Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Честь, достоинство и деловая репутация

http://rutube.ru/tracks/1742912.html

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………….3

ГЛАВА 1. Честь, достоинство иделовая репутация как правовые категории……...8

1.1 Понятие чести, достоинства и дедовой репутации..................................................8

1.2 Право на честь, достоинство и деловую репутацию и условия его гражданско-правовой защиты…………………………………………………………………...20

ГЛАВА 2. Гражданско-правовые способы защиты чести,достоинства и деловой репутации…………………………………………………………………………...38

2.1Опровержение сведений, порочащих честь, достоинство и деловую репутацию………………………………………………………………………... 38

2.2 Компенсация морального вреда……………………………………………...49

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 62

БИБЛИОГРАФМЧЕСКИЙ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………..66

ВВЕДЕНИЕ

На всем протяжении становления общества человеческая мысль не раз обращалась к проблеме прав человека, в том числе его права на честь, достоин-

ство и деловую репутацию. В современных условиях защита прав человека и гражданина становится одной из доминант общественного прогресса, основойкоторого является приоритет общечеловеческих ценностей. Статья 2 Конституции РФ гласит: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства». Далее в статье 18 Конституции РФ указывается: «Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание м применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием».

Ни одно государство не в состоянии не замечать при принятии тех или иных решений, проблемы защиты прав человека. У общества нет будущего, если оно не уважает права и свободы личности. Обеспечение таких прав представляет собой необходимый атрибут любого демократического государства. В преамбуле Всеобщей Декларации прав человека, принятой и провозглашенной Генеральной Ассамблеей ООН в 1948 году, говорится, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, ихравных и неотъемлемых прав является основой свободы, справедливости и всеобщего мира. В ст. 12 Декларации сказано, что никто не может подвергаться произвольным посягательствам на его честь и репутацию. Каждый человек имеет право на защиту состороны закона от такого вмешательства¹.

Право на честь, достоинство и деловую репутацию является важнейшей социально- правовой ценностью и потребностью длялюбого государства и общества. Очень важно при этом создать подлинно правовое государство, ибо

правовое государство и права человека неотделимы друг от друга. Закрепление прав и свобод человека в Конституции РФ и других основополагающих источниках определяет ориентацию на их обеспечение всех государственных органов, а общества - на осуществление контроля за тем, как эти права и свободы обеспечиваются властью в повседневной практической жизни. ⁴

К сожалению, следует признать, что современное состояние защищенности прав и свобод человек в Российской Федерации далеко от совершенства. Весьма распространенными явлениями становятся различные посягательствана личные неимущественные права личности, в том числе и на честь, достоинство

и деловую репутацию, что свидетельствует о недостаточном уровне обеспеченности таких прав и свобод. Между тем, по справедливому замечанию A.Л. Анисимова, "право на честь, достоинство и деловую репутацию представляет собой право на самооценку и социально значимую оценку со стороны общества моральных, деловых и иных качеств... гражданина и юридического лица, от кото-рых зависит их общественный статус"². В этой связи, в современных условиях актуальность защиты права на честь, достоинство и деловую репутацию значительно возрастает.

Нематериальные блага впоследнее время являются объектом пристального внимания в цивилистике. В то же время, многие спорные вопросы правовой защиты чести, достоинства и деловой репутации до сих пор не нашли своего окончательного разрешения и требуют дальнейшего теоретического рассмотрения. К таким проблемам, в частности, следует отнести установление соотношения понятий чести и достоинства как философских категорий и объектов правовой защиты, определение границ, в рамках которых допускается распространение сведений,порочащих честь, достоинство и деловую репутацию, соответствующих действительности, наличие противоречий в нормативных актах, регулирующих вопросы гражданско- правовой защиты чести, достоинства и деловой репутации,возможность компенсации морального вреда юридическому лицупри применении ст. 152 ГК РФ, установление четких критериев определенияразмера компенсации морального вреда и ряд других.

