Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Формирование положительного образа родного дома

Введение

Актуальность проблем, связанных с нравственным воспитанием подрастающего поколения, бесспорна. На всех этапах развития педагогической науки под разным углом зрения и с разной глубиной обсуждались цель, содержание, методы нравственного воспитания. Интерпретировался и сам термин «нравственное воспитание». Сегодня в педагогических публикациях нравственное воспитание рассматривается как целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества. С течением времени ребёнок постепенно овладевает нормами и правилами поведения и взаимоотношений, присваивает, т.е. делает своими, принадлежащими себе, способы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, к себе. Результатом нравственного воспитания являются появление и утверждение в личности определённого набора нравственных качеств.

Конечно, процесс становления личности и её нравственной сферы не может быть ограничен возрастными рамками. Он продолжается и видоизменяется всю жизнь. Но есть такие азы, без которых человек не может функционировать в человеческом обществе. И потому, обучение этим азам необходимо осуществлять как можно раньше, чтобы дать ребёнку «путеводную нить» в среде себе подобных. Роль взрослого, как «социального проводника», очень важна и ответственна. Задача взрослого – определить чему, как и когда учить ребёнка, чтобы его адаптация к человеческому миру состоялась и прошла безболезненно.

В самые последние годы наука стала возвращаться к проблеме патриотизма, любви к Родине, появляются исследования по воспитанию патриотических чувств. В дошкольной педагогике стали изучаться вопросы основ гражданственности (Е.А. Казаева), краеведения как средства патриотического воспитания (Л.А. Кондрыкинская) и некоторые другие. Изменились ведущие методологические подходы к данной проблеме.

Появляется новый взгляд на «старые» проблемы. Если в прежние годы (советский период) воспитание любви к Родине рассматривалось через призму воспитания отношения к ценностям государства, общественной жизни взрослых, то в современных исследованиях прослеживается возвращение к идеям К.Д. Ушинского – народности, приобщению к национальному, как базе патриотического воспитания. Во все времена эта проблема трудна из-за многогранности предмета исследования и объекта, применительно к которому она ставится, особенно когда речь идёт о детях дошкольного возраста. Но данное обстоятельство не может служить основанием для отказа от решения этой проблемы.

Чувство любви к Родине сродни чувству любви к родному дому. Роднит эти чувства единая основа – привязанность и чувство защищённости. Значит, если мы будем воспитывать у детей чувство привязанности, как таковое, и чувство привязанности к родному дому, то при соответствующей педагогической работе со временем оно дополнится чувством любви и привязанности к своей стране.

Кризисные явления в социально-экономической, политической, культурной и других сферах жизни нашего общества обострили многие нравственные проблемы, выдвинув их в разряд наиболее актуальных. Этот процесс, что закономерно, коснулся и такого важного структурного элемента общества, как институт семьи. Всё больше представителей молодого поколения отдают предпочтения альтернативным формам брачно-семейных отношений. М. Осорина отмечает то, что раньше было священным, полным мировоззренческого смысла, символически значимым для членов семьи, сейчас потеряло свою смысловую высоту, опустилось до уровня бытовых явлений. Из семейного быта исчезают понятия «родной дом», «священные места и предметы в нём». Они подменяются лжеценностями – дорогими вещами и украшениями интерьера. Уходят в прошлое семейные обеды, празднование, забываются семейные традиции.

З. Матейчек считает, что если дома на ребёнка не хватает времени и «дежурства нянь» при нём постоянно чередуются, а родители сами ещё незрелые и недостаточно взрослые, то ощущение родного очага у такого ребёнка вряд ли появится.

Этого допустить ни в коем случае нельзя! Вместе с тем сформированный в детстве положительно насыщенный образ родного дома становится психологическим основанием действительно нравственного человека. (Д. Колесов).

Родной дом – это сложное, многогранное понятие. Оно включает в себя семью, где ребёнок родился и растёт; атмосферу домашнего очага, определяемую, прежде всего семейными традициями; дом, где он живёт; близких друзей, родственников и др.

Постепенно понятие «родной дом» расширяется: родными становятся улица, город, край, страна, а потом и планета Земля.Поэтому формирование любви к родному дому, по сути, является первой ступенью гражданского воспитания человека.

Воспитывать любовь и уважение к родному дому следует с дошкольного детства. Однако некоторые родители не знают, как создать тепло и уют в собственном доме, как донести до ребёнка чувство любви и привязанности к нему; другие считают, что любовь к дому – врождённое чувство и никаких усилий по развитию не требуется. Поэтому на помощь родителям должны прийти педагоги дошкольных образовательных учреждений, которые на практике сталкиваются с противоречием между необходимостью формирования у дошкольников положительно насыщенного образа родного дома в условиях ДОУ, с одной стороны, и недостаточной разработанностью соответствующих методик – с другой.

