Формирование и содержание Я-концепции в старшем и подростковом возрасте
СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………
Глава I………………………………………………………………………3-
- Понятие Я-концепции…………………………………………………
..…3 - Содержание Я-концепции…………………………………………………
5 - Когнитивная составляющая Я-концепции…………………………..5
- Оценочная составляющая Я-концепции……………………………..6
- Поведенческая составляющая Я-концепции………………………...7
- Виды и классификация Я-концепции……………………………………8
- Функции и значение Я-концепции………………………………………9
4.1 Значение Я-концепции
как средства обеспечения
4.2 Я-концепция как совокупность ожиданий…………………………10
5. Факторы, влияющие
на Я-концепцию…………………………………..
Глава II……………………………………………………………………
1.Характеристика подросткового возраста………………………………..12
1.1 Кризис идентичности……………………………
1.2 Кризис, связанный
с отделением от семьи и
приобретением
2. Особенности Я-концепции
в подростковом возрасте…………………
3. Развитие самооценки
в подростковом возрасте…………………
4. Значение адекватной Я-концепции и самооценки……………………..21
4.1 Психическое здоровье……………………………………………….21
4.2 Навыки
межличностных отношений и
4.3 Успехи
в учебе……………………………………………………….
4.5 Профессиональные устремления…………………………………...22
4.6 Противоправное поведение…………………………………………23
Вывод…………………………………………………………………
Список литературы…………………………………
Формирование и содержание
Я-концепции в старшем и
ВВЕДЕНИЕ
Внутренний мир личности и ее самосознание издавна привлекали внимание философов, ученых и художников. Сознание и самосознание - одна из центральных проблем философии, психологии и социологии. Ее значение обусловлено тем, что учение о сознании и самосознании составляет методологическую основу решения не только многих важнейших теоретических вопросов, но и практических задач в связи с формированием жизненной позиции.
Способность к самосознанию и самопознанию
- исключительное достояние человека,
который в своем самосознании осознает
себя как субъекта сознания, общения и
действия, становясь в непосредственное
отношение к самому себе. Итоговым продуктом
процесса самопознания является динамическая
система представлений человека о самом
себе, сопряженная с их оценкой, называемая термином Я-
Отношение человека к самому себе очень важный момент в его жизни. Я-концепция возникает у человека в процессе социального взаимодействия как неизбежный и всегда уникальный продукт его психического развития, как относительно устойчивое и в то же время подверженное внутренним колебаниям и изменениям психическое приобретение. Она накладывает неизгладимый отпечаток на все жизненные проявления человека - с самого детства до глубокой старости.
Особенно актуальна тема самооценки в подростковом возрасте. Ведь подростковый возраст – это самый трудный и самый сложный из всех детских возрастов, представляющий собой период становления личности. Подростковый период – важнейший этап жизни, во многом определяющий последующую судьбу человека. Наиболее важным отличительным признаком этого периода являются фундаментальные изменения, происходящие в сфере самосознания подростка, которые имеют кардинальное значение для всего последующего развития и становления подростка как личности. В подростковом возрасте у молодых людей активно формируется самосознание, вырабатывается собственная независимая система эталонов самооценивания и самоотношения, всё более развиваются способности проникновения в свой собственный мир, начинается осознание своей особенности и неповторимости.
Таким образом, постепенно у подростка формируется своя Я-концепция, которая способствует дальнейшему, осознанному или неосознанному, построению поведения молодого человека. Я-концепция в значительной степени определяет социальную адаптацию личности подростка, является регулятором его поведения и деятельности. Как показывают многочисленные исследования, наличие позитивной Я-концепции в этом возрасте, самоуважение являются необходимым условием положительного развития и социальной адаптации. Негативная Я-концепция у подростка, снижение самоуважения, возникнув, иногда приводят к социальной дезадаптации.
Глава I.
В современной психологической литературе есть несколько подходов к исследованию проблемы самосознания. Один из них опирается на анализ тех итоговых продуктов самопознания, которые выражаются в строении представлений человека о самом себе или “Я-концепции”. Что же означает термин “Я-концепция”, какой реальный психологический смысл в него вкладывается?
- Понятие Я-концепции
Понятие Я-концепции было введено американским психологом и философом У. Джейсмсом в конце 19 века. Теоретическое и прикладное развитие понятие Я-концепции приобрело благодаря творчеству выдающихся психологов-гуманистов А.Маслоу, К. Роджерса и гуманиста неопсихоаналитической эпохи Э. Эриксона. В российской психологии проблемой Я-концепции и близкой научной направленностью занимались Б.Г. Ананьев, И.С. Кон, Д. А. Леонтьев, В. В. Столин, А. А. Реан, Р. Бернс.
