Богатство этикетных возможностей разговорной речи

                         ОГЛАВЛЕНИЕ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение.

      Характерной чертой современной коммуникативной  лингвистики является интерес к  значению и функционированию языковых единиц в процессе речевого общения. Академическая наука, занятая изучением языка, все больше и больше обращается к реальным процессам коммуникации. В поле зрения ученых находится самое главное – те, кто пользуется языком, те, для кого язык и существует. По мнению Ю.Н.Караулова «языковая личность – вот та сквозная идея», которая «пронизывает все аспекты изучения языка и одновременно разрушает границы между дисциплинами, изучающими человека, поскольку нельзя изучать человека вне его языка». Он считает, что нельзя и сам по себе познать язык, если не выйти за его пределы и не обратиться к его носителю, пользователю – к человеку, к конкретной языковой личности [Караулов, 1987: 3].

      Современные исследования направлены на изучение семантики языковых единиц и проявляют  интерес к теории коммуникации. Проводится изучение не только языка и речи, но и языкового поведения человека, языковой личности и проблем ее формирования. В центре внимания оказывается комплексное изучение языковых средств, используемых в определенных коммуникативных ситуациях, с учетом национально-культурных факторов. Возможно, такое внимание можно объяснить тем, что, по мнению некоторых исследователей, «существует глубокое и постоянное взаимодействие между языком и действительностью, между «миром языка» и окружающим нас миром» [Будагов 2000: 32].

      Предмет данной работы – разговорная речь.

      Объект данной работы – этикетные выражения.

      Целью данной работы является раскрытие богатства этикетных выражений разговорной речи.

      Цель  обусловила постановку следующих  задач:

      - дать понятие разговорной речи.

      - дать основную характеристику речевого этикета

      - проанализировать этикетные выражения,  применяющиеся в разговорной  речи.

      - проанализировать использование  речевых этикетных формул в  художественном тексте (на примере  романа И. С. Тургенева «Отцы  и дети»)

      В данной работе мы пользовались описательным методом.

      Структура работы. Данная работа состоит из введения, основной части, состоящей из двух глав, заключения и списка использованной литературы.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 1.  Разговорная речь и речевой этикет.

1.1.Разговорный стиль речи (общая характеристика)

      Разговорный стиль противопоставлен книжным  стилям в целом. Этим определяется его  особое место в системе функциональных разновидностей русского литературного  языка. Разговорный стиль – это  наиболее традиционный коммуникативный стиль, обслуживающий бытовую сферу общения. Он предусматривает близкое знакомство, социальную общность участников разговора, отсутствие в общении элемента формальности.

      Разговорный стиль характеризуется массовостью  употребления. Им пользуются люди всех возрастов, всех профессий не только в быту, но и в неофициальном, личном общении в общественно-политической, производственно-трудовой, учебно-научной сферах деятельности. Он широко представлен в художественной литературе. Разговорная речь занимает исключительное положение в современном русском языке. «Это исконный стиль национального языка, в то время как все другие – явления более позднего (часто даже исторически недавнего) периода» - отмечает Л. А. Введенская [Введенская, 1993: 220].

      Специфической определяющей чертой разговорной речи является то, что она используется в условиях неподготовленного, непринужденного общения при непосредственном участии говорящих.

        Ситуация разговорной речи складывается из специфических компонентов, которые определяют выбор говорящим именно разговорной разновидности языка.

      К трем главным компонентам ситуации относятся: 1) неофициальные отношения  между говорящими, т.е. близкие (дружеские, родственные) или нейтральные; 2) отсутствие у говорящих установки на сообщение, имеющее официальный характер (лекцию, доклад, выступление на собрании, ответ на экзамене, научный диспут и т.д.); 3) отсутствие элементов, нарушающих неофициальность общения (посторонних лиц, магнитофона для записи речи и т.п.). Именно этими компонентами создается непринужденность общения. 

