Эволюция взглядов на сущность национального богатства

     КУРСОВАЯ РАБОТА

     по дисциплине «МАКРОЭКОНОМИКА»

     ТЕМА:

«Эволюция взглядов на сущность националльного богатства»

Содержание 

Введение 

      Актуальность работы. Национальное богатство является одной из базовых категорий макроэкономического анализа. Факторы, оказывающие влияние на рост национального богатства являются предметом научных изыскания со времен древнего мира, когда великие философы Востока и Европы задавались вопросами об истоках возникновения и характере распределения богатства. Сегодня этот вопрос не только не потерял свой актуальности, но и приобрел новые аспекты, изучение которых является важной теоретической и практической проблемой.

      Целью курсовой работы является изучение эволюции взглядов на сущность и факторы роста национального богатства.

      В соответствии   целью поставлены следующие задачи:

     раскрыть сущность категорий национальное богатство и национальное благосостояние;

     рассмотреть этапы эволюции теоретических взглядов на определение сущности национального богатства;

     раскрыть сущность предпринимательской деятельности как фактора роста национального богатства в контексте эволюции теоретических взглядов;

     описать современную структуру национального богатства в современной  трактовке.

     Объектом исследования является теоретические взгляды на сущность и факторы роста национального богатства.

     Предметом исследования является методы исследования национального богатства и факторов его роста.

     Структура работы сформирована в соответствии с целью и задачами курсовой работы. В первом разделе рассматриваются национальное богатство и национальное благосостояние как экономические категории. Во втором разделе исследуются теоретические взгляды на сущность национального богатства. В третьем разделе проанализированы теоретические взгляды на сущность предпринимательства как фактора роста национального богатства. В третьем разделе описывается структура национального богатства в современной трактовке. В заключении содержатся основные выводы по проведенному исследованию. Список литературы содержит 17 наименований. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

I. Национальное богатство и национальное благосостояние 

     Для понимания сущности категории «национальное богатство» категории богатства необходимо разграничить понимание богатства в общем и строго научном смысле.

     Общий смысл богатства состоит в обилии материальных ценностей и денег, что допускает смешение текущего потока благ (доходов) и их накопленного итога в вещественной и денежной форме. Рост богатства в простом смысле подчиняется простой закономерности - чем больше, тем лучше.

     Сущность богатства, рассматриваемая с научной точки зрения, характеризуется двойственностью (дуализмом), которая проявляется в том, что оно выступает одновременно и как агрегированный результат предшествующих циклов воспроизводства, свидетельствующий о характере и состоянии макроэкономических процессов, и как комплекс условий, обеспечивающих социально-экономическое развитие страны в будущем. При таком толковании богатство четко отделено от текущего потока благ (доходов), оценивается в конкретный момент времени. Потоки доходов и благ воплощают собой механизм воспроизводства реального богатства в условиях рыночного хозяйствования.

     Богатство как результат рассматривается в форме накопления основного капитала, который в определенных условиях может быть избыточным, снижая тем самым эффективность производства - созданные мощности либо простаивают, либо производят ненужную продукцию, впустую переводя материальные ресурсы. Такой «рост богатства» означает по сути лишь умножение потерь. Богатство как условие последующего развития связано с проблемой количественной оценки его функционирования.

     Двойственный характер богатства как экономической категории может проявляться также в его материально-вещественной и социальной сущности. Материально-вещественное содержание богатства такими его признаками как накопляемость, долговременность использования и воспроизводимость. При этом в воспроизводственном цикле происходит многократная передача прав собственности на богатство, что характеризует его как материализованную форму системы отношений собственности.

     В свою очередь, система отношений собственности отражает достигнутый уровень экономического развития. Следовательно, материальная структура национального богатства отражает социальную структуру общества.

     В переходной экономике реструктуризация национального богатства связана с процессами приватизации и разгосударствления, что сказывается и на его социальной сущности (меняется социальная структура общества, формируются классы собственников), и на материально-вещественной природе (происходят структурные сдвиги и изменяется его величина).

     Национальное богатство это совокупность факторов, формирующих духовную культуру и материальную основу развития общества, а также его главную и высшую ценность - самого человека. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

II. Эволюция теоретических взглядов на определение сущности национального богатства 

     На разных этапах эволюционного развития общества национальное богатство трактовалось экономистами по-разному. Ученые Древнего мира исследовали справедливость распределения, созданного трудом рабов общественного блага, меркантилисты видели источник национального богатства в развитии торговли и росте государственной казны, физиократы - в труде земледельцев, т.е. продукте реального сектора экономики.