Эффективность гражданско-правовой защиты чести, достоинства и деловой репутации напрямую зависит и от деятельности правоприменительных органов, непосредственно применяющих нормы гражданского законодательства. Судебная статистика последнихлет свидетельствует о непрерывном росте обращений граждан и организаций в суд за защитой своих прав и свобод. Такая тенденция характерна и для исков о защите Чести, достоинства и деловой репутации. Анализ рассмотренных судами дел свидетельствует об отсутствии единого подхода к квалификации рассматриваемых правонарушений, определению размера компенсации морального вреда в схожих ситуациях, что не способствует единообразию судебнойпрактика. В этой связи, выработка конкретных рекомендаций для правоприменителя в области защиты чести, достоинства и деловой репутации является одной из насущных задач современной цивилисти- ческой науки.

Актуальность проблемы гражданско-правовой защиты чести и достоинства личности проявляется и в поиске границ свободы слова и ее соотношения с правом на защиту чести, достоинства и деловой репутации, что связано с бурным развитием средств коммуникаций.

Вышесказанное вызывает необходимость всестороннего научного изучения гражданско- правовой защиты чести, достоинства и деловой репутации граждан и организаций в целях выработки конкретных практических рекомендаций и направлений совершенствования гражданского законодательства, регулирующего данные общественные отношения. Теоретическая и практическая значимость проблем, связанных с реализацией норм о защите чести, достоинства и деловой репутации в практике общих и арбитражных судов, в сочетании с их научной неразрешенностью в полной мере подтверждает актуальность выбранной темы исследования.

Проблемы гражданско-правовой защиты чести, достоинства и деловой

Репутации неоднократно становились предметом научных исследований. Вопросамзащиты личных неимущественных прав, в том числе чести, достоинства и деловойрепутации, посвящены работы М.М. Агаркова, А. Л. Анисимова, А.В. Белявского, С. Н .Братуся, О.С. Иоффе, Л.О. Красавчиковой, Н.С Малеина, М.Н. Малеиной, Н.А. Придворова, Л.К.Рафиевой, В.А. Тархова, Е.А. Флейшиц,А.М. Эрделевского,К.Б. Ярошенко и других. Несмотря на ту позитивную роль, которую данные исследования сыграли в развитии теории вопроса, ряд положений этих работ представляется спорным и требует дальнейшего теоретического осмысления, особенно в связи с изменениями в гражданском законодательстве. В этой связи, проблема правовой защиты чести и достоинства личности не может быть разрешена без анализа новейших тенденций в общетеоретическом правоведении и отраслевых науках. Целью дипломного исследования является комплексное и всестороннее изучение вопросов гражданско-правовой защиты чести, достоинства и деловой репутации, выявление существующих теоретических и практических проблем в указанной сфере и выработка да этой основе предложений по совершенствованию действующего законодательства и практики его применения.

Для достижения, поставленных целей в процессе исследования решались следующие задачи:

- рассмотрение философского и правового содержания категорий «честь», «достоинство», «деловая репутация»;

- изучение зарубежного законодательства, регулирующего вопросы защиты чести, достоинства и деловой репутации;

- определение правовой природы и существенных признаков субъективного права на честь, достоинство и деловую репутацию;

- характеристика основных гражданско-правовых способов зашиты чести, достоинства и деловой репутации: опровержения порочащих, сведений, права шответ, компенсации морального вреда;

- выявление основных проблем правового регулирования в области защиты чести, достоинства и деловой репутации и тенденций развития гражданского законодательства в данной области.

Объектом исследования являются общественные отношения, возникающие по поводу гражданско-правовой защиты нематериальных благ.

Предметом исследования является институт защиты чести, достоинства и|деловой репутации.

При написании дипломной работы для достижения ее целей и решения поставленных задач использовались различные общенаучные и частноправовые методы: формально-логический, нормативно-юридический, сравнительно- |правовой, статистический и другие.

Дипломная работа состоит из введения, двух глав и заключения.

ГЛАВА 1. ЧЕСТЬ, ДОСТОИНСТВО И ДЕЛОВАЯ РЕПУТАЦИЯ КАК ПРАВОВЫЕ КАТЕГОРИИ.

1.1 Понятие чести, достоинства и деловой репутации

Честь и достоинство, являясь непреходящими ценностями человеческого общества, присущи человеку как существу общественному на протяжении всей истории его существования. Представления о чести и достоинстве личности стали возникать еще в первобытном обществе в результате формирования и развития социума (общин) с формированием и развитием обычаев и моральных установок в межличностном общении. Представления о чести и достоинстве были связаны с принятым должным поведением в общине.

