Эрнесто Че Гевара и Кубинская революция
Министерство общего и профессионального
образования Российской
Федерации
КАЗАНСКИЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
КАФЕДРА
ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ
КУРСОВАЯ
РАБОТА
«ЭРНЕСТО
ЧЕ ГЕВАРА
И КУБИНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»
Работу
выполнила
Научный
руководитель
КАЗАНЬ
2004
ПЛАН РАБОТЫ:
- ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3-7
- ГЛАВА 1. На кануне революции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8-14
а) экономическое положение в стране.
б) социально-политическая обстановка на кубе.
3. ГЛАВА 2. На начальном этапе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15-21
а) Че Гевара до революции.
б) партизанская школа.
4. ГЛАВА 3. Кубинская революция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22-28
а) в горах Сьерра-Маэстра.
б) по дорогам революции.
5. ЗАКЛЧЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29-31
6. Приложение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32-36
7.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . 37-38
В жилах моего сына текла кровь
ирландских мятежников, испанских завоевателей и
аргентинских патриотов"...
Эрнесто
Гевара Линч
ВВЕДЕНИЕ
В нем все было неправильно. Вместо аристократического звучного имени Эрнесто Гевара де ла Серна - краткий, почти безликий псевдоним Че, даже смысла-то особого не имеющий, просто междометие - ну, эй. Аргентинцы повторяют его через слово. Но прижился, запомнился, стал известен миру. Вместо щегольского наряда и напомаженных волос - помятая куртка, стоптанные башмаки, растрепанная шевелюра. Коренной аргентинец.
Вместе с тем мы практически не знаем ни его биографии, ни истории этого человека, ни того, какую роль он сыграл в кубинской революции. Поэтому главной целью доклада является освещение места и роли Эрнесто Че Гевары в организации, подготовке и проведении кубинской революции. Для достижения этой цели будет необходимо решение следующих задач: - осветить социально-экономическую и политическую обстановку на острове Куба на кануне революции, - проследить начальный этап революции и выявить путь Че на полях сражений.
Кубинская революция, как и другие социал-демократические революции всего мира, была одной из наиболее рассматриваемых тем в советской историографии1, но основным героем этих исследований был Фидель Кастро. Хотя Че и не остался за приделами исследований, ему уделялось меньше внимания в исторической науке. Всю литературу по этому вопросу мы условно можем разделить на три тематические группы. Первая - работы посвященные биографии Эрнесто. Вторая - книги о Кубе и ее истории. Третья – мемуары самого Эрнесто Че Гевара.
Наиболее полная и богатая фактическими данными биография Эрнесто Че Гевары была написана Лаврецким2 в его одноименной работе в 1972 году. Конечно, эта работа полна коньюктурных оценок, но тот фактический материал который она содержит, делает эту работу актуальной и интересной для исследователей и сегодня. Пожалуй, это лучшая и наиболее полная биографическая работа о Че.
Другая, возможно противоположная работа, биография Че написанная Тайбо3, который сделал ее «бестселлером». Для этого автору пришлось добавить художественной красоты и приключенческой романтики, что несомненно сделало данное произведение интересным и захватывающим, но в тоже время существенно занизило индекс научности данной работы.
Среди книг о Кубе особенно хотелось бы выделить работу кубинского автора Абреу Р.Х. «Куба: канун революции» опубликованную в Москве в 1987 году. Конечно, многие из утверждений авторов сейчас требуют переоценки, тем не менее, исследование богато фактическим материалом, статистическими данными, цифрами и потому является серьезным подспорьем при изучении социально-экономического положения на острове Куба накануне революции.
Эрнесто Че Гевара, как человек образованный и увлеченный, не мог не оставить и собственных записей о жизни, полной событиями, жизни и борьбе, которые для него были синонимами4. Одна из таких работ это «Партизанская война», переведенная на русский язык и опубликованная в Москве в 1961 году, во многом обобщила опыт борьбы кубинских революционеров, ее цель стать практическим пособием для повстанческого движения всего мира.