     Первая принципиальная оценка проблемы создания национального богатства была дана в трудах У. Пети, который, используя статистико-экономический метод анализа заложил основу современной системы национального счетоводства, доказав факт необходимости организации государственной статистической службы и исчисления богатства нации, подсчитав данный агрегат применительно к Англии (1683 г.).  А Смит впервые систематизировал накопленные к тому времени экономические знания в книге «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776). После их первых оценок последовал более чем двухвековый период разработки и накопления информации о национальном доходе и распределении его на потребляемую и накопляемую части, без чего сложно определять масштабы накопления элементов национального богатства.

     В середине ХХ века определение сущности национального богатства приобрело статус глобальной проблемы. Вторая мировая война, став переломным этапом в истории многих национальных экономик, определила сферы интеграции политических и экономических  интересов различных стран. Представителями 50 государств 26 июня 1945 г. на конференции в Сан-Франциско был подписан Устав Организации Объединенных Наций (United Nations, UN), основная задача которой состоит в поддержании, укреплении мира и безопасности в обществе, развитии межгосударственного сотрудничества. В составе ООН функционирует ряд международных организаций (Статистическая комиссия, Международный валютный фонд, Организация по продовольствию и сельскому хозяйству, Всемирный банк и др.), которые оказывают непосредственное влияние на развитие национальных экономик, формируя общие методологические основы учета национального богатства и прогнозирования экономического роста мировой экономики, регионов и отдельных стран. В этих организациях обобщается мировой опыт, вырабатываются международные рекомендации по исчислению статистических показателей, накапливаются банки соответствующей информации, а также осуществляются экспериментальные оценки.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

III. Развитие теоретических взглядов на предпринимательскую деятельность как фактор национального богатства  

      Изучение предпринимательства как фактора роста национального богатства требует последовательного рассмотрения эволюции теоретических взглядов на его экономическую природу и в контексте этих взглядов раскрытия сущности категории «предприниматель».

Рис.1. Взаимосвязь категорий «бизнес» и «предпринимательство»

      В современном понимании бизнес (от англ. bussines - дело, предпринимательство) - это инициативная экономическая деятельность человека или группы людей, осуществляемая за счет собственных или заемных ресурсов,  направленная на получение прибыли и её дальнейшую капитализацию.

     Предпринимательство - особый вид человеческого капитала, представленный деятельностью по координации и комбинированию всех других факторов производства в целях создания новых видов товаров и услуг (экономических благ)определяется как способность к эффективной организации взаимодействия таких экономических ресурсов, как труд, земля, капитал, знания для осуществления хозяйственной деятельности. Этот ресурс реализуется в сфере менеджмента, т.е. при управлении деятельностью фирм и организаций. В состав предпринимательского ресурса входят его носители (предприниматели), инфраструктура (рыночные институты), этика и культура.

      Теоретические взгляды на экономическую сущность предпринимательства прошли долгий эволюционный путь от идей ученых Древнего мира до целостных концепций, раскрывающих общие для различных стран и сфер экономической деятельности характеристики.

      Содержание и целевая направленность экономической деятельности людей на получение прибыли, и укрепление своего материального благополучия стало предметом изысканий ученых-мыслителей ещё в далекой древности. В IV-III вв. до н. э. в результате существовавших отношений господства и подчинения, характера присвоения и распределения благ стало зарождаться общественное разделение труда, оцениваемое в современном мире как необходимое условие роста эффективности и, соответственно, прибыльности бизнеса. Так, Конфуций утверждал, что у народа будет достаток, если умело хозяйствовать при регламентированных натуральных отношениях. Его ученик философ Сюнь Цзы (III в. до н. э.) в своих трудах высказал мысль о том, что все люди равны и достойны свободы, должны иметь право частной собственности на землю и пользоваться накопленным богатством.