Развитие общества невозможно без признания человека высшей социальной ценностью, которая и определяет необходимость сохранения его чести и достоинства. Одним из важнейших признаков и принципов демократии является уважение к правам, чести и достоинству личности.В то же время развитие человека, строящего свою жизнь на основе высших нравственных ценностей - добра, справедливости, чести, совести, достоинства - возможно лишь в условиях подлинного уважения самой личности, т.е. уважения ееправ, чести, достоинства.

Уважение чести и достоинства личности носит характер отношений, основанных на нормах права ж морали, на принципах свободы и взаимной ответственности между государством, обществом и личностью, между различными личностями и социальными группами. Гражданское общество является носителем соответствующихценностей. Государство, в лице органов и должностных лиц, берет на себя обязательства по их реализации, по обеспечению охраны чести и достоинства своих граждан.

Исследователи понятий чести и достоинства отмечают различные их толкования, употребления этих слов во многих значениях. Так, В, А, Блюмкин, специально изучивший и собравший различные трактовкирассматриваемых категорий, насчитывается девять значений понятия «честь», и шесть- « достоинства». «Под честью можно понимать моральные качества личности, совокупность морально- этических принципов, которыми руководствуется человек в своем поведении, внутреннее достоинство, честь, чистоту, совесть и почести, награды и почетные звания, титулы и хорошую репутацию, доброе имя и то, чем гордятся, целомудрие, девственность и сознание, чувство чести и сочетание лучших качеств. К достоинству же относят ценность человека или общности людей и совокупность моральных качеств, и сознание своей ценности, чувство уважения к себе и внешнее проявление достоинства ,стоимость, ценность денежных знаков, титул, чин, звание».

Из приведенных вариантов употребления названных понятий видно, что проблема защиты чести и достоинства гражданявляется достаточно трудной для теоретического анализа, от результатов которого зависит качество правового регулирования защиты чести и достоинства членов общества. Трудность заключается в необходимости многоаспектногоподхода с выделением,в частности вопросов правового и философского характера. «Длительное время не делалось различий между рассматриваемыми категориями, понятие чести не отделялось от понятия достоинства. Так, в комментарии Королевского приказа от 1 января 1897 г. о судах чести офицеров прусского войска, опубликованного в обзоре иностранного законодательства, отмечено, что честь - достоинство присущее человеку от рождения, в связи с достоинством приобретаемым хорошею жизнью - единственный капитал, который не может быть ни отнят, ни уменьшен чей бы то ни было властью».⁷

Некоторыми учеными под честью понимается категория морали, выражающая общественное признание всего того, что заслуживает высокой оценки в деятельности отдельной личности, коллектива, учреждения и т.д. Согласно друтому определению - честь это понятие морального сознания и категория этики, которое включает в себя момент сознания индивидом своего общественного значения и его оценки со стороны общества. В соответствии с другим определением честь есть положительная социальная оценка гражданина и организации.

Если обобщить приведенные суждения, то можно увидеть противопоставление двух подходов - понимание чести как категории оценки другими людьми и как собственной самооценки. Объединение этих двух подходов возможно исходя из того, что честь - это и общественная оценка личности и, в то же время, осмысление самой личностью такой оценки, т.е. самооценка. Исходя из сказанного, понятие чести имеет как бы два аспекта - внешний или, как его иначе называют, объективный и внутренний или субъективный.

Внешняя сторона понятия чести объективна по содержанию, так какне зависит от оценки конкретного человека, а отражает общественные ценности конкретного общества, социальной группы.

Внутренняя же сторона чести субъективнапо форме и неразрывно связана со способностью человека самому оценивать свои действия и поступки, с осознанием своей чести, репутации, с его чувствительностью к тому, какое мнение будет онем существовать вопределенной общественной среде.

Что касается понятия достоинства, то оно нашло широкое употребление сравнительно недавно. Идея человеческого достоинства как высшей ценности и назначения человека была выдвинута гуманистами ловца средневековья. Признание за человеком ценности и высокого назначения, независимо от его сословной принадлежности, социального происхождения, расы, нации и т.п. было важной стороной разработанной теории. Так, Кант считал, что «достоинство есть внутренняя безотносительная ценность, а то, что обладает достоинством, находится выше всякого эквивалента».