Я-концепции даются следующие определения:
1. Я-концепция – это совокупность всех представлений человека о различных сторонах своей личности и организма (Лабунский В.А.).
2. Я-концепция – это совокупность всех представителей индивида о себе, сопряженная с их оценкой (Бернс Р).
3. Я-концепция – это убеждения, с помощью которых человек определяет себя (дает ответы на вопросы кто Я). Элементы Я-концепции – Я-схемы, шаблоны сознания, с помощью которых человек организует свои миры. Я-схемы активно влияют на то, как мы обрабатываем социальную информацию, как мы воспринимаем, запоминаем, оцениваем окружающих и самих себя. Я-концепция включает Я-схемы, характеризующие нас в данный момент времени, возможные Я, т.е. какими мы можем стать и какими мы бы хотели стать, и социальное Я (Майерс Д.).
4. Я-концепция – набор определенных перцептивных Я-образов, определяющих поведение (Шибутани Т.).
5. Я-концепция – комплекс форм поведения, система организованных действий человека по отношению к самому себе (Шибутани Т.).
6. Мид Д. определяет Я-концепцию как субъективное переживание коллективной точки зрения (Шибутани Т.).
Психологический словарь дает такое определение Я-концепции. Это относительно устойчивая, в большей или меньшей степени осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими людьми и относиться к себе. Я-концепция – это целостный, хотя и не лишенный некоторых внутренних противоречий, образ собственного Я, выступающий как установка к самому себе и включающий компоненты: когнитивный образ – образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости и пр. (самосознание); эмоциональный образ – самоуважение, самоуничижение и др.; оценочно-волевой – стремление завоевать уважение, повысить самооценку (Психологический словарь).
Таким образом,
Я-концепция – это
2.Содержание Я-концепции
2.1 Когнитивная составляющая Я-концепции
Представления индивида о самом себе, как правило, кажутся ему убедительными независимо от того, основываются ли они на объективном знании или субъективном мнении, являются ли они истинными или ложными. Конкретные способы самовосприятия, ведущего к формированию образа Я, могут быть самыми разнообразными. Абстрактные характеристики, которые мы употребляем описывая какого-то человека, никак не связаны с конкретным событием или ситуацией. Как элементы обобщенного образа индивида они отражают, с одной стороны, устойчивые тенденции в его поведении, а с другой – избирательность нашего восприятия. То же самое происходит, когда мы описываем самих себя: мы в словах пытаемся выразить основные характеристики нашего привычного самовосприятия, к ним относятся любые ролевые, статусные, психологические характеристики индивида, описание имущества, жизненных целей и тому подобное. Все они входят в образ Я с различным удельным весом – одни представляются индивиду более значимыми, другие – менее значимыми. Причем значимость элементов самоописания и, соответственно, их иерархия могут меняться в зависимости от контекста, жизненного опыта индивида или просто под влиянием момента. Такого рода самоописания – это способ охарактеризовать неповторимость каждой личности через сочетания ее отдельных черт.
2.2 Оценочная составляющая Я- концепции
Эмоциональная составляющая установки существует в силу того, что ее когнитивная составляющая не воспринимается человеком безразлично, а пробуждает в нем оттенки и эмоции, интенсивность которых зависит от контекста и от самого когнитивного содержания.
Самооценка не является постоянной, она изменяется в зависимости от обстоятельств. Источником оценочных знаний различных представлений индивида о себе является его социокультурное окружение, в котором оценочные знания нормативно фиксируются в языковых значениях. Источником оценочных представлений индивида могут быть также социальные реакции на какие-то его проявления и самонаблюдения.
Самооценка отражает
степень развития у индивида
чувства самоуважения, ощущения
собственной ценности и
Во-первых, важную роль в ее формировании играет сопоставление образа реального Я с образом идеального Я, то есть с представлением о том, каким человек хотел бы быть. Те, кто достигает в реальности характеристик, определяющих для него идеальный образ Я, должны иметь высокую самооценку. Если же человек ощущает разрыв между этими характеристиками и реальностью своих достижений, его самооценка, по всей вероятности, будет низкой.
Второй фактор,
важный для формирования
Наконец, еще один взгляд на природу и формирование самооценки заключается в том, что индивид оценивает успешность своих действий и проявлений через призму идентичности. Индивид испытывает удовлетворение не от того, что он просто что-то делает хорошо, а от того, что он избрал определенное дело и именно его делает хорошо.
Следует особо подчеркнуть, что самооценка, независимо от того, лежат ли в ее основе собственные суждения индивида о себе или интерпретации суждений других людей, индивидуальные идеалы или культурно заданные стандарты, всегда носит субъективный характер.