Во второй половине 90-х годов, в связи с 30-ти летней годовщиной гибели Че, появилось много публикаций о нем зарубежем. В одной только Франции и только в октябре 1997 г. были изданы три новых книги о Че и переиздана одна «старая» – вышедшая в 1995 г. биография Че Гевары пера Жана Кормье. В Испании вышла в свет книга "Воспоминания кубинского бойца" Даниэля Аларкона Рамиреса, одного из трех кубинцев, оставшихся в живых в Боливии (в отряде Че он носил кличку «Бениньо»). В 1995 г. книга Бениньо «Выжившие из отряда Че» была опубликована во Франции, куда Бениньо эмигрировал за год до того. Многие журналы принялись печатать отрывки из книги Бениньо, а также из биографии Че «Жизнь революционера», американского журналиста Йона Ли Андерсона, которая стала бестселлером в англоязычном мире. В Испании, помимо книги Бениньо, за сентябрь-октябрь 1997 г. вышло 8 книг о Че. В США в списки бестселлеров попала только что вышедшая книга Майкла Ратнера и Стивена Смита «Че Гевара и ФБР», в Латинской Америке – книга мексиканца Хорхе Кастанеды «Пламенная жизнь». В Боливии нарасхват идет книга Густаво Санчеса «Руки Гевары: легенда и быль»5.
В Аргентине к 30-летию гибели Че выпущены были почтовые марки с его изображением – и «в течение первого же дня около 18 тысяч почтовых марок ... были распроданы»6. В Лос-Анджелесе в январе 1998 г. с огромным успехом прошла выставка портретов Че Гевары. Все это говорит об огромном интересе к этому человеку исследователей и популярности его в обществе.
В условиях современного развития информационных технологий, мы не можем оставить без внимания и такой значительный ресурс как Internet. Хотелось бы отметить два сайта, представляющих наибольший интерес. Во-первых это так называемый Клуб Че7. По сути это форум поклонников революционера, которые обмениваются на нем информацией, плакатами с изображением их кумира. Во вторых, по порядку, но не по значимости домен «народного» сайта. Эта страница посвящена памяти Эрнесто Че Гевары, «мужественного революционера - интернационалиста, человека высокой душевной чистоты и беспримерной самоотверженности, героя борьбы за свободу и независимость Латинской Америки».8 Сайт содержит информацию на русском, английском и испанском языках. Русская страница состоит из следующих разделов: главная страница, новости, биография (где можно найти хронологию и избранные статьи о жизни и деятельности Че Гевары, его детстве, юности, первых путешествиях, встрече с Фиделем, революции на Кубе, строительстве социализма на Кубе, революционной войне в Конго и Боливии), библиотека, галерея, где представлены различные фотографии, иллюстрирующие различные периоды жизни и деятельности Эрнесто Че Гевары и работы различных художников.
Объектом же данного исследования является личность Эрнесто Че Гевары, субъектом - путь нашего героя по дорогам кубинской революции. Хронологические рамки работы будут ограничены с одной стороны приездом в июле 1953 года Фиделя Кастро в Мексику и знакомство с ним Эрнесто Че Гевары, а с другой началом 1959 года, когда революция одержала полную победу, таким образом, это июль 1953 – январь 1959 года.
Основополагающим методическим принципом исследования является принцип историзма, предполагающий рассмотрение явлений в их становлении, развитии, противоречиях и в органической связи с порождающими их объективными и субъективными факторами. В работе последовательно анализируется вся цепь процесса эволюции из революционной ситуации в революцию.
Исследование велось по проблемно-хронологическому принципу, что позволило построить вопросы в их взаимосвязи и взаимозависимости на конкретно-историческом фоне, показать взаимодействие событий, происходящих в политической, социальной сферах на перипетии революционной борьбы и раскрыть целостную картину идейно-политической борьбы на Кубе.