Человеческое достоинство порождает определённые отношения общества к личности и личности к обществу.

Признание же личности высшей, ни с чем не сравнимой ценностью требует признания определенных прав человека. Поэтому вопрос о человеческом достоинстве - это всегда вопрос о правах личности об их реальных гарантиях .Отношение к человеку как к высшей ценности включает уважение и защиту егодостоинства, уважение и гарантию его личных прав. Достоинство помимо всего I прочего отражает не только то, каким является конкретный человекно и то, что немаловажно, каким он должен быть. В одном из решений Федерального конституционного суда Германии в 1979 г. достоинство человека было названо качеством, «отличающим его от зверя», «высшей ценностью», которая «не может быть утеряна в результате болезни, заблуждения, виновного поведения»^6.

Юристами предлагается рассматривать достоинство в нескольких аспектах ощущение своей ценности как человека вообще (человеческоедостоинство), как конкретной личности (личное достоинство), как представителя определеннойсоциальной группы или общности (например, профессиональное достоинство), ценности самой этойобщности (например, национальное достоинство)⁷.

В понимании достоинства, так же как и чести, отмечают два аспекта - внешний или объективный и внутренний или субъективный. Объективный аспект достоинства заключается в признании человека высшей ценностью. Внутренняя сторона категории достоинства связана с внутренним миром человека, егомировоззрением и убеждениями, способностьюпоступать в соответствии с принятыми в обществе моральными требованиями и нормами, т.е. связана с чувством и сознанием своей моральной ценности и полезности обществу. М.Н.Малеина полагает, что ст. 152 ГК РФ представляет достоинство как внутреннюю оценку человеком собственных качеств, способностей, мировоззрения, своего общественного значения. Автор полагает, что процесс мышления, осознания, внутренней самооценки нельзя регулировать правовые средства, поэтому и субъективное гражданское право на достоинство не следует щ определять как внутреннюю самооценку⁸.

Честь и достоинство, являясь нравственными категориями, носят в то же время общеправовой характер. Они тесно связаны между собой и чаще всего рассматриваются как единая пара категорий в этике и праве.

В органической связи с честью и достоинством находится и такоепонятие, как ’'репутация" (от лат. reputatio- обдумывание, размышление). Если представление о достоинстве личности исходит из принципа равенства всех людей в моральном отношении и их самооценки, то понятие чести, наоборот дифференцированно оценивает людей, что тем или иным образом находит отражение в их репутации. Как уже было сказано выше, понятие репутации в известном смысле совпадает с понятием чести в ее внешнем, объективном значении. В репутации личности в большей мере проявляются ее деловые качества, чем морально-этнические. В отличие от категорий чести и достоинства, которые присущи толькофизическим лицам, репутация может существовать у любогосубъекта гражданского права, в том числе у юридических лиц. Можно, повидимому, считать деловую репутацию юридического лица неким аналогом чести, достоинства и доброго имени гражданина.

Репутация может быть или положительной, или отрицательной и иметь положительный характер в зависимости от того, на какой информации она базируется. Такпословам МЛ. Малеиной, под деловой репутацией обычно совокупность качеств и оценок, "с которыми их носитель ассоциируется в глазах своих контрагентов, клиентов, потребителей, коллег по работе, поклонникои (для шоу-бизнеса), избирателей (для выборных должностей) и персонифицируется среди других профессионалов в этой области"¹⁰. Под деловой репутацией следует понимать и те ассоциации, которые вызывает деятельность отделногогражданина-предпринимателя, группы лиц или юридического лица у широкой общественности, у других юридических лиц в данном государстве и за его пределами.

_: Деловая репутация представляет собой частный случай репутации вообще.Под деловой репутацией понимается сложившееся мнение о качествах (достоинствах и недостатках) коллективу организации предприятия, учреждения, конкретного физического лица в сфере делового оборота, в том числе всферепредпринимательства . JI.B. Ульянова понимает под деловой репутацией "оненку профессиональных качеств", "морально правовую категорию позитивно-объективного характера, определяющую деловые качества физического или юридического лица в общественном сознании” и относит ее к некоммерческим активам коммерческих организаций¹².