Учитывая вышеизложенные положения, можно говорить об актуальности темы нашего исследования: «формирование положительного образа родного дома у детей дошкольного возраста».

Цель работы: выявить и экспериментально проверить возможности разных форм работы педагогов ДОУ с дошкольниками, влияющие на формирование у них положительно насыщенного образа родного дома.

Предмет работы: содержание, формы и методы работы с детьми дошкольного возраста по формированию у них положительного образа родного дома как начал патриотизма.

Задачи исследования:

1.изучить и проанализировать научную педагогическую, методическую литературу по данной проблеме;

2.разработать и экспериментально обосновать пути формирования у дошкольников положительно насыщенного образа родного дома;

3.разработать практические рекомендации для педагогов по осуществлению работы с детьми и их родителями по выработке у дошкольников ценностного отношения к дому и своей семье.

Организация, база и этапы работы

Работа проходила в 3 этапа:

I - Этап (январь 2010г. – сентябрь 2010г.) – был посвящён изучению и анализу психолого-педагогической литературы по проблеме исследования. Разрабатываемые исходные позиции исследования: цель, гипотеза, задачи, методика опытно-поисковой работы.

II - Этап (сентябрь 2010г. – февраль 2011г.) – опытно-поисковый. Разрабатывалась и апробировалась система форм и методов работы с детьми, взаимодействия педагогов и родителей. Осуществлялась проверка работы гипотезы. Проводилась обработка полученных результатов (среднего и старшего возраста).

III - Этап (март – май 2011г.) – заключительно - обобщающий. Он включал в себя обработку и систематизацию материала, обобщение и литературное оформление исследования.

Методы работы: теоретический анализ литературы, педагогический эксперимент, беседа, анкетирование, количественные методы.

Работа начата с изучения представлений дошкольников о своей семье и своём доме и изучения отношения родителей группы к проблеме воспитания любви и уважения к родному дому. В качестве основных методов использовались: беседы с детьми, анкетирование родителей, анализ планов воспитательно-образовательной работы, беседы с педагогами.

На основе педагогических исследований М.В.Осориной, Ю.В.Атемаскиной были определены показатели, характеризующие понимание детьми понятие «родной дом» и составлены вопросы для беседы с детьми среднего и старшего возраста.

Анализ детских ответов на вопросы беседы и изучение родительских анкет позволили нам сделать следующие выводы:

- большинство детей группы имеют базовые знания о семье, т.е. знают свою фамилию, имена родителей, состав семьи, имена родственников, но многие из них затрудняются назвать отчество родителей, не знакомы с семейными праздниками, не могут установить простейшие родственные связи между близкими родственниками, не всегда проявляют сочувствие, сострадание, стремление помочь близким людям; не имеют представления об истории своей семьи, о семейных реликвиях;

- многие родители считают, что любовь к дому - это врождённое чувство и никаких усилий по его развитию не требуется, затрудняются в ответе, чем определяется семейный микроклимат, не поддерживают интерес ребёнка к истории своей семьи и родословной, считают, что ребёнку не обязательно знать о семейных реликвиях.

Был составлен план работы с детьми среднего возраста и родителями по следующим направлениям

1.Семья, родословная

2. Дом 3.Трудовая деятельность на благо дома и семьи 4. Семейные праздники и развлечения.

С детьми старшего возраста и родителями по следующим направлениям

1.Семья, родословная

2. Дом 3.Трудовая деятельность на благо дома и семьи 4.Творческая деятельность ребенка, направленная на украшение интерьера дома. 5. Семейные праздники и развлечения.

Подобран дидактический материал: конспекты занятий и бесед с детьми, дидактические игры, художественная литература, пословицы и поговорки вопросы для детей, анкеты для родителей, конспекты родительского собрания и консультаций для родителей.

Успех реализации нашей работы имеет прямую зависимость от заинтересованности родителей. Родители группы очень активно откликнулись на предложения педагога. Дома совместно с детьми они изготовили генеалогические древа своей семьи. С их помощью дети смогли лучше разобраться в родственных отношениях, интересно рассказать о своей семье. Затем родители стали готовить портфолио, в которых рассказывали о своих увлечениях. Принимали участие во всех проводимых мероприятиях.

