Экстремизм в современной России. 3
Федеральное государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
«Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации»
Кафедра социологии и социального управления
Курсовая работа
По дисциплине:
«Исследование социально-экономических и политических процессов»
По теме:
«Экстремизм в современной России»
Выполнил: студент гр.10611
Тишковец И.В.
Проверил: Коба С. М.
Новосибирск 2012
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Понятие экстремизма в России, его причины и развитие. 5
1.1. Экстремизм как социально политический феномен 5
1.2. Факторы обуславливающие «стабильность» экстремизма в России, 8
его развитие и распространение 8
1.3. Намерения и приоритеты экстремистских партий и группировок 15
Глава 2. Анализ экстремизма в России (на примере деятельности национал-большевистской партии «НБП») 22
2.1. Социальные основы НБП 22
2.2. Основные идеи и программы и намерения НБП 24
2.3. Экстремистские действия НБП и проблема противодействия 33
Заключение: 41
Список литературы 43
Введение
Актуальность данной темы обуславливается тем, что в последнее время для России проявления ксенофобии , этнической, расовой, и религиозной ненависти, стали крайне распространенным явлением. При этом рост преступлений, связанных с деятельностью экстремистских группировок оставляет желать лучшего. Так, в соответствие данными МВД РФ, в 2005 году в России зарегистрировано 152 преступления экстремистской направленности, а в последующие годы их количество увеличилось: в 2006 г. - 263, в 2007 г. - 356, в 2008 г. - 460, в 2009 г. - 548, в 2010 г. - 597 (+25,2%) преступлений.
Такое положение
вещей представляет угрозу как для
национальной безопасности России,
так и для мировой арены. Тем
не менее, для РФ как государства
многонационального и многоконфессионального
такая обстановка крайне опасна, и
определенно требуют
Одним из
методов по борьбе с экстремизмом
является уголовная репрессия в
отношение лиц, осуществляющих данную
деятельность и ей способствующих.
В этой связи уголовный кодекс
подвергался сильным
Несмотря, на проведенные меры по борьбе, имеются очень большие нестыковки при квалификации экстремизма. Причина в том, что положения ФЗ «О противодействие экстремистской деятельности», закрепляющие понятийный аппарат, не соответствуют правовым дефинициям Уголовного Кодекса РФ, который призван обеспечить привлечение к ответственности за противоправную деятельность, предусмотренную данным законом. Также закон является крайне размытым, и причислить преступления к экстремистской деятельности не всегда возможно.
Объектом исследования является экстремизм, как политический инструмент и неотъемлемая часть современного общества.
Предметом исследования является «Национал-Большевистская партия»
Целью работы является раскрытие понятия «экстремизм», анализ условий протекания экстремистских конфликтов и анализ экстремизма в России на примере НБП.
Задачей данного исследования является выяснение положения экстремизма в России на данном историческом этапе.
Методы исследования заключаются в анализе литературы, статей и других документов по данной теме.
Теоретическая значимость заключается в выяснении причин экстремизма в России, и как следствие предоставление более полной информации о проблеме.
Практическая значимость заключается в раскрытии проблемы, понимании протекания конфликтов и способов их решения.
Структура работы: работа состоит из введения, основной части, включающей в себя две главы, заключения и списка литературы.
В Главе 1 рассматривается
экстремизм как феномен, факторы
обуславливающие его
В Главе 2 проводится анализ экстремизма в России на примере Национал-Больщевистской партии. Глава состоит из 3-х параграфов, в которых отдельно рассматриваются социальные основы НБП, основные идеи, программы и намерения НБП, а также экстремистские действия НБП.
Глава 1. Понятие экстремизма в России, его причины и развитие.
Экстремизм
как социально политический феномен
ЭКСТРЕМИЗМ - (от лат.extremus- крайний) - приверженность в политике к крайним взглядам и мерам.