Следует
отметить практическую значимость данного
исследования, в котором не просто обобщаются
уже известные факты , но и делается попытка
пересмотреть некоторые прежние положения,
устоявшиеся оценки роли Че Гевары в кубинской
революции.
ГЛАВА
1. КУБА НА КАНУНЕ РЕВОЛЬЦИИ.
Государственный переворот 10 марта 1952 года означал начало второго периода правления Фульхенсио Батисты9. С одной стороны, общественные условия характеризовались хронической, постоянно растущей безработицей, наличием крестьянства обедневшего и постоянно сгоняемого с земли, рабочим движением, поставленным под контроль и ставшим объектом репрессий, здравоохранением и просвещением, влачившими жалкое существование; всеобщей политической и административной коррупцией и в целом — экономической, политической и культурной зависимостью страны, которая реализовывалась в типично неоколониальной форме. С другой стороны, существовали идейные и моральные ресурсы народа, накопленные за годы войны против испанской метрополии, в ходе революции 1933 года, за все столетие борьбы за национальную независимость и социальные преобразования.
В 1954 году, находясь на вершине власти, Батиста организовал выборы, на которых, естественно, вышел "победителем". Переворот стал возможным не только в силу влияния Батисты в армии - перевороту способствовали коррупция и потеря морального престижа действовавшего правительства. Политическая и социальная неуверенность, господствовавшая в стране в течение правления президента Карлоса Прио Сокарраса, создала ситуацию, которая не устраивала ни местную олигархию, ни империализм. Поэтому амбициозные устремления Батисты к власти и возможности узурпировать ее совпали в историческом плане с интересами этих мощных кругов, которые в естественном сговоре с "сильной личностью" оказали содействие захвату власти и поддержали эту акцию после ее свершения.
Сельское хозяйство.
Куба в канун революции была преимущественно аграрной страной. Поэтому деформации в ее экономике и существенные отрицательные последствия этих деформаций нельзя рассматривать иначе, как с учетом положения дел в этой важнейшей отрасли сельскохозяйственного производства.
В
последние предреволюционные
Основными
направлениями
Сельское хозяйство характеризовалось низким уровнем капиталовложений и экстенсивным землепользованием. Только в отдельных отраслях — в производстве риса и табака был достигнут относительно высокий уровень интенсификации; для этих отраслей была характерна, хотя и не повсеместно, довольно высокая степень использования техники.
Животноводство, не отличавшееся высоким уровнем, развивалось также в экстенсивной форме, главным образом в крупных латифундиях восточных провинций.
Все внешнеторговые операции находились в руках частных фирм, национальных и иностранных. Имела место такая внешняя торговля, которая отражала отсутствие комплексного экономического развития вообще. Единственный продукт - сахар - в решающей степени определял способность страны к выживанию на мировом рынке. Это означало практическую зависимость всей экономики страны от колебаний цен на рынке сахара.
В значительной степени предметами импорта в основном были потребительские товары, предметы роскоши, транспортные средства и запасные части для оборудования в отдельных отраслях промышленности. На автомобили, бытовые электроприборы, строй-инструмент, мелкие хозяйственные товары, продукты питания и напитки приходилось 65,1% общей суммы импорта12.
Ежегодно около 20% импорта составляли сельскохозяйственные товары и 22,6% — потребительские товары кратковременного использования; на импорт капиталоемкой продукции приходилось всего лишь 16%. На торговлю с Соединенными Штатами приходилось около 80% экспорта и 75% импорта, но она осуществлялась на весьма неблагоприятных для Кубы условиях13.
Промышленность
Развитие национальной промышленности серьезно ограничивалось узостью внутреннего рынка. Кубинская промышленность должна была также противостоять конкуренции американских товаров, импортировавшихся без пошлин или с небольшими таможенными ограничениями.