      древнегреческие мыслители Ксенофонт, Платон и Аристотель обосновали необходимость эквивалентного обмена хозяйственных благ их полезностью и ценностью. Эта идея лежит в основе современных  контрактных отношений. Связывая ценность товара с его стоимостью Ксенофонт исследовал зарождавшееся в ту эпоху ростовщичество, т.е использование денег в качестве ссудного капитала. Платон пытался найти форму разрешения противоречия между многообразием потребностей людей и однообразием их способностей, исследуя роль государства и акцентируя внимание на развитии  реального сектора - земледелия и ремесел, считая, что деньги являясь всеобщим эквивалентом должны выполнять функцию меры стоимости и средства обращения, но не должны использоваться для накопления богатства и ростовщичества. Платоном были выдвинуты идеи об основе и уровне цен, а также о необходимости их регулирования государственной властью. Аристотель, рассматривая способы удовлетворения потребностей и приобретения богатства, четко дифференцировал экономическую деятельность людей на производство, т.е.  создание потребительских стоимостей с целью удовлетворения потребностей и торговлю, т.е. создание добавленной стоимости. Анализируя природу стоимости, Аристотель отмечал, что вещи могут использоваться либо для удовлетворения определенных потребностей, либо для обмена. Он оценил роль денег, рассматривая их функции как меру стоимости и как средство обращения, разделяя их на два вида: деньги как деньги и деньги как капитал. Аристотель осуждал использование денег ради получения прибыли, доказывая, что деньги по своей природе не могут приносить деньги.

      Экономические взгляды мыслителей Древнего Рима (II-I вв. до н.э.) Варрона, Катона Старшего, Калумеллы, Сенеки  и Лукреция Кара стали своего рода продолжением и конкретизацией  идей древнегреческих философов. Развивая идею о преимуществах сельского хозяйства по сравнению с другими отраслями экономики и городским хозяйством, они не придавали особого значения развитию рынка и порицали ростовщичество.

      Особую роль в развитии современного предпринимательства сыграли христианская и мусульманская религия, привнесшие в науку понимание необходимости простого труда, создающего основу благополучия семьи и справедливости его оценки. В коранической культуре этот принцип реализуется через  запрет на ростовщичество, как самый тяжкий грех (Коран, Сура 2:275). Коран разрешает торговлю на условиях обмена лишь равновеликими суммами. Это  определило особенности современных исламских банков, которые не имеют права получать что-либо в виде процентных доходов. Христианство объявило самый простой хозяйственный труд необходимым и святым делом. Апостол Павел завещал: «Если кто не хочет трудиться, тот не ешь», что, по сути, означает принцип справедливой цены, социальной, а не индивидуальной оценки продуктов.

      В целом идеи ученых древности, согласующиеся по содержанию с современным представлением о бизнесе и предпринимательстве можно классифицировать следующим образом:

      общественное разделение труда, отношения господства и подчинения, различия умственного и физического труда стали первопричиной социального неравенства и экономических противоречий по поводу распределения, которые, в свою очередь, явились стимулом к развитию экономической инициативы индивидуумов, т.е. предпринимательства;

      возрастающее участие государства в защите прав собственности, прав на свободу тех, кто производит общественно-необходимые блага (рабов ремесленников и рабов-земледельцев), а также в разрешении противоречий между растущими потребностями и ограниченными возможностями их удовлетворения создало условия для развития конкуренции и предпринимательства;

      материальные и моральные стимулы, оказывающие прямое воздействие на эффективность организации труда и повышение его производительности, а также доходность хозяйства с развитием рыночных отношений стали основными факторами эффективности предпринимательской деятельности;

      взаимосвязь между полезностью и ценностью товара, в современных условиях определяет систему рыночного ценообразования, что непосредственно отражается на прибыльности предпринимательской деятельности.

      Настоящее практическое подтверждение объективности этих идей сложилось в Европе XVI-XVII веков. Это период зарождения мануфактуры, углубления общественного разделения труда, расширения внешних и внутренних рынков, интенсификации денежного обращения. Усложнение отношений производства, распределения и обмена привело к широкому разбросу научных мнений, что повлияло на формирование различных направлений и школ в экономической науке.

      меркантилисты и физиократы -  первые научные школы, пытавшиеся системно объяснить природу предпринимательской деятельности, через исследование процессов создания национального богатства и закономерностей его распределения.