Кроме трех перечисленных компонентов  ситуации существуют дополнительные компоненты, которые также влияют на выбор  и построение разговорной речи. К  ним относятся: 1) число говорящих  и жанр речи (монолог, диалог, полилог); 2) условия осуществления речи; 3) опора на внеязыковую ситуацию; 4) наличие общего житейского опыта, общих предварительных сведений у собеседников.

Рассмотрим  эти компоненты.

      1. Число говорящих определяется  таким образом: один, два, более  двух. В соответствии с этим различают следующие жанры разговорной речи: монолог, диалог, полилог. Названные жанры имеют свою специфику.

      Отличительная черта монолога в разговорной  речи – его диалогичность, т.е. обращенность к слушателю, который может перебить рассказчика, задать ему вопрос, согласиться с ним или возразить ему в любую минуту. Сравни: в монологических видах речи книжного литературного языка говорящего (докладчика, лектора, оратора на митинге) не принято перебивать.

      Диалог  – «основной жанр разговорной речи»[Гольдин, 1983:94]. Для него характерна частая смена ролей "говорящий – слушающий", так что собеседники поочередно выступают то в одной, то в другой роли. В реальной разговорной речи монолог и диалог представлены обычно не в чистом виде, а в пересекающихся формах: диалог может содержать элементы монолога (микрорассказы, минимонологи), а монолог – перебиваться репликами собеседников.

      Для полилога разговорной речи характерно смешение разных тем (разнотемье), так  как нередко каждый из собеседников говорит о своем, "ведет свою партию". В полилоге возможны разные формы взаимодействия говорящих. Например, собеседник может прервать одну тему разговора (оставить своего партнера) и вклиниться в реплики других участников полилога, может вести разговор, участвуя в двух и более темах сразу, и т.п.

      Следует отметить, что разнотемье может быть свойственно и диалогу, т.е. говорящие  легко могут переключаться с  одной темы на другую. Например, в  домашней обстановке двое за завтраком  разговаривают о работе (первая тема) и о завтраке (вторая тема):

А: А  с кем ты дежуришь,/он молоденький?

Б: Моложе меня/года на полтора — на два.

А: Хочешь еще капусты?

Б: Капусты  не хочу./ Он от нас уходит./ Потому что  его пригласили в другой институт.

      2. Условия осуществления речи подразделяются  на контактные (личный разговор) и дистантные (разговор на расстоянии, например по телефону). При контактном разговоре собеседники могут использовать жесты и мимику как средства передачи информации; при дистантном используется лишь один канал связи – слуховой.

      3. Опора на внеязыковую ситуацию – одна из ярких черт разговорной речи. Внеязыковую ситуацию, то есть непосредственную обстановку речи, в которой протекает общение, принято называть конситуацией[1]. В условиях непринужденного общения разговорная речь нередко строится так, что конситуация и речь образуют единство, единый акт общения. Конситуация обусловливает эллиптичность[2] речи, повышает роль местоимений. Например:

(Женщина  перед уходом из дома осматривает  сапоги) Какие мне надевать-то (о  сапогах)? Вот эти что ли? Или вот эти? Не сырые? (щупает) Вроде нет//

Говорящая обходится местоимениями, слово  сапоги она не употребляет, однако из ситуации всем понятно, о чем идет речь.

      4. Наличие общих предварительных  сведений, общего житейского опыта  у собеседников – важное условие построения разговорной речи.

      Общность  житейской базы может быть обусловлена  как длительным знакомством участников диалога, их большим (часто многолетним) совместным общением друг с другом, так и кратковременным опытом, важным лишь для данного разговора. Это позволяет говорящим многое не называть, не объяснять, оставлять словесно невыраженным. Например:

А: Танечка/ми-иленькая!

Б (сердито): Еще не ходила.

Смысл этого диалога ясен лишь участникам диалога: А просит у Б книгу, которую  та должна была взять в библиотеке.