В ходе совместной работы дошкольного учреждения и родителей дети были подведены к первоначальному, еще элементарному осознанию роли семьи, системы родственных отношений, определяют свое место как члена семьи. Несомненен нравственный результат такой работы: создается реальная возможность ввести детей в особенности родственных отношений, помочь им понять необходимость бережного, заботливого отношения к членам семьи и, самое главное, научиться азам такого отношения.

Глава 1. Необходимость формирования положительно насыщенного образа родного дома как психологического основания нравственности.

Развитие привязанности и любви к родному дому - начальная ступень патриотического воспитания детей.

Воспитание любви к Родине, к своему Отечеству - задача чрезвычайно сложная, особенно когда идёт речь о детях дошкольного возраста.

Дошкольный возраст как период становления личности имеет свои потенциальные возможности для формирования высших нравственных чувств, к которым и относится чувство патриотизма.

Русские педагоги К. Д. Ушинский, Е. Н. Водовозова, а также Л. Н. Толстой считали, что воспитывать чувство патриотизма можно начиная с дошкольного возраста. Эта теория основывалась на философской концепции о конкретно-чувственной природе патриотизма.

Патриотическое чувство по своей природе многогранно, оно объединяет все стороны личности: нравственную, трудовую, умственную, эстетическую, а также физическое развитие и предполагает воздействие на каждую из сторон для получения единого результата.

В понятие патриотизма входят когнитивный, эмоциональный, поведенческий компоненты, которые реализуются в сфере социума и природы. При этом для дошкольников ведущим является эмоциональный компонент. Когнитивный компонент "обеспечивает" содержание, а поведенческий выполняет проверочно-диагностическую функцию.

Если рассматривать патриотизм через понятие "отношения", можно выделить несколько направлений: отношение к природе родного края, родной страны; отношение к людям, населяющим страну; отношение к моральным ценностям, традициям, обычаям, культуре; отношение к государственному устройству. Каждое из направлений (кроме последнего) может стать содержанием воспитательно-образовательной работы с детьми, и каждое внесёт свой вклад в социализацию личности ребёнка при условии учёта особенностей развития детей.

Нельзя говорить о воспитании любви к Родине без сообщения детям определённых знаний о ней. Содержание знаний также можно представить в нескольких направлениях.

Ребёнок старшего дошкольного возраста может и должен знать, как называются страна, в которой он живёт, её главный город, столица, его родной город или село, каковы основные достопримечательности города или села, какова природа страны и того конкретного места, где он живёт; какие люди по национальности, по личностным качествам населяют его страну, чем прославили они родную страну и весь мир, что представляют собой искусство, традиции, обычаи его Родины. Такова схема содержания знаний о родной стране, на основе которых можно уже в дошкольном возрасте формировать действенное отношение к ней.

Принято считать, что путь воспитания любви к Отечеству выстраивается в логике "от близкого к далёкому" - от любви к родителям (точнее, к родному дому), к детскому саду, к улице, городу до любви к родной стране. Следует задуматься, действительно ли этот "территориальный" подход эффективен в воспитании столь сложного и многогранного социального чувства, как чувство любви к Родине. Вероятно, дело не в расширении "территории", а в том, чтобы создать условия для решения задач патриотического воспитания, для формирования у детей чувств и отношения, составляющих в конечном итоге патриотизм: привязанности, верности, чувства собственности и ощущения того, что ты свой, ты нужен.

У дошкольников постепенно складывается "образ собственного дома" с его укладом, традициями, стилем взаимоотношений. Это чувство "родительского дома" ложится в основу любви к Родине, Отчизне. Если в семье есть свои, только ей присущие привычки, правила (отмечать какие-то даты, вместе встречать Новый год, готовить друг другу сюрпризы, подарки, вместе отдыхать в туристических походах и др.), то всё это постепенно и основательно входит в социальный опыт ребёнка и остаётся как приятные воспоминания детства, которые хочется пережить снова. Подобные воспоминания могут складываться из многих мелких деталей: как мама по утрам целовала, чтобы быстрее просыпался; как бабушка кормила из ложечки даже тогда, когда мог, есть сам, но это была своеобразная милая игра "в баловство, как дедушка собирал всю семью и рассказывал интересные истории и многое другое. У каждого воспоминания свои, но они дороги человеку и накрепко привязывают его к родному дому, родным людям.

Задачей педагога и, конечно, родителей является необходимость сделать так, чтобы подобных "тёплых" воспоминаний было у ребёнка побольше. Привязанность к родному дому, желание беречь его, делать лучше связаны и с тем, чтобы у ребёнка в семье были свои обязанности, чтобы его не освобождали из-за малых лет от общего труда, - это способствует укреплению "чувства семьи".