      Меркантилизм (от итальянского mercante -- торговец, купец) - одна из научных школ, предлагающая обществу целостную экономическую теорию,  лоббировавшую интересы предпринимателей, в первую очередь, купцов и финансистов, а потому получившая распространение во многих странах, что подтверждает возрастающие масштабы общественных явлений и процессов. Термин «меркантилизм» ввел в оборот в XVIII в. А. Смит. Основоположники меркантилизма Вильям Стаффорд,  Томас Мен, Антуан Монкретьен, Джон Доу, Гаспар Скафурри, Антонио Джевонези и др. независимо друг от друга высказывали идею о том, что предметом экономической теории должна быть сфера обращения.

      Истоки идей меркантилистов связаны с открытием золотых и серебряных месторождений в Америке и пополнением государственной казны Европейских стран. В связи с этим стал развиваться товарообмен на внешних рынках,  и меркантилисты отождествили богатство с золотом и деньгами, утверждая, что успешность внешней торговли напрямую зависит  от соответствующей государственной политики, сохраняющей национальное богатство и оберегающей национального производителя, т.е. политики протекционизма. соответственно, целью научных изысканий меркантилистов был поиск ответа на вопрос о том, какой должна быть государственная внешнеторговая политика по отношению к предпринимательству в торговой и финансовой сферах.

      Антуан де Монкретьен де Ваттевиль (ок. 1575-1621) обосновал введенный им в научный аппарат термин «политическая экономия» возрастающим влиянием государства на интенсивность развития сферы частного бизнеса и предпринимательства. Первая часть данного термина произошла от слова «политейя», что означает государственное устройство. Следовательно, политэкономия дословно переводится как законы хозяйствования в рамках государства.

      Различия в экономическом укладе стран породили и различия во взглядах самих меркантилистов. В связи с этим выделяют два направления меркантилизма: ранний меркантилизм и поздний меркантилизм.

      В основе раннего меркантилизма (XV - середина XVI в.в.) лежит идея удержания денег в стране путем запрета их вывоза за границу и введение государственной монополии на торговлю валютой. Деньги рассматривались как средство накопления. Идеи ранних меркантилистов основанные на запрещении вывоза благородных металлов, ограничении импорта и поощрении хозяйственной деятельности, связанной с притоком в страну денег вступили в противоречие с практическими целями наиболее влиятельных групп предпринимателей - купцов и финансистов, что привело к возникновению позднего меркантилизма.

      Решение проблемы роста национального богатства поздние меркантилисты (Т. Мен, А. Сера, отчасти А.Смит) увидели в формировании активного торгового баланса. Считалось, что государство становится тем богаче, чем больше разница между стоимостью вывезенных и ввезенных товаров. Причем вывоз готовых товаров и валюты поощрялся, если это обеспечивало увеличение торговой выручки. Деньги рассматривались как средство обращения, являясь исходной предпосылкой товарооборота Д - Т - Д′, осуществляемого во внешней торговле. Меркантилисты были сторонниками государственного регулирования торговых отношений, а, следовательно, государственного протекционизма, основным смыслом которого является лоббирование интересов национальных предпринимателей.

      Государственная политика протекционизма, идейно поддерживаемая меркантилистами, использовала финансовые рычаги сдерживания импорта при помощи высоких импортных пошлин и поощрения вывоза, стимулируя организацию и развитие экспортных мануфактур. Таким образом, поздний  меркантилизм рассматривал предпринимательскую деятельность, как средство увеличения внешнеторгового сальдо.

      Особое место в экономической науке XVII в. занимают идеи Уильяма Петти, реализованные в работах «Трактат о налогах и сборах», «Политическая арифметика», «Кое-что о деньгах» и др. В отличие от меркантилистов, У. Петти поддерживал интересы промышленной буржуазии, считая источником богатства не деньги, а труд и землю. Признавая регулирующую роль государства, он утверждал, что его вмешательство должно способствовать развитию производства. Раскрывая сущность классовой структуры общества, природу происхождения богатства, приоритетность материального производства по отношению к сфере обращения У. Петти рассматривал прибыль как часть продукта, которая остается после вычета заработной платы и семян, фактически приравнивая её к ренте. Считая важным вопрос о цене товара, он исследовал не случайные, рыночные цены, а среднюю, или естественную, цену. В целом идеи У. Пети определили взаимосвязь категорий «труд», «цена» и «прибыль», социально-экономическая сущность которых проявляется в процессе предпринимательской деятельности.