      Показателем того, какую большую роль  в  речевом общении играет совместный житейский опыт, знание собеседниками  предситуации, является то, что на один и тот же лаконичный (но типичный для русской разговорной речи вопрос) Ну как? могут быть получены совершенно различные ответы: Пятерка! (если сдавал экзамен); Поправляется! (если кто-то был болен); Приехал! (если кто-то должен приехать); Единогласно! (если кто-то защищал диссертацию); Теплая! (если человек ходил купаться и сообщает, какая в море вода).

      Итак, русская разговорная речь – это  речь носителей литературного языка, функционирующая в условиях непринужденного, неподготовленного общения. Для  этой речи характерны: устная форма (как  основная форма реализации); неофициальность  отношений говорящих; опора на внеязыковую ситуацию.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.2. Понятие речевого этикета.

      Речевой этикет – это принятая в данной культуре совокупность требований к форме, содержанию, порядку, характеру и ситуативной уместности высказываний. Известный исследователь речевого этикета Н.И.Формановская дает такое определение: «Под речевым этикетом понимаются регулирующие правила речевого поведения, система национально специфичных стереотипных, устойчивых формул общения, принятых и предписанных обществом для установления контакта собеседников, поддержания и прерывания контакта в избранной тональности». К речевому этикету, в частности, относятся слова и выражения, употребляемые людьми для прощания, просьбы, извинения, принятые в различных ситуациях формы обращения, интонационные особенности, характеризующие вежливую речь и т.д. Изучение речевого этикета занимает особое положение на стыке лингвистики, теории и истории культуры, этнографии, страноведения, психологии и других гуманитарных дисциплин.

        В широком смысле слова речевой этикет характеризует практически любой успешный акт коммуникации. Поэтому речевой этикет связан с так называемыми постулатами речевого общения, которые делают возможным и успешным взаимодействие участников коммуникации. Это постулаты, сформулированные Г.П.Грайсом (1975), которые выводятся из лежащего в основе всякого общения принципа кооперации. К постулатам речевого общения относятся: постулаты качества (сообщение не должно быть ложным или не имеющим под собой должных оснований), количества (сообщение не должно быть ни слишком кратким, ни слишком пространным), отношения (сообщение должно быть релевантным для адресата) и способа (сообщение должно быть ясным, четким, не содержать непонятных для адресата слов и выражений и т.д.). Нарушение одного или нескольких из этих постулатов в той или иной степени влечет за собой коммуникативную неудачу. Другие важные требования – например, постулаты вежливости (всякое сообщение должно быть вежливым, тактичным и т.д.) – не включаются Грайсом в число основополагающих, поскольку задачей сообщения считается эффективная передача информации. Показательно, что даже при столь утилитарной постановке задачи приходится рассматривать требования речевого этикета как необходимые условия успешной коммуникации. Тем более эти требования значимы для сообщений, которые имеют другие функции: налаживания межличностных контактов, привлечения слушателей на свою сторону и т.д. В этих случаях постулаты вежливости неизбежно выступают на передний план. Другие же, например постулаты отношения, оттесняются на периферию. Так, во многих учебниках по рекламе рекомендуется воздерживаться не только от любых высказываний, оскорбляющих или задевающих адресата, но и от высказываний, которые могли бы вызвать у него нежелательные ассоциации. Например, слоган Наше пиво – пиво, от которого не толстеют был признан неудачным, поскольку напоминает о самом факте, что от пива толстеют. Таким образом, требования релевантности и правдивости оказываются в данном случае второстепенными.

      Таким образом, речевой этикет в широком смысле сопрягается с общей проблематикой лингвистической прагматики и должен рассматриваться в русле прагмалингвистических исследований. Акт языковой коммуникации рассматривается прагматикой с точки зрения достижения участниками коммуникации тех или иных целей. Высказывание рассматривается не изолированно, а в контексте этих целей; например, вопрос У Вас нет часов? подразумевает просьбу сказать, который час. Поэтому ответ Да, есть (без сообщения, который час) игнорирует контекст и тем самым нарушает требования речевого этикета. Или: Что здесь происходит?– вопрос (особенно в определенном контексте) может означать агрессивное недовольство происходящим и как таковой нарушать этикет.