Позитивную Я-концепцию можно приравнять к позитивному отношению к себе, к самоуважению, принятию себя, ощущению собственной ценности; синонимами негативной Я-концепции становятся в этом случае негативное отношение к себе, неприятие себя, ощущение своей неполноценности.
2.3 Поведенческая составляющая Я-концепции
Тот факт, что люди не всегда ведут
себя в соответствии со своими убеждениями,
хорошо известен. Нередко прямое, непосредственное
выражение установки в
Всякая установка
– это эмоционально окрашенное
убеждение, связанное с
Формирование Я-концепции складывается на основе индивидуальных особенностей личности, а также под действием механизма взаимного общения.
3. Виды и классификация Я-концепции
Я-концепция — это некая глобальная самооценка. Я-концепция может быть адекватной и неадекватной, реальной и идеальной, структурированной и дезинтегрированной2 и так далее. Я-концепция состоит из многочисленных образов Я, которые служат более частными характеристиками. Существуют разные критерии для их классификации. По временной отнесенности можно выделить образы «Я в настоящем», «Я в будущем», «Я в прошлом». По содержанию можно выделить образцы: Я-физическое, Я-умственное, Я-эмоциональное, Я-социальное. По источнику информации: Я глазами мамы, Я глазами друга. Я-концепция включает в себя реальное Я (то, каким индивид представляет себя на данный момент), социальное Я (каким, по мнению индивида, его видят другие) и идеальное Я (каким индивиду хотелось бы быть).
Практически любой из образов Я имеет сложное, неоднозначное по своему происхождению строение. В. В. Столин отмечает, что анализ итоговых продуктов самосознания, которые выражаются в строении представлений о самом себе, «Я-образе», или «Я-концепции» осуществляется либо как поиск видов и классификаций образов «Я», либо как поиск «измерений» (то есть содержательных параметров) этого образа. Наиболее известным различением образов «Я» является различение «Я-реального» и «Я-идеального», которое так или иначе присутствует уже в работах У. Джемса, З. Фрейда, К. Левина, К. Роджерса и многих других, а также предложенное У. Джемсом различение «материального Я» и «социального Я». Ш.Самюэль выделяет четыре «измерения» «Я-концепции»: образ тела, «социальное Я», «когнитивное Я» и самооценку.
Более дробная классификация образов предложена М. Розенбергом:
«настоящее Я»,
«динамическое Я»,
«фактическое Я»,
«вероятное Я»,
«идеализированное Я».
4.Функции и значение Я-концепции
С момента своего
зарождения Я-концепция
4.1 Значение Я-концепция как средства обеспечения внутренней согласованности.
Представления, чувства или идеи, вступающие в противоречие с другими представлениями, чувствами или идеями индивида, приводят к когнитивному диссонансу3. Испытывая потребность в достижении внутренней гармонии, человек готов предпринимать различные действия, которые способствовали бы восстановлению утраченного равновесия. Стремясь избавиться от этой рассогласованности, человек может либо отказаться видеть вещи такими, какие они есть, и верить людям, сообщающим ему что-то о нем самом, либо стремиться изменить каким-то образом себя или окружающих.
Если новый опыт, полученный индивидом, согласуется с существующими представлениями о себе, он легко ассимилируется и включается в Я-концепцию. Если же новый опыт не вписывается в существующие представления, противоречит уже имеющейся Я-концепции, он отвергается, игнорируется. В том случае, когда отличие нового опыта от уже имеющихся представлений индивида о себе не принципиально, он может внедряться в структуру Я-концепции, насколько это позволяют адаптационные возможности составляющих ее самоустановок.
4.2 Я-концепция как интерпретация опыта.
Еще одна функция Я-концепции в поведении заключается в том, что она определяет характер индивидуальной интерпретации опыта. Два человека, столкнувшись с одним и тем же событием, могут воспринять его совершенно по-разному. У человека существует устойчивая тенденция строить на основе собственных представлений о себе не только свое поведение, но и интерпретацию индивидуального опыта.
Я-концепция действует как своего рода внутренний фильтр, который определяет характер восприятия человеком любой ситуации. Проходя сквозь этот фильтр, ситуация осмысливается, получает значение, соответствующее представлениям человека о себе.
Социальная ситуация оценивается в соответствии с компонентами Я-концепции, затронутыми в этой ситуации.
4.3 Я-концепция как совокупность ожиданий.
Итак, Я-концепция определяет, во-первых, то, как будет действовать индивид в конкретной ситуации, а во-вторых, то, как он будет интерпретировать действия других. Третья функция Я-концепции заключается в том, что она определяет ожидания индивида, то есть его представления о том, что должно произойти.