Развитие промышленности на Кубе было очень слабым. Единственной крупной отраслью являлась сахарная промышленность, да и то с устаревшей технологией. Американские монополии на Кубе процветали. США контролировали почти 70% экономики Кубы. Дело дошло до того, что американцы разорили производителей простейших продуктов – даже спички, бритвенные лезвия, домашние тапочки, мыло завозились на Кубу из США. Завышая цены на свои товары и занижая на кубинские, США только с 1950 по 1959г. нанесли Кубе ущерб более чем на 1 млрд. долларов14.
В предреволюционный период в промышленности было занято не более 25% трудоспособного населения15.
Текстильная промышленность с 1950 по 1957 год увеличила производство на 28,7%, но при этом, естественно, не было и речи о комплексной и сколько-нибудь эффективной реализации плана промышленного развития страны в целом16. Помимо скромных размеров, промышленное развитие страны носило стихийный характер и было диспропорциональным,
Динамика занятости в предшествовавшие революции годы имела тенденцию к стагнации, даже к относительному уменьшению в сравнении с ростом экономически активного населения.
Безработица была более острой в сельских районах, что вызывалось, кроме прочих обстоятельств, сезонным характером сафры и других сельскохозяйственных работ, а также более высоким темпом прироста в аграрных зонах экономически активного населения. Безработица на Кубе десятилетиями держалась на уровне 30% населения, а в 1958 г. достигла 657 тыс. чел., или 40%, что в 2 - 3 раза превышало уровень безработицы в западных странах в годы “великой депрессии” 1929–1932 гг. Причем в это число не включались сезонные безработные – а таких было 600 тыс. (65% сельскохозяйственных рабочих, они имели работу 3–4 месяца в году)17.
Трудовое законодательство, формально направленное на обеспечение права на доступ к труду, сохранение рабочих мест и перераспределение рабочей силы, постоянно нарушалось деятельностью самого правительства и проправительственных профсоюзов.
Многие фирмы, в частности владевшие гостиницами, ограничивали или вообще запрещали прием негров на работу.
Безработица, необеспеченная старость, инвалидность, детская беспризорность, отсутствие средств на пропитание семьи, нередко многочисленной, приводили к постоянному росту нищенства. В 1958 году, по приблизительным подсчетам, насчитывалось около 7500 нищих.18 80% крестьянских домов представляли собой жалкие лачуги в крышей из пальмовых листьев и глиняным полом – точь-в-точь, как во времена Колумба. 50% населения было неграмотно, 64% детей школьного возраста не посещали школу, 86,4% сельского населения было лишено медицинской помощи. Только 11% детей знало вкус молока, а мясо потребляло только 4% сельских жителей. Из 5,8 млн. кубинцев 2,8 млн. никогда в жизни не видели электролампочки, 3,5 млн. ютились в бараках, трущобах и вышеописанных лачугах. 100 тыс. болело туберкулезом19.
Наркотики, проституция, нищенство и азартные игры в совокупности представляли собой крупные социальные проблемы; они, по существу, вели к моральному разложению общества.
Что
касается участия рабочего класса в
целом в революционном
При оценке роли, которую сыграло на начальном этапе рабочее движение, следует иметь в виду два основных момента: 1) решающие военные и политические действия повстанцев происходили в сельской местности; 2) существовали, о чем говорилось выше, объективные обстоятельства, навязанные рабочему движению, которые ограничивали его возможности.
Тремя самыми значительными организациями, которые активно действовали в повстанческом движении, были "Движение 26 июля", Народно-социалистическая партия и Революционный директорат 13 марта.
У всех этих организаций существовала общая цель — свержение тирании, создание временного революционного правительства, социальные преобразования, демократическое совершенствование общества.
"Движение" было создано как массовая организация, способная направить вооруженную борьбу против тирании Батисты. С самого начала его .возглавил Фидель Кастро. Первым национальным координатором "Движения" был Армандо Харт, которого после его ареста и суда над ним в 1957 году заменил Марсело Фернандес.