      К сфере речевого этикета относятся, в частности, принятые в данной культуре способы выражения сочувствия, жалобы, вины, горя и т.д. Так, например, в одних культурах принято жаловаться на трудности и проблемы, в других – не принято. В одних культурах рассказ о своих успехах является допустимым, в других – вовсе нет. Сюда же могут относиться и конкретные предписания речевого этикета – что может служить предметом разговора, что нет, и в какой ситуации.

      Речевой этикет в узком смысле слова может  быть охарактеризован как система  языковых средств, в которых проявляются  этикетные отношения.

Речевой этикет реализуется как в характеристиках  речи в целом, так и в специализированных единицах. Эти единицы – формулы  приветствия, прощания, извинения, просьбы  и пр., – как правило, представляют собой перформативы (т.е. высказывания, произнесение которых одновременно означает совершение названного действия;). Действительно, фразы Приношу извинения, Благодарю, Прошу Вас и т.п. не описывают действия, а сами является действиями – соответственно, извинением, принесением благодарности, просьбой и т.д.

      Единицы речевого этикета регулярным образом  соотносятся с однокоренными  или синонимическими словами  и конструкциями, не имеющими этикетного характера, например: Сердечно благодарю  Вас. – Он сердечно поблагодарил меня. И наконец, нельзя не заметить, что речевой этикет часто вписывается в более широкий контекст прагматики поведения в типичных ситуациях. Например, с устойчивыми формулами извинения связан весь комплекс «рече-поведенческих тактик изглаживания деликта» (Е.М.Верещагин, В.Г.Костомаров) – иными словами, весь спектр речевых моделей, используемых говорящим или пишущим для изжития вины. Так что рядом с устойчивой формулой «Извините меня» необходимо поместить другие более или менее устойчивые формулы: Не за что мне извиняться! Я не мог иначе поступить! Мой проступок не так уж и велик! Ах, что же мне делать, Вы меня теперь никогда не простите! и т.д. Таким образом, в устойчивой формуле извинения носитель языка в любой момент может вычленить те или иные смысловые элементы.

Глава 2. Этикетные выражения в разговорной речи и художественном произведении.

      Этикетные выражения многообразны, и степень  логической информативности и перфомативности  у различных знаков не одинакова. Так, формы прощания До завтра! До четверга! в предметно-логическом плане более информативны, чем До свиданья!, а устаревшие пожелания Здравствуйте на многие лета! более информативно, чем приветствие Здравствуйте. Степень логической содержательности даже одного и того же выражения может быть различной в разных речевых ситуациях. Ласковое обращение доченька к дочери, снохе и к незнакомой, значительно младшей по возрасту; дружески-шутливое прощание с приятелем Будь здоров, не кашляй! в ситуациях, когда приятель здоров и когда он простужен. Наиболее очевидно предметно-логическое содержание в устойчивых формулах комплиментов: Вы сегодня прекрасно выглядите. Этот  костюм очень вам идет. У вас отличный вкус.

      Таким образом, в основе семантики абсолютного  большинства этикетных выражений  лежит денотативное (категориальное, предметно-понятийное) значение: «что это?» (приветствие, обращение, просьба, благодарность, пожелание, комплимент, утешение, прощание). 
 
 
 
 
 
 
 

2.1. Этикетные выражения  в разговорной речи.

      Рассмотрим  фрагмент русского речевого этикета, который  связан с приветствиями.

      Известны  и употребительны в среде носителей  русского языка различные приветствия, отличающиеся стилистической окраской, степенью распространенности и сферами  функционирования, но являющиеся при  этом именно приветствиями:

      Здравствуй! Здравствуйте! Добрый день! Доброе утро! Добрый вечер! (стилистически нейтральные, уместные в любой обстановке и при различном характере отношений между общающимися);

      Приветствую вас! (несколько архаическое, с оттенком торжественности, уместное в официальной  обстановке);

      Привет! Салют! (разговорные, фамильярные, уместные в неофициальной обстановке, при  наличии неофициальных отношений  между говорящими);

      Приветик! (разговорно-просторечное, сниженное, иронически-шутливое, возможное только в неофициальной обстановке, между находящимися в дружеских отношениях говорящими);Хэлло! Хай! (заимствованные из английского языка, являющиеся принадлежностью молодежного жаргона, уместные в неофициальной обстановке при наличии неофициальных отношений между общающимися).