Экстремизм порождают различные факторы: слом сложившихся социальных структур; обнищание массовых групп населения; экономический и социальный кризис, ухудшающий условия жизни большинства населения; ослабление государственной власти и дискредитация ее институтов; падение исполнительной дисциплины; рост антисоциальных проявлений; распад прежней системы ценностей; нарастание чувства ущемления национального достоинства и т.д.
Имеется целый комплекс
противоречий, лежащих в основе зарождения
и развития экстремизма в России.
Сюда можно отнести противоречия
экономического характера, среди которых
выделяется несоответствие результатов
экономической реформы
Обострились социальные противоречия. Это – усиление имущественного неравенства; замедление темпов формирования среднего слоя, который в состоянии обеспечить социальную стабильность в обществе; расширение криминальных кругов за счет числа маргинализированных и люмпенизированных людей.
Конфликтные ситуации производственного,
национального или этнического
характера в современных
Сформировались признаки, характеризующие социальную напряженность: а) разбалансированность функционирования различных сфер общественной жизни; б) снижение уровня жизни населения; в) формирование социальных групп противостояния, одной из сторон которых оказываются органы власти; г) возможность непредсказуемого, стихийного массового поведения и формирование агрессивной толпы.
Все перечисленные факторы
стимулируют политический экстремизм
и ослабляют возможности
Социальное и политическое настроение используется экстремизмом в целях демонтажа сложившихся общественных структур. Экстремистские организации и движения проводят свои политические акции, невзирая на конституционные и другие законодательные акты.
Экстремизм
- это правовой нигилизм. Если взять
российскую действительность, то антиконституционная
деятельность экстремистски настроенных
лиц и объединений приобрела
широкие масштабы. Более того, были
созданы незаконные вооруженные
и военизированные
В целях предотвращения угрозы основам конституционного строя, общественной безопасности и государственной целостности в марте 1995 года был принят указ Президента РФ «О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в Российской Федерации».
Самое крайнее
выражение политического
В идеологическом аспекте экстремизм использует демагогические лозунги и призывы, создающие образ врага, апеллирующие к низменным чувствам человека. Также организует террористические акты, сознательно провоцирует беспорядки, призывает к гражданскому неповиновению и т.д. Экстремизм обещает людям быстрое устранение трудностей, осуществление гарантированного порядка и социальной обеспеченности. Для этого требуется решительное подавление инакомыслия, жесткое утверждение своей системы политических, идеологических и других ценностей.1
Такое понятие
экстремизма дает Коновалов В.Н.
естественно понятийный аппарат
политологии и социологии не обходится
без четкой и ясной идентификации
понятия «экстремизм», и поэтому
мы не будем слишком глубоко
Важно четкое разграничения понятий
терроризма и экстремизма, несмотря
на то что в некотором смысле и
при некоторых обстоятельствах,
терроризм может считаться
1.2. Факторы
обуславливающие «стабильность»
экстремизма в России,
его развитие и распространение
Стабильность экстремизма в России является очень важной проблемой, за каждой закрытой экстремистской организацией встает новая, и борьба в конце концов принимает форму перманентного конфликта.
Понятие
«экстремизм» имеет очень широкую
идентификацию, и отталкиваясь от этого
мы попытаемся рассказать в данном
разделе в первую очередь о
правом экстремизме и попытаемся
дать объяснение его «стабильности»
в России. Мы не будем рассматривать
разные этапы экстремизма в мировой
истории т.к. данная работа ограничена
узкими рамками экстремизма в
современной России, поэтому мы обратим
внимания исключительно на постсоветский
экстремизм, на некоторые его этапы,
критерии и характеристики. Для начала
мы постараемся рассмотреть правый
экстремизм и выяснить, почему же
экстремизм в России имеет такие
сильные институты и поддержку.
Для рассмотрения правого экстремизма
мы обратимся к статье немецкого
политолога А. Умланда, данная статья представляет
собой историографический обзор работ,
опубликованных в 1993-1996 годах в разных
странах и на разных языках. Несмотря на
то что данный обзор заглядывает так далеко,
он ни в коем случае не является анахронизмом,
а дает понять предтечи русского правого
экстремизма и помогает понять, почему
же экстремизм на современном этапе жизни
государства не только не потерял своей
силы, но и укрепился еще больше. Т.к. статья
довольно объемная и широкая, мы предоставим
лишь некоторые, самые важные на наш взгляд
выписки:
- Стремительная трансформация России
и начало ее демократизации, произошедшие
в минувшее десятилетие, означали не только
открытие страны внешнему миру, но и, к
сожалению, привнесли хаос и анархию во
многие сферы общественной жизни, включая
и такую область, как документирование
политической жизни страны. Среди тех
немногих инициатив, которые в состоянии
помочь российским и западным исследователям
в решении этой проблемы, стоит отметить:
антифашистский журнал "Барьер-Challenge",
основанный осенью 1992 года группой петербургских
активистов- правозащитников; продукцию
московского коммерческого агентства
ВПС "What the Papers Say" - бюллетень подборок
выступлений и цитат "Radical Opposition Leaders"
(1994—1996) и дайджест "Фашизм и фашистские
организации в странах бывшего СССР"
(с июня 1996 г. до 1998 г.) того же агентства;
информационно-аналитический бюллетень
"Политический экстремизм в России",
издававшийся в Москве с весны 1995 года
до 1997 года фондом "Гражданское общество".
В четырех
выпусках "Барьера", вышедших к 1994
году, публиковались документы и
материалы о
- темы
стали объектом особенного
с многочисленными в последние годы попытками правоэкстремистских политиков судебным путем доказать неправомерность обвинения их в фашизме, а также в связи со специальными думскими слушаниями о проявлениях фашистской угрозы в Российской Федерации (февраль 1995 г.), антифашистским указом президента Б. Ельцина в марте 1995 года и т.д.
Бюллетень "Политический экстремизм в России", 14 выпусков которого увидели свет к весне 1996 года, пошел дальше упомянутых изданий. В нем публиковались не только полезные для исследователей выдержки из ключевых текстов крайне правых;
на его страницах также размещались: документированная хронология политической активности правых, информация об их массовых акциях, организационных и политических нововведениях, доклады об избирательных и.т.д. Наконец, в специальных разделах обобщались действия правительственных учреждений и общественных неправительственных организаций, включая правовой аспект, по противостоянию антидемократической деятельности, и давалась характеристика позиций умеренных политических сил в отношении радикальной части российского политического спектра.3
- Главный
вклад авторов книги в
Помимо
огромного количества фактической
информации, эта книга особенно ценна
тем, что ее авторы скрупулезно демонстрируют,
как на протяжении последних лет
через механизмы своеобразного
кадрового обмена и сложного организационного
взаимодействия происходило
Тем самым
десятки антидемократических
- Наряду
с тем, что авторы книги
продемонстрировали
читателю множество неизвестных
нюансов российского
Это обстоятельство
тем более представляет интерес,
поскольку наряду с неэкстремистскими
отрядами казачьего движения данная
разновидность русского ультранационализма
не только встретила примирительное
отношение со стороны официальных
властей, но даже поддерживалась российским
правительством, включая президента Ельцина,
и частично была интегрирована в государственные
структуры . {здесь следует провести параллель
с нынешним отношением власти к казачеству,
27 ноября 2012 года на Белорусский вокзал
был выведен казачий патруль, подробности
общественного резонанса можно увидеть
на сайте http://www.yaplakal.com/
- Принципиальным
изъяном исследования следует
считать почти полное
ние силы).