Социальный состав "Движения" был неоднородным. В низовые организации по преимуществу входили представители простого народа. Как в этих низовых организациях, так и среди руководителей "Движения" были представлены рабочие, мелкие собственники, инженеры, интеллигенты и - в меньшей степени - студенты.
Народно-социалистическая партия (НСП) - была марксистско-ленинской партией Кубы того периода, основанная в 1925 году Карло-сом Балиньо и Хулио Антонио Мельей. В 1958 году ею руководил выдающийся пролетарский борец Блас Рока. Социальный состав партии — по преимуществу рабочие. НСП была известна своими традициями борьбы за дело рабочего класса и всего народа. Отличительная черта этой организации — идейное единство и партийная дисциплина ее членов.
Революционный директорат был создан в 1955 году выдающимся студенческим лидером Хосе Антонио Эчеверрией и другими революционными борцами, принадлежавшими к университетской среде. Его окончательное название — Революционный директорат 13 марта — было принято после штурма президентского дворца 13 марта 1957 года, которым руководил непосредственно Эчеверрия, возглавивший к тому времени эту организацию.
В
общем контексте следует
В целом можно констатировать, что, хотя Куба и является страной с превосходными природными условиями для сельскохозяйственного производства, к 1959 году развитие ее сельского хозяйства было ограниченным в силу указанных выше негативных факторов: латифундизма, монокультурной и экстенсивной форм хозяйствования, а также минимального использования машин и передовой технологии.
Кубинская внешняя торговля в изучаемый период не могла расширить количество экспортных продуктов из-за слабой конкурентоспособности по сравнению с другими экспортирующими странами.
Развитие
промышленности на Кубе было очень
слабым. Единственной крупной отраслью
являлась сахарная промышленность, полностью
контролируемая американскими промышленниками.
ГЛАВА 2. НА НАЧАЛЬНОМ ЭТАПЕ
Эрнесто Гевара Линч де ла Серна родился 14 июня 1928 года в аргентинском городе Росарио. Родители его были людьми среднего достатка: отец, Эрнесто Гевара Линч, ирландского происхождения, работал инженером по гражданской специальности, а мать, Селия де ла Серна, имела испанские корни. Эрнесто был самым старшим из пяти детей, воспитанных в этой семье, которую отличала склонность к либеральным мнениям и убеждениям.
Двух лет от роду Эрнесто серьезно заболел: он перенес тяжелейшую форму бронхиальной астмы, вследствие которой приступы удушья сопровождали его всю оставшуюся жизнь. Для восстановления здоровья малыша его семья была вынуждена переселиться в провинцию Кордова в местность с более сухим климатом, Альта Грасиа, где самочувствие его существенно не улучшилось. В связи с этим Эрнесто никогда не обладал громким голосом, столь необходимым оратору, и слушавшие его речи люди постоянно ощущали хрипящие звуки, исходящие из легких при каждом произносимом им слове, чувствуя, как нелегко это ему дается.
Начальное образование Гевара получил дома, преимущественно от матери. С ранних лет у него проявлялись наклонности к чтению литературы. С большим увлечением Эрнесто читал работы Маркса, Энгельса и Фрейда, в изобилии имевшихся в библиотеке отца; возможно, что некоторые из них он изучил еще до своего поступления в 1941 году в Кордовский государственный колледж. Во время обучения в колледже его способности проявлялись только в литературе и спортивных дисциплинах.