      Этикетное междометие «Здравствуйте!» самая употребительная форма приветствия при встрече. Оно почти универсально в том смысле, что ее употребление уместно почти в любой ситуации приветствия. Так здороваются взрослые и дети, мужчины и женщины, богатые и бедные, городские и деревенские, образованные и не очень, знакомые и незнакомые, равные и неравные по возрасту и социальному положению. Это приветствие уместно любое время суток, в любом месте: в дороге, на улице, дома; независимо от того, занят адресат каким-либо делом или нет.

      Происхождение знака речевого этикета Здравствуй! авторы разных этимологических словарей определяют по разному. М. Фасмер считает, что это сокращенная форма 1 лица ед. ч. глагола здравствую. От церковнославянского  – здравствовать – приветствовать кого-то. Бояре здравствовали государю (т.е. бояре приветствовали государя).

      Н. М. Шанский и Т. А. Боброва, не отвергая эту точку зрения, допускают образование  глагольного междометия «Здравствуй!»  от глагола повелительного наклонения «Здравствуй!» (т.е. пожелание «будь здоров»). И считают это междометие исконно русским.

      В обычных случаях приветствия  связь междометия здравствуй с глаголом здравствуй уже не осознается, однако в некоторых случаях связь  эта еще заметна: Здравствуйте и  вы. Здравствуйте о Христе Иисусе. Здравствуйте многолетно.

      Примером  оживления, восстановления этой связи  может служить известное стихотворение  В. Солоухина «Здравствуйте». Приведем отрывок.

      … Был ведь прекрасный обычай у русских

      Поклониться друг другу при встрече

      (Хотя  бы совсем незнакомым),

      И «здравствуйте!» тихо сказать.

      «Здравствуйте!» - то есть будьте в хорошем здоровье,

      Это главное в жизни….

      Среди многочисленных знаков выражения благодарности  в русском речевом этикете  самое заметное место принадлежит  междометному слову-предложению «Спасибо».

      Слово «спасибо» по свидетельству многих лингвистов (И. И. Срезневский, В. И. Даль, М. Фасмер, П. Я. Черных и др.), образовались на базе формулы пожелания Спаси  Бог, этимологически восходящей к словам молитвы Спаси Бог или Спаси  Боже меня, нас, кого-либо. Уже в памятниках древнерусской письменности спаси Бог употребляется в значении формулы благодарности.

      Устойчивое  благое пожелание Спаси Бог «при выражении благодарности произносилось  с одним словесным ударением» [Балакай, 2002: 140], то есть как одно фонетическое слово с оглушением конечного согласного и превратилось в однословный знак благодарности Спасибо, известный, по свидетельству П. Я. Черных, по крайней мере с конца XVI в.

      В современном русском языке спасибо  употребляется практически без ограничений в любых сферах и ситуациях общения. Наряду с основным оно обросло производными значениями и оттенками. На его основе сформировались новые многочисленные знаки речевого этикета.

      Рассмотрим  основные значения и связанные с  ними грамматические свойства слова спасибо.

      Прежде  всего и главным образом спасибо  употребляется как самый распространенный знак выражения благодарности. При  этом степень интенсивности может  выражаться интонацией: Спаси-и-бо!!, повторами: спасибо, спасибо!, междометиями и частицами Ой, спасибо! Ай, спасибо! Вот спасибо! Ну спасибо! Вот уж спасибо так спасибо! Степень экспрессивности может выражаться словами-интенсификаторами: Большое! Огромное спасибо! Громадное спасибо! Великое спасибо! В этом случае  спасибо, конечно, не является существительным, оно вместе с интенсификаторами образует производные формулы повышенной вежливости, эмоциональности. Для этого же используются  местоимения тебе, вам и указание на причину благодарности: Спасибо вам за все. Спасибо большое за поздравление. Спасибо, что пришли. Спасибо, что пришли. Спасибо, что не забываешь нас. Спасибо, что позвонила и другие.

