцепса.

     По  сути дела фискус является государственной собственность – особой правовой формой и специальным режимом частной собственности, оппозицией к которой выступает собственность всего римского народа. Различие снимается с установлением Домината, когда народная казна сливается с императорским фиском6.

     Со  временем фискус стал восприниматься как самостоятельный субъект права, юридическое лицо, специфика которого определялась рядом привилегий административного характера. Правовой режим фиска консолидируется в особую отрасль права, а судебные разбирательства, в которых он выступает одной из сторон, - ведет в особом порядке специальный судебный магистрат.

      Особым  юридическим лицом после Миланского эдикта 313г. становится христианская церковь, которая все более воспринимается как субъект, отличный от составляющих ее верующих, определяемый имущественным  комплексом с центром в храме  под управлением епископа. Со временем церковное имущество приобретает  черты самостоятельного юридического лица.

Правовое  положение юридических  лиц

      Первоначально общее имущество (в частности, общая  касса) считалось принадлежащим (в  соответствующей доле) каждому из членов либо казначею, выделяемому  для ведения общих дел. С течением времени право самостоятельного выступления в суде, присвоенное  муниципиям, было по аналогии с ними распространено и на частные корпорации, а в римском праве классического  периода имущество считалось  уже обособленным от имущества входивших  в ее состав индивидов. Так, раб, находившийся в собственности корпорации, принадлежал  именно ей, а не ее членам. Долг, причитавшийся  корпорации, не причитался отдельным  ее членам, как и, наоборот, обязанность  корпорации не могла рассматриваться  в качестве обязанности ее членов.

     Но  по объему гражданской правоспособности частные корпорации несколько уступали муниципиям. Так, начиная с классического периода, муниципии могли быть наследниками по завещанию, а корпорации даже по Уложению Юстиниана приобретали такую возможность не иначе как в виде особой льготы; корпорации не имели предоставленного муниципиям права, отпуская рабов на волю, становиться патронами вольноотпущенников и др. Порядок образования корпораций не был одинаков на всем протяжении истории Древнего Рима. По закону XII таблиц союзы, создаваемые частными лицами по своему усмотрению, не нуждались в предварительном разрешении или хотя бы последующей санкции со стороны органов государственной власти. Важно лишь, чтобы цели коллегии не противоречили нормам публичного права, а для ее создания достаточно было трех человек. Такой порядок действовал в доклассический период. В последующем по мере постепенной концентрации власти в руках принцепса и затем императора государство начинает все более настойчиво ставить возникновение частных союзов под свой контроль, и в конечном счете по закону о коллегиях, изданному императором Августом (1 в.до н.э.), для образования корпорации требовалось уже специальное разрешение сената7.

     Прекращение корпорации могло быть добровольным (по решению ее членов) или принудительным (при сокращении числа членов ниже минимально допустимого их количества либо при запрещении государством корпораций соответствующего вида или данной конкретной корпорации).

     Вместе  с тем как правовое регулирование, так и доктринальная разработка института юридического лица в Древнем Риме находились в зачаточном состоянии. Римское право и римская юриспруденция не знали ни термина "юридическое лицо", ни соответствующего ему обобщающего понятия. Не проводилось различие между представителями юридического лица, специально уполномоченными на ведение его дел, и органами, т.е. должностными лицами, которые ведут его дела в силу своего служебного положения и потому в специальном полномочии не нуждаются. Правонарушение представителя, действовавшего от имени объединения, влекло ответственность лишь самого представителя, но не объединения.

     Неполнота и непоследовательность конструирования  института юридического лица в Древнем  Риме объясняются вполне определенными  социально—экономическими причинами: в ту историческую эпоху они играли неизмеримо меньшую роль, нежели индивидуальные субъекты. Поэтому не им, а индивидуальным субъектам как центральной фигуре  древнего общества и было уделено главное внимание в нормах и доктрине римского частного права.

 

Заключение

     Римское право складывалось в обстановке острой социальной борьбы, в которой  приходилось от многого отказываться, сохраняя самое лучшее. Это и сформировало такие его черты, как строгость, жесткость правовой регламентации, рационализм и житейская мудрость. Подобные качества предопределили становление  строгой юридической системы, связанной  широкими принципами, объединяющими  правовые нормы.

     Высказывается мнение, что римлянам с самого начала удалось выделить субстанцию права  из сферы чувств, и, подчинив ее расчету, создать из права независимый  от изменчивых субъективно-нравственных взглядов внешний организм.

     Особенностью  римского права является его приспособленность  к мировому обороту, так как Рим  активно поддерживал торгово-экономические  и политические отношения с соседними  странами. Это способствовало разработке абстрактных фундаментальных юридических  конструкций в сфере частного права. Таким образом, римское право  прошло строгую техническую школу.

 

Список литературы 

  1. “Очерки по истории Римской имерии” Р.Виппер, Издат. “Феникс”, 2001 г.
  2. "Всеобщая история государства и права" З.М.Черниловский, Издат. «Юристъ», 1999 г.
  3. Новицкий И.Б. Римское частное право: Учебник. - М.: Юристъ, 2004. - 544
  4. «История римского права» В.М.Хвостов, 1993 г.
  5. Гарридо М.Х.Г. Римское частное право. Казусы, иски, институты. М., 2005.
  6. Кудряшов И. В. Римское право. - М: Приор-издат, 2005. - 128 с.
  7. Дождев Д. В. Римское частное право. - М: Норма, 2004. - 784 с.
  8. Омельченко О.А. Римское право: учебник.-3-е изд., испр. и доп.-М.:ЭКСМО, 2007.-224с.