1.2. Семья как пространство жизнедеятельности.

Семья – первая в жизни человека социальная общность (группа), благодаря которой он приобщается к ценностям культуры, осваивает первые социальные роли, приобретает опыт общественного поведения. В ней он делает свои первые шаги, переживает свои первые радости и огорчения, из семьи выходит в большой мир, чтобы потом вернуться обратно, когда в этом мире ему станет неуютно.

Семья не является простым набором индивидуумов, каждый из которых занимается своими делами. Это сложное социальное образование, каждый член которого одновременно является и неповторимой личностью, индивидуальностью, и составной частью единого целого – семейной группы.

В свою очередь, эта группа не так проста, как может казаться на первый взгляд. Не случайно исследованием её проблем активно занимаются философы, социологи, этнографы, демографы, правоведы, историки, экономисты, психологи, педагоги, медики и др. Каждая из наук имеет свои задачи в изучении семьи и даёт ей своё определение. Итак, семья – это малая социальная группа, для которой характерны определённые внутригрупповые процессы и явления. В то же время от других малых групп семью отличают некоторые признаки: брачные или родственные связи между её членами; общность быта; особые морально-психологические, эмоционально- этические и правые отношения. Кроме того, семье присуще такие особенности, как пожизненное принадлежность к семейной группе (семью не выбирают, в ней человек рождается); максимальный итерогенный состав группы (возрастные, половые, личностные, социальные, профессиональные и другие различия членов семьи); максимальная степень неофициальности контактов в семье и повышенная эмоциональная значимость семейных событий.

По существу, семья позволяет удовлетворять потребности, лежащие в основе развития личности. Наиболее известной классификацией этих потребностей является классификация, предложенная одним из основоположников гуманистической теории личности А. Маслоу. Согласно Маслоу (1999), существует пять групп потребностей человека, которые объединяются в иерархическую структуру:

- физиологические потребности (потребности в пище, одежде, жилье, сне, отдыхе, сексе и т.п.). Для взаимного удовлетворения этих потребностей в семье существуют условия: территория совместного проживания, общее хозяйство, сексуальные отношения между супругами и др.;

- потребности в безопасности и защите. К ним относятся потребности в организации, стабильности, предсказуемости событий, избегание контактов со страхами, болезнями и хаосом.

- потребность в принадлежности и любви. Именно семья впервые в жизни даёт человеку ощущение принадлежности к группе людей, объединённых с ним кровными узами и эмоциональными связями, обеспечивающими любовь и психологический комфорт.

- потребность в уважении (самоуважении). Семья может прямо и косвенно удовлетворять потребность человека в самоуважении со стороны других. Сам факт наличия у человека семьи делает его социально успешным. Люди, не имеющие семьи, детей, а также не сохранившие семью (разведённые), традиционно воспринимаются как социально неэффективные.

- потребность в самоактуализации. Маслоу охарактеризовал самоактуализацию как желание человека стать тем, кем он может стать, чтобы полностью реализовать собственный творческий потенциал. По Маслоу, дети, воспитывающиеся в дружной, любящей, безопасной атмосфере, стремятся к личностному росту. Родители получают возможность реализовать себя в воспитании детей. Семья может стать именно той средой, в которой раскрываются способности её членов.

Любая семья создаётся с целью удовлетворения значимых для её членов потребностей, которые по мере развития семейных отношений дополняются общесемейными, групповыми и общественными. Отражение системы взаимодействия личности и семьи, семьи и общества, тех сфер жизнедеятельности, которые связаны с удовлетворением определённых потребностей её членов, называется функцией семьи.

Можно выделить основные функции современной семьи в связи с главными сферами её жизнедеятельности и важнейшими потребностями.

Ведущая роль в современной семье принадлежит супругам, которые со временем становятся ещё и родителями. Поэтому всё многообразие семейных функций можно условно разделить на две группы. Первую из них составляют супружеские функции, вторую – родительские. В группу супружеских функций входят функции духовного (культурного) общения хозяйственно-бытовая, управленческая (оба супруга являются организаторами жизнедеятельности семьи в целом), функция первичного социального контроля, представительская функция (супруги представляют семью, выступают от её имени во всех других ячейках общества – организациях, учреждениях, семьях и проч.), эмоциональная, сексуально-эротическая и другие.

Группа родительских функций включает функции рождения и воспитания (первичной социализации) детей, содержание и опеки несовершеннолетних и нетрудоспособных (недееспособных) членов семьи.