      Как правило, спасибо и производные  от него выражения употребляются  в ответ на вербальный или невербальный знак внимания, расположения, в том  числе за совет, оказанную помощь, услугу и даже  небольшую благодарность спасибо. Это вам спасибо. И тебе спасибо. Исключение составляет лишь одно выражение Спасибо вам заранее. Благодарность за будущую услугу в связи с раннее высказанной просьбой.

      В разных стилях речи на базе спасибо  сформировались свои производные знаки. Так, в разговорном и просторечном стиле наряду с вышеприведенными, используются слова спасибочко, спасибочки, спасибушки. Спасибочка всем вам за угощение и водку, а тебе, Куприяновна, низкий поклон. (М. Шолохов. Поднятая целина). Ой, спасибочки тебе, Васята, помог ты бабке обдурить девку. В. Куропатов. Завтра в Чудиковом Бору.

      В официальном стиле употребляются  формулы возвышенные, торжественные: Примите мое (сердечное) спасибо (за…). Приношу вам мое (искренне) спасибо. Хочу сказать вам большое спасибо за… . Позвольте вам сказать сердечное спасибо за…

      Рассмотрев  смысловые, фразеообразовательные, словообразовательные, синтаксические и морфологические  связи между однословными фразеологизированными  знаками речевого этикета, в совокупности образующими лексико-фразеологическое гнездо, ядром которого является спасибо, можно сделать  следующий вывод: при анализе этикетного выражения следует учитывать, по меньшей мере, два условия: 1) отношение его к другим единицам в лексико-фразеологическом гнезде и 2) его употребление в конкретной речевой ситуации.

      О многообразии, значимости и особенности  употребления русских обращений  написано и сказано немало. Еще  М. В. Ломоносов в «Красном руководстве  к красноречию» определил обращение  как «великолепную, сильную и  слово оживляющую фигуру».

      Обращения составляют самую многочисленную, семантически вескую и многообразную в структурном  и социостилистическом отношении  группу знаков речевого этикета (в Словаре  речевого этикета содержится свыше  полутора тысяч обращений, что составляет примерно 27% всех единиц словаря).

      Обращения – «наиболее часто употребляемые  в устном и письменном общении  знаки речевого этикета»[Акимов, 1963:15]. Практически не существует типовых этикетных ситуаций, в которых бы не употреблялись обращения. Обращения употребляются при приветствии, знакомстве, просьбе, совете, предложении, приглашении, выражении благодарности, извинения, при поздравлении и пожелании благополучия, успехов, при выражении одобрения, похвалы, сочувствия, соболезнования, при прощании с собеседником.

      Обращения полифункциональны, причем в конкретных ситуациях они могут выполнять  сразу несколько функций.

      Основная  функция обращения – аппелятивная, то есть призывная: Папа, мама, идите  сюда!

      Вместе  с тем обращения могут выполнять  и экспрессивную, оценочно-характеризующую функцию: Ванечка, сыночек, что с тобой? Идите-ка сюда, голубчики!

      Обращение выполняет фатическую функцию, то есть служат для установления речевого контакта с собеседником (аудиторией). Эта  функция в большей или меньшей  мере присуща всем знакам речевого этикета. Но именно от выбора формы обращения в первую очередь зависит, будет ли достигнута цель общения, состоится ли беседа вообще. Но и когда беседа началась, собеседники периодически используют обращения для поддержания речевого контакта в нужной тональности, для привлечения внимания к особо значимым моментам или просто для выражения доброжелательного доверительного отношения друг к другу. Да знаешь, теть Валь, я как-то и не сообразила.