Каждому человеку свойственны какие-то ожидания, во многом определяющие и характер его действий. Дети, считающие, что они никому не могут нравиться, либо ведут себя исходя из этой предпосылки, либо интерпретируют соответствующим образом реакции окружающих.
5.Факторы, влияющие на Я-концепцию
Все исследователи отмечают сложность и неоднозначность становления и развития Я-концепции. Я-концепция — это системное, многокомпонентное и многоуровневое образование человеческой психики. Все составляющие этой системы имеют бесчисленное множество степеней свободы, что осложняет возможность научного подхода в диагностике и прогнозировании формирования Я-образа. По-видимому, точки роста и развития личности по пути самореализации совпадают с такими человеческими реальностями как самость, самоактуализация, Я-идеальное и стремлением человека к поиску гармоничного соответствия этих реальностей в своем образе-Я.
Герген (Gergen, 1971) отмечает следующие факторы, относящиеся к оценкам других, которые влияют на представления индивида о самом себе:
- Согласованность внешней оценки и Я-концепции.
- Значимость представлений, которые затрагивает оценка.
- Доверие к эксперту. Чем большим кредитом доверия пользуется эксперт, выносящий оценку, тем значительней его влияние.
- Число повторений. Чем больше число повторений выданной оценки, тем больше вероятность её принятия.
- Модальность оценки. Принятие или игнорирование внешней оценки зависит от того, позитивна она или негативна.
Исходя из этого, внешняя оценка будет представлять собой угрозу Я-концепции в случаях, когда:
оценка не совпадает с представлениями индивида о самом себе и является негативной;
оценка затрагивает функционально значимые понятия, которые индивид использует для самоопределения;
эксперт, выносящий оценку, пользуется значительным кредитом доверия;
индивид подвергается систематическому воздействию одной и той же внешней оценки и не может её игнорировать.
Рефлективное «Я» — своего рода когнитивная схема, лежащая в основе имплицитной теории личности, в свете которой индивид структурирует свою социальную перцепцию и представления о других людях. В психологической упорядоченности представления субъекта о себе и своих диспозициях ведущую роль играют высшие диспозиционные образования — система ценностных ориентаций в частности.
Г. Е. Залесский выделяет этапы формирования личностных смыслов:
-значение выступает как эталон оценки ситуации, выбора системы средств ориентировки;
-осуществляется деятельность целеполагания, выбора целей, мотивов, личная -значимость выбора начинает осознаваться в большей мере;
-различные «компоненты» «Я» начинают функционировать как один механизм, образуется система. Выбор мотивов осуществляется через убеждения и мировоззрение;
-значение уходит на «послесознательный уровень» , действует как установка. Отметим, что значение не может быть выделено без действия — значение, действие и мотив формируются одновременно. Мотив влияет на выделение целей. Самооценка определяет процесс поиска средств их достижения.
Таким образом, Я-концепцию часто описывают как глобальное понятие, то есть общее отношение человека к самому себе. Но ее можно также рассматривать как совокупность множества Я-концепций, каждая из которых сформирована по отношению к какой-либо роли.
Глава 2
1.Общая характеристика подросткового возраста
Подростковый возраст охватывает период от 10-11 лет до 13-14 лет и является одним из самых сложных и ответственных в жизни ребенка и его родителей. Этот возраст считается кризисным, поскольку происходят резкие качественные изменения, затрагивающие все стороны развития и жизни. Кризис подросткового возраста связан с изменением социальной ситуации развития и ведущей деятельности.
Социальная ситуация развития - это особое положение ребенка в системе принятых в данном обществе отношений. В подростковом возрасте она представляет собой переход от зависимого детства к самостоятельной и ответственной взрослости. Подросток занимает промежуточное положение между детством и взрослостью.
Ведущая деятельность - эта та деятельность, которая определяет возникновение основных изменений в психическом развитии ребенка на каждом отдельном этапе. Если у младших школьников такой деятельностью является учебная, то в подростковом возрасте она сменяется на интимно-личностное общение. Именно в процессе общения со сверстниками происходит становление нового уровня самосознания ребенка, формируются навыки социального взаимодействия, умение подчиняться и в тоже время отстаивать свои права. Кроме того, общение является для подростков очень важным информационным каналом.
Многие особенности поведения подростка связаны не только с психологическими изменениями, но и с изменениями, происходящими в организме ребенка. Половое созревание и неравномерное физиологическое развитие подростка обуславливают многие его поведенческие реакции в этот период. Подростковый возраст характеризуется эмоциональной неустойчивостью и резкими колебаниями настроения (от экзальтации4 до депрессии5). Поведение подростков зачастую бывает непредсказуемым, за короткий период они могут продемонстрировать абсолютно противоположные реакции.