      Идеи меркантилистов и У. Петти провозглашавшие приоритет национальных интересов во внешней торговле лоббировали интересы не всей нации, как экономической системы, а лишь отдельных социальных классов - купцов и финансистов и, в конечном счете, подорвали основы международной торговли -- сферы, в которой они видели источник роста национального благосостояния. С точки зрения экономической сущности предпринимательской деятельности, требующей свободы выбора сфер приложения предпринимательских способностей, эти идеи ограничивали возможности потенциального роста класса предпринимателей.  В результате этого  внутреннего противоречия  школа меркантилизма во второй половине XVIII в. сдала свои позиции физиократам.

      Физиократизм (греч. physis - природа + kratos - сила, господство), в основе которого  лежали теоретическая и политическая программы Франсуа Кенэ, основывался на идее развития предпринимательства в аграрной сфере, суть которой раскрывается следующими положениями:

      источником богатства является не просто труд в земледелии, а именно превышение произведенного продукта над потребленным в сельском хозяйстве;

      разница между совокупным общественным продуктом и издержками производства, или, иначе, избыток продукта над издержками производства оценивается как «чистый продукт», который создается только в земледелии, где под воздействием сил природы увеличивается количество потребительных стоимостей;

      в процессе промышленной обработки созданного в земледелии вещества «чистый продукт» не возникает и богатство не создается, поскольку лишь видоизменяется форма обрабатываемого продукта, но не увеличивается его количество;

      величина «чистого продукта» находится в прямой зависимости от размера издержек производства - расходов на сырье, материалы и заработную плату, сведенную к минимуму средств существования. Отсюда «чистый продукт» (прибавочная стоимость), по существу, выступает как порождение прибавочного труда.

      общество делится на три класса: производительный класс (фермеры и сельскохозяйственные работники), класс земельных собственников и «бесплодный» класс промышленников.

      капитал формируется в зависимости от характера его оборота и состоит из: первоначальных авансов - затрат на сельскохозяйственный инвентарь, постройки, скот и т. п. и ежегодных авансов - затрат на семена, основные сельскохозяйственные работы и рабочую силу.

      Эти положения нашли отражение в разработанной Ф.Кенэ «Экономической таблице», где схематически представлен процесс воспроизводства и обращения совокупного общественного продукта в целом. ограниченность его учения в том, что источником богатства считался труд только в земледелии.

      А.Р.Тюрго изложил экономическую доктрину физиократизма в работе «Размышление о создании и распределении богатств» с существенными поправками и дополнениями, определяющими роль и место отдельных групп предпринимателей с точки зрения их экономических интересов:

      в классах фермеров и промышленников он выделял работников и капиталистов. Класс фермеров у Тюрго делится на два разряда людей: на предпринимателей, или капиталистов, дающих авансы, и на простых рабочих, получающих заработную плату;

      прибыль он выделял как самостоятельный вид дохода, получаемый предпринимателем-капиталистом, хотя и трактовал ее как часть чистого продукта, т.е. ренты. Тюрго обосновывал это тем, что единственным производительным трудом, который производит больше того, что составляет оплату труда, является труд в земледелии.

      Следующий серьезный шаг в эволюции экономической теории сделали классики английской политической экономии Адам Смит, Давид Рикардо, Джон Стюарт Миль, чьи идеи выявили экономическую сущность развития предпринимательства в XVIII-XIX вв.

      А. Смит вошел в историю экономической мысли как основоположник классической политической экономии. Он впервые систематизировал накопленные к тому времени экономические знания в книге «Исследование о природе и причинах богатства народов».

      Опираясь на учение физиократов, А.Смит сформулировал главную задачу политэкономии страны - увеличение её богатства и могущества и обосновал идеи, заложившие фундамент развития предпринимательской деятельности:

      внешняя торговля выгодна, если она возникает своевременно и развивается самостоятельно, без государственного вмешательства;

      протекционизм не должен ограничивать международную торговлю, страна должна покупать все то, что иностранцы могут произвести дешевле, а продавать все то, в производстве чего страна имеет некоторые преимущества;

      международное разделение труда и специализация на производстве тех товаров, в которых страна имеет преимущества, позволят ей более полно использовать свой потенциал для создания национального богатства (теория абсолютных преимуществ);

      деньги являются не богатством, а средством обращения;  они не могут быть целью производства и торговли; истинное богатство страны состоит не в деньгах, а в землях, строениях и разного рода предметах потребления;