Следует признать, что ни действующее законодательство, ни правоприменительная практика не выработали единого определения деловой репутации. Справедливо указывается, что деловая репутация - это объект, имеющий прежде всего большое общественное значение, весьма уязвимый, с трудом восстанавливаемый и в силу этого защищаемый государством при помощи правового регулирования¹³.

В этой связи, представляется, что в отличие от чести и достоинства, присущих каждому человеку от рождения, деловая репутация в момент рождения гражданина или создания организации как нематериальное благо еще не существует, поскольку отсутствует сама деятельность, ее формирующая. В то же время, следует признать, что право на деловую репутацию как его возникновения. На основании этого права, по справедливому замечанию А.Тринклера, появляется деловая репутация как благо.

Данная позиция подтверждается и судебной практикой. Как указывал в решении по одному из дел Арбитражный суд г. Санкт-Петербурга и Ленинградской области, к деловой репутации относится мнение окружающее одостоинствах и недостатках товаров, работи услуг, производимых, выполняемыхи оказываемых юридическим лицом. Деловая репутация в каком-либо виде отсутствует в момент создания юридического лица и не может предполагаться.

Она приобретается в процессе деятельностиорганизации. Впротивоположность деловой репутации честь, как морально-этическая категория, присуща изначально, с рождения, ее невозможно приобрести, она может быть лишь утрачена.

Многие исследователи также отмечают, что честь и достоинство появляются с возникновением субъекта, который автоматически становится их носителем. Деловая же репутация-создающееся с течением времени мнение публики о лице, которое может быть как положительным, так и отрицательным. Вотличие от чести и достоинства доброе имя не презюмируется, и возможны случаи, когда, несмотря на позитивную деятельность, лицо не приобретает положительной деловой репутации. Из этого авторами делается вывод, что вновь возникшее юридическое лицо вряд ли вправе требовать восстановления своей деловой рецутацш¹⁶

Итак, деловая репутация представляет собой отражение в общественном сознании деловых (профессиональных) качеств гражданина или организации. Терминология ст. 152 ГК РФ, гдеговориться именно о « деловой репутации», зачастую порождает мнение, в том числе и в судебной практике, что понятие деловой репутации в гражданско-правовом смысле применимо только к участникам делового обороте, каковыми общественные организации не являются .

По справедливому мнению С. Потапенко, такой подход искусственно сужает возможностьсудебной защиты деловойрепутации. Деловой репутацией может обладать любой гражданин, в том числе занимающийся предпринимательской деятельностью, а также любое юридическое лицо, независимо от организационно- правовой формы и целей деятельности. В условиях рыночнойэкономики поддержание на должном уровне деловой репутациикакграждан, так и юридических лиц приобретает особое значение, поскольку этим зачастуюопределяется ихреальное экономическое благополучие¹⁹.

Если в отношении нематериального характера таких благ как честь и достоинство сомнений не возникает, с деловой репутацией все не так однозначно.Так, например, а статье 1027 ГК РФ (посвященной договору товариществаделовая репутация рассматривается как материальный отчуждаемый объект. В соответствии со статьей 1027 ГК РФ правообладатель в лицекоммерческойорганизации или гражданина, зарегистрированного в качестве индивидуальногопредпринимателя, представляет контрагенту по договору коммерческой коицессии(пользователю) за вознаграждение принадлежащий принадлежащий ему комплекс объектов исключительных прав (на фирменное наименование, товарный знак ит.д..). Наряду с объектами исключительных прав этот договор коммерческой концессии предусматривает также использование деловой репутации правообладателя

Крометого, по договору простого товарищества деловая репутация может быть также внесена товарищем в качестве вклада в общее дело и подлежит в этом случае денежной оценке (статья 1042 ГК РФ).

То есть, деловая репутацияа статье 1027 ГК РФ уравнена с объектам исключительных прав, в статье 1042 ГК РФ - с имуществом, возможным объектом права собственности и выступает предметом договорного обязательства,

Как мы уже выяснили понятия «честь», «достоинство», «репутация» определяютблизкие между собой нравственные категории. Различия между ними лишь в субъективном или объективном подходе при оценке этих качеств.

Честь « объективная оценка личности, определяющаяотношениеобщества к гражданину или юридическому лицу, это социальная оценка моральных и иных качеств личности.

Достоинство - внутренняя самооценка личности, осознание, ею своих личных качеств, способностей, мировоззрения, выполненного долга и своего общественного значения. Самооценка должна основываться на социально- значимых критериях оценки моральных и иных качеств личности. Достоинство определяют субъективную оценку личности. Еще в древней Греции и древнем Риме понятия чести и достоинства соизмерялись с уважением к личности, соотносились с моралью и правом. Честь играла видную роль в этикеи многих великих мыслителей, политиков, философов разных эпох и народов, характеризуя далеко не в малой степени их общественные взгляды и направления деятельности. «С точки зрения философско-правовых воззрений, честьпредставляет собой могучую власть, крупнейшую из сил, проявленных в истории отношений людей и народов в целом»²⁰.

Понятия чести и достоинстваимеют и определенную направленность.

Их объектом является прежде всего человек, или группа людей, или коллектив, или в более широком плане говорят о чести нации.

Чувства честии достоинства не только переживаются, нои осознаются,поэтому при толковании понятия чести разграничиваютчувствочести от сознания собственного достоинства. У человека сознание и чувство честии достоинства как бы органически слиты воедино, но ихнельзя отождествить.

Честь- это и оценка общественного признания, и стремление поддержать свою репутацию. Ее содержание является социальным, то есть не зависящим отиндивидуального человека, а принадлежащим нравственным принципам. Честь, преждевсего, выступает как оценочная категория, направленная отобщества к личности.

Что же касается субъективной, личной стороны чести, то она заключаетсяв способности человека оценивать свои поступки, подавлять в себеэгоистическиебезнравственные стремленияинамерения, осуществлениекоторых в данном обществерасценивалось бы как бесчестье, и в его способности действоватьв соответствии с принятыми в этом обществе моральными нормами, правилами.

Личная сторона чести всегда неразрывна с социальной, подчиняется и обуславливается последней и оказывает на нее огромное воздействие, так как человек не может «уклониться» от суждений окружающих его людей, которые оценивают его поступки, от общественного мнения.

В основе представления о чести лежит определенный критерий нравственности. В силу этого проявляется объективный характер категории чести. Нонельзя отрицать возможности формирования неправильной общественной оценки по отношению к кому-либо. Таким образом, честь является категорией, отражающей достоинство индивида вштанин другихлюдей, общественная его оценка, положительная репутация человека.

Вместе с честью, понимаемой в обществе как определенная социальная оценка человека, находится категория достоинства.

Достоинство - это самооценка личности, основанная на его оценке обществом. Такая неразрывная связь чести и достоинства вполне объяснима и естественна, так как, находясь в определенном коллективе, в обществе в целом, лицо

( человек)) не может не считаться с тем, как оценивает его коллектив, общество.В силу этой общественной оценки в сознании человека складывается представление о себе как о члене определенного коллектива, общества, о своем месте и значении для коллектива и общества в целом.

Достоинствотого или иного человека заключается в духовных и физических качествах, ценных с точки зрения потребностей общества.Этиличные качества и составляют то, что принято называть личным достоинством. Однако человек также обладает определенной ценностью и безотносительно к его индивидуальным качествам, социальному положению, профессиональной принадлежности. Такой ценностью и является человеческое достоинство.

Достоинство также, как и честь, сочетает в себе и социальную, и индивидуальную стороны. Его социальный характер проявляется в том, что как моральная ценность и общественно значимое качество личности достоинство определяется существующими общественными отношениями и нередко не зависит от человека. Но данная категория выступает еще икак сознание и чувство собственного достоинства. Эти субъективные стороны достоинства представляют собой осмысление и переживание человеком своей моральной ценности и общественной значимости, ониобуславливаются общественнымиотношениями и зависят от них.

Честь и достоинство имеют между собой неразрывную связь в силу того, в их основе лежит единый критерий нравственности. Между тем, несмотря на неразрывную связь, существующую между общественной оценкой лица и его самооценкой, между честью и достоинством существуют и различия. Они заключаются в том, что честь – объективное общественное свойство, а в достоинстве на переднем плане - субъективный момент, самооценка. Отсюда можно сделать вывод, что достоинство человека находится в определенной зависимости от его воспитания, от внутреннего духовного мира, особенностей его психического склада.