При более широком
измерение, и как эта переменная будет выглядеть, если примет неэкстремистское измерение. Иными словами, одного лишь понятия "экстремизм" явно недостаточно, поскольку оно представляет собой лишь относительную величину, нечто к чему-то прилагающееся. Последнее приобретает смысл лишь в связи с содержательно родовой категорией, такой, как национализм. Сам по себе термин "экстремизм" мало что значит.4
Подведя
итог можно сказать, что во-первых:
нет четких границ понятия «экстремизм»,
и к данному понятию можно
как приписать многие неэкстремистские
или околоэкстремистские
Также хотелось бы рассмотреть этническую подоплеку экстремизма, воспользуемся той же статьей, на примере антисемитских движений и настроений:
"Антисионизм"
Хотя книга Е. Альбац "Еврейский вопрос" (М, 1995) была написана для российской публики, ее можно также рекомендовать и западному читателю. Этот краткий трактат представляет собой не только образец яркой полемики с российскимиюдофобами, в нем также дается проникновенный очерк ксенофобских стереотипов и антисемитских идей в России. Альбац, выросшая и живущая в России еврейка, ярко емонстрирует наличие этих феноменов в СССР, где они оказались, например, воплощенными в официозной концепции "антисионизма" - ложного понятия, котороевлечет за собой не противодействие еврейской эмиграции в Израиль (возвращение в Сион), но "сопротивление" мировому антисоветскому или антироссийскому иудео-масонскому "плутократическому" заговору. Альбац показывает, как антиеврейское начало в советской политике, долгое время маскировавшееся, постепенно трансформировалось, вновь вернувшись к открытому антисемитизму после 1985 года.
Помимотого,
что в книге приведены
Книга была
бы полезна, особенно иностранным исследователям
постсоветского правого экстремизма,
для адекватного понимания
Еще более важным вкладом в исследование этой темы стала книга С. Резника
"Нацификация
России" . Благодаря сочетанию
качеств проницательного
Ни для кого не секрет, что антисемитизм в нашей стране имеет очень глубокие корни, еще начиная с царя Ивана Грозного, который запретил въезд и торговлю евреев в Россию а также массовое убийство евреев Полоцка в 1563 году. Исходя из нашей гипертрофированной веками неприязни, ненависти и обвинении евреев во всех грехах, начиная от «жидомасонских» культах, заканчивая «ZOG-ом» мы и взращиваем в себе эту кровную неприязнь. Как ненависть терских мальчишек к чеченцам вскармливается с молоком матери, так и неприязнь гоев к евреям имеет невероятные корни. Но не только на почве антисионизма строится этническая неприязнь, теперь и исламские группы попали под ту же пропаганду национальной вражды. Национальная идентификация требует врага, требует доказательства что русский – это русский. Вот еще один, крепчайший фактор стабильности экстремизма в России.
Подведя
итоги можно скачать, что стабильность
Российского экстремизма лежит
в основном в нашей ментальности,
основу которой во многом составляет
историческая ксенофобия, скрытое бунтарство
и недовольство властью, но наше недовольство
имеет, конечно же совсем другой характер,
нежели европейское недовольство, т.к.
власть в России сильно персонифицирована,
необоснованно, с учетом невоенного
времени и немонархической
1.3.Намерения и приоритеты экстремистских
партий и группировок
Мы попытаемся кратко охарактеризовать намерения самых ярких на наш взгляд экстремистских организаций, работающих и проводящих свою деятельность на территории России. Начнем с того что приведем список приостановленных
Экстремистскихорганизаций:
Решением Верховного Суда
Российской Федерации от 14 февраля 2003
года признаны террористическими и запрещена
деятельность на территории Российской
Федерации следующих организации:
- «Высший военный Маджлисуль Шура Объединенных сил моджахедов Кавказа»,
- «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»,
- «База» («Аль-Каида»),
- «Асбат аль-Ансар»,
- «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»),
- «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»),
- «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»),
- «Партия исламского освобождения» («Хизб ут-Тахрир аль-Ислами»),
- «Лашкар-И-Тайба»,
- «Исламская группа» («Джамаат-и-Ислами»),
- «Движение Талибан»,
- «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»),
- «Общество социальных реформ» («Джамият аль-Ислах аль-Иджтимаи»),
- «Общество возрождения исламского наследия» («Джамият Ихья ат-Тураз аль-Ислами»),
- «Дом двух святых» («Аль-Харамейн»)