В этот период юности глубочайшее впечатление на Эрнесто произвели испанские эмигранты, бежавшие в Аргентину от франкистских репрессий в ходе гражданской войны в Испании, а также непрерывная череда политических кризисов в родной стране, апофеозом которой стало установление "левофашистской" диктатуры Хуана Перона, к которому семья Гевары относилась крайне враждебно. Хотя еще родители Эрнесто, в первую очередь мать, были активными участниками антипероновских выступлений, сам он не принимал участия в студенческих революционных движениях и вообще мало интересовался политикой во время учебы в университете Буэнос-Айреса. Эрнесто поступил туда в 1947 году, когда ему предсказывали блестящую карьеру инженера, но решил стать медиком, чтобы облегчать страдания другим людям, поскольку облегчить свои он был не в состоянии. Вначале он интересовался в первую очередь заболеваниями дыхательных путей, что было ему ближе всего лично, но впоследствии увлекся изучением одного из самых страшных бичей человечества - проказой. Таким образом, в юности Гевару, как мы видим, более интересовало избавление людей от физических, нежели духовных страданий. К осознанию первичности страданий духовных он пришел несколько позже.
В конце 1948 года Эрнесто решает отправиться в первое свое большое путешествие по северным провинциям Аргентины на велосипеде. В течение этого путешествия он в первую очередь стремился завести знакомства и по больше узнать о жизни в беднейших слоях населения и остатках индийских племен, обреченных на вымирание при тогдашнем политическом режиме. Именно с той поездки он начал понимать свое бессилие как медика при лечении болезней того общества, в котором он жил.
В 1951 году, после сдачи предпоследних университетских экзаменов, Гевара вместе с другом Гранадосом отправился в более серьезную поездку, зарабатывая на жизнь подсобными работами в местах, которые проезжал; посетил он тогда южную Аргентину, Чили, где встретился с Сальвадором Альенде (по другим данным, лично он познакомился с ним намного позже), Перу, где работал несколько недель в лепрозории города Сан-Пабло, Колумбию в Эпоху Насилия (la Violencia) - там он был арестован, но вскоре освобожден; кроме того, побывал в Венесуэле и на Флориде, в Майами.
Вернувшись из этого путешествия, домой, Эрнесто раз и навсегда определил для себя главную цель жизни: облегчать людские страдания. Став специалистом в области кожных заболеваний после окончания института, он резко отверг предложение о многообещающей карьере в университете, решив в ближайшие по крайней мере десять лет посвятить работе практикующим врачом, чтобы узнать жизнь простых людей и понять, на что способен он сам. Получив письмо от Гранадоса из Венесуэлы с предложением об интересной работе, Эрнесто с радостью ухватился за это предложение и вместе с другим своим товарищем направился туда через Боливию. В Ла-Пасе он был свидетелем национальной революции, которую осудил как оппортунистическую, поскольку надежды простого народа она не оправдала и там вскоре вновь воцарилось проамериканское правительство. Однако Геваре так и не удалось увидеть своего друга в Каракасе. Увлеченный рассказами друзей об архитектурных памятниках древних цивилизаций майя (археология была наряду с велосипедами главным его увлечением) и заинтересованный революционными событиями в Гватемале, он с единомышленниками поспешил направиться туда. Там он написал путевые заметки об археологических памятниках древних цивилизаций майя и инков. Гевара жил и работал практикующим врачом в Гватемале во время правления президента-социалиста Арбенса20. Гватемала сыграла значительную роль в его формировании как революционера: мало того, что Че участвовал непосредственно в политической борьбе, в революции, Гватемала стала рубежом в формировании взглядов Че как революционера.
Тогда он дружил с Ильдой Гадеа, позже ставшей его женой, марксисткой индийской школы, значительно продвинувшей его в политической образованности, и она познакомила его с Нико Лопесом, одним из лейтенантов Фиделя Кастро. Именно в Гватемале Гевара получил представление о сущности ЦРУ и методах его работы, что окончательно убедило его в правильности революционного пути развития и методов вооруженной борьбы как единственно возможных в сложившемся положении. Арбенс при поддержке американских спецслужб был свергнут, что едва не стоило его единомышленникам, в частности, Геваре, жизни.