Функция духовного (культурного) общения проявляется в удовлетворении потребностей в совместном проведении досуга, взаимном духовном обогащении. Её составными компонентами являются: организация внутрисемейного общения; посредничество семьи во взаимодействии со средствами массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать), литературой и искусством, влияние семьи на многообразие связи своих членов с окружающей природой и социальной средой.

Эмоциональная функция семьи реализуется в удовлетворении её членами потребностей в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите. Благоприятная эмоциональная атмосфера в семье позволяет каждому её члену не скрывать своего эмоционального состояния, делиться радостями, рассказывать о неудачах и обидах, получать совет по волнующему вопросу, восстанавливать и пополнять свои физические и душевные силы и таким образом поддерживать хороший жизненный тонус.

Функция первичного социального контроля – обеспечение выполнения социальных норм членами семьи, особенно теми, кто в силу различных обстоятельств (возраст, заболевание и т.п.) не обладает в достаточной степени способностью самостоятельно строить своё поведение в полном соответствии с социальными нормами.

К числу важнейших относится и хозяйственно-бытовая (экономическая) функция семьи, которая направлена на удовлетворение её материальных потребностей (в пище, жилье, одежде, предметах первой необходимости и т.д.), содействует сохранению физических сил и здоровья всех членов семейной группы.

Экономическая функция семьи включает в себе следующие основные компоненты: участие в общественном производстве, ведение домашнего хозяйства, формирование семейного бюджета, организация потребительской деятельности.

Немаловажное значение в системе супружеских отношений имеет сексуально-эротическая функция.

Так же в качестве одной из важнейших функций семьи является репродуктивная (функция деторождения, или биологического воспроизводства населения). Исследователи выделяют три типа репродуктивности семьи: многодетный, среднедетный и малодетный.

Детей нужно не только воспроизвести на свет, но и воспитать, дать им образование, ввести в сложный мир человеческих отношений. Поэтому, наряду с репродуктивной, существенное значение приобретает тесно связанная с нею воспитательная функция семьи. В рамках реализации этой функции удовлетворяется индивидуальная потребность каждого из супругов в материнстве или отцовстве, контактах с детьми, их личностное формирование. В ходе выполнения воспитательной функции семья в первую очередь обеспечивает первичную социализацию ребёнка и становления его психических (интеллектуальных) черт и личностных качеств, вплоть до достижения им социальной зрелости. Одна из особенностей семейного воспитания заключается в эмоциональной форме отношений между родителями и детьми, в отношениях любви.

Следует иметь в виду, что семья оказывает систематическое воспитательное воздействие на каждого своего члена в течение всей его жизни. При этом не только родители влияют на детей, но и дети на родителей и других взрослых членов семьи, побуждая их к самосовершенствованию.

Жизнь семьи весьма многогранна. Каждая функция семьи социальна. Всеобъемлющее влияние родителей на детей, а также содержание и характер этого влияния объясняются теми механизмами социализации ребёнка, которые с наибольшей эффективностью активизируются в семейном воспитании. В качестве таких механизмов, с помощью которых ребёнок приобщается к социальной действительности, входит в жизнь, становится её самостоятельным участником, психологи определили подкрепление, идентификацию, понимание.

Подкрепление предполагает, что у детей будет формироваться тип поведения, который отвечает ценностным представлениям семьи о том, что такое «хорошо» и что «плохо». Ценностные ориентации в разных семьях существенно отличаются. Один папа считает, что сын должен быть добрым уступчивым, другой, наоборот, идеал мужчины видит в физической силе, в умении постоять за себя. Словом и делом родители одобряют, поощряют, стимулируют то поведение ребёнка, которое соответствуют их представлениям о «хорошем» человеке. А если ребёнок поступает вразрез с этими представлениями, то его наказывают, стыдят, порицают. Для маленьких детей важно эмоциональное подкрепление: одобряемое, желательное поведение подкрепляется положительно и тем упрочивается, негативное поведение – отрицательно и поэтому выводится из поведенческого репертуара. Так изо дня в день в сознание ребёнка внедряют систему норм, правил, формируют представление, какие из них допустимы, а каких следует избегать. Однако, несмотря на бытующее мнение, что ребёнок – «зеркало семьи», он не усваивает «моральный кодекс» своей семьи от А до Я. Пропуская его через призму личного опыта, ребёнок «создаёт» свой свод правил поведения, взаимоотношений, деятельности и следует ему в силу привычки, а потом – внутренней потребности.