Наиболее бурные аффективные реакции возникают при попытке кого-либо из окружающих ущемить самолюбие подростка. Пик эмоциональной неустойчивости приходится у мальчиков на возраст 11-13 лет, у девочек - на 13-15 лет.
В подростковый период возникает ряд важнейших личностных задач. Основные линии развития подростков связаны с прохождением личностных кризисов: кризиса идентичности и кризиса, связанного с отделением от семь
и приобретением
1.1Кризис идентичности.
В это время происходит поиск и выбор новой
взрослой идентичности, новой целостности,
нового отношения к себе и к миру. Внешне
это проявляется в активном интересе к
себе. Ребенок в подростковом возрасте
склонен к уходу в себя, чрезмерно самокритичен
и чувствителен к посторонней критики.
Становление нового уровня самосознания,
Я-концепции выражается также в стремлении
понять себя, свои возможности и особенности,
свое сходство с другими людьми и свое
отличие – уникальность и неповторимость.
Познание себя через отличие зачастую
происходит через противопоставление
себя миру взрослых. Как следствие, в этом
возрасте наблюдается резкое понижение
ценности общения в семейном кругу: самыми
большими авторитетами становятся друзья,
а не родители. Познание себя через сходство
с другими происходит у подростков при
общении со сверстниками. Подростки имеют
свои собственные нормы, установки, специфические
формы поведения, которые образуют особую
подростковую субкультуру. Для них очень
важно чувство принадлежности, возможность
занять свое место в референтной группе.
1.2 Кризис, связанный с отделением от семьи
и приобретением самостоятельности.
Отечественные психологи выделяют еще
одну важную особенность подросткового
возраста – чувство взрослости. Внешне
это выглядит как стремление к самостоятельности
и независимости. Он стремиться расширить
свои права, делать так, как он сам хочет,
знает, умеет. Для подростка важна не столько
сама возможность самостоятельно распоряжаться
собой, сколько признание окружающими
взрослыми этой возможности. В этом возрасте
они считают, что между ними и взрослым
нет принципиальной разницы. Кроме того,
еще одной характерной чертой подросткового
возраста является несоответствие представлений
о своих желаемых и реальных возможностях.
2. Особенности Я-концепции
в подростковом возрасте
Первым шагом на пути формирования Я-концепции является сознание того, что человек – это отдельный, отделенный от других индивид. Понимание этого начинает формироваться в раннем детстве. Многие психологи подчеркивают, что полное развитие личной идентичности невозможно до тех пор, пока подросток не достигнет стадии формальных операций в своем когнитивном развитии. Ведь именно на этой стадии становятся возможными размышления о самом себе. Подростки собирают информацию, которая позволяет им оценить себя: способен ли я? привлекателен ли я для противоположного пола? умен ли я? На основе полученных данных они формируют представления о себе, в дальнейшем свои ощущения и оценки они проверяют посредством различных экспериментов и во взаимоотношениях с другими людьми. Они сравнивают себя с собственными идеалами и с идеалами других.
В процессе накопления подростком жизненного опыта (часто болезненном) его теория самого себя становится более конкретной и реалистичной; он проверяет ее положения, чтобы избежать ненужных разочарований и обеспечить оптимальность действий…. Мы можем считать юность не только периодом физического становления, но и уникальным этапом когнитивного взросления, важная функция которого – построение жизнеспособной теории самого себя6.
Периодом возникновения сознательного «Я», как бы постепенно ни формировались отдельные его компоненты, считается подростковый и ранний юношеский возраст. Практически все психологи указывают на раннюю юность как на критический период формирования самосознания и рассматривают развитие самосознания как центральный психический процесс переходного возраста.Наиболее важным отличительным признаком подросткового периода являются фундаментальные изменения в сфере его самосознания, которые имеют кардинальное значение для всего последующего развития и становления подростка как личности. В подростковом возрасте у молодых людей активно формируется самосознание, вырабатывается собственная независимая система эталонов самооценивания и самоотношения, все более развиваются способности проникновения в свой собственный мир. В этом возрасте подросток начинает осознавать свою особенность и неповторимость, в его сознании происходит постепенная переориентация с внешних оценок (преимущественно родительских) на внутренние. Таким образом, постепенно у подростка формируется своя Я-концепция, которая способствует дальнейшему, осознанному или неосознанному, построению поведения молодого человека.
В социальной психологии личности выделяются следующие источники формирования Я-концепции: